关于清廉的手抄报内容

廉洁手抄报的内容、~

八荣八耻
以热爱祖国为荣 以危害祖国为耻
以服务人民为荣 以背离人民为耻
以崇尚科学为荣 以愚昧无知为耻
以辛勤劳动为荣 以好逸恶劳为耻
以团结互助为荣 以损人利己为耻
以诚实守信为荣 以见利忘义为耻
以遵纪守法为荣 以违法乱纪为耻
以艰苦奋斗为荣 以骄奢淫逸为耻


廉政小故事：
以廉为宝

春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定 后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您 的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢？


杨震拒金

东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：”故人知君，君不知故人，何也？”王密没听明白杨震的责备之意，说： “天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密这才明白过 来，大感惭愧，怏怏而去。

�一钱太守

东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官司 十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠 ，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一 钱太守”

�陶母退鱼

晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好 的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的 物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。

�吴隐之不惧饮贪泉

晋代人吴隐之任广州太守，在广州城外，见一池泉水名“贪泉” 。当地传说饮了贪泉之水，便会贪婪成性。他信这些，照饮不误，饮后还写了一首诗：“古 人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”他在任期间，果然廉洁自律，坚持了 自己的操守。

�一贫如此

南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和，被贬往湖南零陵做地方官。他出发 时，带了几箱书随行，有人诬告他与乱党有关系，结果被高宗检查书信和破旧衣物，高宗叹 息道：“想不到张浚贫守到如此地步！”很可怜他，于是派人骑快马追上张浚，赏赐他黄金 三百两。

�两袖清风的于谦

明朝名臣于谦居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京时，人们买 些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有接受。同时还写了一首诗表明心 迹：绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎（指百姓）话短长。”

家风家训手抄报内容1：　廉洁的解释
亦作“ 廉絜 ”。谓不贪财货，立身清白。
　　廉是清廉，就是不贪取不应得的钱财;洁是洁白，就是指人生光明磊落的态度;清楚一点的说，廉洁就是说我们做人要有清清白白的行为，光明磊落的态度。
　　廉洁：不损公肥私;不贪污。廉洁”一词，《辞源》上解释为“公正，不贪污”。汉代王充《论衡》中有“案古纂畔之臣，希清白廉洁之人”之句。《辞海》上解释为“清廉，清白。”屈原《楚辞》中有“联幼清以廉洁兮”之诗。王逸注释为“不受曰廉，不污曰洁”。东汉庐江太守羊续，为政清廉，自有高招。他把下属行贿送给他的鲜鱼，悬挂在大堂屋檐下，风吹日晒，几天就干了。后来又有人送鲜鱼给他。他指着干鱼对来客说：“你还想让我把鱼挂起来吗?”送鱼的人只好悻悻而返。明代于谦十分欣赏羊续拒腐蚀永不沾的做法，特赋诗赞道：“喜胜门前无贺客，绝胜厨传有悬鱼。清风一枕南窗卧，闲阅床头几卷书。”
　　《楚辞·招魂》：“朕幼清以廉洁兮，身服义而未沬。” 王逸注：“不受曰廉，不污曰洁。”《汉书·贡禹传》：“ 禹又言孝文皇帝时，贵廉絜，贱贪污。” 唐崔令钦《教坊记》：“夫以廉洁之美，而道之者寡;骄淫之丑，而陷之者众，何哉?”《清史稿·简仪亲王德沛传》：“ 德沛屡任封疆，操守廉洁，一介不取，逋负日积，致蠲旧产。”
家风家训手抄报内容2：好孩子家规新十条
1.对父母讲话态度恭敬,语气亲切.

2.自己能做的事自己办,不给父母添麻烦.

3.上学要和父母说“再见”,放学回家要向父母“说我回来了.

4.离家要和父母打招呼,告诉父母去哪里,做什么,什么时候回来。

5.吃饭时要等父母,全家人一起吃,坐姿端正,谦恭有礼.

6.父母回家后要为父母倒茶,让父母休息好.

