不予于人,不予于我的意思？

不予于是什么意思~

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是不给予，不同意，不答应的意思。
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“时不我与”是一个成语。
我与：等待我。“我与”是“与我”的倒装句；与：等待。
时不我与 ：时间不会等待我们的。
“时不我与”的出 处：《论语·阳货》：“日月逝矣，岁不我与。”
《论语·阳货》原文
阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。孔子时其亡也，而往拜之。
遇诸涂。谓孔子曰:"来!予与尔言。"曰:"怀其宝而迷其邦，可谓仁乎?"曰:"不可。""好从事而亟失时，可谓知乎?"曰:"不可。""日月逝矣，岁不我与。"
孔子曰:"诺，吾将仕矣。"
译文：
阳货想去拜见孔子，孔子不愿见，他就赠送一只蒸熟的小猪给孔子。孔子暗中打听到阳货不在家，才去回拜他。两人却在途中遇见了。阳货对孔子说:"过来!我有话对你说。"（孔子近前，阳货）说:"把自己的本领藏起来，而听任国家迷乱，这样做可以称为仁吗?"（孔子）说:"不可以。"（阳货又）说："喜欢参与政事而又屡次错过机会，可以称为智吗?"（孔子）说:"不可以。"（阳货又说:）"时间消逝了，年岁是不等待人的。"孔子说:"好吧，我将要去做官了。"

“己所不欲勿施于人，己所欲者亦施于人”的意思是，自己不希望加于己身的(不好的东西)也不强加到别人的身上，自己希望得到的(好的东西)也希望别人能得。

这句话揭晓的是处理人际关系的重要原则，指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。倘若自己所不欲的，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外，还得关注他人的存在，人与人之间是平等的，切勿将己所不欲施于人。

“己所不欲勿施于人，己所欲者亦施于人”来自于《论语》。有一天孔子的弟子子贡问老师：“有一言而可以终身行之者乎？”孔子回答说：“其恕乎！己所不欲勿施于人，己所欲者亦施于人。”

这句话是儒家思想的精华，也是中华民族根深蒂固的信条，然而在现实中许多人都不能恪守“己所不欲，勿施于人”的信条，一切以个人利益为中心，只顾及自身的感受，而忽略了他人的感受。无论是在处理人际关系，还是政治关系方面都应当毫不犹豫地认识到“己所不欲，勿施于人”这条经久不衰的人际关系原则的重要性。

所谓「己所不欲，勿施于人」，就是用自己的心推及别人；自己希望怎样生活，就想到别人也会希望怎样生活；自己不愿意别人怎样对待自己，就不要那样对待别人；自己希望在社会上能站得住，能通达，就也帮助别人站得住，通达。总之，从自己的内心出发，推及他人,去理解他人,对待他人。「己所不欲，勿施于人」简单地说就是推己及人，它和中国民间常说的将心比心，设身处地为别人想一想等等，指的都是一个意思。
为什么有人会如此友善地考虑到其他人呢？
真正的原因是：你种下什么，收获的就是什么。
播种一个行动，你会收到一个习惯；播种一个习惯，你会收到一个个性；播种一个个性，你会收到一个命运；播种一个善行，你会收到一个善果；播种一个恶行，你会收到一个恶果。
你有权利非公平地对待其他人，但你这种非公平的态度，将会使你「自食其果」。而且，进一步说，你所释放出来的每一种思想的后果，都会回报到自己身上。因为你对其他人的所有行为，以及你对其他人的思想，都经由自我暗示的原则，而全部记录在你的潜意识中，这些行为和思想的性质会修正你自己的个性，而你的个性相当于是一个磁场，把和你个性相同的人或情况吸引到你身边。
确切地说，「己所不欲，勿施于人」就是：文明。一个人真正成为文明人，并不是一件容易的事。正因为这是很高很难做到的要求，所以我们目前的社会总是在反复提倡「精神文明建设」。
我国产生过众多的推己及人的先贤，「大禹治水的故事」就是「己所不欲，勿施于人」、「己立立人」和「己达达人」的崇高典范。大禹接受治水的任务时，刚刚和涂山氏的一个姑娘结婚。当他想到有人被水淹死时，心里就像自己的亲人被淹死一样痛苦、不安，于是他告别了妻子，率领27万治水群众，夜以继日地进行疏导洪水的工作。在治水过程中，大禹三过家门而不入。经过13年的奋战，疏通了九条大河，使洪水流入了大海，消除了水患，完成了流芳千古的伟大业绩。之后，在民间流传着这样一首《大禹治水》的民谣：
大禹治水十三年，一心为民解灾难。
实地观测搞调查，团结勤快听意见。
三过家门而不入，废寝忘食沥肝胆。
河道疏通水患灭，灌溉农田万民欢。
到了战国时候，有个叫白圭的人，跟孟子谈起这件事，他夸口说：「如果让我来治水，一定能比禹做得更好。只要我把河道疏通，让洪水流到邻近的国家去就行了，那不是省事得多吗？」孟子很不客气地对他说:「你错了！你把邻国作为聚水的地方，结果将使洪水倒流回来，造成更大的灾害。有仁德的人，是不会这样做的。」这就是成语「以邻为壑」的由来。
从大禹治水和白圭谈治水这两个故事来看，白圭只为自己着想，不为别人着想，这种「己所不欲，要施于人」的错误思想，是难免要害人害己的。大禹治水把洪水引入大海，虽然费工费力，但这样做既消除了本国人民的灾害，又消除了邻国人民的灾害。这种推己及人的精神，多么值得我们钦佩和效法。
「推己及人」这种替别人着想的道德情怀不仅在中国，在全世界也有着广泛的影响。据说国际红十字会总部里，就悬挂着孔子「己所不欲，勿施于人」的语录，体现了人类对美好人际关系的向往。
中国有句俗语：「人和万事兴」。推己及人的嘉言懿行，正是实现「人和」的润滑剂。愿我们所有的炎黄子孙，都能时时处处推己及人，使五千年灿烂文明之花，开得更加艳丽芳香。这一点推广开来，对于整个社会，意义是很了不得的，那样就经由中国传统文化的力量实现了全球的和谐、共荣。

