用集我文公的意思是什么

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~ 夏四月戊午,晋侯使吕相绝秦,曰:“昔逮我献公及穆公相好,戮力同心,申之以盟誓,重之以昏姻。天祸晋国,文公如齐,惠公如秦。无禄,献公即世。穆公不忘旧德,俾我惠公用能奉祀于晋。又不能成大勋,而为韩之师。亦悔于厥心,用集我文公。是穆之成也。解释:夏天四月初五,晋历公派吕相去秦国断交,说:“从前我们先君献公与穆公相友好,同心合力,用盟誓来明确两国关系,用婚姻来加深两国关系。上天降祸晋国,文公逃亡齐国,惠公逃亡秦国。不幸献公去逝,穆公不忘从前的交情,使我们惠公因此能回晋国执政。但是秦国又没有完成大的功劳,却同我们发生了韩原之战。事后穆公心里感到了后悔,因而成全了我们文公回国为君。这都是穆公的功劳。诗词名称:《吕相绝秦》。本名:左丘明。所处时代:先秦。出生地:鲁国都君庄(今山东肥城)。主要作品:《曹刿论战》《烛之武退秦师》《郑伯克段于鄢/多行不义必自毙》《周郑交质》《石_谏宠州吁》等。主要成就:著编年体史书《左传》著中国第一部国别体史书《国语》。信仰:儒学。
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夏四月戊午,晋侯使吕相绝秦,
曰:“昔逮我献公及穆公相好,
戮力同心,申之以盟誓,
重之以昏姻。天祸晋国,
文公如齐,惠公如秦。
无禄,献公即世。
穆公不忘旧德,俾我惠公用能奉祀于晋。
又不能成大勋,而为韩之师。
亦悔于厥心,用集我文公。
是穆之成也。“文公躬擐甲胄,
跋履山川,逾越险阻,
征东之诸侯,虞、夏、商、周之胤,
而朝诸秦,则亦既报旧德矣。
郑人怒君之疆埸,我文公帅诸侯及秦围郑。
秦大夫不询于我寡君,擅及郑盟。
诸侯疾之,将致命于秦。
文公恐惧,绥静诸侯,
秦师克还无害,则是我有大造于西也。
“无禄,文公即世;
穆为不吊,蔑死我君,
寡我襄公,迭我肴地,
奸绝我好,伐我保城。
殄灭我费滑,散离我兄弟,
挠乱我同盟,倾覆我国家。
我襄公未忘君之旧勋,而惧社稷之陨,
是以有淆之师。犹愿赦罪于穆公,
穆公弗听,而即楚谋我。
天诱其衷,成王陨命,
穆公是以不克逞志于我。“穆、襄即世,
康、灵即位。康公,
我之自出,又欲阙翦我公室,
倾覆我社稷,帅我蝥贼,
以来荡摇我边疆,我是以有令狐之役。
康犹不悛,入我河曲,
伐我涑川,俘我王官,
翦我羁马,我是以有河曲之战。
东道之不通,则是康公绝我好也。
“及君之嗣也,我君景公引领西望曰:
‘庶抚我乎!’君亦不惠称盟,
利吾有狄难,入我河县,
焚我箕、郜,芟夷我农功,
虔刘我边垂,我是以有辅氏之聚。
君亦悔祸之延,而欲徼福于先君献、穆,
使伯车来命我景公曰:‘吾与女同好弃恶,
复_旧德,以追念前勋。
’言誓未就,景公即世,
我寡君是以有令狐之会。君又不祥,
背弃盟誓。白狄及君同州,
君之仇雠,而我昏姻也。
君来赐命曰:‘吾与女伐狄。
’寡君不敢顾昏姻。畏君之威,
而受命于吏。君有二心于狄,
曰:‘晋将伐女。
’狄应且憎,是用告我。
楚人恶君之二三其德也,亦来告我曰:
‘秦背令狐之盟,而来求盟于我:
“昭告昊天上帝、秦三公、楚三王曰:‘余虽与晋出入,
余唯利是视。’”不_恶其无成德,
是用宣之,以惩不壹。
’诸侯备闻此言,斯是用痛心疾首,
_就寡人。寡人帅以听命,
唯好是求。君若惠顾诸侯,
矜哀寡人,而赐之盟,