7.记住父母生日,到时向父母表示祝贺,并做一件让父母高兴的事.

8.父母不舒服要勤问候,父母生病时要为父母端水送药.

9.在生活方面不跟条件优越的同学攀比,不向父母提过高的物质要求.

10.认真完成作业功课,并尽力帮助父母做力所能及的家务.
家风家训手抄报内容3：家风是核心价值观的微观体现

家风是一种潜在无形的力量，在日常的生活中潜移默化地影响着孩子的心灵，塑造孩子的人格，是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育，它对孩子的影响是全方位的，每个方面都会打上家风的烙印。可以说，有什么样的家风，就有什么样的孩子。

家风是包罗文化密码的中国书本，是建立在中华文化之根上的集体认同，是每个个体成长的精神足印。家风的建设、传承，影响一个人的一生、一个家庭的现状和未来、一个民族的传统与创新。家风仍是当代人不可或缺的精神血脉，是社会生活的丰富内化，是精神文明建设的有力抓手。

家风体现在有德望的祖先定下的家训家规中，这些家训家规在中国有着诸多的名称：“家规”“家矩”“家训”等等，若一言以蔽之，就是“家教”。无形的家风必须依赖有形的家教而得以流传并发扬光大。
家风家训手抄报内容4：廉洁家风家训格言
1、污泥不染为尊，清正廉明为贵。
　　2、执法如山方显凛然正气，清正廉洁自会宠辱不惊。
　　3、贵莫贵于清廉，贱莫贱于多欲。
　　4、为政重在廉，做人重在诚;说话重在信，办事重在实。
　　5、固本清源，反腐倡廉。
　　6、松竹梅，岁寒三友，廉正清，为官三要。
　　7、手莫长，心莫贪，尽职尽责做好官。
　　8、严是爱，松是害，廉洁从政做表率。
　　9、克服“衙门作风”，力倡雷厉风行。
　　10、为政不贪，头顶蓝天;为政不廉，利剑高悬。

关于清廉的摘抄内容：
1、一念之贪，损自德，毁自身，殃及儿女两袖清风，躬于行，利于民，感召世人。
2、处事要公，公生明：律己要廉，廉生威：待人要诚，诚生信；工作要勤，勤生效。
3、一文虽微，能污清白人格，万金价昂，难收公道人心。
4、名节重于泰山，利欲轻如鸿毛。

