芦衣顺母的原文
芦衣顺母是《论语·先进》中的典故，主要内容是周闵损生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
所以，是孝顺吧
闵子骞两兄弟,自从他母亲去世后,他父亲就再娶,后母再生两个孩子.子骞为他父亲驾车,掉落辔头,父亲摸他的手,寒冷,穿的衣很单薄.父亲就回去,叫后母及孩子出来,摸孩子的手,衣穿很厚手很暖.就对他妇人说：“我之所以娶你,实际上是为了我的孩子,现在你欺骗我,去吧,我不留你了.”子骞往前说道：“母亲在只有一个孩子单薄,母亲去了就四个孩子寒冷了.”他父亲听了不做声,而他后母也感到后悔。
原文：
闵子骞兄弟二人，母卒，其父更娶，复有二子，子骞为其父御车，失辔，父持其手，寒，衣甚单。父则归，呼其后母儿，持其手，衣甚厚温。即谓其妇曰：“吾所以娶汝，乃为吾子，今汝欺我，去无留。”子骞前曰：“母在一子单，母去四子寒。”其父默然，而后母亦悔之。
扩展资料：
闵子骞（前536--前487），名损，字子骞，尊称闵子。鲁国人。生于鲁昭公六年，卒于鲁哀公八年，比孔子小15岁。他出身贫寒，生母又过早去世。为家境所迫，很小就从事体力劳动，经常随父亲驾车外出谋生，过着十分清苦的生活。
后来拜师孔子，成为孔子“仁”“德”理想的忠实推行者和积极宣传者，以孝行名闻天下。终生不愿出任官职，直到50岁时去世。其先祖是鲁国的第四代国君鲁闵公，其父闵世恭为八世祖。孔子高徒，在孔门中以德行与颜回并称，为七十二贤人之一。
子骞为人极孝。他少年丧母，父亲娶了继母。继母偏爱自己亲生二子，虐待闵子骞，子骞却并不告知父亲，避免影响父母间关系。
在今日之济南，市内还有一条以其名字命名的道路，另外还有以闵子骞墓地扩建而成的“孝文化博物馆”。在济南百花公园西邻，便是“济南孝文化博物馆”。这里也称为“崇孝苑”，一座突起的坟墓，便是“闵子骞墓”，是第一批市级重点文物保护单位。
闵子骞曾得到鲁国季桓子之请，让他当费邑宰。他淡漠仕途，没有同意。后来经孔子劝说，他担任了费邑宰，并把家迁到东蒙之阳。他治理费地很有成绩，但与季氏的所作所为格格不入，最后毅然辞官。或说最后他病死于长清县内。因此，这里的闵子骞墓也仅是衣冠冢而已。闵子骞葬于何地，在安徽萧县、河南范县以及安徽宿州都有闵子骞墓或祠。
参考资料来源：百度百科-单衣顺母
周闵损，字子骞，早丧母。父娶后母，生二子，衣以棉絮；
妒损，衣以芦花。父令损御车，体寒，失镇。父查知故，欲出后母。损曰：“母在一子寒，母去三子单。”母闻，悔改。
闵氏有贤郎，何曾怨晚娘？尊前贤母在，三子免风霜。 闵损：春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。
讲一个孝敬的小故事不超过二十字
1、陆绩怀橘 陆绩六岁时，在九江拜见袁术。袁术让人（招待）他吃橘子。陆绩在怀里藏了三个橘子。临走时，陆绩（弯腰）告辞袁术，橘子掉落在地上。袁术笑着说：“陆绩，你来别人家做客，怀里怎么还藏着橘子？”陆绩跪在地上，回答道：“橘子很甜，我留给母亲吃。”2、芦衣顺母 周闵损生母早死，...
《二十四孝》全文
三、啮指心痛 周曾参 周曾参，字子舆，事母至孝。参曾采薪山中，家有客至，母 无措参不还，乃啮其指。参忽心痛，负薪以归，跪问其母，母 曰︰「有客忽至，吾啮指以悟汝耳」。後人系诗颂之。诗曰︰母指方缠囓，儿心痛不禁。负薪归未晚，骨肉至情深。四、单衣顺母 周闵子骞 周闵损，...
芦衣顺母 读后感
闵（损）子骞生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵子骞牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后...
论语新视界103|闵子骞辞官:母在一子寒,母去三子单
（《论语·先进》11·5）元代郭居敬编的《二十四孝》和明朝编撰的《二十四孝图》，均将闵子骞《单衣顺母》、《鞭打芦花》列为第三篇。原文说：“周闵损，字子骞，早年丧母。父娶后母，生二子，衣以锦絮；妒损，衣以芦花。父令损御车，体寒，手无法握住缰绳。父查知故，欲出后母。损曰：‘...