则寡人之愿也,其承宁诸侯以退,
岂敢徼乱?君若不施大惠,
寡人不佞,其不能以诸侯退矣。
敢尽布之执事,俾执事实图利之。
二、注解
晋侯:晋厉公。吕相,晋国大夫,魏骑现依的儿子魏相,因食邑在吕,又称吕相。绝;绝交。
戮力:合力,并力。
申:申明。
重:加重,加深。
昏姻:婚姻。秦、晋国有联姻关系。
天祸:天降灾祸,指骊姬之乱。
无禄:没有福禄。这里指不幸。即世;去世。
俾:使。
用:因为。奉祀;主持祭祀。这里指立为国君。
韩之师:韩地的战争,指秦晋韩原之战。
厥:其,指秦穆公。
用:因而。
集:成全。
躬:亲身。
擐:穿上。
跋履:跋涉。
胤:后代。东方诸侯国的国君大多是虞、夏、商、周的后代。
旧德:过去的恩惠。
怒:指侵犯。边疆。
询:指商量。
擅及郑盟:擅自与郑人订盟。
疾:憎恶,憎恨。致命于秦;与秦国拼命。
绥静:安定,安抚。
大造:大功。
西:指秦国。
不吊:不善。
寡:这里的意思是轻视。
迭:同“轶”,越过,指侵犯。
奸绝:断绝。
我好:同我友好。
保:同“堡”,城堡。殄灭;灭绝。
费:滑国的都城,在今河南偃师附近。费滑即滑国。
散离:拆散。
兄弟:指兄弟国家。挠乱;扰乱。
同盟:同盟国家,指郑国和滑国。
犹愿:还是希望。
即楚:亲近楚国。
谋我:谋算我晋国。
诱:开启。
衷:内心。
穆、襄:秦穆公和晋襄公。
康、灵:秦康公和晋灵公。
我之自出:秦康公是穆姬所生,是晋文公的外甥,所以说“自出”。
阙翦:损害,削弱。本指吃庄稼的害虫,这里指晋国公子雍。
悛:悔改。
河曲:晋国地名,在今山西永济东南。
涑川:水名,在今山西西南部。
俘:劫掠。
王官:晋国地名,在今山西闻喜西。
羁马:晋国地名,在今山西永济南。
东道:晋国在秦国东边,所以称“东道”。
不通:指两国断绝关系。
君:指秦桓公。
引:伸长。脖子。大概,或许。
抚:抚恤。
称盟:举行盟会。
狄难:指晋国同狄人打仗。
河县:晋国临河的县邑。
箕:晋国地名,在今山西蒲县东北。
郜:晋国地名,在今山西祁县西。
芟:割除。
夷:伤害。
农功:庄稼。
虔刘:杀害,屠杀。
边垂:边陲,边境。
辅氏:晋国地名,在今陕西大荔东。
聚:聚众抗敌。
伯车:秦桓公之子。
寡君:指晋历公。不善。
白狄:狄族的一支。
及:与。
同州:同在古雍州。婚姻;指晋文公在狄娶季隗。
吏:指秦国传令的使臣。
是用:因此。二三其德;三心二薏,反复无常。
昭:明。
昊:广大。
秦三公:秦国穆公、康公、共公。
楚三王:楚国成王、穆王、庄王。
出入:往来。
唯利是视:一心图利,唯利是图。
不壹:不专一。亲近。
帅以听命:率诸侯来听侯君王的命令。
承宁:安定。
不佞:不敏,不才。
图:考虑。
利之:对秦国有利。
三、左丘明其他诗词
《曹刿论战》、《蹇叔哭师》、《烛之武退秦师》、《郑伯克段于鄢/多行不义必自毙》、《周郑交质》。四、赏析
前580年,晋、秦为了讲和,在令狐(今山西临猗氏)会盟。晋侯首先到达令狐,秦伯不肯渡过黄河,住在王城,派史颗在河东与晋侯结盟;晋国的__到河西与秦伯结盟。晋大夫范文子说:“这个盟会,有什么好处?斋戒盟誓,是所以证成信用的。会议的地点,是取信的开始。开始就不顺从,难道可以保证信用码?”结果,秦伯回国就背弃了与晋国的和约。
前578年,夏四月戊午(四月初五),晋侯派吕相(即魏相,魏_之子)去断绝和秦国的邦交,即有此篇《吕相绝秦》的檄文。(——个人以为是由于秦、晋虽已结盟,但秦却诱使白狄、楚讨伐晋国,才有此吕相绝秦)
