火葬乃系满族传统，从何时起逐渐被废黜直至明令禁止呢？
当时，满族人并不认为火葬是一种耻辱，顺治朝甚至允许官民火葬，尤其是满族人。据史料记载，顺治帝福临及其后妃们死后也都采用了火葬，因此他们的遗体并未安放在地宫中，而是放入了“宝宫”。火化地点位于景山寿皇殿。对于普通满族人来说，当时效仿汉人土葬的可能性较小。由于战事频繁，许多八旗士兵在战场上牺牲，清朝在各省设立八旗驻防，规定旗人死后不能在当地安葬，不得在当地修建坟墓。在这种情况下，要求满族寡妇长途跋涉将柩柩送回京城，显然是不切实际的。
康熙55年（1716年10月6日），内务府的一份奏折中提到，应进行火化的人已全部火化，还有一些人则必须整体安葬。关于复议的结果，史料没有详细记载，但至少说明在宫廷内部，火葬的传统仍然存在，同时也出现了“整体送陵”，即土葬的先例。乾隆帝即位后，立即颁布了禁止旗人火葬的命令。诏令中表示，清朝初期因战事频繁，不便将尸体丢弃在野外，才采用火葬的方式将骨灰带回，如今国家安定，应当实行汉族的土葬古礼。
有关满族的一些习俗
满族之家，有祭祀或喜庆事，要杀牲吃福肉，要请亲朋作客，让于南炕上坐。家人要将福肉敬献尊长客人。肉是白煮，不准加盐，特别嫩美，客人用刀片吃，佐以咸、酸菜、酱。客人进门向神主叩头，转身入座吃福肉，吃完就走不准道谢和擦嘴，否则是对主人不尊重。满族传统住房一般为西、中、东三间，...
没有火葬的国家?
就满族“逐水而居”、“不断迁徙”的游牧特性而言,火葬乃系满族入关之前最佳的丧葬方式。而且,根据乾隆皇帝对于入关前,满族奉行火葬习俗的说明,彼时的火葬乃系“不得已而为之”的权宜之计。这说明入关后的清朝统治阶层已经逐步认识到了火葬乃系民族陋习,在汉文化的严重影响下,对于汉族土葬习俗越来越认可。儒家传统...
古代帝王是从哪个皇帝开始剃一半头的啊??
满人信仰萨满教，按萨 满教的说法，头发在头的顶部，最靠进天，是灵魂栖息之 地，非常神圣。进关后又接受了汉人的孝悌观念，认为头 发是父母所给，不容毁坏。满族人如果战死沙场，尸骨可 以埋在外地，辫子必须剪下来送回家，系上姓名籍贯招魂 葬之。中国北方游牧民族大多“前髡后发”（髡，刑罚，...
火把节?
火把节是彝族、白族、纳西族、拉祜族、哈尼族、普米族等民族的传统节日。彝族、纳西族、基诺族在农历...南诏异其惠,以币聘之,善以夫未葬为辞,既葬乃于樱城自守。南诏以兵围之,三月食尽,善盛服端坐饿...人们在村寨所有的大树上,系上成团、成束的红花,象征“红花火树如炬燃”。当天上出现第一颗星星之际...
古代男子通常是如何来束发的?
满族信仰萨满教，认为头发是灵魂栖息之地，极其神圣。此外，满族还接受了汉人的孝悌观念，认为头发是父母所赐，不应毁坏。如果满族战死沙场，尸骨可以埋在外地，但辫子必须剪下送回家，系上姓名籍贯招魂葬之。二、剃发易服政策与辫子的象征意义 公元1644年，满洲铁骑入主中原，颁布了剃发易服的政令，要求...
关于葬法的研究
研究的预期:一谈到中华民族传统葬法,也许很多人都认为只有土葬,其实不然。早在商代,一些边远民族已有火葬习俗。据汉文史籍记载,古羌人是第一个行火葬的民族。甚至,在明朝前后,... 研究的预期:一谈到中华民族传统葬法,也许很多人都认为只有土葬,其实不然。早在商代,一些边远民族已有火葬习俗。据汉文史籍记载,古羌...
各族的节日习俗,饮食,民间工艺品的资料或作文,要短一些
除夕前，各家都把屋子内外打扫得干干净净，不让灰尘留到新的一年。除夕晚上，全家团聚，守岁过年。午夜以后男女青年争相挑水，以象征勤劳和幸福。初一大清早，全家老幼都喝泡米花糖水，以示新的一年能过上花蜜般的甜日子。节日期间，白族人民有耍灯龙、舞狮子、跳舞蹈等传统文娱节目。补充回答： 藏族...
清朝孝庄太后下嫁多尔衮了么?
张煌言诗系远道传闻，敌国之语。诗非信史，不足为凭。后人附会“春宫昨进新仪注”为降清之钱谦益撰太后大婚仪注，则更为无稽之谈。近年又有学者从理论和满族的风俗上论证“太后下嫁”说。李鸿彬曾特别申辩了如下四条理由：1、蒋良骥的《东华录》卷六说：多尔衮“自称皇父摄政王，又亲到皇宫内院”...
