中禅寺秋彦的外貌描写

中禅寺秋彦的细节特点~

招牌动作是用手搔下巴，或摸下巴；烦躁时手逐渐往上摸，开始搔起那头长发来。喜欢扬起单边眉毛，这一点其妹中禅寺敦子与他相同。以手托下巴俯视下方的动作与芥川龙之介极为相像。阴沉的表情常常一成不变，但他愉快的心情并不明显地体现脸上。不高兴或陷入苦思时，表情“超越了不悦而近乎凶恶”。背诵时盯着眼前三寸高的虚空，念不存在于那里的内容。养着一只中国金华山捉到的金华猫，名叫“石榴”，因为打哈欠时的脸像石榴。之前听说金华猫会作怪而想尽办法弄到手，而这只却只会睡觉，彻底欠缺警戒心，不会捉老鼠，喜欢睡在檐廊上。在湿气很重的夏天把点心放在型似骨灰罐的罐子里。

1.（偶然与必然的分界何在？）只是，人类是聪明狡猾的动物，说是偶然，是不会信服的。人会想要制造出明确的图像，就像蜘蛛结网那样，在朦胧的偶然与偶然的点之间牵上丝线。如果形成美丽的图像，就称之为必然，若是呈现扭曲的图像，就称之为偶然。只是这样罢了。如果把蜘蛛丝——道理拿掉的话，世界就只是一团混沌的偶然的积累罢了。2.祈祷驱魔是我的工作。纵然不情愿，纵然违反我的主义主张，甚或自相矛盾，都没有关系。我只是选择当下最有效的咒文来念诵罢了。现代、凡现代、人道、非人道——我打从一开始就没有这类区别。3.工业革命是纺织机的开发所带来的，这实在是个讽刺的吻合。近代男性社会是借由榨取女性的神性而成立的，而女性依然只能够靠着纺织来加入这个社会……结合女郎与蜘蛛，妓女与女工……女郎蜘蛛这个妖怪简直就像预言了近代女性史的黑暗面。——《络新妇之理》

在家中经常性的装束是身穿简便和服，在《魍魉之匣》中被比作“身穿夏季和服的芥川幽灵”。前去解开谜团时常常身着染有晴明桔梗（五芒星）的黑色简便和服，带着手甲，黑袜黑木屐。冬季外面穿着黑色和服外套。《魍魉之匣》中被比作黑鸦，《姑获鸟之夏》的内藤则讽刺其像歌舞伎的助六。
不悦而冷淡的表情是常态，关口等熟人对这一点十分了解，但不习惯的人会感到分外惶恐。
原著中解决事件前夕的描写
《姑获鸟之夏》——
星形符号从黑暗的背景中浮现，清明桔梗出现了，是那盏灯笼。一名打扮奇异的男子从烟雨迷蒙的眩晕坡上缓缓走下。他手持油纸伞，穿着仿佛用墨水染过的纯黑简便和服，薄布料的黑色和服外套上同样染着晴明桔梗的家纹。手上带着手背套，脚上穿着黑布袜与黑木屐，只有木屐带是红色的，
京极堂来了。
京极堂总算愿意挪动他的尊足走下眩晕坡了。
友人的眼睛周围多了一圈像是黑眼圈的黑影，看起来有几分憔悴。
这就是这名男子的另一个面貌。
《魍魉之匣》——
薄影逐渐显示出轮廓。
那不是影子，是穿黑衣的男子。
黑色的简便和服，手上戴着手甲。脚穿黑布袜与黑木屐，只有木屐带子是红色的，手上拿着染上除魔晴明桔梗的纯白和服外套，他就是黑衣男子——
京极堂回来了。
《铁鼠之槛》——
此时，一道漆黑的影子自阶梯步下。
那是……
一身祈祷师漆黑装束的京极堂。
黑色手背套与黑色布袜，黑色围巾。
黑色简式和服与黑色木屐。
只有木屐带是红的。……
京极堂说完这些，便消失在昏暗的走廊。
敦子和饭洼愣住似的望着他的背影，但京极堂的背影很快地就与暗处的黑色同化，消失不见了。
《洛新妇之理》——
人墙分开来，一个戴着银框眼镜、长相醒目的西装男子如同向导般出现了。后面有两名男子并肩站着，一个是娃娃脸的年轻男子，另一个则是有着一副不可思议长相的和服男子。
两人往左右让开，那里站着一个身披黑暗的——死神。
黑色的和服外套，衣摆底下露出的服装也是漆黑的。
他
是侦探找来的人。
杉浦一瞬间露出痴呆的表情，随即戒备起来。津*和警官也都露出奇异的眼神望去。
场面动摇了。
死神望向杉浦，就这么无言地解下和服外套。银框眼镜男子从柴田后方附耳过去，急急地说了些什么，柴田瞪大了眼睛。死神望着杉浦，将和服外套递给长相不可思议的男子。
黑色的简便和服，黑布袜及黑木屐，只有木屐带是红的，手中的短外套也是黑的。
死神从怀里取出手背套戴上。
然后他将黑色的短外套一甩，穿上。
沉淀的空气一口气被搅乱了。

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巧家县18940709477： 中禅寺秋彦的外貌描写 - ？
迪龙安体： 在家中经常性的装束是身穿简便和服,在《魍魉之匣》中被比作“身穿夏季和服的芥川幽灵”.前去解开谜团时常常身着染有晴明桔梗(五芒星)的黑色简便和服,带着手甲,黑袜黑木屐.冬季外面穿着黑色和服外套.《魍魉之匣》中被比作黑...

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巧家县18940709477： 请问:中禅寺秋颜,服部平次,凡杜森这些侦探都是出自于哪些推理小说? - ？
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