为了孩子，放弃还是该挽留

老婆背叛了我，为了孩子，我还是选择挽留，对她没有放弃，这样做值得吗？~

如果老婆是一时糊涂，以后会加以改正，那么就原谅一次。
如果彼此没有爱了，过不下去了，就选择好聚好散。

她应该只是说的气话而已，应为你每次都说改，却不行动，你要做出行动去挽留她，而不是嘴巴说说！自甘堕落

父子有亲？ 伦常大道第一伦就是「父子 有亲」。父子关系是不是某一个人规定的？不是，它是天然的秩序。孩子从小对父母也是非常依恋，对父母那种爱是天性。我们回想一下，很多一、二岁的孩子，父母亲处罚他的时候，愈打他，他愈往父母的怀里钻，你打得愈用力，他抱得愈紧，他那种对父母的依恋也是天性。我们来看一看，现在父子有 没有亲？为什么自然的亲爱会变成彼此冲突？我们一定要把原因找出来。我们就以下纲要来探讨这个问题。( 一 ) 父慈 ( 二 ) 子孝 1. 孝要怎么教 (1) 父母以身作则 (2) 亲师合作 (3) 夫妻配合 2. 养父母之身、心、智、慧 …………………………………………… ……………………………( 一 ) 父慈 如何慈爱孩子 ? 这很重要， 假如慈爱用错了方法，可能我们觉得是为孩子好，但是教出来却不是我们想象中的样子，所以要学为人父，学为人母。为人父母知不知道甚么是教育？现在很多家长的脸上都写着哀怨、忧愁。常有家长对我说：「我儿子自私、脾气大、贪心、懒惰…. 」原因出现在那？如果不 找孩子错误思想观念的根源，每天只是看那个不好的结果，无非是在那里干著急、干烦恼而已。所以一定要把种下去的错误拿掉，然后种下正确的种子，再过个二、三年，对的种子就发芽、结果了。所以教育孩子急不来，要先 用理智把原因找出来。ㄧ个孩子很自私的时候，他 处处会无礼、傲慢、懒惰、不孝。他念念都想自己，怎么会念及父母！所以根源还是在教育孩子要替父母着想、替他人着想。请问做妈妈的第一口菜夹起来先给谁吃？是小孩，还是爷爷、奶奶吃？如果所有的人都争着为孩子服务，在家中谁最大？孩子最大，从小家人就百般满足他的各种要求，一旦不顺他的意，孩子就会发脾气。所以现在孩子普遍脾气都很大。如果这第一口菜是父母充满爱敬的夹给爷爷、奶奶吃，孩子看到了会打从心里欢喜，好善好德是人的天性，他自会仿效父母。教小孩子从小孝顺长者，对长者有礼敬的态度，时时刻刻为长者着想，他就不会自私，也不会贪心。所以教育孩子要慎于始，从 小一定要教对的。赶快在当下种下对孩子一生最重要的好的种子，才能成就他一生正确的做人处事态度。甚么才是做人处事正确态度？教儿教女，先教己，一定要从父母的修身开始做起，做孩子的好榜样，身教重于言教！「宠」是教育孩子很大的忌 讳，宠孩子造成的是不孝。懂得历练孩子，才能历练他一身的本事，所以甚么是真正的爱，慈爱是要有理智的。现在许多父母包办孩子的家务事，这种爱会酿出许多弊病。孩子懒惰、缺乏自立的能力，对父母辛劳的付出视为理所当然，丝毫无感恩之念。当一个孩子能升起感恩的心 ，他才能念别人的恩，才能处处想到为别人付出，进而去回馈、关怀别人。古代圣贤教育我们「习劳者知感恩」。孩子的德行跟能力是培养出来的，决不是被宠出来的。( 二 ) 子孝 中国有一句话讲「百善孝为 先」。这句话有两层意思，第一层意思是孝为百善之首；第二个意思是孝开了百善都开。诚如孔夫子所说：「夫孝，德之本也」，孝是道德的根本；「教之所由生也」，教育一定要从孝开始。