韩信为什么要钻别人裤裆,他不钻不行吗?

作者&投稿:语聪 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
为什么韩信要从别人胯下钻过去呢,不可以打那个流氓吗~

因为当时的约法三章政治管理很严格,当时恶少让韩信要不就从他的胯下钻过去,要不就让韩信那件杀了他,以此缠着韩信,如果韩信不睬理他,恶少也会说韩信是个胆小鬼。韩信见多也躲不过,恨得只想杀了恶少,但韩信心中立志要成就一番大事业,可他心里也清楚,如果选择后者自己也会因此送命,所以他咬着牙,承受着众人的非议,从恶少胯下钻了过去,从此他更坚定了自己的目标与理想,他实现了自己的抱负,也让恶少得到了应有的下场。他是一个顾全大局,能够为自己的志向付出的人。

韩信是楚国人,从姓氏上来看,应该是韩国贵族后裔。他后来乞食于漂母,漂母称他为“王孙”。何谓王孙,顾名思义,就是王侯子孙。秦灭六国,各国王孙沦落到社会底层,四处辗转流离,过着朝不保夕寄人篱下的生活。
韩信一次上街,不想遇到一位屠狗的豪侠跟他找茬。这事大家都知道,但是都没看懂。这位屠狗的豪侠对韩信说,别看你丫长得人高马大,还带一把剑是吧,其实就是一孬种。你要真有种,就把我杀了。要是不敢杀,就给我钻裤裆。
韩信盯着此人看了看,此人说,你瞅啥,不服,钻不钻给句痛快话。韩信于是收拾一下衣带,从屠狗豪侠胯下钻过。

韩信后来当了楚王,把侮辱他的这位豪侠找来,给了个中尉。跟身边战友说,这是一位“壮士”。以前侮辱过我。其实我当时难道杀不了他吗?但是杀了他也混不出啥名堂,因此我忍了。
那么问题来了,韩信真要不服,跟人家单挑,能打过这位屠狗豪侠吗?许多专家都说,他是在吹牛。因为韩信手无缚鸡之力,格斗能力不行。真跟人家打,只有死得快。也不知道这帮专家书看哪儿去了。
我们先看看韩信真实的格斗能力。
韩信受胯下之辱不久,陈胜首义,天下大乱,项梁起兵,韩信“杖剑从之,居麾下,未得知名”。啥意思,韩信当了项梁的贴身卫兵,但是表现不突出。
“项梁败,又属项羽,羽以为郎中。”
啥郎中,执戟郎中。就是说项羽发现了韩信高超的格斗能力,于是提拔为贴身侍卫。为何得到提拔,李开元先生考证,因为韩信在巨鹿之战中作为项羽警卫,勇武过人,表现突出,因此被项羽赏识。
但是项羽赏识的也仅仅是韩信的武艺,而不是他的谋略。鸿门宴上,站在项羽背后保护项羽安全的人就是韩信。韩信在宴会上被刘邦和樊哙的风采折服,决定离开项羽,追随刘邦。
那么韩信能打过屠狗少年吗?我们先看武器。

韩信肯定使一把青铜剑,而且是长剑。韩信的剑应该是祖上传下来的遗物。为了显示自己也是“先前阔”,那怕沿街乞食也不肯卖了换钱。比卖刀的杨志有志气多了。
那时候王孙佩剑是身份的象征,佩剑长短与身高和武艺挂钩。《周礼.考工记》详细规定了那时候士人佩剑的尺寸及重量:“个高的武士佩戴三尺长,三斤十二两重的长剑。中等身材的武士佩戴二尺五寸长,二斤十四两的中剑。个矮的武士佩戴二尺长,二斤一两重的短剑。”周时一尺相当于现在577.5px,那么上剑就约长1750px,中剑约长1450px,短剑约长1150px。
那么韩信佩戴多长的剑呢,不言而喻,1750px长的。因为韩信长的“长(chang)大”。长就是个子高,大就是壮。换言之,他也是一个“壮士”。
因此韩信并不是吹牛,他真的能够杀了侮辱他的屠狗少年。就如水浒传里面杨志可以杀了侮辱他的没毛大虫牛二一样。那么韩信为啥不动手而要钻裤裆呢。答案也并不是他说的杀个屠狗的出不了大名,鲁智深杀了个杀猪的还吹了一辈子呢,道上人都知道。而是当时秦国还在秦始皇统治下,秦法严苛,鼓励公战,严禁私斗。犯法可是死罪。尤其像韩信这种落魄王孙,更是秦政权的打击对象。夹起尾巴做人是他最佳的选择。
所以韩信不动手的原因,并不是后世无限拔高的忍辱负重,不逞匹夫之勇。其实只是鲁迅先生所谓“爱惜自己不值钱的生命而已”。

揭秘:兵仙韩信为什么甘心钻别人裤裆?