秦桓公已和晋厉公结了令狐之盟,却又召来狄人和楚国,想引导他们讨伐晋国。诸侯因此跟晋国和睦。晋大夫栾书为中军统帅,荀庚为佐,士燮统率上军,__为佐;韩厥统率下军,荀_为佐(即《楚归晋知_》中那个知_,荀_,因封于知,也叫做知_);赵旃统率新军,_至为佐;_毅驾驶(栾书)的战车,栾针做右卫。鲁大夫孟献子说:“晋国的将帅和战车的甲士相互合作,军队必然建立大功。”
五月丁亥(初四),晋军率领诸侯的军队与秦军在麻隧(在今陕西径阳县北)作战,秦军失败,俘虏了秦国的成差(秦将名)和不更(四等爵)女父。曹宣公死在军中。晋军于是渡过径水,到达侯丽(今陕西礼泉县境)后回来,在新楚(在今陕西省大荔县境)迎接晋侯。
五、译文
夏四月戊午,晋侯使吕相绝秦,曰:“昔逮我献公及穆公相好,戮力同心,申之以盟誓,重之以昏姻。天祸晋国,文公如齐,惠公如秦。无禄,献公即世。穆公不忘旧德,俾我惠公用能奉祀于晋。又不能成大勋,而为韩之师。亦悔于厥心,用集我文公。是穆之成也。
夏天四月初五,晋历公派吕相去秦国断交,说:“从前我们先君献公与穆公相友好,同心合力,用盟誓来明确两国关系,用婚姻来加深两国关系。上天降祸晋国,文公逃亡齐国,惠公逃亡秦国。不幸献公去逝,穆公不忘从前的交情,使我们惠公因此能回晋国执政。但是秦国又没有完成大的功劳,却同我们发生了韩原之战。事后穆公心里感到了后悔,因而成全了我们文公回国为君。这都是穆公的功劳。
“文公躬擐甲胄,跋履山川,逾越险阻,征东之诸侯,虞、夏、商、周之胤,而朝诸秦,则亦既报旧德矣。郑人怒君之疆埸,我文公帅诸侯及秦围郑。秦大夫不询于我寡君,擅及郑盟。诸侯疾之,将致命于秦。文公恐惧,绥静诸侯,秦师克还无害,则是我有大造于西也。
“文公亲自戴盔披甲,跋山涉水,经历艰难险阻,征讨东方诸候国,虞、夏、商、周的后代都来朝见秦国君王,这就已经报答了秦国过去的恩德了。郑国人侵扰君王的边疆,我们文公率诸侯和秦国一起去包围郑国。秦国大夫不和我们国君商量,擅自同郑国订立盟约。诸侯都痛恨这种做法,要同秦国拼命。文公担心秦国受损,说服了诸侯,秦国军队才得以回国而没有受到损害,这就是我们对秦国有大恩大德之处。
“无禄,文公即世;穆为不吊,蔑死我君,寡我襄公,迭我肴地,奸绝我好,伐我保城。殄灭我费滑,散离我兄弟,挠乱我同盟,倾覆我国家。我襄公未忘君之旧勋,而惧社稷之陨,是以有淆之师。犹愿赦罪于穆公,穆公弗听,而即楚谋我。天诱其衷,成王陨命,穆公是以不克逞志于我。
“不幸文公去逝,穆公不怀好意蔑视我们故去的国君,轻视我们襄公,侵扰我们的淆地,断绝同中国的友好,攻打我们的城堡,灭绝我们的滑国,离间我们兄弟国家的关系,扰乱我们的盟邦,颠覆我们的国家。我们襄公没有忘记秦君以往的功劳,却又害怕国家灭亡,所以才有淆地的战斗。我们是希望穆公宽免我们的罪过,穆公不同意,反而亲近楚国来算计我们。老天有眼,楚成王丧了命,穆公因此没有使侵犯中国的图谋得逞。
“穆、襄即世,康、灵即位。康公,我之自出,又欲阙翦我公室,倾覆我社稷,帅我蝥贼,以来荡摇我边疆,我是以有令狐之役。康犹不悛,入我河曲,伐我涑川,俘我王官,翦我羁马,我是以有河曲之战。东道之不通,则是康公绝我好也。
穆公和襄公去逝,康公和灵公即位。康公是我们先君献公的外甥,却又想损害我们公室,颠覆我们国家,率公子雍回国争位,让他扰乱我们的边疆,于是我们才有令狐之战。康公还不肯悔改,入侵我们的河曲,攻打我们的涑川,俘虏我王官的人民,夺走我们的羁马,因此我们才有了河曲之战。与东方贵国的联系不通的原因,正是因为康公断绝了同我们的友好关系。
