28字古诗书法楷书_28字古诗书法作品

作者&投稿:老茅 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~

  楷书的起源最早可以上溯到汉末,对于楷书的形成是一个约定俗成且又复杂、混乱的过程。下面我带给大家的是28字古诗书法楷书,希望你们喜欢。

  28字古诗书法楷书欣赏

  28字古诗书法楷书1

  28字古诗书法楷书2

  28字古诗书法楷书3

  28字古诗书法楷书4

  28字古诗书法楷书5

   楷书的用笔和基本笔法

  楷书的发展是从篆、隶而来,因此,在用笔和笔法上与篆、隶在原则上是一致的,且有许多共同之处。如无往不收,无垂不缩,力求筋力内含,以中锋运笔为主,提按、顿挫注重腕力,划点势尽力收之。成熟的楷书与篆、隶相距较远,用笔也复杂起来,历来论书首举“永字八法”,即以“永”字8个笔画概括楷书用笔,以一赅万。古人举出笔画少,笔法多的永字很是难得,但细为推敲,永字八法也只五法。

  楷书笔画有点、横、竖、撇、捺、勾、折、挑,而这些笔画又有各种变化,楷书之用笔又有方笔、圆笔、方圆兼备三种。其难度较篆、隶笔法要多些。

  我们分别列举魏碑中的《张猛龙》碑、唐碑中的《勤礼》、《神策军》碑和北齐《泰山金刚经》为例。《张猛龙》以方笔为主,《勤礼》、《神策军》方、圆兼之,《泰山金刚经》以圆笔为主,杂糅隶、篆,是隶变楷之代表作。

  点的写法有藏锋逆入和露锋落笔而入,收笔回锋、露锋挑笔之分。在楷书中点的变化最多,书写时尤其注重变化和呼应,如轻重、大小、相向、相背、方圆等。

  1.《张猛龙》碑

  先看凉字六个点,左旁三点水上、中点露锋顺笔而下,中段加力,收笔回锋或不回锋亦可。下点顺锋向下顿笔后折锋向右上挑出,锋向与京上点呼应。京上点逆锋起笔,有右下顿笔而后回锋向左下出锋。京左下点可与点水下点同法,可向左下顺锋下顿笔后向右上回锋。京右下点露锋顺势右下,而后回锋收笔。公、首、志的点应注意呼应和方劲。之的上点可逆起亦可先左下露锋一顿而后折锋右下方出锋,写出三角形态。

  2.《勤礼》碑

  与《张猛龙》碑中的点不同之处,颜真卿书《勤礼》碑点大而圆劲,笔笔藏锋逆入,圆点重顿回锋。相向、相背各尽姿态。

  柳公权书《神策军》碑点法与颜书相同,比颜书的点又加重顿挫,再加之长圆、方圆兼有。尤其宝盖上点和左竖点显示了柳字区别于颜字的风格。

  《泰山金刚经》的点在隶、楷之间,浑厚圆劲,多以藏锋运笔气力内含,笔道凝重安稳,隶法居多。

  横画亦有藏、露起笔之分,但行笔都为中锋,收笔藏锋回收。形态上还有上弧、下弧,粗、细,长、短之变化。

  3.《张猛龙》碑

  先看《张猛龙》碑中的四字,二字一短一长,一粗一细,上横上弧起笔藏锋,下横下弧起笔露锋。年字三横中长上最短,上横上弧露锋起,中横藏锋起下弧长等,下横露锋起下弧,三横分量相当。天字露锋重起上弧,下横稍轻下弧,右上斜取势。万字横细腰长写。

  4.《勤礼》碑

  颜书横画起笔藏锋、露锋互用,变化无穷,书字可为代表。重点横收笔回锋且重顿。

  5.《神策军》碑

  柳字横画外势同颜法又吸收了魏碑,一般起笔以方笔居多横画以上取势、粗细变化明显。

  6.《泰山金刚经》

  《泰山金刚经》的横完全用隶法,无雁尾之横,圆起圆收皆藏锋,带雁尾之横藏锋起笔,放锋收笔,参照隶书横法。

  竖画有垂露、悬针之分,有弧向左、右之别。亦有露锋,藏锋,方笔、圆笔,长、短,粗、细之变。还有与勾同连,或单独而置、贯横而过等。

  7.《张猛龙》碑

  《张猛龙》碑中竖画悬针为多,平、中,中竖修左竖都为悬针,书写时运笔到未端逐渐将笔提起,令画变尖,行笔时应逐步减轻,不宜突然。修中竖系垂露,收笔藏锋,顿后向上收笔。州为带勾竖,欲收笔,顿后向左上折锋挑出。