　以廉为宝
　　春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定 后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您 的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢？
　　杨震拒金
　　东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：”故人知君，君不知故人，何也？“王密没听明白杨震的责备之意，说： ”天黑，无人知晓。“杨震说：”天知，神知，你知，我知，何谓无知？“王密这才明白过 来，大感惭愧，怏怏而去。
　　一钱太守
　　东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官司 十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠 ，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为”一 钱太守“
　　陶母退鱼
　　晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好 的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：”你身为县吏，用公家的 物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。“这件事陶侃受到很深的教育。
　　吴隐之不惧饮贪泉
　　晋代人吴隐之任广州太守，在广州城外，见一池泉水名”贪泉“ 。当地传说饮了贪泉之水，便会贪婪成性。他信这些，照饮不误，饮后还写了一首诗：”古 人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。“他在任期间，果然廉洁自律，坚持了 自己的操守。
　　一贫如此
　　南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和，被贬往湖南零陵做地方官。他出发 时，带了几箱书随行，有人诬告他与乱党有关系，结果被高宗检查书信和破旧衣物，高宗叹 息道：”想不到张浚贫守到如此地步！“很可怜他，于是派人骑快马追上张浚，赏赐他黄金 三百两。
　　两袖清风的于谦
　　明朝名臣于谦居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京时，人们买 些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有接受。同时还写了一首诗表明心 迹：绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎（指百姓）话短长。”
　　不私一钱
　　明朝时，嘉兴知府杨继宗清廉自守，深得民心。一次，一名太监经过这里，向他索要贿赂，他打开府库，说：“钱都在这儿，随你来拿，不过你要给我领取库金的官府印券。”太监怏怏走了，回京后，在明英宗面前中伤他。英宗问道：“你说的莫非是不私一 钱的太守杨继宗吗？”太监听后，再也不敢说杨继宗的坏话了。 　手好不要钱
　　清乾隆进士王杰为人刚直敢言，不附权贵。当时和坤在朝中专权，大臣 都不取得罪他。惟王杰每每与其据理力争。有一次，议政完毕，和坤有意戏弄王杰，拉着他 的手说：“好白嫩的手啊！”王杰正颜厉色地回答道：“王杰手虽好，但不能要钱耳！”和 坤羞愧而去
廉政格言
　　1、廉洁自律，警钟常
　　2、廉洁自律，从我做起
　　3、以热爱祖国为荣 以危害祖国为耻
　　4、以服务人民为荣 以背离人民为耻
　　5、以崇尚科学为荣 以愚昧无知为耻
　　6、以辛勤劳动为荣 以好逸恶劳为耻
　　7、以团结互助为荣 以损人利己为耻
　　8、以诚实守信为荣 以见利忘义为耻
　　9、以遵纪守法为荣 以违法乱纪为耻
　　10、以艰苦奋斗为荣 以骄奢淫逸为耻
　　11、嘴不馋，心不贪，私不谋，利不占；
　　色不迷，法不犯，生不悔，死不憾。
　　12、被物质欲望所束缚，会觉得生命可悲。
　　把廉洁勤政记心中，会感到一生充实。
　　13、淡泊名利好比清茶一杯静心正身，
　　务实为民好比功积如山德载千秋。
　　14、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
　　15、加强党风廉政建设，构建社会主义和谐社会。

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　　以廉为宝
　　春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定 后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您 的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢？
　　杨震拒金
　　东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：”故人知君，君不知故人，何也？“王密没听明白杨震的责备之意，说： ”天黑，无人知晓。“杨震说：”天知，神知，你知，我知，何谓无知？“王密这才明白过 来，大感惭愧，怏怏而去。
　　一钱太守
　　东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官司 十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠 ，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为”一 钱太守“
　　陶母退鱼
　　晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好 的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：”你身为县吏，用公家的 物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。“这件事陶侃受到很深的教育。
　　吴隐之不惧饮贪泉
　　晋代人吴隐之任广州太守，在广州城外，见一池泉水名”贪泉“ 。当地传说饮了贪泉之水，便会贪婪成性。他信这些，照饮不误，饮后还写了一首诗：”古 人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。“他在任期间，果然廉洁自律，坚持了 自己的操守。
　　一贫如此
　　南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和，被贬往湖南零陵做地方官。他出发 时，带了几箱书随行，有人诬告他与乱党有关系，结果被高宗检查书信和破旧衣物，高宗叹 息道：”想不到张浚贫守到如此地步！“很可怜他，于是派人骑快马追上张浚，赏赐他黄金 三百两。
　　两袖清风的于谦
　　明朝名臣于谦居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京时，人们买 些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有接受。同时还写了一首诗表明心 迹：绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎（指百姓）话短长。”
　　不私一钱
　　明朝时，嘉兴知府杨继宗清廉自守，深得民心。一次，一名太监经过这里，向他索要贿赂，他打开府库，说：“钱都在这儿，随你来拿，不过你要给我领取库金的官府印券。”太监怏怏走了，回京后，在明英宗面前中伤他。英宗问道：“你说的莫非是不私一 钱的太守杨继宗吗？”太监听后，再也不敢说杨继宗的坏话了。 　手好不要钱
　　清乾隆进士王杰为人刚直敢言，不附权贵。当时和坤在朝中专权，大臣 都不取得罪他。惟王杰每每与其据理力争。有一次，议政完毕，和坤有意戏弄王杰，拉着他 的手说：“好白嫩的手啊！”王杰正颜厉色地回答道：“王杰手虽好，但不能要钱耳！”和 坤羞愧而去

