鹅鹅鹅是杂言诗吗?

作者&投稿:枝丽 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
鹅鹅鹅是不是诗词~

当然是啦,骆宾王的《咏鹅》是很有名的一首唐诗:
鹅鹅鹅,曲项向天歌。 白毛浮绿水,红掌拨清波。

 鹅鹅鹅古诗
  《咏鹅》
  唐·骆宾王
  鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。
  白毛浮绿水,红掌拨清波。
  注释:
  1、咏:用、词来叙述或描写某一事物。咏鹅:用诗词来赞美鹅。
  2、项:颈的后部。这里代指脖子。
  3、掌:诗中指鹅的脚掌。拨:划。
  赏析:
  《咏鹅》相传是骆宾王在七岁时写的一首诗,这是一首咏物诗。这首千古流传的诗歌,没有什么深刻的思想内涵和哲理,而是以清新欢快的语言,抓住事物(鹅)的突出特征来进行描写。写得自然、真切、传神。
  开头的“鹅、鹅、鹅”不只是模拟鹅的叫声,而且把思维的那种跃动表现出来,融为一体。小诗人用三个“鹅”字道出鹅由远至近的欢叫声,让人渐渐看清它“曲项”的外形和“向天歌”的得意神态,再写鹅在水中嬉戏时有声有色的情景。表现小诗人细微入神的观察力。
  小作者通过白描的手法,简单的略加勾勒,鹅的鲜明形象就脱颖而出。“曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。”一幅可爱的动态的形象。
  诗中,小作者从自己的角度、自己的心态,去理解和观察鹅,用了拟人的手法,如把鹅的叫声说成是“歌”等。同时也把色彩的对比,也就是事物的特征表现传达的丰富和全面。“白毛”、“绿水”、“红掌”、“清波”,相映
  首句连用三个“鹅”字,表达了诗人对鹅十分喜爱之情。这三个“鹅”字,可以理解为孩子听到鹅叫了三声,也可以理解为孩子看到鹅在水中嬉戏,十分欣喜,高兴地连呼三声“鹅、鹅、鹅”。
  次句“曲项向天歌”,描写鹅鸣叫的神态。“曲项”二字形容鹅向天高歌之态,十分确切。鹅的高歌与鸡鸣不同,鸡是引颈长鸣,鹅是曲项高歌。
  三、四句写鹅游水嬉戏的情景:“白毛浮绿水,红掌拨清波。”“浮”“拨”两个动词生动地表现了鹅游水嬉戏的姿态。“白毛”“红掌”“绿水”等几个色彩鲜艳的词组给人以鲜明的视觉形象。鹅白毛红掌,浮在清水绿波之上,两下互相映衬,构成一幅美丽的“白鹅嬉水图”,表现出儿童时代的骆宾王善于观察事物的能力。
  无论从什么角度和方面看,在艺术上,这首诗都是堪称一绝的。

咏鹅不是杂言诗,是五言古诗的文学体裁,这首诗是咏物诗,由于是汉乐府后新出的诗体,全诗符合音律即可,并没有强制每句诗都是五个字,就像李白的《行路难》是七言诗,但是也不是每句诗都是七个字;



《咏鹅》是初唐诗人骆宾王于七岁时写的一首五言古诗。 这首诗开篇先声夺人,“鹅!鹅!鹅!”写出鹅的声响美,又通过“曲项”与“向天”、“白毛”与“绿水”、“红掌”与“清波”的对比写出鹅的线条美与色彩美,同时,“歌”、“浮”、“拨”等字又写出鹅的动态美,听觉与视觉、静态与动态、音声与色彩完美结合,将鹅的形神活现而出。

