诗经氓中，女子用血的教训，沉痛的语言告诫女子不要沉溺男子的句子是_____，______；____
有两处地方表现了女主人公直言劝告女子们不要沉迷于男子花言巧语：
于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。（唉呀年轻姑娘们，别对男人情太痴。男人要是迷恋你，要说放弃也容易。女子若是恋男子，要想解脱不好离。）
信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！（当年山盟又海誓，哪料反目竟成仇。不要再想背盟事，既已恩绝就算了。）
另外，《氓》里面通过很多场景侧面描写了，婚前热恋的男子，到了婚后就换了一副嘴脸。
第一节~第二节，是写男方如何想法设法求取女方，女方也很高兴的接受了。本来是一段好姻缘。
第三节，转折了。告诉大家，我的郎君到了婚后就变了，忘记了自己的誓言和情意。
第四节~第五节，是描写婚后的场景，表现了女方在穷苦中操持家计，可男方总是诸多刁难。一旦把人娶到家了，就把女方当家养小精灵使用了。
第六节。结尾部分，深深啼血：当年的感情多深啊，哪想到如今只能恩断义绝了！
诗经——《氓》原文 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
“比”的表现手法：“比”,就是比喻,比拟,借代,夸张等,不是单纯的比喻,包括的面较宽,
“于嗟鸠兮,无食桑葚；于嗟女兮,无与士耽”——桑葚是甜的,鸠多食则易致醉；比喻爱情是美好的,人多迷恋则易上当受骗.男人沉溺于爱情犹可解脱,女子一旦堕入爱河,则无法挣离.这是多么沉痛的语言!
“兴”的意思是“起”,是托物寓情,是寄托,是联想,其作用是含蓄、蕴藉,是言有尽而意无穷.有些情感如果直言表达,容易穷尽.把情感寄寓在形象之中,让读者不知不觉地从形象中受到感染,产生意味无穷的效果.
“桑之落矣,其黄而陨”,以桑叶的枯黄飘落,比喻女子的憔悴和被弃.
于嗟鸠兮！无食桑葚。于嗟女兮！无与士耽。
氓
朝代：先秦
作者：佚名
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮！无食桑葚。于嗟女兮！无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
译文
憨厚农家小伙子，怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝，找个机会谈婚事。送郎送过淇水西，到了顿丘情依依。不是我愿误佳期，你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气，秋天到了来迎娶。
爬上那垛破土墙，遥向复关凝神望。复关远在云雾中，不见情郎泪千行。情郎即从复关来，又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙，没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来，为我搬运好嫁妆。
桑树叶子未落时，缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿，别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们，别对男人情依依。男人若是恋上你，要丢便丢太容易。女人若是恋男子，要想解脱难挣离。
桑树叶子落下了，枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来，三年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归，水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错，是你男人太奸刁。反覆无常没准则，变心缺德耍花招。
婚后三年守妇道，繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦，忙里忙外非一朝。谁知家业已成后，渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境，个个见我哈哈笑。静下心来细细想，独自伤神泪暗抛。
当年发誓偕白头，如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐，谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳，哪料反目竞成仇。莫再回想背盟事，既已终结便罢休！
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恽仁安达： 有两处地方表现了女主人公直言劝告女子们不要沉迷于男子花言巧语: 1. 于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也.女之耽兮,不可说也.(唉呀年轻姑娘们,别对男人情太痴.男人要是迷恋你,要说放弃也容易.女子若是恋男子,要想解...
