鲁迅拿来主义的含义是什么?。

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~ 鲁迅在西元1934年写《拿来主义》一文时,对自己过去过分偏向五四新文化、痛批中国传统文化的倾向有了一定的反思,从否定传统文化的道路上退回了一些,因此,鲁迅“拿来主义”的对象就是中国传统文化,“拿来主义”也是对待传统文化的态度.按照鲁迅在文章里的阐述,对待传统文化,应该有继承、有吸收、有改进、有抛弃.换句话说,鲁迅的“拿来主义”是主张客观地对待传统文化.这一态度的产生,一是因为全盘西化过于偏执,二是因为针对“全盘西化”而反弹的“全面复古”过于顽固.因此,鲁迅的“拿来主义”主张对传统文化要动脑子、有眼光,自己去“拿来”,实际上也是对“全盘西化”的间接批评,不能一味否定传统文化.在《拿来主义》一文中,鲁迅特意提到西方的“送来主义”在中国引发的“恐怖”,已经清楚地表明他对于“全盘西化”的否定.鲁迅在这一时期的立场,与他自己过去的主张已经不完全一样.
  然而,在鲁迅首创“拿来主义”很多年后,一些人对于“拿来主义”的理解与鲁迅当时的本意已全然不同.现在的“拿来主义”更主要的是要从西方“拿来”,而不是鲁迅所说的要从传统“拿来”.现在的“拿来主义”某些时候甚至等同于鲁迅批评的“送来主义”.当年西方送来的是鸦片、枪炮、香粉、电影,如今,有些还在继续送来,有些已不再好意思厚着脸皮强行送来了,有些换了新东西,仍源源不断地“送来”.而现在很多人打着鲁迅的旗号高喊“拿来主义”,其实就是鲁迅批评的“全盘西化”,对“送来主义”照单全收.与此同时,现在的“拿来主义”对于中国传统文化,差不多也就是全部抛弃,统统视为垃圾.事实上,这正是鲁迅反对的,这样使用“拿来主义”,鲁迅如果有知,恐怕不会同意.
  鲁迅对待中国传统文化的“拿来主义”态度,也适用于中国人对待西方文化.但是,在现代条件下,我们应该在对西方文化采取“拿来主义”态度时,有点新的认识.鲁迅说,对待传统文化有的要继承,有的要吸收,有的要改进,有的要抛弃.其实,对待西方文化,这些原则同样有效.关键在于,要有自己的头脑和眼光,才能判断西方文化的本质,才能知道哪些是好的,是需要“拿来”的.还有一些东西是不该“拿来”的,还有一些是需要“拿来”后加以改进的.当然,“拿来主义”在这里多少也有点天真或不准确,因为,我们希望的“拿来主义”与西方希望的“送来主义”并不合拍.西方想送来的东西,有些是免费的,有些是要付钱的,甚至是强行摊派的.但是,我们常常不知道,西方免费送来的东西往往是钓鱼的诱饵,我们某些人则以为那是“拿来主义”成功的证明.而我们想拿来的东西,绝大多数是拿不来的,是需要付钱的,一厢情愿地“拿来”,很容易被西方起诉、惩罚.所以说,我们对于西方兴高采烈地想象着“拿来主义”,常常会被西方视为“偷盗”,我们因此也发现,“拿来主义”有时就是“买来主义”,“拿来主义”也因此经常成为内外勾结的幌子,这可能是某些人偷换鲁迅“拿来主义”概念的动机.
  针对西方文化的“拿来主义”与针对传统文化的“拿来主义”还有一个巨大的不同.对于传统文化,如果想拿来,一般不会有什么障碍,最多讨论一下,拿来后到底好不好?是否适合现代?而且,对于传统的“拿来”,基本上是免费的,没有“买来主义”,也没有“送来主义”.但是,对于西方文化,我们发现,某些我们迫切需要的东西,确实是有用的好东西,我们非常渴望“拿来”,甚至愿意花大钱,彻底兑现“买来主义”,西方还不愿意,比方说高科技,这似乎可以称为“拒绝主义”.所以,对于西方文化的“拿来主义”,除了要有头脑、有眼光,挑选着“拿来”外,还不能太一厢情愿,以为我们只要想“拿来”,别人就愿意给;以为我们想买来,别人就愿意卖.已经有太多的事实告诉我们,有些东西,我们渴望“拿来”,却遭到拒绝,根本“拿不来”、“买不来”;而很多我们不想要、不需要的东西,西方正源源不断地“送来”.
  当我们接受了对待西方也需要客观、冷静的“拿来主义”这种态度时,我们还会遇到一个问题.该拿什么?不该拿什么?为什么拿不来?我们面对这些问题时,说是要有头脑、有眼光,然而,我们应该有什么样的头脑?有什么样的眼光?当我们的头脑和眼光都是西方教出来的,都是被西方洗过脑的,都是和西方一模一样的想法,一模一样的眼光,我们的“拿来”岂不就等于西方的“送来”或西方希望的“买来”?因此,如果说我们判断传统文化如何“拿来”,可以用西方文化做参照,那么,对待西方文化如何“拿来”、“买来”,也需要用传统文化做参照,同时还需要用中国现实做参照.这应该是现代中国人对待“拿来主义”的态度.