因为孩子的孝心一打开之后，他所有的德性都出来了。他念念想着，不能让父母丢脸，他那种自我关照、惊醒的能力就上升了。当他懂得孝顺自己父母，他也会懂得尊重别人的父母乃至所有的人。所以孝心对孩子影响深远。1. 孝要怎么教 (1) 父母以身作则 教育当中最省力的做法是身 教，以身作则。有一位老师学习完＜弟子规＞之后，深刻体会学了就应该要做到，所以他告诉自己一定要开始力行。「五. 一」长假，他 回到父母家里，刚好遇到母亲生日。他回去之后搬了三张椅子，请外婆、爸爸、妈妈坐。然后对着父母讲：「我已经三十五岁了，三十五年来让父母操了不少心，也做错了一些事，现在我已经学习圣贤教诲，往后我一定尽心尽力做一个孝顺的女儿。今天是我的生日，更是母亲的受难日，所以我要向母亲行三跪九叩礼。」说完之后就拜下去，这个第一拜拜下去，母亲眼泪就流下来；第二拜再拜下去，在旁边看着这一幕的儿子，不由自主就走到自己父亲的身边开始帮爸爸按摩。后来回到自己家里，一进门 ，这个孩子就对着他的父母讲：「明年我生日也要拜您们两个。」可见教育最省力的方法是以身作则。我们在家里就要先尽心尽力侍奉父母，做一个好榜样给孩子看。(2) 亲师合作 第二个教孝的方法，一定要 「亲师合作」，父母亲跟老师要能密切配合。我们很多小朋友一起上课，我们常常会问他们：这个礼拜你做了什么善行、什么孝行？孩子们就会说我帮妈妈洗碗，我帮妈妈端洗脚水，举了很多他们例行孝道的实例。人的善心就好像小草一样，日日滋润，它就慢慢茁壮。很多妈妈怕孩子犯错，其实当他犯错误的时候，往往可以抓住这个机会，教导他做事的方法，引导他正确的做人做事。有一个妈妈很有智慧，他的 孩子端洗脚水给她洗，她都很欢喜，因为怕孩子被水烫到，她先把热水器温度调到很低，让孩子先端了一个礼拜的冷水，等孩子端水的能力已经形成后，再慢慢把温度调回来。所以一定要配合老师的教导，成就孩子的孝行。我们要求上课时家长一起陪 着孩子学，孩子做前面，所有的家长坐最后一排，看孩子今天学甚么孝行，回去有没有落实，这么样一配合，孩子行为养成的速度很快。孩子有孝心，他会在点点滴滴当中，体恤父母的辛苦，进而懂得照顾父母。孝心还使孩子的观察力敏锐起来，孝心还让孩子勇于尝试，在做事中慢慢训练自己。懂得细心观察，关怀别人，尝试做事的质量，对人一生是非常重要的。形成这些品质的根源就在孝心。(3) 夫妻配合 很多家长说，老师还没教孝 怎么办？不要等了! 要从家 庭、从自己开始。夫妻之间能相互配合，孩子也容易增长孝心。比方先生就对孩子说：「儿子，你可以不用孝顺我，但是你不能不孝顺你母亲。」说话的时候要很中肯，假如当父亲的人讲到眼泪都掉下来，那儿子也会听得很感动。你要告诉孩子，母亲怀孕的时候连饭都吃不下去，怀孕的时候负担很重，每天无怨无悔，还去上班下班。然后生产的时候有多么辛苦，生下来之后点点滴滴照顾你，那一次你生病的时候，母亲几乎二、三天都没睡觉。把这些真实的状况告诉孩子，你一提醒他，他那种知恩的心就提起了，知恩就能报恩，所以孩子就很能领受母亲的恩德。太太也要告诉孩子：「你不能不孝顺爸爸」要把父亲对孩子付出的点点滴滴告诉他，让他能够领受父亲的恩德。所以夫妇搭配也是很重要。现在很多妈妈不只没有把先 生的一些恩德告诉孩子，还在孩子的面前数落丈夫。这么一来，孩子对父亲就很难再升起恭敬心。一个先生、一个为人父者，连儿子都瞧不起我了，好，我就坏给你们看。