古诗词的美人形象代表什么

描写美女形象诗句~

著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。 （孔雀东南飞）
脸若银盘,眼似水杏,唇不点而红,眉不画而翠
黛玉：两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，娇袭一身之病，泪光点点，娇喘徽微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。
燕赵多佳人，美者颜如玉。
美人一何丽，颜若芙蓉花。
一顾倾人城，再顾倾人国。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
闭月羞花，沉鱼落雁。天生丽质，国色天香，如花似玉。
巧笑倩兮，美目盼兮。
秦罗敷：日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，
采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。
缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，
脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怒怨，但坐观罗敷。
增之一分则太长，减之一分则太短；施朱则太红，着粉则太白。
柳叶眉，杏核眼，樱桃小口一点点，杨柳细腰赛笔管，说话燕语莺声。
粉香处弱态伶仃
最是那回眸一笑,万般风情绕眉梢。
美女妖且闲，采桑歧路间。柔条纷冉冉，落叶何翩翩。

通过对唐诗宋词中“美人”形象的几种寄寓意义的分析，深刻了解诗文的内涵以及作者在诗中表达的丰富情感。 【关键词】唐宋词 “美人” 寄寓意义 情感 在我国的古代诗歌中，“美人”一词最早出现在《诗经邺风简兮》中：“云 谁之思？西方美人。”从此，“美人”形象就成为古代诗歌中或隐或现的不朽倩影， 同时也成为古代诗人抒情言志的一个永久典范。那么，古代诗人借“美人”形象 到底表达了哪些意蕴呢？今做一些简要分析。 一、借远方“美人”比君王，对美人的思慕表达对君王重用的渴望。 此形象用的最多莫过于《楚辞》，屈原《离骚》中说：“惟草木之零落兮， 恐美人之迟暮。”李陈玉认为：“言求女者，求贤君之譬也。”即用“美人”来 比喻君王，用对美人的渴慕，担心美人年华老去，来表现诗人对贤君的渴望，担 心君王老去。在战争频仍的战国时期，诗人希望楚国出现一位贤君，来实现自己 的“美政”理想：振兴楚国，摒退外族的侵略。 又如《九章》中的《思美人》，诗题“思美人”即是“灵修美人以媲于君” 的体现；“美人”在诗中毫无疑问是指楚君主，而非一般意义上的美女。同样， 屈原撰写此诗的目的，就是试图以思女形式，寄托自己对君主的希冀，以求得到 君主的信赖而实现理想目标。诗人通过思女的行为“揽涕”、“伫眙”，又由于 客观条件的限制“无良媒”，致使他“志沉菀而莫达”。不过，诗人并不因此而 丧失信心，他仍竭尽全力地努力追求：“宁隐闵而寿考兮，何变易之可为。”“知 前辙之不遂兮，未改此度。”“广遂前画兮，未改此度也。”直至诗篇之末，诗 人明知自己已实在无能为力了，却仍不改“度”，努力的行为放弃了，但节操始终不变。 北宋文学家苏轼也曾在他的《前赤壁赋》中自创一首诗歌，歌曰：“渺渺兮 予怀，望美人兮天一方。”意思是：我的情思啊是多么的悠远，思念心中的美人 啊，她却在天边遥远的地方。这里的“美人”暗指当时的君主，因为苏轼遭遇“乌 被降职为黄州团练副使。这个职位相当低微，并无实权。苏轼到任后，心情郁闷，曾多次到黄州城外的赤壁山游览，写下了《赤壁赋》、《后赤壁赋》和 《念奴娇赤壁怀古》等千古名作，以此来抒发他谪居时痛苦而矛盾的思想感情： 一方面觉得应该及时行乐，一方面又念念不忘建功立业。 