那你不给别人东西，别人也不会给你东西的意思。

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闵行区15767787733： 不予是什么意思 ？
麻海欣普： 就是说不给任何一个人什么东西比如说不给这个人一些礼物或者是不给这个一些些情况都可以用到这个词语来进行表示

闵行区15767787733： 己所不予,勿施于人. - ？
麻海欣普： 所谓「己所不欲,勿施于人」,就是用自己的心推及别人;自己希望怎样生活,就想到别人也会希望怎样生活;自己不愿意别人怎样对待自己,就不要那样对待别人;自己希望在社会上能站得住,能通达,就也帮助别人站得住,通达.总之,从...

闵行区15767787733： 己所不欲,勿施于人,是什么意思? - ？
麻海欣普： 己所不欲,勿施于人,出自《论语》.中国古代思想家教育家孔子的名言.整句话解释为:如果自己身体不想要的结果或精神不情愿被这样对待,就不要使得别人遭受不想要的结果和得不到想...

闵行区15767787733： 己所不予,勿施于人什么意思? ？
麻海欣普： 【词语】:己所不欲,勿施于人 【注音】:jǐ suǒ bù yù,wù shī yú rén 【释义】:欲:希望;勿:不要;施:施加.自己不愿意的,不要加给别人.

闵行区15767787733： 己所欲勿求于人,己所不欲勿施于人! 该怎么理解与回复? - ？
麻海欣普： 己所不欲,勿施于人”此语出于《论语·颜渊篇》,是孔子经典妙句之一,亦是儒家文化精华之处.意思是说自己不想要的东西,切勿强加给别人.孔子所强调的是,...

闵行区15767787733： 孔子“己所不欲,勿施于人”的现代意义?能不能简单说一下?? - ？
麻海欣普： 己所不欲,勿施于人”是儒家思想的精华,也是中华民族根深蒂固的信条,然而在现实中许多人都不能恪守“己所不欲,勿施于人”的信条,一切以个人利益为中心,只顾及自身的感受,而忽略了他人的感受.无论是在处理人际关系,还是政治关系方面都应当毫不犹豫地认识到“己所不欲,勿施于人”这条经久不衰的人际关系原则的重要性

闵行区15767787733： 勿施于人的施是什么意思 - ？
麻海欣普： 施:施加;强加 带有相当于英文所谓的使役的意味.己所不欲,勿施于人的整体的意思:自己不想做的事,自己也不要让别人去做.提倡的一种人与人之间的宽容对待.希望能让你满意!

闵行区15767787733： ＂自己不能办到,还强加别人做到＂的成语是什么 - ？
麻海欣普： 己所不予,勿施于人

闵行区15767787733： 儒家的“限我”,墨家的“毁我”,道家的“无我”,法家的“鄙我”都是什么意思? - ？
麻海欣普： 儒家的“限我”是克制自己,如“子曰:己所不欲,勿施于人.” 墨家的“毁我”是牺牲小我,完成大我.道家的“无我”是要心如止水.法家“鄙我”是,天子犯法与庶民同罪.