怎么修炼道法？？

为什么有的人越修炼道法，身体越差？~

现在信仰道教、有道心修行修法的人越来越多，有的是为满足好奇心、有的是想解决自身问题、有的是想长生久视步入仙道、有的是想修炼神通等等。

不管何种想法和目的，对道教有兴趣即为有道缘。但修行路上的问题和疑虑也随之而来。


没有标准的法本
现在很多法本都被改了，所以修得不对，所以影响了气运也让身体变差了。就好像，一个不正常的姿势走多了人就会变畸形。


没有传承，乱念咒，惹神厌
就好比，你只是穿了一身警服，然而并没有得到政府认可，你觉得后果是什么？

练气没有指导，吸的都是杂气
很多人以为，自己在修炼吸收了大自然的灵气，身体越来越好。实不知道，修炼一学没有人带，几乎都练错。除非天赋异禀，甚至有阴传自然会的除外。什么对，什么错都没搞清楚。



没能耐还逞强，应循序渐进
很多修炼的以为自己修炼身体很棒，然后开始熬身体。各种夜睡，各种挥霍。或者说，练功很勤奋，一早五点起床练，中午练，死练。以为自己打坐，能代替睡觉。

一开始我练，饭量多，我就多吃。不会说，只吃素啊，不能怎么样的。别人说的不一定适合你，修炼是修补身体的做法。有的越练，经常想睡觉，然后还总是不睡。听别人说什么就做什么，那不叫修行，那叫抄书。



当诚心向道的路上面临种种疑惑和问题时，要擦亮眼睛，保持正知正见分辨是不是网络分身，判断是不是实修过道法，能不能解决你所需要的道法知识。

只有这样才能习得正法，并能很好的用此技能广种福田，积福报，有能力和财力布施积德，继续修行，福及子孙，进入仙道。



所以说，修炼很难，各位善信不要网上看几句就想着修炼。要修炼，也得缘法够了才行。本处尽可能，多出一些简单的修炼方法出来，让各位善信对修炼的重要性要有个清楚认识。以后有可能，我会写几篇修炼的心得。

清心寡欲，炼己筑基。其他如枯坐不动、周天搬运，皆非正道。

茅山派的法术以治鬼除魔为主，大多是攻击法术，以及一些符籙咒法，以下是简单的。
一般来说，巫术主要有五种用法，分别是避邪、招魂、诅咒、祈求帮助和驱鬼。
避邪：利用一定的物件或符号来使邪灵、恶鬼等不敢来犯。避邪物一般会装饰在建筑物、汽车或工具上。据说这是「打鬼」的姿势，鬼看见就会害怕，不敢接近。

招魂：用巫术把失落的三魂七魄招回来。招魂术不仅用于於人，也适用于动物和植物。以前小孩病了，古人往往以为是部份灵魂失落，故拿着小孩的衣服去村外呼喊小孩的名字，为其招魂。有时也会为出走多年或客死异乡的长辈招魂。
诅咒：借助语言的魔力，达到加害对方的目的。最简单的形式是面对面的诅咒，例如诅咒别人不得好死、千刀万剐和打小人等。
祈求帮助：指人们以一定方式，祈求自然界力量或鬼神来帮助自己实现某种目的。如古代求雨，多拜龙王，如拜祭不成时，便要施巫术，逼龙王下雨。如龙王游街，暴晒龙王，把井水掏干等等。
驱鬼：是对鬼施行的一种攻击性道术（巫术）。在生产、建房、治病、丧葬中经常使用。这是民间巫师的最主要的工作。例如以前巫师为病人治病时，会让病人坐在门口，头顶盖著一个竹簸箕，摸着病人的头大叫「把害人的鬼抓住，快抓住他」，同时命助手持铁铲把火塘灰撒向病人头，利用灰把鬼赶走。

（以下是茅山正宗道家法术大全）

茅山道法实际流传法术种类：“五雷掌法”“解五雷掌法”“肚痛法”“解
肚痛法”“罗汉仙法”“解邪术法”“止血仙法”“跌打梅山法”“紧箍咒”
“隔山止血法”“勾魂法”“收神魄法”“华佗仙师法”“观音仙法”“黑扎法”
“止痛消肿法”“千斤定”　“咽喉骨鲠法”“止痛华佗仙法”

茅山法修炼方法：

一、斋期每年农历二月十五、三月十五、十月初三、十一月冬至日；每月农
历初一、十五；注：斋期不食酒肉五辛。五辛：葱、蒜、韭、辣椒、姜

二、布场本功法布场设置简单而实用。用瓷碗一个，内盛小米三分之一。通
灵符一道。香三柱，黄纸四张，垫子一块。修练时面向东坐。

三、通灵寅时（ 3-5时）洗漱完毕，在无人清净处穿干净衣服，面对东方设
坛点燃三根檀香插在米碗内，然后跪在垫子上，烧黄纸三张，磕三头，用右手中
指在地上划一“十”字，把小腿压在“十”字上，右腿压在左腿上，即采用单盘
式，席地而坐，烧灵符一道，接着两眼微闭，身体周正，头顶悬，鼻吸口呼九次，
然后两手成抱球状放在下丹处，用心默诵启度文（看看启度文）。

