《黄帝内经》说风
这个“空”不是理念上的空，是有形的空。譬如我们看这个地方没有东西挡住就叫做空，这是物理的空，空不是没有东西。地、水、火、风、空五大，是说生命具备了这些东西，所以“风大”是一个代号。道家或者中国医学把那个叫做气，风大就是这个气。空气也是风大，我们身体内部，生命第一个重要的维持是风大，是气，没有气就死亡了。但是四大要平衡，地水火风要平衡。
所以你读《黄帝内经》，看到“风”字，不要认为衣服穿好，被子盖到，就没有“风善行而数变”，它乱钻的，“行”就是钻进去，它没有空间。拿空气来讲，我们修好了房子，墙壁阻碍风进不来，你说水泥墙壁里有没有风？当然有，它一样透过来。所以我们晓得气和风是这个样子的。
风在身体中，又分“五行气”。上行气向上走，是自然的，不会到下行来。假设上行气到下行来，是不行的，它们是两个路线不同，轨道不同。下行气向上走也不行。左边的是左行气，右边是右行气，这是印度的分法。我们分左右阴阳，中间腰围一带，我们叫“带脉”。所以奇经八脉，腰围一圈的中行气都要打通。不通的话，生理生命就不平衡。这个五行气是这样的，还要配合火大修法。这是讲生命形态，介绍了印度的医学，也就是佛学的医学，这个课题还没有完，还要第二次补充。
黄帝内经中八风是指"八节之风"还是"八方之风"?
从中医黄帝内经角度说八风。《黄帝内经·灵枢经》，即《灵枢·九宫八风》第七十七篇中有具体说到哪八种风。九宫，指四方、四隅、中央九个方位；八风，指八方之风。“八风”分别是：1.大弱风南风离火宫，热盛则风至必微，故称大弱风。其在人以火脏应之，内应心，外在脉。2.谋风西南方坤土宫...
东方生气,动而为风的出处
东方生气，动而为风的出处是《黄帝内经》。原文：帝曰：寒暑燥湿风火，在人合之奈何？其于万物何以生化？岐伯曰：东方生风，风生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心。其在天为玄，在人为道，在地为化。化生五味，道生智，玄生神，化生气。神在天为风，在地为木，在体为筋，在气为柔，在...
黄帝内经中的八风之理是什么意思
《黄帝内经》中的“八风之理”是指自然界中八种不同的风，它们代表了不同的气候和环境因素，对人体的健康和疾病有一定的影响。这八种风分别是：1. 大弱风：这种风比较柔和，对人体有一定的滋补作用，可以增强人体的免疫力。2. 谋风：这种风比较轻柔，可以促进人体的气血循环，增强肌肉的力量。3. ...
黄帝内经中,金匮真言论篇第四 中八风是哪八风?
风从南方来，名曰大弱风。风从西南方来，名曰谋风。风从西方来，名曰刚风。风从西北方来，名曰折风。风从北方来，名曰大刚风。风从东北方来，名曰凶风。风从东方来，名曰婴兀风。风从东南方来，名曰弱风。五风为：瞳变黄色者名曰黄风，变绿白色者名曰绿风，变黑色者名曰黑风，变乌红色者名曰乌...
黄帝内经中的八风之理指的是什么
八风指的是四季的风邪湿热。
《黄帝内经》里面所讲的天有八风,经有五风是什么意思啊
经的意思是经脉的意思，经脉是流通营卫血气的。要与后文一起看，才能明白，五风在后文中提到了，岐伯对曰：八风发邪，以为经风，触五藏，邪气发病。《九宫八风论》所指的中虚八风，便是指此处发邪，八风发邪，经脉受之，则循经而触五藏。所以五风就是五藏所受的邪风。也就是《金匮》后文所言...
风的种类有哪些
黄帝内经素问：风为百病之长。风的特点是善“动”，游走。外感可以单纯“伤风”，又有风寒、风热、风湿。此为“外风”。又有内风，五脏皆可“生风”，唯风为肝主，所以，通常好有“肝风内动”之说。
《黄帝内经》:风者,百病之长也
《黄帝内经》认为“风者，百病之长也”由此可知风邪的厉害。而且风邪致病具有病位游移、行无定处的特点，尤其是秋季，很多人容易出现咳嗽、头沉、鼻炎等症状...翳，有遮蔽之意，而风就是风邪的意思。位置：翳风穴在耳垂后方，距耳根约0.5处之凹陷中央处。风门穴为风邪出入门户，善治风邪。位置 ：风...
浅说风为百病之长
「风为百病之长」源自《黄帝内经》，《素问·风论》曰：「风者，百病之长也，至其变化乃生他病也。」王冰注曰：「长，先也，先百病而有也。」《素问·骨空论》亦曰：「风者，百病之始也。」外感六淫，风淫为始，风邪为外感疾病初起的主要邪气。印会河主编的高等医药院校教材《中医基础理论》...
