三国时期有哪些令人肃然起敬或感人至深的故事呢?

作者&投稿:泣庭 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
历史与文学的区别与联系~

历史与文学的区别与联系如下:
一、区别
1、定义不同
文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术,包括戏剧、诗歌、小说、散文等,是文化的重要表现形式,以不同的形式(称作体裁)表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。
历史,是客观存在的事实,真相只有一个。历史,或简称史,指对人类社会过去的事件和行动,以及对这些事件行为有系统的记录、诠释和研究。历史可提供今人理解过去,作为未来行事的参考依据,与伦理、哲学和艺术同属人类精神文明的重要成果。
2、表现形式不同
文学起源于人类的生产劳动,最早出现的是口头文学,一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学,魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学, 是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科。其属于社会意识形态之艺术的范畴。 文学是语言文字的艺术,是社会文化的一种重要表现形式。
历史是对过去事件的记录和研究,又称为“历史学”,或简称“史学”。隶属于历史学或与其密切相关的学科有年代学、编纂学、家谱学、古文字学、计量历史学、考古学、社会学和新闻学等,参见历史学。
记录和研究历史的人称为历史学家,简称“史学家”,中国古代称为史官。记录历史的书籍称为史书,如《史记》《汉书》等,粗分为“官修”与“民载”两类。
广义上,“历史”可以指过去发生的一切事件,不一定同人类社会发生联系。在哲学上,这种含义下的历史称为历史本体,例如宇宙历史、地球历史、鸟类历史等等。
狭义的历史则必须以文字记录为基础,即文字出现之后的历史才算历史,在此之前的历史被称为史前史。与人类社会相关的历史,又可以称为人类史或社会史,而脱离人类社会的过去事件称为自然史。

二、联系
历史是真实发生的历史事件,文学不同于历史,文学源于历史,同时又虚构部分,同时加入作者的自己的感情因素和作者的价值观的影响,会对历史作出不同程度的改变,使得文学又更多的感情色彩。经过文学的加工,历史得到更广泛的传播,同时历史又给了文学创作更多的源泉的灵感。
扩展资料
历史本身就有很好的文学性,因为历史中隐藏着许多文学性的奥秘。历史是一种天工,其中包含的因果和哲学奥秘,绝不会因为作家个人的情绪和价值观而发生变化。人们常说:“生活比小说更精彩。”生活就是正在发生的历史。
文学有两个作用:第一个作用就是做梦,就是作家通过虚构来营造一种梦境。另一个作用则恰好相反,不做梦,而是在细致地观察和了解事实之后,用文学更深刻、更形象地表现这些事实。
巴尔扎克说:“小说是一个民族的秘史。”说的就是文学与历史的关系。这恰好也是《三国演义》与《三国志》的关系,《三国演义》与《三国志》之间其实是一脉相承的,并不存在价值观的彼此对立和历史事实的全然不同
它们之间最大的不同,是《三国演义》使用了很多有意思的文学手法,来表现《三国志》里面所记载的历史事实。从这个意义上讲,《三国演义》其实就是一部历史书,它的历史学价值可以与《三国志》相得益彰。
参考资料来源:百度百科-历史
参考资料来源:百度百科-文学

1、鲁迅
鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日),曾用名周樟寿,后改名为周树人,曾字豫山,后改豫才,曾留学日本仙台医科专门校(现东北大学)。
“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名,也是他影响最为广泛的笔名,浙江绍兴人。著名文学家、思想家、民主战士,五四新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人。

2、郁达夫
郁达夫(1896年12月7日-1945年9月17日),男,原名郁文,字达夫,幼名阿凤,浙江富阳人,中国现代作家、革命烈士。曾留学日本,毕业于名古屋第八高等学校(现名古屋大学)和东京帝国大学(现东京大学)。

3、沈从文
沈从文(1902年12月28日—1988年5月10日),男,原名沈岳焕,乳名茂林,字崇文,笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等,湖南凤凰人,中国著名作家、历史文物研究者。