基本信息
中文名
咏鹅

作者
骆宾王

朝代
初唐

作品体裁
五言古诗咏鹅

  唐代:骆宾王

  鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。

  白毛浮绿水,红掌拨清波。

  译文

  白天鹅啊白天鹅,脖颈弯弯,向天欢叫。

  洁白的羽毛,漂浮在碧绿水面;红红的脚掌,拨动着清清水波。

  注释1.曲项:弯着脖子。歌:长鸣。

  2. 拨:划动。

  译文

  “鹅!鹅!鹅!”,面向蓝天,一群鹅儿伸着弯曲的脖子在歌唱。

  雪白的羽毛漂浮在碧绿的水面上,红色的脚掌划着清波,就像船浆一样。

  创作背景

  小时候的骆宾王,住在义乌县城北的一个小村子里。村外有一口池塘叫骆家塘。每到春天,塘边柳丝飘拂,池水清澈见底,水上鹅儿成群,景色格外迷人。有一天,家中来了一位客人。客人见他面容清秀,聪敏伶俐,就问他几个问题。骆宾王皆对答如流,使客人惊讶不已。骆宾王跟着客人走到骆家塘时,一群白鹅正在池塘里浮游,客人有意试试骆宾王,便指着鹅儿要他以鹅作诗,骆宾王略略思索便创作了此诗。

  鉴赏

  《咏鹅》相传是骆宾王在七岁时写的一首诗,这是一首咏物诗;这首千古流传的诗歌,没有什么深刻的思想内涵和哲理,而是以清新欢快的语言,抓住事物(鹅)的突出特征来进行描写。写得自然、真切、传神。

  开头的“鹅、鹅、鹅”不只是模拟鹅的叫声,而且把思维的那种跃动表现出来,融为一体;小诗人用三个“鹅”字道出鹅由远至近的欢叫声,让人渐渐看清它“曲项”的外形和“向天歌”的得意神态,再写鹅在水中嬉戏时有声有色的情景;表现小诗人细微入神的观察力。

  小作者通过白描的手法,简单的略加勾勒,鹅的鲜明形象就脱颖而出。“曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。”一幅可爱的动态的形象。

您好。
咏鹅
唐代:骆宾王

鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。
白毛浮绿水,红掌拨清波。

小时候的骆宾王,住在义乌县城北的一个小村子里。村外有一口池塘叫骆家塘。有一天,家中来了一位客人。客人问了他几个问题。骆宾王皆对答如流,使客人惊讶不已。骆宾王跟着客人走到骆家塘时,一群白鹅正在池塘里浮游,便指着鹅儿要他以鹅作诗,骆宾王略略思索便创作了此诗。

《咏鹅》相传是骆宾王在七岁时写的一首诗,这是一首咏物诗。这首千古流传的诗歌,没有什么深刻的思想内涵和哲理,而是以清新欢快的语言,抓住事物(鹅)的突出特征来进行描写。写得自然、真切、传神。

  开头的“鹅、鹅、鹅”不只是模拟鹅的叫声,而且把思维的那种跃动表现出来,融为一体。小诗人用三个“鹅”字道出鹅由远至近的欢叫声,让人渐渐看清它“曲项”的外形和“向天歌”的得意神态,再写鹅在水中嬉戏时有声有色的情景。表现小诗人细微入神的观察力。

  小作者通过白描的手法,简单的略加勾勒,鹅的鲜明形象就脱颖而出。“曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。”一幅可爱的动态的形象。

希望能够帮到您,谢谢,望采纳。

《咏鹅》相传是骆宾王在七岁时写的一首诗,这是一首咏物诗。这首千古流传的诗歌,没有什么深刻的思想内涵和哲理,而是以清新欢快的语言,抓住事物(鹅)的突出特征来进行描写。写得自然、真切、传神。

不是吧,里面有没有语气词


水的古诗
以下是关于描写赞美水的诗句古诗:1、繁华事散逐香尘,流水无情草自春。——杜牧《金谷园》2、杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声。——刘禹锡《竹枝词》3、行到水穷处,坐看云起时。——王维《终南别业》4、一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。——白居易《暮江吟》5、花易老烟水无穷。——赵昂《...

