生当作人杰死亦为鬼雄至今思项羽不肯过江东是哪位诗人的作品
生当作人杰死亦为鬼雄至今思项羽不肯过江东是李清照的作品。
《夏日绝句》生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
译文：生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。
这是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗。诗的前两句，语出惊人，直抒胸臆，提出人“生当作人杰”，为国建功立业，报效朝廷；“死”也应该做“鬼雄”，方才不愧于顶天立地的好男儿。深深的爱国之情喷涌出来，震撼人心。
最后两句，诗人通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。
生当作人杰，死亦为鬼雄”两句发调惊挺，掷地有声。“人杰”出自《史记·高祖本纪》，指张良、萧何和韩信等贤臣良将；“鬼雄”出自屈原《九歌·国殇》：“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”
高度凝练的诗句鲜明而响亮地唱出了李清照的人生价值观：为国捐躯，生死何惧！自先秦以来，这种爱国主义精神一直是中华文化的主流，李清照的人生价值观正是这种文化精神在个人身上的体现。但是如果把这两句诗放置在女性文学的视野中，却具有更为深刻的意义。
战争对于女性而言，其残酷之处在于她们无法像男性一样投笔从戎，保家卫国，只能是铁蹄下哀叹呻吟的承受者。
然而在李清照的笔下，她所显现的自我形象却并不是一个等待挽救的弱者。她虽然不能亲临沙场，但也从未置身事外，她关心着时局，为深受压抑的抗金志士扼腕不平，又毫不掩饰对惜命逃跑的南宋君臣的轻蔑和愤怒。
“至今思项羽，不肯过江东。”即借咏史而讽世。项羽兵败，退至乌江，乌江亭长舣船相待，劝他暂避江东，重振旗鼓，项羽却拒绝东渡，自认为无颜见江东父老，自刎江边。
在楚汉相争的过程中，项羽暴露了作为军事领袖的诸多缺点，然而在其生命的最后关头，却显示了一个英雄的凛然无畏。在李清照看来，他无愧“人杰”“鬼雄”之称。而在当时金兵铁蹄长驱南下，宋朝君臣望风而逃的大背景下，项羽之“不肯过江东”更具有鲜明的批判性。
以当时的形势而言，金兵是孤军深入，黄河南北的许多州郡有的尚在宋人之手，有的虽已被占，但金兵数量不多，立足未稳；在金兵的进攻下，太行山一带抗金的义军蜂起，威胁着金兵的后方；如果赵构能蓄志抗金，中原事是大有可为的。
但赵构一开始就没有恢复国土保卫人民的愿望，带着臣僚仓皇南逃，喘息刚定，就在临安定都。举出项羽的不肯东渡，正是对怯懦畏葸、只顾逃命苟安的南宋君臣的辛辣讽刺。
而对于赵明诚临危而遁的行为，一向光明磊落的李清照内心是有着诸多失望的，“人杰”“鬼雄”之语也当包含着对丈夫的劝诫和勉励。
“生当做人杰,死亦为鬼雄”出自何处?
《夏日绝句》李清照〔宋代〕生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。译文 活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。人们到现在还思念项羽，只因他不肯偷生回江东。赏析 诗的前两句“生当作人杰，死亦为鬼雄”直抒胸臆，提出人“生当作人杰”，为国建功立业，报效朝廷。“至今思项羽，...
生当作人杰 死亦为鬼雄是谁写的
“生当作人杰，死亦为鬼雄。”是李清照写的,出自:《夏日绝句》。可译为活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。鲜明地提出了人生的价值取向。 扩展资料 《夏日绝句》原文 《夏日绝句》宋代：李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。赏析 南宋统治者不管百姓死活，只顾...
“生当作人杰,死亦为鬼雄”的意思。
《夏日绝句》诗意：作者通过描写项羽的事迹表明人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业。死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。表达了自己对与国家的热爱和讽刺南宋当权者的不思进取、苟且偷生的无耻行径。原文：夏日绝句 宋代：李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。译文：生时应当做...
生当作人杰,死亦为鬼雄的意思和体会
生当作人杰，死亦为鬼雄。这句诗表达了诗人对国家危亡的悲愤，和对英雄气概的赞美，寄托了诗人不屈不挠、敢于抗争的爱国情怀。一、生当作人杰 活着就要做人中的俊杰，为国家建功立业，报效朝廷。这里的“人杰”一词出自《史记·高祖本纪》，指汉初三杰张良、萧何、韩信等贤臣良将。诗人以此自勉，要有...
生当作人杰,死亦为鬼雄.是谁写的?作者是哪个朝代的
生当作人杰,.死亦为鬼雄.是李清照写的,出自：《夏日绝句》全诗如下：《夏日绝句》李清照 生当作人杰,死亦为鬼雄.至今思项羽,不肯过江东.[注释]1. 人杰：人中的豪杰.汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”.2. 鬼雄：鬼中的英雄.屈原《国殇》：“身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄.”3...