为什么人死后要火化?
中国的传统民情是土葬,并不接受火化的概念,也就使火化规定难以彻底实施。如果可以像 *** 的葬礼一样,不用棺材及任何陪葬品、薄葬,速葬,不铺张浪费(仅沐浴...印度教圣人是以盘腿打形坐式下葬的,不像其他宗教是水平形式,火葬被称为“antim-samskara”,从字面上来看,意思是“最后的仪式”(last rites)。当火葬...
一种残酷的陪葬,活人殉葬都出现在哪些朝代?
唐武宗死后就发生了王才人殉葬的事。宋继承了唐的传统，只发生过个别的人殉，宋高宗赵构死有二才人殉葬。3、复燃时期（辽至清）人殉在辽金时期死灰复燃，又流行了近七百年。元代大肆鼓励民间殉葬行为。朱元璋开明代殉葬恶例。历成祖，仁、宣二宗亦皆用殉。景帝以郕王薨，犹用其制，盖当时王府皆然。
涂狗丹栀：满族的丧葬以土葬、火葬为主.在满族入关前以火葬为主,这主要是由于他们经常迁移,且八旗战死将士之尸骨不便送回故里.努尔哈赤、皇太极、福临死后均用火化,沿袭满俗.满族入关后,则逐渐发展为以土葬为主.玄烨尊汉俗...
珠山区17575612844： 满族人可以不火化吗?? - ？
涂狗丹栀： 凡是属于少数民族的都可以不火化的.只对汉族人有效.
珠山区17575612844： 满族风俗习惯的基本情况有哪些? - ？
涂狗丹栀： 你好,希望以下可以帮助到你:满族的风俗习惯在长期的历史发展中形成,并随着社会的发展而变化. 满族是女真的后裔,在长期的社会实践中形成了本民族极富特色的饮食习俗.满族多喜欢吃粘食.食肉多喜欢吃猪肉.最有民族特色的是萨其...
珠山区17575612844： 满族的殡葬方式 - ？
涂狗丹栀： 满族的殡葬主要是火葬. 也有少数土葬,但满族的土葬有二次葬这种特点.火葬不用说了,大家都知道.满族的火葬仪式有个特点就是把死者生前喜爱的物品同时焚化,这个风俗叫“烧饭”.二次葬主要流行在黑龙江和吉林两省....
珠山区17575612844： 火葬是哪个民族的首创 ？
涂狗丹栀： 火葬起源于原始社会时期 传统丧葬风俗之一.即在人死后,用柴薪将遗体火化,其骨灰或藏或埋,安放之.起源于原始社会时期.1945年在甘肃临洮县寺洼山曾出土盛有...
珠山区17575612844： 我国什么朝代才开始取消用活人陪葬制度的 - ？
涂狗丹栀： 明朝 明英宗在死前下了命令取消这项流传了千年的残忍制度. 殉葬历史 ====================== 所谓殉葬就是用活人陪葬.陪葬可以是人,也可以是物品. 用活人殉葬,是奴隶社会的一种非常残酷的制度.殉葬人有活埋的,也有被杀或自...
珠山区17575612844： 开始火化尸体的古代人死了都是土葬的,什么时候开 - ？
涂狗丹栀： 二十世纪五十年代后. 在商周时期的西北寺洼文化,就已经发现火化的习俗了~~ ——请拿出证据,是出自哪本书,哪张报纸,哪个考古学家和历史学家说的?西北寺洼文化是谁先提出来的?这个文化的遗址在哪里?请全部列出来! 据我所知,很多民族,都是土葬(死后如生前,就是不火化) 比如:汉族、朝鲜族(也叫韩民族)、满族、蒙古族、大和族、古越族、匈奴族,等等,从古时起都是将尸体保存好,最早可追溯到两万年前.
珠山区17575612844： 满族节日民风民俗 - ？
涂狗丹栀： 满族,中国北方少数民族,散居中国各地.源于女真.1616年努尔哈赤统一女真各部建立“后金”政权.1635年皇太极改女真族为满洲(Manju)简称满族.满族人民的节日有自己的民族特色,其中有的具有历史记念意义.如最具民族传统的...
珠山区17575612844： 闯关东 - 闯关东是何时开始,又何时结束的 ？
涂狗丹栀： 历史上的闯关东 清代以前,东北人口主要是满族、蒙古族等少数民族,其中满族人口比例占多数,汉族人口几乎没有.清代山东人闯关东大体可分为三个时期: 一、1644...
珠山区17575612844： 满族文化 满族“风情园”究竟是在怎样的 - ？
涂狗丹栀： 满族的风俗习惯在长期的历史发展中形成,并随着社会的发展而变化. 满族是女真的后裔,在长期的社会实践中形成了本民族极富特色的饮食习俗.满族多喜欢吃粘食.食肉多喜欢吃猪肉.最有民族特色的是萨其马和酸汤子.菜肴类主要有:白...