2020-05-23 15:29·梦入薄凉

《史记·淮阴侯列传》:“淮阴屠中少年有侮信者,曰:“若虽长大,好带刀剑,中情怯耳。”众辱之曰:“信能死,刺我;不能死,出我袴(ku)下。”于是信孰视之,俛出袴下,蒲伏。一市人皆笑信,以为怯。”



韩信,淮阴侯,但在他小时候,父母早逝,家中贫困,韩信靠到淮阴城下钓鱼卖钱维持生活。有时钓不到鱼,就只好忍饥挨饿。父母去世时,曾留下一口宝剑,他时时佩带在身上。有一天,他在街头遇见一个小混混。小混混奚落他说:“韩信,你平常出门,总是挂着宝剑,有什么用呢?你长得虽然高大,可你的胆量为什么那么小呢?”韩信闭口不答。这时,看热闹的人围了上来,小混混当众侮辱他说:“韩信,你敢和我拼一拼吗?你敢,就拿剑来刺我;不敢,就从我两腿之间爬过去!”说完,他叉开两条腿,站在那里。韩信端详了一会儿,趴下身子从他的胯下钻了过去。看热闹的人一阵哄笑,都以为韩信是胆小鬼。只见韩信站起身来,拍拍身上的尘土,从容地走开了。

今天的故事从史记中的韩信的故事说起,关于胯下之辱是一个妇孺皆知的故事,但有一点我们不知道,韩信自小习武,身有配剑。换句话说,当时的韩信是可以像项羽一样杀人然后逃亡。然而韩信却选择了另一条路——钻裤裆。这件事着实让人匪夷所思,堂堂七尺男儿,膝下有黄金,更何况是钻裤裆,至少在韩信成名之前,他是被人讥笑的。那么韩信为什么这么做?更让人匪夷所思的还有一件事,韩信成名之后,不仅没有杀那个钻裤裆的人,反而给他封官做。这又是为何?

我们学鬼谷子不做考古学,我们要用鬼谷子思维解开隐藏在故事背后的谜团。鬼谷子有这么一句话“欲闻其声,反默;欲张,反敛;欲高,反下;欲取,反与。”,用韩信的故事总结就是要先成就功名,就要学会屈辱,就如楚庄王的,三年不鸣,一鸣惊人,三年不飞,一飞冲天。所以韩信忍受屈辱,而成就大业,是明白反应术的原理。

韩信后来助刘邦奠定汉业,被封为淮阴侯。汉王五年正月,改封韩信为楚王,都城在下邳。韩信到了自己的封国,把那位曾经侮辱过自己、命他从胯下钻过去的人找来,任命作巡城捕盗的武官,并且对部下的将领说:“这位是壮士,当年他侮辱我的时候,我难道不能杀了他吗?杀他又没有什么道理,所以当时忍下了这口气,才能有我今天这样的功业。这样又是为何?



韩信之所以要从淮阴屠户的胯下钻过去,作为历史定论的解释是:小不忍则乱大谋。韩信不愿意惹这种私人纠纷。如果他真的砍了那个淮阴屠户一剑,必然要吃官司。秦朝的法律比较严苛,韩信吃官司的话,很可能就身首异处了。韩信认为,这辈子他是要干大事的,不能因为莽撞行事,误了一生的事业。

宋朝大文学家苏轼曾说过:凡是英雄豪杰,他们都有超人的气概。一般的人被侮辱时,便会拔出剑来跟对方拼斗,这算不了勇敢。真正勇敢的人,即使遇到突发的不幸,也不会惊慌;即使无缘无故的灾祸加到他们头上,也不会冲动。这才算得上英雄豪杰。韩信年轻时“钻裤裆”,这正说明他有远大志向,能忍得了一时的屈辱,具有英雄豪杰的气概。俗话说:“大丈夫能屈能伸。”韩信不愧为大丈夫。

当时的环境和当时的情况,
这种行为方式,
是出于保护,
留得青山在,
不怕没柴烧,
是一种高深的策略,
需要激动的语言,
作为激怒,
然后话激怒了,
就有了后面的霸业!

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