我想知道身体五行的具体资料

作者&投稿:柏凤 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
我是阴历92年9月30早上10点40出身(男)的 我想知道我的五行 在学习、身体健康等方面平时应该注意些什么~

齐恬雅:沉静文雅。适用于男孩和女孩取名字。出自《资治通鉴?宋孝武帝大明七年》:“吏部郎江智渊素恬雅,渐不会旨。”


在此也提示一下:宝宝起名也不宜用过于时髦的字。在历史的任何阶段起名,总会涌现出一些极为时髦的字眼儿。如果起名时追逐这样的字,可能使人觉得家长的文化素质不是很高,而且这样的名字也容易重复。诚然,名字的确需要色彩去点缀,但它需要的是五颜六色。
望采纳。

出生公历:1988年11月19日5时0分(北京时间),星期六。
五行个数(计入藏干): 3旺水 5相木 1死火 4囚土 0休金
日主综合得分:-292。 日元极弱,以从弱看,喜用神是木,水(官杀、财星)。忌神是土,火(比劫、印枭)。
五行缺木,水
八字重量:
【3两9钱】 年1.2两、月0.8两、日0.9两、时1.0两。
袁天罡断:此命终身运不通,劳心做事尽皆空,苦心竭力成家计,到得那时在梦中。此命为人灵机性巧,胸襟通达,志气高,少年勤学有功名之格,青年欠利,腹中多谋,有礼有义,有才能,做事勤俭,一生福禄无,与人干事,反为不美,六亲骨肉可靠,交朋友,四海春风,中限光耀门庭,见善不欺,逢恶不怕,事有始终,量能宽大,义利分明,吉人天相,四海闻名,末限成家立业,安然到老,高楼大厦,妻宫无刑,子息三人,只一子送终,寿元七十七,卒于春光中。
命宫寓意:
★卯宫,天赦星,慷慨疏财,得权时需谦虚为上。卯宫之人,少时体质较弱,壮年可转强健,当血气方刚时,由于神经过于敏锐,最易动怒,每因小事酿成争端,经历不少挫折。固自成年后,性格一变为严谨,克己自律,以个人力量从事奋斗。其观察力特强,于人于事,能作深度之透视,善恶分明,如见肝肺,因而转易吸引人之同情。而于人生之了解,自然界之探索,也有其嘎嘎独造之处。卯宫之特点,即在于此。如逢岁运不佳,生理方面,可能影响阴部,发生肾石,痔疮,脱肛,血毒等症。
★卯戌宫,火星之垣也,以火为主。其为人也,宜习有关理科之学术,利于化工,机械,土木,兵工一类。
职业财运:(测适合职业、财运等)
★四柱喜木,应以从事有关木的事业或职业为宜,如农林种植,经营木材,家具,文艺,文学,教师,作家,教育界,书店,出版社,公务界,司法,政治,医疗,宗教等。事业发展利东北,不利西南。
★四柱喜水,应以从事有关水的事业或职业为宜,如外勤职务,奔波流动性事业,制冰,冷藏,行海,旅游,运动家,记者,旅社等。事业发展利西北,不利中南。
★财星为喜用神,大利求财,公私可求,从事商业经营可得财。
★食伤为财之原神,今食伤弱,钱财不变,赚钱门路少,得小财而已。

★月支偏财,善于理财,有较好的经济头脑,喜投机。但为人慷慨、虚花、重义轻财,豪放风流,金钱出入大,反难积聚。离开家乡到外界发展,容易得利致富。
★月支偏财,见正财,克掌财运。
★财官相辅,宜学习政治,法律或财政。
★五行需水或命有驿马,宜流动事业或外交职务。
★日主过弱,宜学习农工百艺,养其一技之长。
★木为正官,人格廉直而仁慈,同时也懂得控制自己,而和社会,团体取得协调,适合作行政,司法,总务等管理工作。
◆八字比劫或伤官为忌神,一生多遇小人。
婚姻择偶:(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)
★命主与属相为猴、鼠、鸡的人婚配较为有利;与属相为兔的人较不利,与属狗的人相冲,除此以外不必顾虑。
【配偶方向】选在自己住宅的西方或东方为佳。
★财星为喜用神,平身多得妻子的帮助,夫妻关系好。
★正财旺,妻不容妾。
★马入妻宫为喜用,必得能家之妻,妻贤子贵,又主娶他乡之女。
◆日坐七杀或枭,妻多小产,血气不调。
◆天干合多,妻缘易变。
◆比肩合正财,妻严少是非。
◆时带刑害不利子,或子女多病。
体质健康:(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)
◆日主衰弱,体质比较差,平常多锻炼身体,可免疾病困扰。
★日坐长生,身健少病。
◆冬生无火,下肢寒冷。
◆下半身容易因各种伤灾、手术开刀、脓肿疮毒等在身体上留下较明显的疤痕