李清照的夏日绝句中的鬼雄是指什么
鬼雄：鬼中的英雄。【出处】《夏日绝句》——宋代：李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。【译文】活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。人们到现在还思念项羽,只因他不肯偷生回江东。
生当作人杰,死亦为鬼雄这俩句诗先声夺人地将什么的气魄展现在眼前...
出自宋代李清照《夏日绝句》&bsp;生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。译文翻译 生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。注释解释 人杰：人中的豪杰。汉高祖曾称赞开功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。鬼雄：鬼中的英雄。项羽：秦...
生当作人杰 死亦为鬼雄是谁写的诗
生当作人杰死亦为鬼雄全诗赏析 据载：公元1127年，强悍的金兵入侵中原，砸烂宋王朝的琼楼玉苑，掳走徽、钦二帝，赵宋王朝仓皇南逃。李清照夫妇也开始了飘泊无定的逃亡生活。不久，丈夫赵明诚被任命为京城建康的知府。一天深夜，城里发生叛乱，身为知府的赵明诚没有恪尽职守指挥戡乱，而是悄悄地用绳子...
人当作人杰死亦为鬼雄为哪位诗人作品
生当作人杰，死亦为鬼雄是李清照的作品。夏日绝句 [ 宋 ] 李清照 原文 译文对照 生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。译文 生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。注释 1.人杰：人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何...
生当作人杰,死亦为鬼雄。这是谁的诗词
夏日绝句 朝代：宋代 作者：李清照 原文：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
祗贸浦乐：[答案]135.“生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东.”是谁咏赞项羽的名句?(B)A.辛弃疾 B.李清照李清照的《夏日绝句》
洪湖市17348658910： 生当作人杰,死亦为鬼雄的意思? - ？
祗贸浦乐： 意思是:生时应当做人中豪杰,死后也要做鬼中英雄.夏日绝句(李清照) 生当作人杰,死亦为鬼雄.至今思项羽,不肯过江东.
洪湖市17348658910： “生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东.”是谁咏赞项羽的名句? - ？
祗贸浦乐：[答案] 李清照 《夏日绝句》 生当作人杰, 死亦为鬼雄. 至今思项羽, 不肯过江东.李清照这首诗,手起笔落处,端正凝重,力透人胸臆,直指人脊骨.“生当作人杰,死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合,不是几个词的巧妙润...
洪湖市17348658910： 生当作人杰,死亦为鬼雄.至今思项羽,不肯过江东.哪句是名句? - ？
祗贸浦乐：[答案] 生当作人杰,死亦为鬼雄
洪湖市17348658910： 生当做人杰 死亦为鬼雄 至今思项羽 不肯过江东表达了什么之情 - ？
祗贸浦乐：[答案] 李清照的诗以轻柔婉丽,曲折缠绵而著称.而她的这首绝句,则是洗净了儿女之气的慷慨之音,是用诗的形式以古喻今,抒发... 即使死了也要为国捐躯,成为鬼中的英雄.爱国激情,溢于言表.但南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命,抛弃中原河山...
洪湖市17348658910： 生当作人杰,死亦做鬼雄是什么意思?详细一点 - ？
祗贸浦乐：[答案] 活着的当作人中的豪杰,死了也应是鬼中的英雄. 出自李清照的《夏日绝句》,全诗是 生当作人杰,死亦为鬼雄.至今思项羽,不肯过江东.
洪湖市17348658910： 生当作人杰,死亦为鬼雄.至今思项羽,不肯过江东.1这首诗在赞颂项羽的同时,实际上另有深意,你能说出来吗?2这首诗在语言上有什么特点? - ？
祗贸浦乐：[答案] 这首诗在赞颂项羽的同时,实际上另有深意,你能说出来吗? 答:其实也讽刺了南宋统治者不顾国家兴衰,只求苟且偷生的那种鄙视. 这首诗在语言上有什么特点? 答:好像是五言诗吧?((*^__^*) 嘻嘻……忘了!) 运用了对偶啊!借事说理啊!
洪湖市17348658910： 生当作人杰,死亦为鬼雄,全诗和作者,多谢了 - ？
祗贸浦乐：[答案] 李清照的《夏日绝句》 夏日绝句 作者:李清照 年代:宋生当作人杰,死亦为鬼雄.至今思项羽,不肯过江东.
洪湖市17348658910： 生当做人杰,死亦为鬼雄.(谁写的)(哪首诗) - ？
祗贸浦乐：[答案] 宋·李清照《夏日绝句》:“生当作人杰,死亦为鬼雄.至今思项羽,不肯过江东.”
洪湖市17348658910： 生当为人杰,死亦为鬼雄 - ？
祗贸浦乐：[答案] 宋·李清照《夏日绝句》:“生当作人杰,死亦为鬼雄.至今思项羽,不肯过江东. 活着就要当人中的俊杰,死了也要做鬼中的英雄.无关功利,为给生命一个交代.