　　廉政格言
　　1、廉洁自律，警钟常
　　2、廉洁自律，从我做起
　　3、以热爱祖国为荣 以危害祖国为耻
　　4、以服务人民为荣 以背离人民为耻
　　5、以崇尚科学为荣 以愚昧无知为耻
　　6、以辛勤劳动为荣 以好逸恶劳为耻
　　7、以团结互助为荣 以损人利己为耻
　　8、以诚实守信为荣 以见利忘义为耻
　　9、以遵纪守法为荣 以违法乱纪为耻
　　10、以艰苦奋斗为荣 以骄奢淫逸为耻
　　11、嘴不馋，心不贪，私不谋，利不占；
　　色不迷，法不犯，生不悔，死不憾。
　　12、被物质欲望所束缚，会觉得生命可悲。
　　把廉洁勤政记心中，会感到一生充实。
　　13、淡泊名利好比清茶一杯静心正身，
　　务实为民好比功积如山德载千秋。
　　14、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
　　15、加强党风廉政建设，构建社会主义和谐社会。
　　16、搞一次特殊，就降低一分威信；
　　破一次规矩，就留下一个污点。
　　谋一次私利，就失去一片人心。
　　17、贪婪和幸福永远不会牵手。
　　18、做官不患位不尊而患德不崇，勤政不患禄不厚而患知不博。
　　19、功过是非须经历史检验，廉洁勤政要由群众评说。
　　20、小节放纵，大节必失。
　　21、把握眼前，珍惜未来。
　　22、感恩笑愧怍，恤民思清廉。
　　23、根深不怕风吹，行正何俱天地。
　　24、一言一行，不忘公仆形象；一举一动，常思百姓冷暖。
　　25、作决策以人为本当戒急功近利，
　　干工作求真务实应求有口皆碑。
　　26、坚持廉洁自律，争做先进表率。
　　27、廉洁品自高，贪脏法难容。
　　28、不能有效约束自己，就无法有效约束别人。
　　29、不以善小而不褒，不以恶小而不惩。
　　30、廉洁自律心无病，求真务实业有成。
　　31、官声誉起为民事，业绩成于跬步行。
　　32、时时省察，百姓疾苦心永挂；事事检点，为官清贫梦长安。
　　33、修身，则心如幽泉净；纵欲，必足陷污泥潭。
　　34、立党为公一心为民最重， 执政为民清政廉洁为要。
　　35、为政重在廉，做人重在诚。
　　36、扬起理想的帆，把稳廉政的舵，驶向成功的路。
　　37、处世立身须有一腔热血，秉公尽职应无半点私心。
　　38、投其所好，是害人的砒霜；批评监督，是救人的良药。
　　39、拘小节，言行举止点点滴滴；做大事，德能勤绩方方面面。
　　40、自控能力是人的最基本最重要的能力。
　　41、淡泊名利 清风拂袖身自正；曲直分明 正气在胸威自生。
　　42、金钱美色亲情为官之试金石，国法党纪条规从政之警示牌。
　　43、平凡岗位 高尚人格。
　　44、一事不明错一件，一官不清误一方。
　　45、小善积多，德益天下；小恶除早，免生后患。
　　46、扣错第一颗钮扣一错到底，挡住第一次诱惑一路顺风。
　　47、不只看上任时欢迎的人有多少；
　　更要看离任时欢送的人有多少。
　　48、做事头脑清醒，不为假象所惑；
　　为人心底坦荡，不为虚名所思。
　　49、自知者不为奉承所动，廉洁者不为诱惑所迷。
　　50、清风凉自林谷出，廉洁源从自律来。
　　51、从制度建设抓起，从一点一滴做起。
　　52、党风党纪打折扣，迟早都得犯错误。
　　53、反腐其论事大小，倡廉不在位高低。
　　54、心中常有公平在，手下自有公正书。
　　55、笑去私心，而后可以治公事；先平己见，而后可以听人言。