图案有讲,纹前多想;易纹难祛,深思熟虑;
神龙满背,权威尊贵;青龙过肩,财路无边;
吉祥锦鲤,大吉大利;鲤鱼跃起,福禄无比;
身纹大虎,必有大福;背有雄师,王者雄姿;
神龟金蟾,纳财千年;青龙盘腿,材如洪水;
关公在前,人身安全;关羽在后,大哥财厚;
中国图腾,文化传承;如今纹刺,时尚标志;
终如所愿,名师接缘;吉祥一生,身份象征。

宇宙间上下左右与中心五点均衡之基本动能,为能的升、降、扩散、收缩与稳定,其作用综合分别为火、水、木、金、土代表之,能的生长为阳,消耗为阴,能的助力为生,阻力为克。人为小天地,天地之五行即人身体的五行。人身之五脏五行为肺金、心火、肝木、肾水、脾土五行为人体五脏之能的五种活动现象。

兹以肺「金」为例:肺主气、气动即为风,风即能,金能传热(能),吸热(能),散热(能),吸入呼出含有水份的空气,蒸发水气,冬天口鼻可见呼出白茫茫的水蒸气是热热的,为肺金受心火生热,蒸发水气成热(能)所生之余热(能)。肺主皮毛,皮毛被全身肌肤之表,皮肤毛孔亦司呼吸排汗散热、吸热、传热之功能,夏天热汗多,汗亦与呼吸之散水气同,汗多则肾排尿少,冬天汗少则尿多,是为肺「金」调节体温、吸热、散热、传热使温度上升,下降为「金」的作用。

火有君火、相火、火即热(能)自然界太阳为君火,地球的内热为相火,心为君火,肾中之阳为相火,火藉金而传,营养火化生热(能),心主血液,主全身热的能源,运动心跳加速,则肺呼吸加速呼吸空气,以散心火所生之热,风断即气绝,气绝即身死,人死体温散失,体温即是火,身体骤冷,皮肉腐烂,「水」汁无火蒸动气化而流失。

木为生火之源,肝为木,肝主筋脉,护卫血液,使血液有沟渠(血管)可循,不致火热(能)泛滥,内经言:「肝脏血,卧则血归于肝(即肝如电流之充电)」,醒后肝血源源不断供应心脏利用,心因以产生活力(火),肝供应心脏血液,肝血尽则疲倦欲睡,睡醒则肝如充电般充血而体力恢复。B型肝炎因肝受感冒化学药物中毒与风寒所阻,致肝不能充血,血不能归于肝,则肝无血以供应心脏(火)使用,故人始终疲倦嗜卧,醒则口苦口干,肺金吸热散热太快,消耗心火所生之热,皆足以令肝血加速枯竭,致肝所主之筋脉,受风寒不能护卫血液循环,而筋骨酸痛,甚至抽筋,故内经云:「诸风掉眩,皆属于肝。」是为木生火,而金克木。

肾为水脏,中医学上的补「肾」壮「阳」,「阳」为生命的生生之能,「肾」为生命之始,「补肾」是补生命之源亦即是补全身,「壮阳」即是强化生命的生生之能源,男女皆可补肾壮阳,而不是狭义的补男人的阳具。
内经灵枢经脉第十 黄帝曰:人始生,先成精,精而脑髓生,骨为干,脉为营,筋为刚,肉为墙,皮肤强而毛发长,谷入于胃,脉道以通,血气乃行。」又曰:「肾主骨,骨主髓。」肾主骨,肾为水气所生,骨为筋、脉「木气」联结之支架,肾中之阳强,则可使肝木生长茂盛,肝木强则心火之能源能获得供给无虞,活力旺盛,肾中之阴水旺,则可降低心火所耗之能,而助肝木藏血之耗失,肾水旺则火自平,故曰滋阴降火。

脾属土,土能生养万物,脾主肌肉,土旺则饮食健而肌肉强,甘津之气布溢,全身得以润泽,肌肉强能致皮肤具弹性光泽,发挥肺的吸热、散热、传热功能,食不甘美则肌肉衰,致皮肤弹性失,肺金气弱而元气衰,是为土生金。