诗词赏析:山水田园诗有哪些
王维的山水田园诗《鹿柴》:空山不见人,但闻人语响.返景入深林,复照青苔上.《辛夷坞》:木末芙蓉花,山中发红萼.涧户寂无人,纷纷开自落.《山居秋瞑》:空山新雨后,天气晚来秋.明月松间照,清泉石上流.竹喧归浣女,莲动下渔舟.随意春芳歇,王孙自可留.《鸟鸣涧》人闲桂花落,夜静春山空.月出...

关于雷雨和儿童的诗句
——《杂言诗》 22、一啸震天河汉惊,春雷滚过远山鸣。——《雷阵雨》 23、鼓腕腾棍晴雷收,舞腰困褭垂杨柔。——《长歌行》 24、杨桴击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。——《竞渡曲》 25、夏租方减食,秋日更闻雷。——《大驾西幸秋日闻雷》 26、飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。——《无题四首》 27、楼...

关于古诗的知识5条
五言古诗和七言古诗,都是字数整齐的古体诗。另有一类杂言古诗,诗行里的字数长短相杂,参差不齐。 从时间上说指1840年鸦片战争前中国的诗歌作品;从格律上看,古诗可分为古体诗和近体诗。词是宋代人的发明,又叫长短句。古体诗又称古诗或古风;近体诗又称今体诗。 古体诗 古体诗是依照古代的诗体来写的。在...

关于隐归田园的诗句
相见无杂言,但道桑麻长。 桑麻日已长,我土日已广。常恐霜霰至,零落同草莽。 6.描写田园的诗句 过故人庄 孟浩然 故人具鸡黍, 邀我至田家。 绿树村边合, 青山郭外斜。 开轩面场圃, 把酒话桑麻。 待到重阳日, 还来就菊花。 游山西村 [宋]陆游 莫笑农家腊酒浑, 丰年留客足鸡豚。

杨万里是宋朝诗人你能背出他的几首诗吗?
驾言复出何求者,旷千载、今欲从谁。亲戚笑谈,琴书觞咏,莫遣俗人知。邂逅又春熙。农人欲载菑。告西畴有事要耘耔。容老子舟车,取意任委蛇。历崎岖窈窕,丘壑随宜。欣欣花木向荣滋。泉水始流澌。万物得时如许,此生休笑吾衰。寓形宇内几何时。岂问去留为。委心任运无多虑,顾皇皇、将欲何之...

关于反省的诗句
《病起杂言》21、亦为饥所驱;汝顾不自省宋陆游 《戒杀》22、行己勤劝须自省宋陆游 《吕氏子夔郎求诗》23、但当频自省宋陆游 《雨中登楼望大像》24、玉露泠泠香自省清王夫之 《玉楼春 白莲》25、幽情默自省宋白玉蟾 《明月曲》26、去户欲行还自省宋朱淑真 《约游春不去》27、不自省疏缓宋程公许 《...

描写田园风光的优美诗句大全古诗
诗酒尚堪驱使在,未须料理白头人。 43、莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 44、茅檐细雨湿炊烟,江路清寒欲雪天。不爱相公金络马,羡他亭长白篷船。 45、野外罕人事,穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉,虚室绝尘想。时复墟曲中,拔草共来往。相见无杂言,但道桑麻长。桑麻日已长,我土日...

古诗句一定要五个字以上吗
唐以前的诗,除了所谓“齐梁体”,就被称为古体。唐以后不合近体的诗, 也称为古体。 古体和近体在句法、用韵、平仄上都有区别: 句法:古体每句字数不定,四言、五言、六言、七言乃至杂言(句子参差不齐)都有,每首的句数也不定,少则两句,多则几十、几百句。近体只有五言、 七言...

关于振兴农村的诗句
1.关于农村的诗句 悯农【唐】李绅 锄禾日当午,汗滴禾下土。 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。 刈稻了咏怀 农家 【唐】颜仁郁 夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行。 时人不识农家苦,将谓田中谷自生 归田园居 【魏晋】陶渊明 野外罕人事,穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉,虚室绝尘想。 时复墟曲中,拔草共来往。相见无杂言,但...

