儒林外史的作者是谁？他混的比范进还惨

~ 范进中举的故事很多人都知道，不过这只是一个写在小说里面的故事，这部小说写了很多具有讽刺意义的故事，其中或许就数范进中举最为出名了。不过，你知道这部小说的作者是谁吗？其实，这部小说的作者，他的一生比范进更惨，他就是吴敬梓。今天就来介绍一下这位作者，他的人生经历是怎样的呢？
吴敬梓(1701年—1754年12月11日)，字敏轩，一字文木，号粒民，清朝最伟大的小说家之一。汉族，安徽省滁州市全椒县人。因家有文木山房，所以晚年自称文木老人，又因自家乡安徽滁州全椒县移至江苏南京秦淮河畔，故又称秦淮寓客(现存吴敬梓手写《兰亭序》中盖有印章：全椒吴敬梓号粒民印)。
幼即颖异，善记诵。稍长，补官学弟子员。尤精《文选》，赋援笔立成。不善治生，性豪迈，不数年，旧产挥霍俱尽，时或至于绝粮。雍正十三年(1735年)，巡抚赵国辚举以应博学鸿词，不赴(参加了学院，抚院及督院三级地方考试，因病未延试)。移家金陵，为文坛盟主。又集同志建先贤祠于雨花山麓，祀泰伯以下二百三十人。资不足，售所居屋以成之，家因益贫。晚年，自号文木老人，客扬州，尤落拓纵酒。后卒于客中。著有《文木山房诗文集》十二卷(今存四卷)、《文木山房诗说》七卷(今存四十三则)、讽刺小说《儒林外史》。
一、少年才子
吴敬梓家族世代为地方世族，家声科第从来美。康熙四十年(1701)，吴敬梓出生在科第仕宦多显者的一个官僚家庭。
远祖在明代永乐年间被封为骁骑尉，受邑江苏六合。高祖吴沛，字海若，为人耿介正直，宁肯贫居度日，不愿攀附权贵，时宁国太守关骥以书召进，他谢而不往。
吴沛博学多才，能文善诗，工书法。最近发现了他的遗作珍本《西墅草堂遗集》，是由其子吴国鼎、吴国器、吴国缙、吴国对、吴国龙各辑一卷，另外还著有《诗经心解》六卷、《读史论略》、《四书口授真解》等。
吴敬梓十三岁丧母，十四岁随父至赣榆任所。少时有文名，他读书才过目，辄能背诵，他的学习态度是认真刻苦的，头脑又聪颖，很快就打好了学识的功底，所谓用力于学，已有初基，读书才过目，辄能背诵，显露出很好的禀赋和才气。
不过，他没有死读书，也还不时浏览当地的山海风情，随父参加一些当地名士的聚会。加之他出生于官宦人家，沾染些家本膏华，性耽挥霍的习气，从而养成一种放荡豁达的态度，胸襟开阔，睨尘俗，令人感到他是一个才识过人的才子。
如此重要的时期，发生在吴敬梓身上大约有以下一些重大事件：见到了父亲吴霖起为官清廉、正直，鞠躬尽瘁，在教育这个不起眼的职位上为赣榆县做了很多贡献。
到任之初，见到教舍凋零倒塌之状，先捐出自己一年的俸钱40两，继后又变卖祖产肥田三千亩，并变卖了在五河、天长、含山、和州等地的祖传当铺、布庄、银楼等，筹银近万两，修建因1668年在大地震中毁坏殆尽的文庙、尊经阁。并且新建了敬一亭。
他亲眼目睹了其父的贡献，为他深感骄傲。然而同时目睹了其父因不善于巴结上司，终被罢官回乡的不公待遇，使他对官场的腐败有了切身的体会。在父亲的直接监护下，受到了严格的教育和培养，奠定了他深厚的文学基础。
同时，也在父亲的呵护下，16岁即早早完成了婚姻大事，与陶氏的第一次婚姻，使他与全椒望族金氏门第的关系更密切了。18岁，回乡帮助料理岳父丧事。20岁，去滁州为姐夫金绍曾病故奔丧。过早丧母的吴敬梓很小就面对严酷的世事，对于他，虽然是冷酷了一点，但却磨炼了他，使他的思想提早成熟起来。