天气下降为雨、为水,水气上升为云为雾,在日常生活中,天气下降为雨为水,大家都能看见,水气上升为云、雾时,除廿四节气时,大家都不易看见,肺强金盛,小便通利,大便顺畅,肺衰金弱,水不能气化上升为能,致肺呼吸所得之水气不能下降,致小便不利而留为肿,是为今日尿毒症,为肺、肾金水不能相生所致。

五脏各司气的上升、下降、扩张、收缩与稳定,即身体五脏六腑皆在作呼吸的作用,不光是肺在作呼吸作用。
肺金将空气吸入体内,是为气的收缩,肝木将空气呼出体外,是为气的扩张,心火将凝结之气能加热使之上升,上升能助气的扩张,肾水将气凝结使之下降,下降能助肺金气的收缩。上升不能太快,下降亦不能太快,收缩不能太快,扩张亦不能太快,是为气的稳定,即脾土的作用。

五行相生相克为气动的均衡至中和之理,是电、能的传动,不是五行「相生」,更不是五行「相克」,而是五行「相生相克」,即能的升、降、扩散、收敛与稳定如环无端,周而复始,失一不可,不偏不倚,不可太过,不可不及,故圣人倡中庸之道,乃为「中」医之至理,是以五行身命的气化,与十二经络的「周易│即易经」││乃为医疗获取健康之最高境界。

观之今日科学再怎么进步,药物再怎样特效,就像再好的农药亦消灭不了虫害问题,而最终的受害者仍是人类本身,医疗科技的进步,解决不了人类疾病、健康问题。甚至造成身体更大的伤害,为解决此问题,只有让人类重新认识中医学理││十二经络病变,阴阳五行的均衡之脏象学说。

中国医学对疾病的治疗,内经素问疏五过论篇第七十七曰:「治病必知天地之阴阳,四时经纪,五脏六腑,雌雄表里,刺灸砭石,毒药所主,从容人事,以明经道,贵贱贫富,各异品理,问年少长,勇怯之理,审于部份,知病本始,八正九候,诊必副矣。

参考资料:
http://www.point2k.com/showtopic.asp?TOPIC_ID=47629&Forum_ID=10

人体与五行学说
人体器官分为「五脏」、「六腑」。「五脏」为心、肝、脾、肺、肾等,皆属阴。「六腑」为胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦等,皆属阳。
人体中有精、气、神三宝。生理活动归纳为:一生、二出、三入、四升、五降、六殁等功能。人有阳气与阴气,若阳气虚弱则病显虚寒症,若阴气虚弱则病显虚热病。故曰:「阴胜则寒,阳胜则热,阳虚则寒,阴虚则热也。」
五行为金、木、水、火、土。五行其特性如下:
金生绚丽,变革香宝。
木生茁长,登发升高。
水生滋润,寒冻酷冽。
火生炎热,燥闷引烦。
土生融和,万物绿化。
此为之五行特性也。
肝属木、心属火,肺属金,脾属土,肾属水。
人有五形:喜、怒、悲、忧、恐。
心生喜,肝生怒,脾生忧,肺生悲,肾生恐,依五行循环产生相生相克,制化变化规律与人整体脏腑循环,密切相连矣。

常观病理变化,有寒热、表里、虚实之疾病,其特征如下:
发热脉浮紧、恶寒无汗,乃病显外感风寒表实症。
发热脉浮缓、恶风有汗,乃病显外感风寒表虚症。
寒热往来、口干唇裂、头晕目眩、胸腹闷积,乃病显半表半里之症。
发热不畏冷、无时无刻出汗、口渴便秘,乃病显里实症。日常畏冷自汗称之阳虚。五心烦燥、颧红唇干、盗汗称之阴虚。
故疾病有阳阴之症,须观察日常病理变化而言。五行辨阴阳,阴阳辨五行矣。以上为人体各部门与五行循环有密切相关也。

参考资料:
http://www.jilinfojiao.com/webhopebook/lcbook/bcpj/003.htm

五行指水、火、木、金、土。五行学说认为,五行是构成宇宙的基本物质元素

1、相生:“相生”说的是,木生火、火生土、土生金、金生水、水生木的顺序。就是说,相生即木、火、土、金、水五气依次生出对方,是相顺的关系,由水气生成的本气,再回得到期生出火气,就这样无限地循环往复。对此,可用下面的话简单的加以表示:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。这种循环相生的思考方法的基础是一种非常单纯的理。”