在这些诗人的笔下，远方“美人”的寄寓意义就是“君王”，就是实现他们 理想的决定者。但是这个“美人”又离他们是那么的遥远，她就像天上的一轮明 月，那么遥不可及又陌生冰冷，就算用尽他们的一生也无法得到，“美人”终究 成为汇聚他们希望与失望的一个幻影，在他们生命的远方冷冷的微笑着，也在他 们的诗文中飘越历史长河。 二、借历史“美人”伤自己，对美人的同情表达对自身不幸的伤感。 出现在古诗文中的最有名的历史美人莫过于王昭君，她是我国古代四大美人 之一，在我国可谓家喻户晓、妇孺皆知。 王昭君，名嫱，汉元帝时宫人。西晋时避司马昭讳，改称明君，也称明妃。 据《西京杂记》记载：“汉元帝后宫嫔妃宫人很多，不得常见，于是让画工图形， 按图召幸。宫人皆赂画工，昭君自恃容貌，独不肯与。工人乃丑图之，遂不得见。 后匈奴入朝，求美人，上按图以昭君行。及去，召见貌为后宫第一，帝悔之，而 重信于外国，故不复更人。乃穷案其事，画工毛延寿弃市。”从此，咏王昭君其 人其事的诗歌不断涌现，且多写王昭君的离愁别恨、惋惜她的红颜薄命。更有诗 人借昭君的不幸遭遇，来感伤自身的坎坷经历。最有名的如大诗人杜甫的咏昭君诗《咏怀古迹五首之三》：“群山万壑赴荆 门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环 佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。” 这首诗是杜甫经过湖北秭归明妃村，感王昭君故事而作。杜甫此诗集中地抒 写她的怨恨。此诗表面上怀昭君，实际上感怀自己。昭君美冠后宫遭妒不得恩宠， 杜甫“古来材大难为用”；王昭君的出塞又与杜甫的“飘泊西南天地间”颇为相 似。杜甫的借写昭君的怨恨来抒发自己一生颠沛流离，遭逢动乱，功业无成等身 世家国之情。所以王嗣奭认为“昭有国色，而入宫见妒；公亦国士，而入朝见嫉 正相似也，悲昭以自悲也”。金圣叹也认为，咏明妃，即“为千古负才不偶者十 分痛惜”。 四大美人中，除了咏王昭君，也有咏别人的，如唐代王维的《西施咏》：“艳 邀人傅脂粉，不自著罗衣。君宠益娇态，君怜无是非。当时浣纱伴，莫得同车归。持谢邻家子，效颦安可希。” 诗开首四句，写西施虽姿色艳丽，却不能长久。次六句写西施一旦得到君王 宠爱，就身价百倍。末了四句写姿色太差者，想效颦西施是不自量力。语虽浅显， 寓意深刻。沈德潜在《唐诗别裁集》中说：“写尽炎凉人眼界，不为题缚，乃臻 斯诣。”诗人所处的盛唐时代，在繁华的外衣下隐藏着政治危机：奸邪小人把持 朝廷大权，纨绔子弟凭着裙带关系飞黄腾达；才俊之士却屈居下层，无人赏识。 王维在这首诗中借咏西施，以喻为人。诗人借西施“朝贱夕贵”，而浣纱同伴中 仅她一人命运发生改变，悲叹人生浮沉全凭际遇的炎凉世态，抒发怀才不遇的不 平与感慨。 在这些诗人的笔下，历史“美人”的寄寓意义就是他们自身，就是他们在现实生活中的影子。他们在这些历史“美人”的身上找到他们自己，找到现实生活 中的对号入座者。他们为这些“美人”哭，为这些“美人”叹，其实是为自己哭， 为自己叹。历史“美人”是他们的情感宣泄点，是他们向这个世界呐喊不公的媒 介。这些“美人”和他们是同病相怜的，也是血肉相连的，他们一起在中国的诗 文星空中熠熠生辉。 三、借现实“美人”代自身，用美人的渴求来诉说自己难言的愿望。

我觉得应该是花蕊夫人！

冰肌玉骨清无汗，水殿风来暗香满。绣帘一点月窥人，欹枕钗横云鬓乱！

这得多美呀！

沉鱼落雁，闭月羞花。中国古代四大美女，分别是西施，王昭君，貂蝉，杨贵妃。典故是这样说的。
西施在河边洗衣，鱼儿一见，哦这个人太好看了，就沉到水底了！
大雁正在天上飞呢，突然看见了美丽的王昭君，也不飞了，落下来了！
晚上貂婵在花园散步，月亮看见了，觉得没脸了，就躲进云里了！
美丽的鲜花看见杨玉环走过来了，各个都羞红了脸，说这人太好看了，比我们花都美丽！