所以当太太的言语要特别谨慎。当太太的能够不把先生的这些过失彰显出来，反而夸赞先生的一些优点，常常提起先生对孩子的照顾。如此，先生一听会很感动，他在孩子面前有尊严，而这份尊严会推动他人生尽力去向好的方向努力。万万不能把他最后的尊严都断掉，也毁了孩子对父亲的孝心。2. 养父母之身、心、智、慧 养父母之身代表父母的身体 健康，我们要时时懂得去关怀。古书记载，差不多六十岁以上的老人我们就要把他当成小孩一样照顾。季节变化打电话问候御寒的衣服，棉被够不够。养父母之心，就是时时能够 关注到父母的心情。比方说常给妈妈打电话，听出来母亲在想念我们，这个时候不等母亲开口，应该主动回家去看看。有一位许老师来听中国文化 的课程，听了三个月，觉得自己和家庭很受益。但不能只有自己家里的人受益，她希望能够回故乡，把这些德行的教诲、圣贤的智能，也让故乡的孩子有学习的机会。我们一听很高兴，马上拿了很多＜弟子规＞、＜德育课本＞等教材送给她，也把教学经验介绍给她。这位老师在教孩子＜弟子规＞中「事诸父，如事父，事诸兄，如事兄」这句经文之前，她非常用心，先买了一大袋的荔枝带回故乡去。回去之后就开始教导这一句教诲，然后引导孩子说：「我们学入则孝，就能理解到父母的辛劳，所以我们一定要好好侍奉父母。而别人的父母也同样辛劳，同样对家庭有贡献，对社会有付出，所以任何人的父母都值得我们尊重、孝敬」讲完之后，许老师就让这些孩子拿着荔枝到整个乡里去送给长辈们。并解释说：「我们学完之后就要马上做到。」就这样一群孩子在乡里跑的不亦乐乎，每个长辈接到孩子们送来的水果，内心都非常欢喜。整个乡里面，这种敬老爱幼的风气在那一天达到了顶点。所以养父母之心、养父母之 志，只要你做到大孝，能够由你自己的成就来让社会人士肯定你父母对你的教导，这就在养父母之心，也是养父母之志。最后我们提到养父母的智慧 。孔夫子曾经提到人生有三戒：「少者戒之在色」，「壮者戒之在斗」，「老者戒之在得」，人老了最忌讳的就是常常患得患失。其实这个「得」翻的比较白话一点就是贪，贪这个、贪那个。别人的孙子又怎样，我们又没有，常常就在这种情绪当中，很难快乐，很难知足。所以要引导父母钱够花就好，家财万贯每天吃多少？还不就一日三餐，纵然有很多间房子，躺下去还不是夜眠六呎而已。更重要的是要引导父母接受圣贤教诲，让他的心能够安住在圣人的智慧中，他的晚年就会愈走愈清净，愈走愈自在。「父慈子孝」，父母要懂得 如何用慈爱，用智慧来教导他的下一代；而孩子也要知道常常关怀体贴父母的需要，来尽他的孝道，这样就能够让父子这一伦发展得非常和谐、非常圆满。一个人能够人格健全，一生 的为人能够顶天立地，除父母的教诲之外，令外还需要生命中很中要的一为人物来教导，就是他的老师。所以中国文化最重要的就是孝道与师道，所谓「一日为师，终身为父」，父母生育、养育我们，给了我们身命；老师用他一生的智慧引导我们，给了我们慧命( 智慧的生 命) 。所以我们一生都应该 记住父母跟老师的恩德，都应该对他们孝敬、奉养。所以做人应该尽孝道本分， 而这个孝不只是对父母，还有对我们历代的祖先，我们都应该尽这一份孝道。得到老祖宗这么多的智慧恩泽，我们拿甚么回报？当然要立身行道把老祖宗的教诲在家庭里面落实，在工作当中落实，让家庭的良好家风可以传承，让古圣先贤的智慧思想可以在社会当中传递开来，这是尽华夏子孙之孝。