木生火:古时候,为了得到火,最简便的方法是用木与木相互摩擦产生火,这是自然之理,木生火就这样地发生了。
火生土:物质如果燃烧。留下的是灰。灰是土气。火生土乃真正的自然之理。
土生金:矿物、金属之类多埋藏于土中。人挖掘土才能提到金属。因此是土生出金属,即土生金。
金生水:说明金生水的根据虽不充足,但当空气中的湿度大时,金属表面容易产生水滴。我想,这就是金生水的道理。
水生木:一切植物(即木气),均由水生,如果没有水,草木将枯死。故木乃由水所生。

2、相克:相生是依次生出对方,与之相反的相克,则说的是木、火、土、金、水五气依次克制对方。即木气克土气、土气克水气、水气克火气、火气克金气、金气克木气,可以说,他们是相减的关系。被金气所占的木气,再次去克土气,如此循环往复。其情形表现如下:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。同相生一样,相生也是一单纯朴素的思考方法。
木克土。就是扎根于土地里,使土地固结和破碎。大树自不消说,就是小小的灌木、柔软的野草蔬菜之类的根部也能固结或破碎土地。这就是所谓木克土。

土克木:土乃阻塞水之物。水是不停地流动、满溢、涨落的。如果没有土的话,就止不住满溢的水。抑制这水之力的东西就是普通的土。当洪水、大水到来的时候,起防水作用的东西,无论过去还是现在,都是土。同作为应急措施的土堆相比,更为长久的防水对策则是构筑土坎的堤坝。土、堤坝都是以土之力抑制水力之物。所谓土克水,就是这么回事。
水克火。水能灭火,在今天乃是不言自明之理。灭火的最好办法是浇水。水能胜火,防火即需水。

金克木。高高耸立的乔木,如遇到斧子的削击便会死去。剧子、手斧,一切带刃的东西都是损伤树木之物。总之,因为带刃的东西即是金属,所以,金克木之理得以成立。

可见,所谓相生,就是按照木、火、土、金、水的顺序,五元素依次生成对方,相克则是按照木、土、水、火、金的顺序,五元素依次克制对方。

宇宙的森罗万象,如果光是强调加的一面,继续发展下去的话,必将导致悲惨的结果,因此,还有必要强调减的一面。因为木、火、土、金、水是宇宙森罗万象的象征,所以对相生相克这两方面都有加以考虑就是理所当然的了,换句话说,相克之是有相生,相生之中有相克。

这就是说,土即能被树木的根所紧固,不能因此而防止山崖崩溃;水即可被土抑制其行为,也能因此而保持溪谷和河流和形状;火用水而抑制,了也能因此而烧毁一切;金属因火而被熔化,也能因此而被做成金属制品;木被刃器所砍伐,又能因此被制成各种各样原产品而得到再生。此乃相克之中所以有相生的理由所在。

同样,我们也能在相生之中看到克杀的情况。树木如果继续生火则就衰,火如果继续生出土气的话,就会烧尽.

在宇宙森罗万象之象征的木、火、土、金、水之间,存在着相生、相克的两面,万象才能得以稳定的循环,由于这个循环,亦即五行,这个世界万象的永久性才得到了保证。同时,它们又不仅仅是五要素,而且还是宇宙的万象,诸如色彩、方位、季节、惑星、天神、人的精神、内脏、道德、十干、十二支等等的象征物。换言之,万象乃是能被还原或者说被相配于五气的。

金: 金旺得火, 方成器皿.
金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋.
金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折.
金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变.

火: 火旺得水, 方成相济.
火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰.
火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔.
火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚.

水: 水旺得土, 方成池沼.
水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势.
水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭.
水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉.

土: 土旺得水, 方能疏通.
土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅.
土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞.
土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.