云想衣裳花想容， 春风拂槛露华浓。若非群玉山头见， 会向瑶台月下逢。一枝红艳露凝香， 云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似？ 可怜飞燕倚新妆。名花倾国两相欢， 长得君王带笑看。解释春风无限恨， 沉香亭北倚阑干。这三首诗是李白在长安供奉翰林时所作。

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兴海县13570563781： 诗词中美人的寓意 - ？
黄维二十： 很多啊,只要是你喜欢的,向往的东西都可以用美人做喻的,不过要看具体的情况,“美人卷珠帘”中的也似乎暗指自己什么的,呵呵,要看自己的状况啦

兴海县13570563781： 屈原诗中的美人意义? ？
黄维二十： 美人的意象是比喻,或是比喻君王,或是自喻.前者如“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”, 后者如“众女嫉余之娥眉兮,谣诼谓余以善淫”.屈原在很多部分是通过自怨而抒情的,所以全诗在情感上缠绵如泣.指楚怀王

兴海县13570563781： “惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”中的“美人”具有怎样的象征义?这说明了什么? - ？
黄维二十： 美人借以指君主(楚王),是一种比喻 所表达的是屈原不被楚王重用,反听信奸臣的话,而流放屈原

兴海县13570563781： 结合宫词【朱庆馀】全诗内容,简要分析诗中美人这一形象 - ？
黄维二十： 寂寂花时闭院门,美人相并立琼轩. 含情欲说宫中事,鹦鹉前头不敢言. “寂寂花时闭院门”,“寂寂”暗点出宫中佳丽之多,以至于皇帝不可能每一个美人都顾的上,也许有的美人从进宫到死也没能见到皇帝一面,而花开的正好的时候,美人却无心赏春,为了自己的身世而发愁,次句言“立琼轩”,琼字可见所居环境何等豪华,这不正是当初美人想追求的生活吗,结果虽然物质上得到了满足,而在情感上却是很空虚的,与前句“寂寂”相对应,而花开的时候非但没有心思赏春,反而是闭门谢客,感叹自己的身世.后2句言宫中之险恶,不幸的情感生活却没有一个可以倾诉的对象,就连面前的鹦鹉也是靠不住的,万一要是她说了些什么,被鹦鹉学去然后说给别人听了,或许就会招来杀身之罪,很是委婉

兴海县13570563781： 古汉语诗词中的美人是不是有时候可以表示思念的人,即便是相同性别的朋友.好像曹操有一首诗就有这样的用 - ？
黄维二十： 可以.比如苏轼前赤壁赋中引用“望美人兮天一方”.

兴海县13570563781： 如何看待古诗词中的女性形象 - ？
黄维二十： 个人理解有以下四点:第一是古诗词中女性形象是丰富多彩的,不同身份、不同年龄、不同个性,各种形象都有 不同身份:有平民卖酒女——垆边人似月,皓腕凝霜雪.有贵为皇妃的——回眸一笑百魅生,六宫粉黛无颜色.不同年龄...

兴海县13570563781： 在诗词中的“伊人”是什么意思 - ？
黄维二十： 有那人的意思 ,还有就是喜欢的女子,

兴海县13570563781： 赞美红颜知己的古诗词有哪些? - ？
黄维二十： 1、士为知己者死,女为悦己者容.一一《战国策·赵策一》 释义:知己者:了解自己,信用自己的人.指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身. 2、众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处.一一辛弃疾《青玉案 元夕》 释义:大意...

兴海县13570563781： 古诗中代指美女的词语是代指不是形容而且要有点才情内涵的美女别光盯着美貌啦,要才女那种 - ？
黄维二十：[答案] 闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容.“闭月”,是述说貂蝉拜月的故事.“羞花”,谈的是杨贵妃观花时的故事.“沉鱼”,讲的是西施浣沙时的故事.“落雁”,指的就是昭君出塞的故事. “咏絮之才”, 人们形容才女的专用词.东晋才女谢...

兴海县13570563781： 求我国古诗中代表女性的意象跪求我国古诗中代表女性的各种意象,特别是聪慧的女性的意象.摘抄多而准者将采用.另外最好注明一下每个意象出自哪一首诗词. - ？
黄维二十：[答案] 咏絮:谓女子咏雪.指女子工于吟咏,有非凡的才华. 娥(蛾)眉:美女 巾帼:妇女 桃花:美人