四、修炼作法：修炼作法前起坛烧三根檀香，三拜三叩，默诵启度文。然后
按每种法术的具体要求作法。每种咒语念6~36遍。（修炼作法有关问题解释）

五、画符用符时间禁忌：（一）、画符：1 、吉日：端午节是画符、造符水
的吉日；2 、忌日：每年有四天不可乱画符。

即：农历三月初九、六月初二、九月初六、十二月初二。

如若在这四天画符，不但不灵验，而且还有害。
3 、时辰：最好选择子时或亥时。（因为此时是阳消阴长，阴阳交接之时，
灵气最重。）其次是午时、卯时、酉时亦可。

（二）、用符：有的符要配合自己的星命进行使用，若有违犯，会遭受灾厄。
切记！切记！比如：逢太岁星君之年（不论男女之人的1 、13、25、37、49、61、
73、85等岁，皆属太岁星君之年）的人，必须安奉值年太岁星君，可保平安无事。
择于正月中吉日吉时安之于家中。若此年错用逢天空星之年的天空符（即日宫太
阳星君到此镇）反会造成凶星入宫。

“通灵启度文”：拜请三清三境三位天尊，太上老君，张赵二郎，岳王祖师
李公真人，东山老人，南山小妹，南海观音，伏羲神农，轩辕皇帝，雷神大帝，
盘古圣王，地母元君，玉皇大帝，横山七郎，罗山九郎，三天开皇，五岳大地，
神霄王府，龙虎玄坛赵元帅，三茅真君，五星二十八宿，诸神仙手持符咒法术，
与（某某——作法人）愿救众生苦难，治病回生，降魔除邪，避却奸恶，愿魁罡
护体威灵显著，千叫千应，万叫万灵，不叫自灵。

“灯盏神灯”：工具：木板、灯盏、灯芯、饭碗、香、升筒（量米的筒）

咒语：灯盏神灯，一灯二灯三灯，爬山过岭点灯光，点的亮亮光，照见踉踉
转，左叫左转，右叫右转，若还不转，九牛拖转，铁车车转。

操作方法：1 、准备好升筒、木板、饭碗、灯盏、灯芯、香、油（放灯盏内
点灯用）；2 、升筒直立在地面，升筒上放木板，木板上放碗，碗上放灯盏，灯
盏内放油和灯芯。

3 、灯盏内放七根灯芯，并点七眼光；4 、一人站在木板上；5 、另一人手
拿三根点着的香，香火对着灯火，口中念咒语，当念到“左叫左转，右叫右转”
时，香火也要同时“左旋转右旋转”，念五至七遍，木板（灯火）便可旋转起来。

使用说明：可用此“灯盏神灯”来判断一些事情，如问某一事情是否真假，
你就对灯盏神说：是真就向左转，是假就不转……。很灵的，不信试试！

注意：1 、忌食：做法之日请不要食用狗肉之类食品。

2 、当咒语念至十遍以上还不转时，说明站在木板上的人火炎很高，压抑了
灯盏神，只要另换一人站上去便可旋转。

“修练作法有关问题解释”：1 、“勾魂大法”要念出声；2 、瓷碗中的小
米可以长期使用；3 、先烧三张黄纸，再磕三个头；4 、练功最好是单盘；5 、
第一次练功日子选择：甲子日、本命日的正时或初一、十五日，如遇岁破、月破
日没有影响；6 、49天练功一但中断，以后接着继续练同样能成功；7 、无基础
的学员也可修练，但需要刻苦，时间要多一点；8 、布场通灵后，无论如何更换
环境，也无需再进行布场通灵，一次通灵即可；9 、通灵法中，两手成抱球状，
是两手心相对，手指向前；10、紧箍咒中手印：把么指和中指捏成的圈对着口，
左手掌心向上放在下丹田处；11、每次练功前都要画“十”字，并用心默念或出
声念“真武祖师”；12、无论修练任何法术，手心都不能紧，且越松越好；13、
修练没有年龄职业等的限制；14、可以用瓷香烧炉代替瓷碗，也可以在床上通灵
且练功；15、瓷碗内盛放大米；16、练功结束烧黄纸，在卧室中烧也可以；17、
“勾魂法”、“紧箍咒”、“定身法”（简称：两法一咒）练成后，对动物也能
起作用；18、49天修满后，应在每月的十五日练功收法，其他时间也可以练功。
每年除夕晚上收法一次，也就是练功一次；19、定身法手印：右手掌心向上，自
然放在右膝上。左手成印后，也自然放在左膝上，另结印中，食指压在中指的左
侧面，此“左侧”不是无名指一侧，而是中指的右侧（掌心向上而言）；20、一
年之内不准试“两法一咒”法，这是何故？