五常市19568367886： 诗经氓的原文女子对男子称呼变化 - ？
恽仁安达： 氓——复关——士——尔 【氓之嗤嗤】:女子初见的是“表面老实”的【那个男子】. 继之:乘彼垝垣,以望【复关】——(此处以地名代指“那个男子”).“复关”来娶我. 又继之:【于嗟女兮,无与士耽】——此处的“士”,便是“那个男子”. 【士】,这一称呼,从此一直到——士贰其行、士也罔极,二三其德、至于暴矣、 【尔】;事后的称呼.及尔偕老,老使我怨
五常市19568367886： 诗经氓中弃妇的独白 - ？
恽仁安达： 《氓》是《诗经》中一首带有叙事性质的抒情长诗.作品通过一位被损害、被遗弃的妇女的自述,描写了她不幸的婚姻生活,反映了在封建社会夫妇间所常见的具有代表性和普遍性的事件.诗中女主人公无可告示、无处申诉的哀苦、难言的悔恨...
五常市19568367886： 女子想告诫男子不要抛弃她的句子 - ？
恽仁安达： 我爱着你,我就会一辈子跟你在一起.你要是敢抛弃我的话、 我就会追你到天涯海角.一辈子也不会让你幸福快乐的、
五常市19568367886： 《诗经氓》中表达女主人公的愤然决绝之情的两句是? - ？
恽仁安达： 信誓旦旦,不思其反.反是不思,亦已焉哉! 【解释】海誓山盟犹在耳,哪料反目竞成仇.莫再回想背盟事,既已终结便罢休. 《诗经·国风·卫风·氓》全文如下: 氓之蚩蚩,抱布贸丝.匪来贸丝,来即我谋.送子涉淇,至于顿丘.匪我愆...
五常市19568367886： 《氓》中写女子被休回家以景衬托悲伤的句子是? - ？
恽仁安达： 卫风·氓》是一首上古民间歌谣,以一个女子之口,率真地述说了其情变经历和深切体验,是一帧情爱画卷的鲜活写照,也为后人留下了当时风俗民情的宝贵资料. 这是一首短短的夹杂抒情的叙事,将一个情爱故事表现得真切自然.诗中女子...
五常市19568367886： 诗经《氓》翻译及赏析 - ？
恽仁安达： 诗经氓翻译译文:那人一副老实样,抱着布匹来换丝.原来不是来换丝,是来和我谈婚事.我送你到淇水岸,接着又送到顿丘.我不是有意延婚期,是你无人做良媒.请君莫要生恼怒,可定秋天为婚期.登上那堵坏城墙,盼望你再回郊关....
五常市19568367886： 诗经氓 的赏析 100字左右 - ？
恽仁安达： 赏析一: 《氓》是一首弃妇的诗,描写了弃妇与负心男子从订婚、迎娶,又到遭受虐待、遗弃的经过,表达了弃妇对遭受虐待与遗弃的痛苦与悲哀, 同时也表达了她对“二三其德”(三心二意)的男子愤怒,尽管她也怀着对往事的无可奈何,...
五常市19568367886： 《诗经61卫风61氓》是一首什么诗 - ？
恽仁安达： 《国风·卫风·氓》出自《诗经》.这是一首弃妇自诉婚姻悲剧的长诗.诗中的女主人公以无比沉痛的口气,回忆了恋爱生活的甜蜜,以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦.此诗通过弃妇的自述,表达了她悔恨的心情与决绝的态度,深刻地反映了古代社会妇女在恋爱婚姻问题上受压迫和损害的现象.这首诗音调铿锵自然,富有真情实感.诗中用了不少“蚩蚩”、“涟涟”、“汤汤”、“晏晏”、“旦旦”等叠字形容词,它们不但起了摹声绘貌的作用,且加强了诗的音乐性.《诗经》民歌的章法,多半是叠章复唱的.由于《氓》诗作者感情复杂,叙事曲折,故分章而不复唱,这在《国风》民歌中是少见的.
五常市19568367886： 《氓》反映出《诗经》的艺术特色 - ？
恽仁安达： 开头一、二章,赋的用法,具体描写男子向女主人公求婚以至结婚的过程. 第三章,第四章这两章以抒情为主,诗中皆以桑树起兴,从诗人的年轻貌美写到体衰色减,同时揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过.“桑之未落,其叶沃若”,以桑叶...