壮士扼腕，当断不断，反受其乱！

先放弃吧，她没有经济来源就会知道怎么做了。

以上纯属建议，请仔细斟酌，好好把握！

要的钱不多的话，也没有关系啊

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六合区15166078613： 该不该为了孩子挽留不幸福的婚姻 - ？
应龙那琦： 有孩子的女人,相对来说,会比较倾向于孩子那边,如果夫妻之间的感情已不能修复,为了孩子的未来,我建议放弃那段不幸福的婚姻.

六合区15166078613： 一段婚姻已经没有爱了,只是为了孩子在维持,该继续吗 - ？
应龙那琦： 在很多人的婚姻生活当中,如果已经有孩子,但是却日益发现自己对另一半已经没有多少感情了,脑海中已经有了离婚的念头,可是看着身边的孩子却舍不得,如果离婚了,孩子就没有完整的家庭了,这可能对他造成一生都无法挽回的伤害....

六合区15166078613： 爱不在了为了孩子是继续还是放手？
应龙那琦： 如果挽留得到的最好挽留,到最后受伤害的是你们小孩,小孩成长进程好重要.请好好斟酌.

六合区15166078613： 为了孩子,我是放弃婚姻还是挽救婚姻? - ？
应龙那琦： 既然知道目标,应该是挽救婚姻吧,孩子最需要的就是一个健康的家庭呀.

六合区15166078613： 为了小孩,破碎的婚姻有必要挽回吗?？
应龙那琦： 没有

六合区15166078613： 没爱的存在.还要挽留吗?如果放弃孩子应该何去何从?？
应龙那琦： 没有爱的存在,不应该再去挽留.可是你们有爱的结晶,你们有抚养他教育他关爱他的责任与义务.你们破坏他的家,不能给他一个幸福安康的完整的家,不能让他快乐的长大.请问你们的幸福快乐又在何方,能否久远?!人无完人啊!爱情久了即为亲情,珍惜这份情.相互理解,不要轻言分离.祝福!

六合区15166078613： 婚姻破裂,应该为了孩子挽回吗? - ？
应龙那琦： 如果她愿意回归家庭,应该做出实际行动才对.不过,听说打胎很危险,不是凭空说打就打的吧?...所以,你可以陪她去问问医生,看看具体肿么办?...也或许为了她肚子里的孩子、以及她真正的心之所想,你可以放开她.那孩子也是个生命...(不好意思,只是一己想法) 目前她身体有状况了,事情也已经不能改变了,希望你能冷静的对待她、冷静的处理好之后的问题.她目前是个孕妇,你要多些耐心.其实她心的归属才是大问题,孩子是其次.希望你能怀着仁慈之心,处理好此事.表太难为她,实在不行就放手吧~...

六合区15166078613： 一份痛苦的爱情,该不该为了孩子而继续下去?？
应龙那琦： 如果可以挽回最好是能够挽回,毕竟完整的家庭对孩子很重要.可是如果你们在一起总是争吵,或者冷战的话,还是早一点结束比较好,充满战争的家庭对孩子的伤害远远超过一个破碎的家庭

六合区15166078613： 会为了孩子而挽留婚姻吗?？
应龙那琦： 我是这么觉得的,两个人真的不爱,或者在一起都是受伤害了,我觉得就没有多少必要了. 两个人走在一起不容易,回想两个人走过来的过程与相遇,如果有哪个环节出了错,或许两个人就不可能走到一起.我相信你们也曾经拥有很多幸福的回忆吧!真的,不到万不得以不要选择放弃,找出问题的所在,解决问题. 如果只是为了孩子而凑合,这样的父母的确很伟大,但是对孩子来说也是一种压力,孩子从小就背负父母如此沉重的付出,孩子应该怎么生活?孩子的感知能力是很强的,凑合也是对孩子的伤害. 但是我还是希望你们找出问题的所在,把问题解决了,对两个人也好,对孩子也好,也是一种负责.

六合区15166078613： 老公要和我离婚,为了孩子,为了家,我需要挽留不 - ？
应龙那琦： 男人都是很难劝服的.既然他要离婚,你就不需要挽留了.他已经不在乎这个家庭了,强留着彼此都不好受.