属于传世文献的史料是什么
唐代国史，如《旧唐书》《新唐书》等。其中的人物传根据行状、家传而写，耳闻目睹或道听途说，如《朝野佥载》《唐阙史》《北梦琐言》等，这类文献或杂记名人轶事，抄摘前人文献而成，如《本事诗》、《唐诗纪事》、《云溪友议》、《太平广记》等。
传世文献与出土文献是史学研究得以展开的两大基石，两种材料的相互验证是史学家考订史实的有效方法。传世文献的撰写者大多晚于被记录者，即使当时人记当时事，两者之间亦鲜有直接联系，所以通常不需要为尊者或亲者讳，往往据实而写。
释迦牟尼的生年考据为何存在多种说法?
释迦牟尼被认为是古印度王族后裔，他的生年考据因缺乏明确记录而众说纷纭。南传佛教国家普遍认为他生于公元前624年，卒于公元前544年。西方学者和日本学者根据不同史料，推算的生卒年份各异。中国学者依《善见律毗婆沙》等传世文献，推定其生年为公元前565年，卒于公元前486年，早于孔子。释迦牟尼生活的...
甲骨文不记载夏朝,为什么周朝却知道夏朝?
商朝一共存在了五百多年，虽说是个比较长的年代，但是对于商朝来说消灭掉夏朝却是一件值得骄傲的事情，所以这个灭夏的事情在民间肯定会一直流传。所以商朝的老百姓肯定知道夏朝的事情，然后就会流传到周朝。就比如我们现在这样，我们知道的历史也不是全部来自于历史书，有些这来自于民间的故事。再比如说...
儒家经典著作有哪些?
据考古材料及古文献所知，商、周统治者有名目繁多的典礼，其仪节日益繁缛复杂，非有专门职业训练并经常排练演习者，不能经办这些典礼。4、《乐经》《乐经》，书名，《六经》之一。六经，即《诗经》、《尚书》、《礼经》、《易经》、《乐经》《春秋》。先秦有《乐经》存世。此说不仅见于传世文献《...
王国维提出的“二重证据法”,在研究什么的时候很有用?
舜放尧于平阳。舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见也”。可见尧舜帝位的更替，并非禅让。舜与禹是否禅让，现在不得而知，说是禅让，估妄信之。还有一说，武则天听见孙子孙女议论自己男宠，怒火中烧，命人仗杀了两人。相传南为周文王之陵，北是周武王之墓。墓陵前有清代毕沅立的石碑和明清两朝所...
十二生肖轮回的起点是哪一年?
十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的...
文字史料的价值
金属器物上的文字更难去除，需熔化重铸或随时间腐蚀，人为磨损难度大，尤其在古代。因此，尽管流传至今的金石文字数量远不如文献，但其史料价值不容小觑。文献遗漏或淹没许多历史记录，尤其对广大民众生活关注不足，即便有记录，也多在特殊情况下。传世文献中，社会、宗教、妇女、文化、风俗等方面史料欠缺，...
十二生肖谁第一
最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。 十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪 十二生肖中那个属相最大呀? 鼠。鼠在生肖排行中占第一。生肖文化的起源,有许多种说法。
熔石为金 铸犁以耕——《中古陇西牛氏碑刻集录》随札
《牛僧孺墓志》《牛僧孺神道碑》这是传世文献。据清嘉庆《咸宁县志》载“丞相牛僧孺墓葬少陵南,杜牧撰墓志。”今西安市长安区樊川韦兆有牛僧孺墓,杜牧所撰墓志、李珏之神道碑,当具此墓。且撰写者都是时人,其文字因存于史书及《全唐文》而流传,属于传世文献部分。即使传世文献,也还是存在一些问题:唐人已不明牛氏之代...
韩健平主要研究
韩健平专注于早期中医学史的研究，他的工作着重于探讨出土和传世医学文献的史料价值，特别是它们在医学理论形成过程中的角色。他关注形而上学元素，如气、阴阳和五行，分析这些概念在中医理论构建中的影响。同时，他还批判性地审视中医思想史中的现代科学解读，以提供更全面的理解。尽管中医在中国人的日常...
王国维的二重证据法对历史研究有何影响
二重证据法的方法论价值根本在于它开拓了史料的来源。甲骨卜辞“有裨于经史二学”；断简空名，可以实指其地；敦煌写本是补订史实、校勘文献的依凭；封泥玺印“足以考正古代官职地理书”；陶器、货币上的文字都“足以考经证史”。二重证据法的价值还在于它提出了检核传承文献的重要问题。传统的经史典籍...
鄹纪耳聋： 传世文献就是指历代都有文本保存下来的文献.如:《周易》、《史记》 简牍帛书:简指竹简;牍指木牍;帛书就是在布或丝绸上面写的书
崇阳县15258011475： 史料一般包括文献史料、实物史料、口述史料三大类,它是我们发现历史、解释历史的依据.下列史料所属的类别判断不正确的是() - ？
鄹纪耳聋：[选项] A. 司母戊鼎和都江堰是实物史料 B. 《史记》和《西游记》电视剧本是文献史料 C. 张学良的回忆录音是口述史料 D. 《本草纲目》和《天工开物》是文献史料
崇阳县15258011475： 如何在历史研究中有效的利用传世文献和出土文献 - ？
鄹纪耳聋： 历史文献(史部文献)是文献的一部分.是关于历史方面的文字资料、言论资料、实物资料.我们一般把历史研究中能运用的资料称作“史料”,而史料主要包括三方面内容:<1>文字史料,如二十五史、甲骨文等.<2>实物史料,象古迹遗址...
崇阳县15258011475： 列举属于文献资料、文物资料、口述资料的列子各三列,并说明通过它们你能获取哪些历史信息.？
鄹纪耳聋： 文献资料:《史记》 文物资料:秦始皇兵马俑 口述资料:唐德刚的《李宗仁回忆录》、《胡适口述自传》、《顾维钧回忆录》
崇阳县15258011475： 请系统地解释什么叫“传世文献”(名词解释题?请系统地解释什么叫 ？
鄹纪耳聋： 传世文献:流传下来的
崇阳县15258011475： 地下的文献与传世的文献有什么联系和区别？
鄹纪耳聋： 传世的文献如果是后代的出版物就难免有差错或者后人修改的痕迹.例如:古文经,指用秦始皇统一中国以前的儒家经书.始皇焚书期间,民间儒生将一些古文经书埋藏起来,至汉代前期,相继发现,如景帝时,河间献王以重金在民间征集所得古文经书,以及武帝时鲁恭王从孔子故宅壁间所发现的古文经籍.诸王等先后献给朝廷,藏于秘府.今文经,则指汉初由老儒背诵,口耳相传的经文与解释,由弟子用当时的隶书(今文)记录下来的经典.至哀帝时,刘歆领校秘书,发现古文经不但文字与当时立于学官的博士本有异,而且有的博士本定为今文经.他指责今文经为秦代焚书之余,残阙不全. 这就是地下文献与传世文献的区别了. 他们的联系我们可是相对比较下得出更有利于后世人们所学习和传承的思想哦.