“及君之嗣也,我君景公引领西望曰:‘庶抚我乎!’君亦不惠称盟,利吾有狄难,入我河县,焚我箕、郜,芟夷我农功,虔刘我边垂,我是以有辅氏之聚。君亦悔祸之延,而欲徼福于先君献、穆,使伯车来命我景公曰:‘吾与女同好弃恶,复_旧德,以追念前勋。’言誓未就,景公即世,我寡君是以有令狐之会。君又不祥,背弃盟誓。白狄及君同州,君之仇雠,而我昏姻也。君来赐命曰:‘吾与女伐狄。’寡君不敢顾昏姻。畏君之威,而受命于吏。君有二心于狄,曰:‘晋将伐女。’狄应且憎,是用告我。楚人恶君之二三其德也,亦来告我曰:‘秦背令狐之盟,而来求盟于我:“昭告昊天上帝、秦三公、楚三王曰:‘余虽与晋出入,余唯利是视。’”不_恶其无成德,是用宣之,以惩不壹。’诸侯备闻此言,斯是用痛心疾首,_就寡人。寡人帅以听命,唯好是求。君若惠顾诸侯,矜哀寡人,而赐之盟,则寡人之愿也,其承宁诸侯以退,岂敢徼乱?君若不施大惠,寡人不佞,其不能以诸侯退矣。敢尽布之执事,俾执事实图利之。”
“等到君王即位之后,我们景公伸长脖子望著西边说:‘恐怕要关照我们吧!’但君王还是不肯开恩同中国结为盟好,却乘我们遇上狄人祸乱之机,入侵我们临河的县邑,焚烧我们的萁、郜两地,抢割毁坏我们的庄稼,屠杀我们的边民,因此我们才有辅氏之战。君王也后悔两国战争蔓延,因而想向先君献公和穆公求福,派遣伯车来命令我们景公说:‘我们和你们相互友好,抛弃怨恨,恢复过去的友谊,以追悼从前先君的功绩。’盟誓还没有完成,景公就去逝了,因此我们国君才有了令狐的盟会。君王又产生了不善之心,背弃了盟誓。白狄和秦国同处雍州,是君王的仇敌,却是我们的姻亲。君王赐给我们命令说:‘我们和你们一起攻打狄人。’我们国君不敢顾念姻亲之好,畏惧君王的威严,接受了君王使臣攻打狄人的命令。但君王又对狄人表示友好,对狄人说:‘晋国将要攻打你们。’狄人表面上答应了你们的要求,心里却憎恨你们的做法,因此告诉了我们。楚国人同样憎恨君王反复无常,也来告诉我们说;‘秦国背叛了令狐的盟约,而来向我们要求结盟。他们向著皇天上帝、秦国的三位先公和楚国的三位先王宣誓说:‘我们虽然和晋国有来往,当我们只关注利益。’我讨厌他们反复无常,把这些事公开,以便惩戒那些用心不专一的人。’诸侯们全都听到了这些话,因此感到痛心疾首,都来和我亲近。现在我率诸侯前来听命,完全是为了请求盟好。如果君王肯开恩顾念诸侯们,哀怜寡人,赐我们缔结盟誓,这就是寡人的心愿,寡人将安抚诸侯而退走,哪里敢自求祸乱呢?如果君王不施行大恩大德,寡人不才,恐怕就不能率诸侯退走了,请向你的左右执事布置清楚,使他们权衡怎样才对秦国有利。”
相同朝代的诗歌
《采薇歌》、《春王正月》、《宋人及楚人平》、《吴子使札来聘》、《虞师晋师灭夏阳》、《郑伯克段于鄢》、《曾参烹彘》、《智子疑邻》、《师旷撞晋平公》、《滥竽充数》。
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用集我文公的解释是什么
亦悔于厥心,用集我文公。是穆之成也。解释:夏天四月初五,晋历公派吕相去秦国断交,说:“从前我们先君献公与穆公相友好,同心合力,用盟誓来明确两国关系,用婚姻来加深两国关系。上天降祸晋国,文公逃亡齐国,惠公逃亡秦国。不幸献公去逝,穆公不忘从前的交情,使我们惠公因此能回晋国执政。但是秦国又没有完成大...

