可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋预示了那个女子的命运

“可叹停机德，堪怜咏絮才 玉带林中挂，金簪雪里埋”指的是谁~

1、可叹停机德
这句说薛宝钗，意思是虽然有着合乎孔孟之道标准的那种贤妻良母的品德，但可惜徒劳无功。“停机德”，出于《后汉书.列女传.乐羊子妻》。
2、堪怜咏絮才
这句说林黛玉，意思是如此聪明有才华的女子，她的命运是值得同情的。
3、玉带林中挂
这句说林黛玉，前三字倒读即谐其名。从册里的画“两株枯木（双“木”为“林”），木上悬着一围玉带”看，可能又寓宝玉“悬”念“挂”牵死去的黛玉的意思。
4、金簪雪里埋
这句说薛宝钗。前三字暗点其名：“雪”谐“薛”，“金簪”比“宝钗”。
意思是好好的一条封建官僚的腰带，沦落到挂在枯木上，是黛玉才情被忽视，命运悲惨的写照；薛宝钗如金簪一般，被埋在雪里，也是不得其所，暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。

拓展资料：《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。
小说以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。“真事隐去，假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开，揣测之说久而遂多。后世围绕《红楼梦》的品读研究形成了一门显学——红学。

1、可叹停机德
这句说薛宝钗，意思是虽然有着合乎孔孟之道标准的那种贤妻良母的品德，但可惜徒劳无功。“停机德”，出于《后汉书.列女传.乐羊子妻》。
2、堪怜咏絮才
这句说林黛玉，意思是如此聪明有才华的女子，她的命运是值得同情的。
3、玉带林中挂
这句说林黛玉，前三字倒读即谐其名。从册里的画“两株枯木（双“木”为“林”），木上悬着一围玉带”看，可能又寓宝玉“悬”念“挂”牵死去的黛玉的意思。
4、金簪雪里埋
这句说薛宝钗。前三字暗点其名：“雪”谐“薛”，“金簪”比“宝钗”。
意思是好好的一条封建官僚的腰带，沦落到挂在枯木上，是黛玉才情被忽视，命运悲惨的写照；薛宝钗如金簪一般，被埋在雪里，也是不得其所，暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。

拓展资料：《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。
小说以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。“真事隐去，假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开，揣测之说久而遂多。后世围绕《红楼梦》的品读研究形成了一门显学——红学。

　　注：下面回答引用MaybeYes在搜搜问问上的回答。
　　说的是薛宝钗
　　停机德典出后汉书·乐羊子妻（作者范晔）
　　乐羊子出门求学，没有多久就回到家，他的妻子说：“你的求学，就像我的织布，不断积累织丝成一尺长的布，积累一尺成一丈布。今天你放弃学习，犹如我废掉织布。”于是剪断织机上的布，乐羊子因为妻子的激励，于是回去发奋学习，终于学业学成而归。
　　由是可知，乐羊子妻是位非常贤惠的妇女，劝谕夫君不取不义之财，以及专心向学。
　　从《红楼梦》对薛宝钗的描写中可以看出，曹雪芹所塑造的薛宝钗形像，是封建社会中一位典型的标准的淑女。这一形像的基本特征，表现为她是封建礼教忠诚的信仰者、自觉的执行者和可悲的殉道者。然而这一封建淑女形像又是复杂的、丰富多彩的。
　　薛宝钗一出场，作者就描写了她的美貌和品格。她穿着“不见奢华，惟觉淡雅”，她“品格端方，容貌美丽”；“罕言寡语，人谓装愚；随分从时，自云守拙。”这就概括地写出了她谨守封建礼教，顺应环境的个性特点，勾勒了一个封建淑女的轮廓。
　　这个人物的一个突出的特点，就是她忠诚地信奉封建礼教；特别是强加在妇女身上的奴隶道德。她曾多次规劝贾宝玉走“仕途经济”、“立身扬名”之道，以至引起贾宝玉的极大反感，说她说的是“混帐话”，并说“好好的一个清白女子，也学的沽名钓誉，入了国贼禄鬼之流”；她也多次向黛玉、湘云进行“女子无才便是德”、“总以贞静为主”之类的封建说教。这些都足以说明，在大观园的贵族少女中，她是受封建正统思想、封建道德观念毒害比较深的一个。但是也不能因此将她与贾政、王夫人、王熙凤等人等同看待，一律说成封建统治者。她虽然属于“主子”的阵营，但是，她不但谈不上什么统治权力，而且，作为封建社会的一位少女，连自己的命运也掌握不了；一切都得听从封建家长的摆布。一方面是“主子”，过着养尊处优的生活；另一方面，又处在封建礼教的压迫之下，这就是薛宝钗社会关系的特殊性。正是她的特殊社会地位，决定了她的思想性格与贾政、王夫人、凤姐等的本质区别。那种将薛宝钗与贾政、王夫人等人等同看待的观点是错误的。

林黛玉＆薛宝钗 就这两人，不会错的。

林黛玉薛宝钗 两个人

金陵十二钗中的林黛玉

薛宝钗

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济源市13888975460： 可叹停机德,堪怜咏絮才!玉带林中挂,金簪雪里埋.把这判词译成白话是什么? - ？
稻堂黄芪：[答案] 呀,她(宝钗)有乐羊子妻那样的德行,而她(黛玉)有谢道韫那样的文才,只可惜黛玉似玉带挂在了枯木树林中那样孤寂悲惨,宝钗则像金簪被埋进了雪中那样被埋没光辉 乐羊子妻:用停机来劝导丈夫 谢道韫:晋朝才女,谢安的侄女,王羲之的...