正因为有了这十年的种种经历，才使他最终与官场决裂。过早的婚姻没有能像第二次与叶氏婚姻那样，完全摆脱了父母包办，婚姻之言的封建传统的模式，而带给吴敬梓一个全新的自主婚姻。吴敬梓在少年、青年时期生活于赣榆，是一个人在语言上可塑性最强的时期之一。
二、败家之子
康熙六十一年吴霖起因病辞官，吴敬梓陪送父亲从赣榆返回故里，但吴霖起终于一病不起。吴敬梓二十三岁中秀才，也就是在这年，父吴霖起病故。从此吴敬梓的生活发生了根本的变化。
先是族人们倚仗人多势众，提出了分家的要求，兄弟参商，宗族诟谇。在一场争夺遗产的内战中，孤立无援的吴敬梓终以失败告终，留给他的资财寥寥无几。
分家之后，吴敬梓的病弱的妻子陶氏也因不甘忍受族人的欺凌，饮恨而死。他对人生、社会的看法也由此发生了变化。
吴敬梓的父亲吴霖起留下了二万多两银钱的巨额遗产，可是敬梓素不习治生，性富豪上倾酒歌呼，穷日夜，生性豁达，急朋友之急，族人之间有夺产之变，兄弟参商，宗族诟谇，视之为败家子，乡里传为子弟戒。
在雍正十一年(1733)，与续弦叶氏迁来南京，移家金陵秦淮水亭，住在秦淮河畔的白板桥西，家境已困，从此，吴敬梓在南京定居下来。枭鸟东徒，浑未解于更鸣！(《移家赋》)33岁、不名一文的吴敬梓移家南京时，他在族人眼中已是传为子弟戒的败家子。
到了白门三日雨，灶冷囊无钱的地步，他仍拒不参加傅学鸿词科考试，仍好交友，四方文酒之士，推为盟主。
当长老苦口讥喃喃干涉他的自由时，他叉手谢长老，两眉如戟声如虎。他的痴憨、颠憨、隐括终一生而不变，与小晏何其相似！
三、穷困潦倒
乾隆元年(1736年)，安徽巡抚赵国麟、江宁巡导唐时琳，和学台郑江力荐他前去参加博学鸿词科廷试，他因消渴加剧拒绝，堂兄吴檠、友人程廷祚则落选而归。晚年生活困顿，要靠卖文和朋友接济度日，囊无一钱守，腹作千雷鸣，以至以书易米。
每年一到冬天，气温苦寒，与朋友在晚上到城外绕行，歌吟啸呼，称之为暖足。密友程晋芳在《文木先生传》描述：出城南门，绕城堞行数十里，歌吟啸呼，相与应和，逮明，入水西门，各大笑散去，夜夜如是，谓之暖足余生平交友，莫贫于敏轩。抵淮访余，检其橐，笔砚都无。
余曰：此吾辈所倚以生，可暂离耶？敏轩笑曰：吾胸中自有笔墨，不烦是也。其流风余韵，足以掩映一时。窒其躬，传其学，天之于敏轩，倘意别有在，未可以流俗好尚测之也。。
吴敬梓在真州曾投靠革职回乡的官绅杨凯，由于生活困窘，他有《雨》诗曰：明晨衔泥问杨子，妻儿待米何时还，表示希望杨凯资助其生活。
四、醉酒辞世
乾隆十九年(1754年)，吴敬梓54岁那一年，到江苏扬州访友痛饮，微醉之中，反复朗诵唐人张祜的《纵游淮南》一诗，主要是去投靠两淮盐运使卢见曾，十月二十八日(1754年12月11日)，与自北京南下的王又曾在舟中痛饮销寒。
归来之后，酒酣耳热，痰涌气促，救治不及，顷刻辞世。时为一月十一日。当时守在床边的只有幼子吴鏊。生前好友金兆燕和王又曾协助料理丧事，其时，吴敬梓一贫如洗，可怜犹剩典衣钱，卢见曾替他购棺装殓，遗柩得以归葬金陵清凉山下。
吴敬梓一生创作了大量的诗歌、散文和史学研究著作，有《文木山房诗文集》十二卷，今存四卷，《文木山房诗说》七卷(今存四十三则)。不过，确立他在中国文学史上的杰出地位的，是他创作的长篇讽刺小说《儒林外史》。这部小说大约用了他近20年时间，直到49岁时才完成。

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