  8.《勤礼》碑

  《勤礼》碑之竖画,宜饱满丰筋,圆中有骨而不臃肿。或悬针或垂露,孤向多有变化。

  9.《神策军》碑

  柳字之竖与颜近似,起笔更重些,门字框左右竖向外做弧使字觉长健挺拔。主竖长些写,作为字之支点。

  《泰山金刚经》之竖划楷法起笔,行收如隶,行笔宜作迟缓,偶见出锋如千字。

  楷书中撇画有直、弯,长、短,轻、重,平、斜的不同。一般说书写时起笔重些,行笔较快。永字八法称长撇为掠,短撇为啄,都有快的意思。

  10.《张猛龙》碑

  《张猛龙》大字的撇上直,中段开始弯,下部重行笔,出锋。人字撇较大字撇稍斜。饮字欠上撇稍直,下撇上轻,中段后加重,祠字,衣旁撇上轻下重稍长。千字撇平且短。像字多撇不重复各有姿态。《张猛龙》碑撇画起笔如刀切,要写出方角。或逆入笔或一顿而入笔均可。也有顺锋入笔的,如饮字欠之下撇,像字象左三撇。

  11.《勤礼》碑

  颜字《勤礼》中的撇一般较轻,起笔先回锋,行笔速度快,力量逐减。

  12.《神策军》碑

  柳字撇同颜字法,起笔重顿,力度稍强

  13.《泰山金刚经》

  《泰山金刚经》撇画在隶、楷之间,偏重于楷法。起笔回锋重顿,转锋迟缓行笔,力量均匀。

  捺画有斜捺、平捺、长捺、短捺、走之捺、反捺之分。捺画在楷书中书写最慢,要徐徐而行,古人有称捺“一波三折”之势的说法,即起笔回锋,折锋而行,捺中过笔蹲锋,收笔前蹲锋,后提笔折锋而捺脚。也有称为“一波三过笔”者。此法颜字、柳字最明显。

  《张猛龙》碑之捺,捺脚成三角形,角方内平。

  颜字捺画,捺角处应有内弧,似月牙缺痕。即在收锋前顿笔提锋,转笔出锋而成。

  柳字与颜字捺同一法,唯柳字捺骨力更强,硬健挺拔。

  《泰山金刚经》的捺画,捺角不明显,隶书成分多,分字直接是隶书写法。

  所谓反捺,是在字中有重复捺笔时,将捺之次笔改写成点状,但按捺的写法完成,不出捺角,如:蓬、遐。

  勾划有竖勾、横勾、戈勾、横折弯勾、心字弯勾、乙字弯勾等。勾向左右不同,各体勾法也不同。

  14.《张猛龙》碑

  《张猛龙》碑的幻多成三角,棱角明显,格外有力。

  竖勾起笔如写竖,待勾时一顿笔,折锋向左上方挑出,行笔快而干净。横勾“ ”多用,横画稍细写,待勾向下用力顿笔,而后向左下方迅速挑出。竖带弯勾如浮字,子下勾,可露锋入笔,而后向左做弧,待勾先顿笔而后向左上挑出。戈勾宜长写,入笔逆锋,转锋向右下做弧,不要过弯,弯大无力,令笔画有弹性,似弯弓,待勾向右上方一顿后挑出。横折勾,与即横竖相连,横末做折,顿笔后写竖而后向左挑勾。心勾露锋入笔,向右下做孤,较戈勾势平,弯一些,而后向上挑出。乙匀称浮鹅勾,外形如鹅浮于水。风字先写横,顿笔折锋向左下做弧,靠腕力带指而后顿笔向右上挑出。光下勾逆锋入笔,靠腕力带指,先向下后转向右,顿笔后向上挑出。也字同法,只是横行长于竖行。右向竖勾近似挑笔,竖完提锋在竖左下顿笔后迅速向上挑出。右向竖勾较其他勾要大些。

  颜字勾与魏碑勾不同之处是每勾必有内弧,即前所说如捺角,有月牙缺痕。待勾之前顿笔后做弧向挑锋。

  柳字勾较颜字勾更丰厚,内弧月牙缺痕更大,竖勾起笔重如竖与颜之不同,右向竖勾柳字有时单写以挑画代勾。柳字有时将字左撇写成竖勾,见风、感等字。

  《泰山金刚经》勾画很少,多数勾只做勾势而不勾出,则字是最突出的代表,无字勾如同隶书,心字勾只写成捺而无勾。总之在勾的处理上,《泰山金刚经》是直接隶书的笔法,竖勾稍有楷书意味。