经过 49 天修炼，虽已掌握了“两法一咒”，但能量还不够，功力还不深。
所以，一般不试法。如果要试法，可按下面程序进行：A 、试定身法：拿银元或麻钱一个，放在受试者的脚上，然后嘱受试者默念“仙踪步”49遍，或施法者念定身法7 遍即可。试法完毕，取走脚上的东西即可；B 、试紧箍咒：拿一小金属圈，放到受试者头顶，施术者念紧箍咒即可，施法毕，取走金属圈即可；21、为什么试法时，受试者要在脚上放银元或麻钱，或头上戴金属圈？这样做，可以把
试术者发出的不良信息存放在“信物”的上面，结束时，取走信物。也就取走了不良信息，以免给受术者造成不堪设想的后果。第一次试法，选择受术者很重要，以选择经络敏感者为宜；22、平时练功最佳时间：晚上是子时　　早上是卯时23、第一次练功最佳时间：甲子日或本命日的子时最佳，初一、十五亦可

连道统都没有学不了

能修炼的吗

呵护语音语录

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天柱县13586486552： 我想学习道教自学修炼道法,怎么可以修炼网上怎么学 - ？
李馨银黄： 你可以先看看道教的书,去道观会有很多免费发放的,如果没有您就问问道长他会给你的,平时多做善事, 还可以拜一位师傅,做俗家弟子.

天柱县13586486552： 如何修炼道教法术 - ？
李馨银黄： 首先要拜师,成为某一派的弟子,就可以学到法了.

天柱县13586486552： 如何修行道教? - ？
李馨银黄： 平心静坐,心无他念.说实话,一般道教人士不轻易收徒,是师傅看到某人有缘才肯收徒.自己练的话,最多只能练打坐,其他东西还是不要接触的好,没有高人在旁的修炼存在一定的危险~~

天柱县13586486552： 信奉道教,在家如何修行? - ？
李馨银黄： 一: 在家修行者首先要皈依道经师三宝,要真正地皈依自性三宝,寻找一位有传承的真正明师,要坚守正一九戒,不可违反.并以此把自己约束在真修之道上.平时日常生活中诚敬奉持三宝. 二: 居家修行者也须立志,志不立则心不坚,发起...

天柱县13586486552： 想学道法如何入门 - ？
李馨银黄： 道法是一种非常深奥和复杂的哲学体系,需要深入学习和理解.以下是一些入门道法的建议:1. 了解道法的基本概念和原则:道法强调个人与自然、社会、宇宙的和谐关系,强调个人内在的和谐以及个人与他人的和谐.这些概念和原则是道法的...

天柱县13586486552： 道法修行! - ？
李馨银黄：茅山法修炼方法: 一、斋期每年农历二月十五、三月十五、十月初三、十一月冬至日;每月农历初一、十五;注:斋期不食酒肉五辛.五辛:葱、蒜、韭、辣椒、姜二、布场本功法布场设置简单而实用....

天柱县13586486552： 道教修炼如何入门? - ？
李馨银黄： 道教――成仙修道法》 《道教――修道成仙法》:道法自然,无为而无所不为.只要心中有道,道自罩身.道法不离世间法.苦行非道.道心无处不慈悲.利益众生真实义.持正守真功到自然成! ——— 云真子提示有缘人. 【仁者见山,智者见水,仙道予否自在各人的机缘之取舍与得失.步正道即是在歩天梯!!!!!关帝君刀下之魂何止千千万,而他却能成神,就在于他能终身持正守真至纯、禀持忠义之正气至死毫无动摇过!!!】. 【人心生一念,天地尽知道.有意觅仙籍,思行宜纯真,至正乾坤成.道祖不枉子!】—— 注释:“无为”即无什么求.“无所不为”即亊无巨细地投入. ~〖供有缘人参悟〗

天柱县13586486552： 如何修行道法? 法门不限? 最好结合自己具体情况清晰阐述. - ？
李馨银黄： 站桩,修习太极拳!

天柱县13586486552： 道要怎么个修法 - ？
李馨银黄： 有物混成,先天地生.寂兮!寥兮!独立而不改,周行而不殆,可以为天下母,吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大.大而逝,逝曰远,远曰反.故道大,天大,地大,王亦大.域中有四大,而王居其一焉.人法地,地法天,天法道,道法自...

天柱县13586486552： 一直相信修真一说,就是不知道如何修行,有哪位大仙路过帮指点指点引入道. - ？
李馨银黄： 这辈子最想修道,尤其是学法术,不为成仙,就为除魔卫道快意逍遥的活着,如果真的有缘学道我会游历世间,做一切善事,我相信和我想的一样的人不少吧. 以前没有在天涯上混的时候就相信有鬼神,只是没有亲眼看到过,现在看到真的有人会道术,就更加相信了.如果有人跟我一样就和我一起等待高人指点吧. 看到晓月如钩,还有宇文他们说的不知道是不是真的,晓月说他还在上班,应该是白领层次的吧,如果是我得到他那样的机缘,我一定会潜心修炼,修到一定道法的时候在游历人间,到那时钱财如粪土,身体如皮囊,做一切事就为修得大道. 初来乍到,如果有得罪一些人的话,请多原谅