4、郭沫若
郭沫若(1892一1978年),原名郭开贞,字鼎堂,号尚武,乳名文豹,笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。1892年11月16日出生于四川乐山沙湾,毕业于日本九州帝国大学,现代文学家。

5、茅盾
茅盾(1896年7月4日—1981年3月27日),原名沈德鸿,笔名茅盾、郎损、玄珠、方璧、止敬、蒲牢、微明、沈仲方、沈明甫等,字雁冰,浙江省嘉兴市桐乡市人。中国现代著名作家、文学评论家、文化活动家以及社会活动家。

参考资料来源:百度百科-茅盾
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参考资料来源:百度百科-沈从文
参考资料来源:百度百科-郁达夫
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《三国演义》中刘备“三顾茅庐”的故事。因为这一段故事对我的影响很深。这个故事的经过是怎样的呢?且听我慢慢道来。

这个故事的主角是刘备和诸葛亮。刘备是三国时期蜀国的皇帝,是一个仁义之君。在刘备刚刚联合关羽和张飞组成军事集团的时候,听说诸葛亮住在隆中(今湖北襄阳)这个地方,刻苦读书,熟悉历史和兵法,很有文化和谋略。刘备觉得诸葛亮是一个难得的人才,文可以治国理政,武可以带兵打仗。

于是在深冬一个寒冷的日子,刘备从自己驻扎的新野这个地方出发,和结义兄弟关羽和张飞一起骑马来到隆中的山里,打算请诸葛亮出山,辅佐自己完成统一江山的霸业。没有想到诸葛亮恰好外出,刘备等三人没有碰到诸葛亮,只好失望而归。

刘备回到新野以后,不断向人打听诸葛亮什么时候回家, 好再去请诸葛亮。有一天,刘备听说诸葛亮回家了,就连忙拉着张飞和关羽骑马往隆中跑,准备第二次去请诸葛亮出山。这一天天气不好,刮起了北风,下起了大雪。张飞担心刘备受冻,不想让刘备去隆中,打算自己一个人去请诸葛亮。刘备没有同意张飞的想法,认为诸葛亮是个高级人才,要亲自去请。结果刘关张三人第二次冒着风雪赶到隆中时,诸葛亮又不在家。三人只得悻悻而归。

等到第二年春天的时候 ,刘备再次拉着张飞和关羽,骑着快马来到隆中,准备第三次请诸葛亮出山。三人来到隆中诸葛亮的草房子跟前时,诸葛亮正在睡午觉。刘备就静静地站在门口等候,直到诸葛亮自己醒来才进门拜访。刘备进门后诚恳地说:“久闻先生大名,三次拜访终于见到先生,实在是三生有幸啊!”诸葛亮被刘备诚挚的态度和锲而不舍的精神所打动,这一次决定答应刘备出山,辅佐刘备完成统一江山的霸业。后来诸葛亮当了蜀国的宰相,为刘备治理好蜀国立下了汗马功劳。这就是“三顾茅庐”这个故事的来历。这个故事深深地影响了我。

因为刘备作为一国之君,能放下自己的身段,三次上门请诸葛亮。说明了刘备有眼光 ,也重视真正的人才,所以成就了一番霸业。可以说刘备是诸葛亮的伯乐,诸葛亮是一匹真正的“千里马”。而“千里马”只有得到伯乐的赏识,才能有机会驰骋疆场。所以说诸葛亮是幸运的。这个故事让我明白,要想被人赏识,自己首先要有真正的本领。而作为领导,要善于发现人才,运用人才,才能让自己领导的事业蒸蒸日上。



1三顾茅庐,刘皇叔三兄弟三次去茅庐请诸葛亮出山
2白帝城托孤,刘皇叔最后的时刻讲蜀国托付给诸葛亮
3千里走单骑 就为了将嫂嫂送回大哥身边

三国时期的徐庶进曹营一言不发令人肃然起敬,虽然迫不得已进了曹营,但是他还是对蜀汉那么忠心,令人佩服

诸葛瞻在绵竹决战邓艾,季汉的士兵们把双脚埋进土里,以示不退之意


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