  折画有横折、竖折、撇折,所谓折就是折弯变向,笔画变向,同铁丝弯折变向一样,不能断开。横折即横与竖连,也称横折竖,竖折也称竖折横,因竖与横相连。横与撇相连称横折撇。折是有规律可循的,总的说,逢折必顿。在折之前做一提顿动作,而不将笔画断开。

  《张猛龙》碑的折棱角明显,书写时应注意外角尽量求方,魏书中如《杨大眼造像》、《始平公造像记》、《张元祖造像铭》及元氏诸墓志的折画处都是方硬见角。写这种有棱角的折画可在顿笔后转用侧锋、偏锋造出方角再转用中锋行笔。

  15.《勤礼》碑

  颜《勤礼碑》折画较魏碑区别大,颜真卿写折时而一笔完成,时而分做二笔为之。公字撇折可分二笔完成,其他如横折、竖折也有两笔完成的。颜字折写得圆劲有力,下笔应重顿。

  16.《神策军》碑

  柳公权写折与颜真卿 方法 近似。横折横起方笔入,竖折可两笔完成,撇折不用提,写成横势。

  17.《泰山金刚经》

  《泰山金刚经》折画参照篆、隶,隶法为主。圆转不顿或轻顿笔。写法可参照隶书。

  挑,永字八法中称为策,也可称提。此笔书写迅速,有以鞭策马之势。即顿笔后速向右上挑出,露出矛利之笔锋。

  18.《张猛龙》碑

  《张猛龙》碑的挑,起笔见方如刀切割,笔锋矛利,有挺健之感,好像力不可挡。

  19.《勤礼》碑

  颜《勤礼》碑的挑比起《张猛龙》碑不那么方角淋漓,但也要在书写时注意力度和速度。

  柳字写挑亦同颜法,但比颜粗壮,显得更有力些。

  《泰山金刚经》的挑或写成横,或写成提,皆用篆、隶法。

  楷书的笔画是写好楷字的关键。通过对楷书点画的练习,可以训练运笔的能力。而运笔能力的高低又直接影响笔画及整个字型,这又是相辅相成的。上述列举的四种风格的楷书具有代表性,代表了楷书方、圆及方圆杂兼三种不同的用笔风格。《泰山金刚经》代表了隶变楷时代的楷书,其用笔方少圆多,融隶、篆、楷为一体。《张猛龙》代表了南北朝时期方笔楷书的风姿。《勤礼》、《神策军》代表了唐楷风范,方圆杂兼。从颜、柳两人书还可看出继承和发展的关系。学书者可从中领悟其中运笔不同的奥妙,由于笔法不同造成迥然不同的格调。

  运笔也叫用笔。运笔包括:落笔,即运笔开端,笔初着纸。顿笔,按笔就纸,腕力、指力达笔端,轻重应适度。提笔、顿笔后将笔稍提,笔尖不离纸,高低掌握也要适当。过笔,也称行笔、渡笔,笔随手直道而行,不曲不折。转笔,笔落后即转,或左而右亦或右而左,写点画或藏锋前使用此法。折笔,行笔至画尽,要藏锋时笔锋稍返而止。挫笔、行笔中需转折时,将笔稍顿,然后提笔微离原处再继续行笔为挫笔法。纵笔,行笔将尽,笔锋不收而外露,随行随提笔,或左、右提挑,或下行露锋称纵笔法。驻笔,笔不离纸亦不行进,做暂短停留,也不提顿称驻笔。

  在运笔过程中,由于腕、手、笔在运动中形成不同的角度,而产生用笔的正锋、偏锋、侧锋来完成不同效果的点画、字型。古人多否定偏锋、侧锋,一味强调中锋行笔,甚至将偏锋贬为“心不正”。其实这未免太狭隘、偏激了。在实际书写中,偏锋、侧锋是不可缺少的,楷书如此,行、 草书 使用更多些。用笔时笔锋的偏、正、侧,造成笔画外形的方、圆不同效果,一般说,偏、侧锋用笔宜写出方笔画,中锋用笔宜写出圆画。若写方、圆兼备的字,就必须正锋、侧锋、偏锋并用,只用中锋就不易办到。书法之妙,全在用笔。而用笔贵在用心,心能转腕,手能转笔。古人做书惟尚意在笔先,下笔有由,从不虚发。故运笔的关键是要心、手、笔三者合一。




古诗楷书毛笔书法作品图片
古诗是我国古代诗歌的一种表现形式,他有独特的文学魅力,对我国的影响甚大。现如今,古诗的毛笔书法作品在我国有一定的社会价值,受到人们的欣赏。下面是我整理的古诗楷书毛笔书法作品图片。古诗楷书毛笔书法作品欣赏 古诗是古代中国诗歌的泛称,在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品,从格律上看,...