　　56、廉则年如一日，好过；贪则日似一年，难熬。
　　57、真正牢记“三个代表”，永远保持一身正气。
　　58、国正天心顺，官清民自安。
　　59、监督就是爱护，公开就是倡廉。
　　60、严抵百欲，勤兴百业。
　　61、反腐败，绘改革开放蓝图，倡廉政，创四化建设伟业。
　　62、廉洁奉公为官之道，诚实守信做人之本。
　　63、开心谱新曲，正气满乾坤。
　　64、执政以廉为本，为官以勤为先。
　　65、依法治国胸中自有天平在，廉洁奉公心底常吟正气歌。
　　66、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
　　67、做人一生光明正大，为官一任廉洁奉公。
　　68、反腐当从自身做起，倡廉应由小处着手。
　　69、人格人品定注人生，党风党纪奠基党运。
　　70、人要活得轻松，须多奉献、少索取。
　　71、公生明，廉生威，无私无畏奔前程。
　　72、群众监督是反腐最强大的武器。
　　73、失去监督的地方，是腐败滋生的温床。
　　74、国之兴，在于政； 政之得，在于人。
　　75、倡廉重在反腐； 反腐重在治本。
　　76、静以修身，俭以养德。
　　77、把握今天就是珍惜明天，
　　把握自己就是珍惜家庭，
　　把握言行就是珍惜岗位。
　　78、眼前荣华如浮云，身后美名重千金。
　　79、理想和信念是领导干部拒腐防变的根本保证。
　　80、勤政为民，恪尽职守，兢兢业业。
　　81、以民为本，联系群众，服务于民。
　　82、立公心树公德做公仆廉洁奉公，
　　察民情解民忧满民意勤政为民。
　　83、胸有人民能拒腐，心惟自我难为廉。
　　84、廉者不为小利而移花，官者不认私情而接木。
　　85、滴水常击水滴石穿，小欲常纵欲溢自毙。
　　86、遏制腐败，重在预防。
　　87、广厦千间，躺下只有七尺；黄金万两，一日三餐足矣。
　　88、常怀律己之心，严格要求，不断奋进；
　　常怀宽人之心，眼界开阔，胸怀宽广。
　　89、一日得失看黄昏，一生成败看晚节。
　　90、律己如同走钢丝，步步都要须慎行。
　　91、要在人间扬正气，不给百姓留骂名。
　　92、一身正气为人，两袖清风处世。
　　93、身安不如心安，屋宽不如心宽。
　　94、千里之堤，溃于蚁穴；似锦前程，毁于一念。
　　95、贪如火，不退则燎原；欲如水，不遏可滔天。
　　96、权是双刃剑，荣辱一挥间。
　　97、勿唯小贻大，勿唯私损公；勿唯利害己，勿唯权伤民。
　　98、由廉入贪易，失足悔恨迟。
　　99、莲因洁而尊，人因廉而正。
　　100、廉政相伴，一生无憾。
　　101、做人一身正气，为官两袖清风；
　　办事三思而行，阖家四季平安。
　　102、为官不忘勤廉政，造福百姓济苍生。
　　103、廉贪一念间，荣辱两世界。
　　104、制度是腐败的防火墙，监督是腐败的灭火器。
　　105、廉洁是阳光道，腐败是独木桥 。
　　106、不屈于利称之富有，不屈于名可谓高贵 。
　　107、民心有眼，法网无边。
　　108、贪欲是滋生腐败的源泉，自律是遏制欲望的堤坝。
　　109、人钻进钱眼儿就是囚，囚走出钱眼儿就是人。
　　110、谁自重，谁就得到尊重；谁放纵，谁就得到伤痛。
　　111、“贪”字近乎“贫”，“婪”字近乎“焚”。
　　112、黑白分明隔一线，廉腐相克差一念。
　　113、饮水当思源，为官要清廉。
　　114、乐自清中出，烦从贪里来。
　　115、反腐