双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县18687687845: 1、什么是诗 2、怎样写诗 3、诗有哪些种类 -
高莎罗红: 1、什么是诗 诗是文学基本体裁之一.《诗大序》:“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗.”诗和歌的不同之处是:诗以诵为主,歌以唱为主,所谓诗要诵其言,歌要咏其声.诗多为有感而作.诗是一种最普遍的艺术,如阳光一般洒落在...

双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县18687687845: 古诗有哪些 -
高莎罗红: 古诗主要有两种分类法 第一种分类法把古诗看作古体诗 因为古体诗有时也简称为古诗 这时候可以从字数上分为四言古诗(《诗经》) 五言古诗 六言古诗(骚体)七言古诗和杂言古诗(杂言即字数不齐 如李白的许多歌行体) 而从宏观的意义上来看 中国的古诗可以分为 古体诗和近体诗 古体诗指的是没有严格的格律要求的诗歌 一般是指南朝永明体出现以前创作的诗歌 后来它被称为古体诗 专门区别于唐代出现的 近体诗 即格律诗 格律诗顾名思义就是讲究严格的格律 .

双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县18687687845: 谁知道南宋人生陆九渊的诗词有什么? -
高莎罗红: 陆九渊(1139年—1193年),字子静,号象山,汉族,书斋名“存”,世人称存斋先生,江西抚州市金溪县陆坊青田村人.南宋著名理学家、思想家和教育家,[1] 宋明两代“心学” 的开山之祖.陆九思之弟.主要诗词作品如下: 蝉 风露枯肠...

双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县18687687845: 有哪些带有古风的词语? -
高莎罗红: 1、琉璃,读音:[liú lí],释义:用铝和钠的硅酸化合物烧制成的釉料,常见的有绿色和金黄色两种,多加在黏土的外层,烧制成缸、盆、砖瓦等. 2、胭脂,读音:[yān zhi],释义:一种红色的化妆品,涂在两颊或嘴唇上,也用做国画的颜料. ...

双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县18687687845: 李绅的诗3~5首 -
高莎罗红: 悯农 年代:【唐】 作者:【李绅】 体裁:【五绝】 类别:【】 锄和日当午,汗滴河下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦. 闻里谣效古歌 年代:【唐】 作者:【李绅】 体裁:【杂言】 类别:【】 乡里儿,桑麻郁郁禾黍肥,冬有褴襦夏有絺. 兄锄...

双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县18687687845: 写出古诗中体现农村和谐生活的句子 -
高莎罗红: 结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔,心远地自偏.采菊东篱下,悠然见南山.此中有真意,欲辨已忘言.——陶渊明 种豆南山下,草盛豆苗稀.晨兴理荒秽,带月荷锄归. 道狭草木长,夕露沾我衣.衣沾不足惜,但使愿无违.——陶渊明 ...

双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县18687687845: 古代感恩父母的古诗
高莎罗红: 谢谢你们把我带到这个世界,让我感受到幸福与甜蜜,让我明白做人的道理.一起来... 杂言诗也是古体诗所独有的.诗句长短不齐,有一字至十字以上,一般为三、四、五...

双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县18687687845: 关于田园的诗歌 -
高莎罗红: 春天被卖光了 春天是一匹 世界上最美丽的彩布, 燕子是个卖布郎. 他随身带着一把剪刀, 每天忙碌地东飞飞, 西剪剪, 把春天一寸寸卖光了.

双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县18687687845: 端午节这天古人在日出前为孩子们系五彩丝(五彩丝的含义)
高莎罗红: 一、端午节这天古人在日出前为孩子们系五彩丝1、端午节佩戴五彩绳,从一开始就是祈求平安喜乐,祛病驱赶邪佞,一般来说,我们佩戴五彩绳的颜色是有讲究的,佩戴...

双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县18687687845: 帮我找找诗词曲 -
高莎罗红: 古体诗蜀道难作者:(唐)李白噫(yi)吁嚱(xi),危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼凫(fu),开国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞(sai)通人烟.西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅.地崩山摧壮士死,然后天梯石...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网