硬笔书法演示,楷书古诗词杜甫八阵图,中性笔书法练字教学视频
详情请查看视频回答

出塞古诗词的楷书书法字体作品
出塞古诗词的楷书书法字体作品7 出塞古诗词的楷书书法字体作品8 出塞的评价 全诗反映了作者对驻守边疆的将士们久征未归的同情,也表达了诗人希望朝廷起任良将,早日平息边塞战争,使国家得到安宁,人民过上安定生活的美好心愿的爱国之情。表达诗人对守边战士的同情以及对安定、和平生活的向往。

古诗经典楷书书法作品欣赏
古诗经典楷书书法作品欣赏图片3 古诗经典楷书书法作品欣赏图片4 书法的内势 所谓“内势”即无形之使转。其盘纡于虚,无迹可寻,行楷多用此法。内势笔断意连,点画交际处可用“度”法,所谓“度”者,即“一画方竟,即从空际飞渡二画,勿使笔势停住,所谓形...

古诗春晓楷书字体书法作品
古诗春晓楷书书法作品 在那静谧的春夜里,纷纷洒洒的春雨会给人多少如烟似梦般的想象,而那落红片片、绿意浓浓的雨后的春日清晨又该是多么的清新美丽,生动活泼。诗人就这样用最为平易浅显的语言,为人们描写了一个自然天成的美的世界,又如同一股清泉流入人们心田,沁人心脾,使人陶醉。春晓的作品鉴...

简短的楷书古诗书法作品欣赏图片
简短的楷书古诗书法作品图3 简短的楷书古诗书法作品图4 简短的楷书古诗书法作品图5 楷书书法运笔的关键因素 运笔包括:落笔,即运笔开端,笔初着纸。顿笔,按笔就纸,腕力、指力达笔端,轻重应适度。提笔、顿笔后将笔稍提,笔尖不离纸,高低掌握也要适当。过笔,也称行笔、渡笔,笔随手直道而行,不...

关于中秋节的古诗毛笔字楷书
(《宋诗钞》) 米芾(1051--1107),字元璋,襄阳人。 官至礼部员外郎。能为诗文,尤长于翰墨,书法为宋代大家。 这首诗引用了两个民间传说,一是民间传说珍珠的育成与月的盈亏有关,月圆之时蚌则孕珠;二是民间传说月由七宝合成,人间常有八万二千户给它修治。这样借传说咏月,又为中秋之月增添了神话的色彩,使中秋...

颜真卿楷书古诗书法作品图片
楷书是我国书法中最常见的一种字体,这种字体有独特的艺术形式,对我国的影响甚大。现如今,楷书已经成为许多人学习书法的一种字体形式。下面是我整理的颜真卿楷书古诗书法作品图片。颜真卿楷书古诗作品 楷书是我国封建社会中最为流行的一种书体。在楷书产生之前,我国的书法已产生了大篆、小篆和隶书三种书...

朱熹春日楷书字型书法作品图片?
春日是朱熹创作出来的文学作品,这首诗有非常高的文学特色与魅力,对我国的影响甚大。同时,这首诗的楷书作品有非常高的艺术价值与特色。下面是我整理的。朱熹春日楷书书法作品欣赏 朱熹***1130.9.15-1200.4.23***,汉族,字 元晦,又字仲 晦, 号晦庵,晚称 晦翁,諡文,亦称 朱文公。 祖籍...

欧楷古诗词书法作品
代表作楷书有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《化度寺碑》,行书有《仲尼梦奠帖》、《行书千字文》。对书法有其独到的见解,有书法论著《八诀》、《传授诀》、《用笔论》、《三十六法》。所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》,《虞恭公温彦博碑》,《皇甫诞碑 》被称为“唐人楷书第一”。 2.欧阳询古诗词黑...