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建始县15964557421: 鲁迅的“拿来主义”是什么?
韶哗施图: 鲁迅先生所说的“拿来主义”是指对外部事物一律采纳而不管好坏.先生对这种“拿来主义”持批判态度.他认为好的东西要吸收而坏的要拒之门外.

建始县15964557421: 阅读课文,理清作者思路,总体把握文意,说说课文中“拿来主义”的含义是什么. -
韶哗施图:[答案] 略文章说:“我只想鼓吹我们再吝啬一点,'送去'之外,还得'拿来',是为'拿来主义'.”可见,“拿来”与“送去”是相对而言的.“'送去'之外,还得'拿来'”,不是说只拿来不送去,而是说既要送去,也要拿来,是双向交流,是...

建始县15964557421: 鲁迅所写的《拿来主义》这一标题的含义 -
韶哗施图: 是说我们在接受外国东西时,要选择性的拿,好的我们学习,不好的我们要拒绝.学习别人的长处,师夷长技以制夷.

建始县15964557421: 拿来主义 段落大意 -
韶哗施图: 第1~2段:着重揭露“送去主义”在学艺上的表现及其鼓吹者的媚外行径,与一味“送去”针锋相对,提出“拿来”. 第3~5段:着重揭露送去者与“送来”者的奴才主子关系,辨明“抛来”与“抛给”的不同,提出“拿来主义”. 第6~7段:...

建始县15964557421: 《拿来主义》的名词解释 -
韶哗施图: 拿来主义一词是鲁迅首倡的.中国文化受外来文化影响最集中、最剧烈的莫过于五四前后,与以往历次的文化革新不同,这次新文化的倡导者对旧文化几乎彻底发生了怀疑,传统中国似乎 “老旧”得只剩下了小脚、八股文和染缸似的大家庭,...

建始县15964557421: 高中课文拿来主义的主旨是? -
韶哗施图:[答案] 其实很简单,拿来主义就是鲁迅先生对中国人的警醒,如何对待外面的一切.在当时的情况下,他想医国医人,拿来主义是他的主张,就是按照自己的所需,容纳百家,取彼之长补己之短,改变落后的社会,振兴中华,强国富民,让中国重新崛起在世...

建始县15964557421: 鲁迅《拿来主义》中什么是拿来主义,句子体现 -
韶哗施图:[答案] 第7节:“所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!”这也是该篇驳论文的中心论点. 运用脑髓:有主见 放出眼光:有辨别 自己来拿:主动获取(这也是“拿来主义”的内涵,与“送来”跟“送给”最大的区别)

建始县15964557421: 鲁迅所说:“拿来主义”是指的什么?
韶哗施图: 相对于一个国家,就是要自主选择别国对自己有利的东西,汲取别国的文化要做到为我所用,以我为主.而不是靠别人的施舍,没有人会把好东西给你的,所以要"自己拿"!

建始县15964557421: 拿来主义主要是指什么 -
韶哗施图: 拿来主义一词是鲁迅首倡的.鲁迅在文中批判了国民党反动派的卖国主义政策和一些人对待文化遗产的错误态度,阐明了应该批判继承和借鉴文化遗产及外来文化.“拿来主义”的含义. 鲁迅的文章说:“我只想鼓吹我们再吝啬一点,'送去'...

建始县15964557421: 什么是拿来主义? -
韶哗施图: 是鲁迅先生的一篇文章里的 意思就是说我们要吸取外国文化的精华而不是笼统的全部接受,所以分做送来主义等等,从字面上看就是的,拿来当然是选好的拿了 ,所以叫拿来主义

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