亦悔於厥心,用集我文公,是穆之成也. 集是什么意思?
(事后)(穆公)心中感到悔恨,因而成全了我们文公回国为君。这都是穆公的功劳啊!

文言文中的代词什么意思
① 亦悔于厥心,用集我文公,是穆之成也。(《吕相绝秦》) 在上古汉语里,“其”不用于宾语的第三身代词是“之”。例如: ① 越石父贤,在缧绁中。晏子出,遭之涂,解左骖赎之。(《管宴列传》) ② 贾尚幼,后至不贺。子文问之。(《城濮之战》) 充当双宾语中的近宾语和充当兼语式中的兼语,也是“之”的...

...不谷恶其无成德,是用宣之,以惩不壹’中的‘不谷’是什么意思...
夏四月戊午,晋侯使吕相绝秦(1),曰: “昔逮我献公及穆公相好,戮力同心(2),申之以盟誓(3),重之以 昏姻(4)。天祸晋国⑤,文公如 ,惠公如秦。无禄(6),献公即世(7)。穆 公不忘旧德,俾我惠公用能奉祀于晋(8)。又不能成大勋,而为韩之 师(9)。亦悔于厥心(10),用集我文公(11)。是穆之成...

【悔心】的意思是什么?【悔心】是什么意思?
【悔心】的意思是:悔心huǐ xīn悔改之心。语本《左传•成公十三年》:「又不能成大勋,而为韩之师。亦悔于厥心,用集我文公,是穆之成也。」 ●朱熹《<楚辞>后语·<秋风辞>序》引《文中子》:「《秋风》,乐极而哀来,其悔心之萌乎?」 ●今本《中说》作「悔志」。

好学不倦的意思是什么
【读音】 hào xué bù juàn 【解释】 倦:厌倦。好:爱好 爱好学习,从不厌倦 。【出处】 西汉・司马迁《史记・楚世家》:昔我文公,狐季姬之子也,有宠于献公,好学不倦。问题三:好学不倦的意思是什么 好学不倦 【拼音】: hào xué bù juàn 【解释】: 喜欢学习,不知...