皇姑区19377818591: 有没有28个字的古诗写书法作品,要简单的 -
红爱猴头: 田英章老师的欧楷: http://img513.photo.163.com/hf560808/59328260/1593923440.jpg http://img513.photo.163.com/hf560808/59328260/1593910228.jpg

皇姑区19377818591: 隶书唐诗三百首28字 -
红爱猴头: 隶书唐诗三百首28字唐代杜牧《山行》释文:山石小路远上山巅弯弯又斜斜,白云生发之处隐隐约约有几户人家.只因爱那枫林晚景我把马车停下,霜染的枫叶胜过鲜艳二月的花. 《山行》是诗人杜牧的一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝...

皇姑区19377818591: 歌颂老师的诗(不超过28字的)我要当书法作品!急!! -
红爱猴头: 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干.(李商隐《无题》)桃李无言,下自成蹊(成语)桃李满天下.(出去不祥) 1,您的工作在今朝,却建设着祖国的明天;您的教学在课堂,成就却是在祖国的四面八方. 2、您的岗位永不调换,您的足迹却...

皇姑区19377818591: 魏碑创作28字古诗望庐山瀑布 -
红爱猴头: 望庐山瀑布二首⑴ 其一 西登香炉峰⑵,南见瀑布水⑶.挂流三百丈⑷,喷壑数十里⑸.欻如飞电来,隐若白虹起⑹.初惊河汉落⑺,半洒云天里⑻.仰观势转雄,壮哉造化功⑼.海风吹不断,江月照还空⑽.空中乱潈射,左右洗青壁⑾;飞珠散轻霞,流沫沸穹石⑿.而我乐名山⒀,对之心益闲⒁;无论漱琼液⒂,还得洗尘颜⒃.且谐宿所好,永愿辞人间⒄.其二 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川⒅.飞流直下三千尺⒆,疑是银河落九天⒇.[2] [3] [4]

皇姑区19377818591: 繁体古诗(28字)急!!!! -
红爱猴头: 《九月九日忆山东兄弟》 作者:王维 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲. 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人.

皇姑区19377818591: 28字以上的古体诗 -
红爱猴头: 李白的《月下独酌》——花间一壶酒,独酌无相亲.举杯邀明月,对影成三人.月既不解饮,影徒随我身.暂伴月将影,行乐须及春.我歌月徘徊,我舞影零乱.醒时同交欢,醉后各分散.永结无情游,相期邈云汉. 杜甫的《望岳》——岱宗夫如何?齐鲁青未了.造化钟神秀,阴阳割昏晓.荡胸生层云,决眦入归鸟.会当凌绝顶,一览众山小! 六言古诗:屈原《离骚》,骚体六言在屈原时代成为主流

皇姑区19377818591: 颜体书法作品欣赏楷书古诗 -
红爱猴头: 楷书,代表人物颜真卿.楷书又称正书,或称真书.宋宣和书谱:“汉初有王次仲者,始以隶字作楷书”认为楷书是由古隶演变而成的.据传:“孔子墓上,子贡植的一株楷树,枝干挺直而不屈曲.”楷书本笔画简爽,必须如楷树之枝干也. ...

皇姑区19377818591: 楷书古诗七言绝句 -
红爱猴头: 不知你有没有装word,如果装了,只需在word文档的“字体”设置中选“楷书”或“行楷”字体,可以得到任意一首诗的“楷书”或“行楷”书法,如果选“隶书”或“魏碑”还可以相应字体的书法.如果再选一下字号,任意大小的字都可以得到.如有打印机,那么打印出来,跟字帖也差不离.唯一不足的就是出来的是简体字. 下面再给一个中国书法网上的周慧珺《古诗楷书学生字帖》的网页,基本都是熟悉的绝句:http://www.shufa.cn/?action-viewthread-tid-83189

皇姑区19377818591: 一年级古诗和标点符号28字诗 -
红爱猴头: 28字古诗有许多,例如《绝句》,《墨梅》,《赠汪伦》,《望庐山瀑布》,《望天门山》,《黄鹤楼送孟浩然之广陵》,《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》,《潼关》,《九月九日忆山东兄弟》,《夜雨寄北》,《别董大》,《十一月四日风雨大作》,《夜上受降城闻笛》,《秋词》,《峨眉山月歌》,《早发白帝城》,《清明》,《乌衣巷》,《枫桥夜泊》,《示儿》,《咏柳》,《冬夜读书示子聿》,《江南风》,《劝学》,《望洞庭》《夜雨寄北》唐代:李商隐 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池. 何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时.

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网