济源市13888975460： 可叹停机德,堪怜咏絮才,玉带林中挂,金簪雪里埋.①以上判词暗示哪两个典故?②这几句判词说的是谁?揭示了人物怎样的性格特征? - ？
稻堂黄芪：[答案] 停机德取自《乐羊子妻》不过后来有人把这个典故搬到孟母身上. 故事说乐羊子的妻子,见到丈夫停学回来,就停下织布机... 咏絮才,是指谢安的侄女谢道韫,把雪比喻成柳絮,写诗很有才华. 判词说的是林黛玉(玉带林中挂)跟薛宝钗(金簪雪里埋...

济源市13888975460： ＂可叹停机德,堪怜咏絮才.玉带林中挂,金籫雪里埋＂中＂停机德＂的出处及含义 - ？
稻堂黄芪：[答案] 停机德出自《后汉书.列女传.乐羊子妻》,指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织布来劝勉丈夫求取功名贤淑之德的故事.符合封建道德标准的女人,称为具有“停机德”. 红楼梦中这句则是隐喻薛宝钗,赞美她的德行.至于它的典故是孟母断...

济源市13888975460： “可叹停机德,堪怜咏絮才.玉带林中挂,金簪雪里埋.”中的“停机德”说的是《红楼梦》中哪个女子?其命运如何?请简要分析. - ？
稻堂黄芪：[答案] 薛宝钗.“停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织布来劝勉丈夫求取功名的贤淑之德的故事,符合封建道德标准的女人,称为具有停机德,这里是赞叹宝钗.“金簪雪里埋”是指薛宝钗如图里的金簪一般,被埋在雪里,也是不得其...

济源市13888975460： 判定下面这首《红楼梦》中十二金钗判词所暗示的人物并简要分析.可叹停机德,堪怜咏絮才.玉带林中挂,金簪雪里埋. - ？
稻堂黄芪：[答案] 本题考查学生对《红楼梦》中人物和故事情节的掌握能力.学生首先要认真分析判词内容,然后结合《红楼梦》中的人物进行... 后世称赞能诗善文的女子为有“咏絮才”这里喻指黛玉应怜惜.“玉带林中挂”,倒过来是指 “林黛玉”.好好的一条封建官...

济源市13888975460： 可叹停机德,堪怜咏絮才.玉带林中挂,金簪雪里埋谁说的 - ？
稻堂黄芪：[答案] 是十二仙女其一说的. 可叹停机德 是指 宝钗 堪怜咏絮才 是指 黛玉 玉带林中挂(倒着读是 林黛玉)金簪雪里埋(倒着读是 薛宝钗) “停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织 布来劝勉丈夫求取功名贤淑之 德的故事.符合封建道德标...

济源市13888975460： 判词“可叹停机德,堪怜咏絮才;玉带林中挂,金钗雪里埋”,写的是哪两位主人公?() - ？
稻堂黄芪：[选项] A. 探春、迎春 B. 宝钗、黛玉 C. 元春、黛玉 D. 宝钗、惜春.

济源市13888975460： ①《红楼梦》中有一首判词“可叹停机德,堪怜咏絮才.玉带林中挂,金簪雪里埋.”这首判词写的是人物是____________和___________. ②《三国演... - ？
稻堂黄芪：[答案] ①薛宝钗 林黛玉 ②曹操、诸葛亮

济源市13888975460： 可叹停机德,堪怜咏絮才!玉带林中挂,金簪雪里埋.指谁 - ？
稻堂黄芪：[答案] 指林黛玉和薛宝钗.画:两株枯木,木上悬着一围玉带;又有一堆雪,雪下一股金簪.判词:可叹停机德,堪怜咏絮才.玉带林中挂,金簪雪里埋.合写宝钗、黛玉,两株枯木上挂着玉带、雪中埋着金簪,乃喻钗、黛最终命运...

济源市13888975460： 读读下面这首诗,猜猜其中的＂咏絮才＂是称赞谁的?可叹停机德,堪怜咏絮才.玉带林中挂,金钗雪里埋. - ？
稻堂黄芪：[答案] ＂咏絮才＂指女子咏诗的才华,后世称赞能诗善文的女子为有＂咏絮才＂这里喻指黛 玉应怜惜 .