杨震拒金

　　东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：”故人知君，君不知故人，何也?”王密没听明白杨震的责备之意，说：“天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知?”王密这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。

　　陶母退鱼

　　晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。

　　一贫如此

　　南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和，被贬往湖南零陵做地方官。他出发时，带了几箱书随行，有人诬告他与乱党有关系，结果被高宗检查书信和破旧衣物，高宗叹息道：“想不到张浚贫守到如此地步!”很可怜他，于是派人骑快马追上张浚，赏赐他黄金三百两。

　　两袖清风的于谦

　　明朝名臣于谦居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京时，人们买些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有接受。同时还写了一首诗表明心迹：绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎(指百姓)话短长。”

廉洁小故事。

　　1、一钱太守

　　东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官司 十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一钱太守”。

　　2、陶母退鱼

　　晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。

　　3、吴隐之不惧饮贪泉

　　晋代人吴隐之任广州太守，在广州城外，见一池泉水名“贪泉” 。当地传说饮了贪泉之水，便会贪婪成性。他信这些，照饮不误，饮后还写了一首诗：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”他在任期间，果然廉洁自律，坚持了自己的操守。

　　4、不私一钱

　　明朝时，嘉兴知府杨继宗清廉自守，深得民心。一次，一名太监经过这里，向他索要贿赂，他打开府库，说：“钱都在这儿，随你来拿，不过你要给我领取库金的官府印券。”太监怏怏走了，回京后，在明英宗面前中伤他。英宗问道：“你说的莫非是不私一钱的太守杨继宗吗?”太监听后，再也不敢说杨继宗的坏话了。

　　5、手好不要钱

　　清乾隆进士王杰为人刚直敢言，不附权贵。当时和坤在朝中专权，大臣 都不取得罪他。惟王杰每每与其据理力争。有一次，议政完毕，和坤有意戏弄王杰，拉着他的手说：“好白嫩的手啊!”王杰正颜厉色地回答道：“王杰手虽好，但不能要钱耳!”和坤羞愧而去。

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贵德县18057376254： 廉洁手抄报的内容 - ？
再废杞菊： 八荣八耻 以热爱祖国为荣 以危害祖国为耻 以服务人民为荣 以背离人民为耻 以崇尚科学为荣 以愚昧无知为耻 以辛勤劳动为荣 以好逸恶劳为耻 以团结互助为荣 以损人利己为耻 以诚实守信为荣 以见利忘义为耻 以遵纪守法为荣 以违法乱纪为耻 以...

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再废杞菊：[答案] 遵纪守法:国际上一些著名法学家认为,法律是一个国家的第二软实力.一个国家即便经济实力再强,假使没有健全的法制,... 它对于规范人们在社会关系中的道德行为,提高人的素质和社会文明程度,是社会主义精神文明建设的重要内容.一般说来,...

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再废杞菊： 1、概述 拼音:lián jié 解释: 从不使用公家的钱来养活自己(不贪污):~奉公/刚正~ 词意探源:指清廉;清白. (1)《楚辞·招魂》:“朕幼清以廉洁兮”,王逸注:“不受曰廉,不污曰洁.” (2)《汉书·贡禹传》:“禹又言孝文皇帝时贵廉...

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再废杞菊： 执政以廉为本,为官以勤为先.2、做人一身正气,为官一尘不染.3、贪婪的欲望使人堕落, 廉政的品质使人奋进.4、唯德唯廉唯实,尽心尽职尽力.5、名位利禄皆为身外之物, 品格事业才是立...

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再废杞菊： 廉洁文化,事例等

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再废杞菊： 廉政文化进校园——廉政小故事 陶母退鱼 晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏.一次,他派人给母亲送了一罐腌制好 的鱼.他母亲湛氏收到后,又原封不动退回给他,并写信给他说:“你身为县吏,用公家的 物品送给我,不但对我没任何好处,...

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再废杞菊： 遵纪守法:国际上一些著名法学家认为,法律是一个国家的第二软实力.一个国家即便经济实力再强,假使没有健全的法制,没有遵纪守法的国民,仍不能算是一个真正文明、强大的国家,照这个标准看来,...