黄帝内经中的“八风”是指什么?
《左传·隐公五年》：“夫舞所以节八音，而行八风。”陆德明释文：“八方之风，谓东方谷风，东南清明风，南方凯风，西南凉风。西方阊阖风，西北不周风，北方广莫风，东北融风。”黄帝内经中的“八风”是指 风从南方来，名曰大弱风。风从西南方来，名曰谋风。风从西方来，名曰刚风。风从西北方来，...
刘罗美克：[答案] 此语出自《素问,金匮真言论》.八风是指《灵枢,九宫八风论》中所提到的从八个方向来的风:大弱风,谋风,刚风,大刚风,折风,凶风,婴儿风,弱风.经的意思是经脉的意思,经脉是流通营卫血气的.要与后文一起看,才能明白,五风在后文中...
南部县19319978057： 黄帝内经中有没有关于受风的描述 - ？
刘罗美克： 《素问》中的《风论》,《灵枢》中的《贼风》、《九宫八风》是比较系统的阐述,其他关于受风的阐述,散见于许多篇,例如《生气通天论》“劳汗当风”,“风者,百病之始也”,“风客淫气,精乃亡”,“春伤于风,邪气留连,乃为洞泄”;《金匮真言论》“八风发邪以为经风,触五脏,邪气发病”,等等.
南部县19319978057： 黄帝内经:八风,经风与邪气 - ？
刘罗美克： 《太素.阴阳杂说》第一节,论述“八风”与“五风”之对人体影响的不同个性,以及合而为病的共同性.但其原文论述(八风)“邪气发病”时,仅有“邪气发病,所谓得四时之脉者,春胜长夏,长夏胜冬,冬胜夏,夏胜秋,秋胜春,所谓得四...
南部县19319978057： 风寒湿邪的风邪 - ？
刘罗美克： 风邪分为内风和外风,一般所讲的风邪为外风.风邪是由风致病的,其致病的原因很多,一般主要是汗出遇阴风而起.(这里的阴风指的是胡同风或者隔堂风.)风性善行数变,具有发病急,变化快,病位行走不定,症状变幻无常的特性.多伤于人体上部;外风病症有眩晕、震颤、四肢抽搐等. 内风则多由脏腑功能失调,气血逆乱而生,泛指因风阳、火热、阴亏虚所致,以如肝风内动的头目眩晕,肢体抽搐、口眼歪斜、半身不遂为主要表现的症状. 《黄帝内经》上说春季主气生风,风为阳邪,其性开泄,具有升发、向上向外的特性,故风邪常伤人于肌表,见汗出、恶风、头痛、面部浮肿等.所以风邪一般致病于春季,但一年四季均可发病.
南部县19319978057： 为什么说风为百病之长? - ？
刘罗美克： 如何理解“风为百病之长”? --------------------------------------------------------------------答:风为百病之长,一是指风邪常兼他邪合而伤人,为外邪致病的先导.因风邪四季皆有,其性善动、开泄,凡寒、湿、暑、燥、热诸邪,常依附于风而侵犯人体,从而形成外感风寒、风湿、风热、风燥等证.二是指风邪袭人,致病最多.风邪终岁常在,故发病机会多;风邪侵人,无孔不入,表里内外均可遍及,侵害不同的脏腑组织,可发生多种病证.古人甚至将风邪作为外感致病因素的总称.我毕业考的时候就考了这一题~
南部县19319978057： 什么叫风邪入侵 - ？
刘罗美克： 风邪是由风致病的一种致病因素,其致病的特点是发病快、变化多. 风为春季主气.风邪致病多见于春季,但一年四季均可发病. “虚邪贼风,避之有时”,是说对自然界中能使人致病的外邪都要及时躲避.《黄帝内经》里“风者,百病之长也”,就是说明在众多引起疾病的外感因素中,风邪是主要致病因素. 其实,风是一类病邪,也就是很多不同的病原体,只因为他们造成了相应的病理变化,所以才取以一个类的名称.这样,中医的风邪如果用现代的理论研究,他就是很多的病原体如病毒、细菌等引起的一个相似症状群. 人们平时说的“偶感风寒”就是这个意思
南部县19319978057： 人体分上下,清阳上升,浊气下降,很多人大腿冰凉,为什么? - ？
刘罗美克： 《黄帝内经》病机十九条里开篇就是诸风掉眩,皆属于风,这样的话这本书里还有很多,风者,百病之长也,或者是百病之始.风无处不在,虽为春天的主气,但又无时不有,伤人则从表皮、肌腠、经脉、骨骼、五脏六腑,哪里都能伤到.风邪...
南部县19319978057： 风的种类有哪些 - ？
刘罗美克： 黄帝内经素问:风为百病之长.风的特点是善“动”,游走.外感可以单纯“伤风”,又有风寒、风热、风湿.此为“外风”.又有内风,五脏皆可“生风”,唯风为肝主,所以,通常好有“肝风内动”之说.