问一下,谁有《二十四孝》原文和翻译
回到家乡后,他母竟病愈了。家中贫穷,他就耕田种菜卖菜,之后再买回母亲爱吃的食物。他还喂了一群羊,每天挤奶给母亲喝。在他精心护理下,母亲安度晚年。 诗曰: 弃官从母孝诚虔,归里牧羊兼种田;藉以承欢滋养母,复元欢乐事天年。 二十四孝_单衣顺母 周朝闵损,字子骞,是个孝子。母亲早逝,父亲怜他衣食难周,便...
二十四孝旧版歌词平江人唱的
二十四孝:孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀橘遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、尝粪忧心、乳姑不怠、涤亲溺器、弃官寻母。 1、孝感动天虞舜,瞽瞍...
关于二十四孝的诗句
四、单衣顺母 诗证: 闵氏有贤郎。 何曾怨后娘。 车前留母在。 三子免风霜。 五、负米养亲 诗证: 负米供甘旨。 宁辞百里遥。 身荣亲已没。 犹念旧劬劳。 六、卖身葬父 诗证: 葬父贷孔兄。 仙姬陌上逢。 织布偿债主。 孝感动苍穹。 七、鹿乳奉亲 诗证: 亲老思鹿乳。 身穿褐毛衣。 若不高声语...
二十四孝 原文是什么??[急]
母曰。有客忽至。吾啮指以悟汝耳。后人系诗颂之。 诗曰母指方缠啮。儿心痛不禁。负薪归未晚。骨肉至情深。 四、单衣顺母周朝闵子骞 周。闵损。字子骞。早丧母。父娶后母。生二子。衣以棉絮。闵损。衣以芦花。一日。父令损御车。体寒失鞭。父察知其故。欲出后母。损曰。母在一子单。母去三子寒。后...
损日[母在一子寒,母去三子单}这意思是什么?
这是一种宽广的胸怀，是一种高尚的品德。为了弟弟妹妹的温暖，闵损宁愿忍受寒冷和误解；为了家庭的和睦，闵损宁愿忍辱负重，善待虐待自己的继母，来成全弟弟妹妹获得母爱，这不仅是大孝，也是对家庭的一种责任感。“母在一子寒，母去三子单。”出自故事《芦衣顺母》。主要内容是周闵损生母早死，父亲娶了...
二十四孝典故
5. 啮指心痛。春秋鲁国人曾参少年时经常到山里去打柴。一天家里忽然有客人造访, 母亲不知如何接待, 就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼, 明白是母亲在召唤, 便赶快回家招待客人。6. 芦衣顺母。春秋鲁国的闵损常受继母虐待。冬天继母的亲生子的棉衣里是棉花, 而他的棉衣里是芦花。后来父亲发觉...
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藤卸安浮： 分别是:忠孝双全、望云思亲、上书救父、彩衣养亲、哭竹生笋、打虎救父、鹿乳奉亲、笼负母归、弃官奉亲、芦衣顺母、卖身葬父、亲尝汤药、卧冰求鲤、闻雷泣墓、百里负米、挨杖伤老、跪父留母、孝感继母、劝姑孝祖、孝感动天、兄弟争...
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藤卸安浮： 孝亲敬老的故事有卧冰求鲤、芦衣顺母、亲尝汤药、埋儿奉母、弃官寻母等.卧冰求鲤:晋朝王祥的继母朱氏生病想吃鲤鱼,但因天寒河水冰冻,无法捕捉,王祥便赤身卧...
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藤卸安浮： 二十四孝图文详解(珍藏版)一、孝感动天 原文:虞舜,瞽瞍之子.性至孝.父顽,母嚚,弟象傲.舜耕于历山,有象为之耕,鸟为之耘.其孝感如此.帝尧闻之,事以九男,妻以二女,遂以天下让焉. 诗赞: 队队春耕象,纷纷耘草禽. 嗣尧...
太仓市17244987995： 24孝图的24个故事分别是什么 ？
藤卸安浮： 24孝图的24个故事分别是孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀橘遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、尝粪忧心、乳姑不怠、涤亲溺器、弃官寻母.《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画.孝是儒家伦理思想的核心,维系家庭关系的道德准则,是中华民族的传统美德.元代郭居敬辑录古24个孝子的故事,编成《二十四孝》.后来的印本都配上图画,通称《二十四孝图》,成为宣扬孝道的通俗读物.“孝道”是中华民族传统文化之精髓.