文言文中“集”什么意思?
7.成,成功,成就。《左传·襄公二十六年》:“今日之事幸而集,晋国赖之。”8.泛指鸟降落或栖止。《岳阳楼记》:“沙鸥翔集,锦鳞游泳。”9.停留;止息。《促织》:“临视,则虫集冠上,力叮不释。”10.召集。《冯婉贞》:“于是集谢庄少年之精技击者而诏之。”11.集部,我国古代图书四大...

及文公反国,披求见是什么意思
及文公反国,披求见的意思是:等到晋文公返回晋国做国君,一个叫披来的求见。原文如下:文公出亡,献公使寺人披攻之蒲城,披斩其袪,文公奔翟。惠公即位,又使攻之惠窦,不得也。及文公反国,披求见。公曰:“蒲城之役,君令一宿,而汝即至;惠窦之难,君令三宿,而汝一宿,何其速也?”...

翻译大禹《孟子·滕文公上》
一)滕文公为世子,将之楚,过宋而见孟子。孟子道性善,言必称尧舜。 滕文公做太子时,(有一次)到楚国去,路过宋国时会见了孟子。孟子给他讲人性天生善良的道理,句句都要提到尧、舜。世子自楚反,复见孟子。孟子曰:“世子疑吾言乎?夫道一而已矣。成 谓齐景公曰①:‘彼,丈夫也;我,丈夫也,吾何畏彼哉?’颜渊...

滕文公问为国 翻译
译文:滕文公询问有关治理国家的问题。孟子说:“人民的事情是刻不容缓的,《诗经》上说:‘白天赶紧割茅草,晚上搓绳到通宵。抓紧时间补漏房,开年又要种百谷。’人民百姓的生活道理是,有固定产业的人就有固定生活的信心,没有固定产业的人就没有固定生活的信心。如果没有固定生活的信心,就会放荡...

许昌市18690669133: 求翻译:亦悔于厥心,用集我文公,是穆之成也. -
拔露悦南: 亦悔于厥心 用集我文公 是穆之成也 (事后)(穆公)心中感到悔恨,因而成全了我们文公回国为君.这都是穆公的功劳啊!

许昌市18690669133: 亦悔於厥心,用集我文公,是穆之成也. 集是什么意思? -
拔露悦南: (事后)(穆公)心中感到悔恨,因而成全了我们文公回国为君.这都是穆公的功劳啊!

许昌市18690669133: 为什么把男人都成为某某公 比如陈公 李公 特别是文献上和某人死了就写陈公三之灵位 这里的公是什么意思 -
拔露悦南: 至于为什么用“公”,字面上又说通“翁”,即为长者的意思,古时“长者”代表可敬、渊博的意思.所以这是旧时对男性的长者或老人的尊称 凡尊老,周晋秦陇谓之公.——《方言》 赵中大夫 白公.——《汉书·沟洫志》 游诸公.——《汉书·田叔传》 公其怒,不敢献.公为我献之.——《史记·项羽本纪》 公(袁可立)多才艺,善持论.——明·黄道周《节寰袁公传》 及试,吏呼名至史公,公瞿然注视.—— 清· 方苞《左忠毅公逸事》

许昌市18690669133: 索然无味里的索然是什么意思 -
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许昌市18690669133: 比较下列“以”字的用法和含义.1公亦以此自矜2以我酌油知之3徐以?
拔露悦南: 1、公亦以此自矜——介词.因为的意思.表示动作的由来.2、以我酌油知之——介词,凭借、靠3、徐以杓酌油沥之——用4、本所以疑——所以:“……的原因”,或者译为“之所以” 5、世以此定华王之优劣——介词,凭借、靠6、其诗以养父母收族为意 ——“以……为意”固定句式中,为是“把……作为”的意思.7、或以钱币乞之 ——用8、孔文子何以谓之文也——以,凭借……

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拔露悦南:[答案] 召集 差不多 不一会,雪下的紧了 不如比作柳絮凭借风漫天飞舞

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