木: 木旺得金, 方成栋梁.
木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽.
木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷.
木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩


身体器官对应的五行
土:脾、胃、肋胁、腹、背、胸、肺、肚、皮肉、肿块 金:肺、大肠、肝、脐、股、声咳、气管、鼻、皮肤、痔疮、呼吸系统、骨骼、牙齿 水:肾、膀胱、胫、足、头、会阴、尿道、阴气、腰、耳、子宫、疝气、生殖系统、血液、汗 二、五行与五体、五官的对应关系 木:四肢、手指;目,也就是眼睛。

五行分别对应身体的那个器官?
木——肝——青,火——心——红,土——脾——黄,金——肺——白,水——肾——黑

怎么知道自己五行缺什么呢
一、通过八字排盘来确定五行缺失。八字排盘是一种根据出生年、月、日、时来推断个人五行属性的方法。通过分析八字,可以了解自己的五行分布和缺失情况。二、观察个人性格特点及身体状况。五行与人的性格和身体健康状况有一定关联。比如,缺金的人可能缺乏决断力,缺木的人可能身体较为虚弱等。通过对自身性格...

五行对应身体部位是什么?
一、木 1、在五体上代表:四肢、手指;2、在五官上代表: 目,也就是眼睛。二、火 1、在五体上代表: 脉;2、在五官上代表:舌。三、土 1、在五体上代表:肉;2、在五官上代表:唇。四、金 1、在五体上代表: 皮肤;2、在五官上代表:鼻子。五、水 1、在五体上代表:骨髓;2、在五官上...

五行中的金木水火土各代表人身体的什么部位
1、木属肝,以木的生发、伸展的特性来说明肝的喜条达、恶抑郁、主疏泄的功能。2、火属心,以火的阳热特性来说明心阳的温暖作用。3、土属脾,以土化生万物的特性来说明脾主运化,为人体气血生化之源的生理功能。4、金属肺,以金的清洁、肃降、收敛来说明肺主肃降的生理功能。5、水属肾,以水...

人体五行对应关系,五行与人体五个器官的对应
肺,五行属金,主管人体氧气的和二氧碳的,并把富 答氧血送到心脏。肺白色属金,肝青色属木,肾黑色属水,心红色属火,脾属土。街头算命的知道的很多 五行 木 火 土 金 水 五脏 肝 心 脾 肺 肾 五行对应五脏,五脏又各有腑与之相表里,五脏六腑又由经络通道.表为阳,里为阴;阳主动,阴主养...

怎么知道自己的五行属性
想知道自己的五行属性,可以通过以下几种方法:根据出生年份、根据出生日期。一、根据出生年份 根据出生年份,可以推算出自己的五行属性。在传统五行学说中,十二地支对应着五行,具体如下:1、子(鼠):水。2、丑(牛):土。3、寅(虎):木。4、卯(兔):木。5、辰(龙):土。6、巳(蛇)...

五行代表身体那个部位
五行对应身体哪些位置?天干地支五行相匹配人体什么位置?天干地支有十:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;十二地支有十二:具体的道理辰巳午未申酉戌亥。甲乙寅卯属木,丙丁巳午属火,辰戌丑未属土,庚申辛酉属金,壬癸亥子属水。下边就和我一起来了解一下有关人体器官的相学习吧。十天干十二地支在八字中临不...

五行代表的身体部位
五行代表的身体部位。木它代表皮肤表面的东西,比如头发、指甲、痣、肝胆,还有骨头和四肢。一个人s八字木太富或太弱,非常容易患肝胆、头顶、四肢、骨关节、筋脉、眼睛、神经系统等领域的疾病。2.火火代表人的大脑和内脏,火代表血夜、气血、毛细血管。一个八字中火过旺或火弱的人,非常容易得结肠、...

按照五行的属性划分,天干地支分别代表哪些身体部位呢?
身体部位:1.头胆 2.肩肝 3.额 小肠 4.齿 舌心 5.鼻胃 6.面脾 7.筋 大肠 8.胸肺 9.胫 膀胱 10.足肾 地支: 1.子 2.丑 3.演 4.卯 5.辰 6.巳 7.午 8.未 9.申 10.酉 11.戌 12.亥 身体部位:1.胫 膀胱 2.面脾 ...

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申法先妮: 五行:指金、木、水、火、土五种物质(元素的运行、变化).我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源.中医用五行来说明生理病理上的种种现象.迷信的人用五行相生相克来推算人的命运. 五行学说最早在道家学说中出现....

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申法先妮: 肝属木、心属火、脾属土、肺属金、肾属水

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申法先妮: 肝属木在东方、心属火在南方、脾属土在中央、肺属金在西方、肾属水在北方

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申法先妮: 五行就是木、火、土、金、水,代表五种物质属性,是抽象概念,是代号,不要理解具体的某种东西.五行理论在我国有很长的历史.五是个普遍的数字,五指、五官、五脏、五味...有很多事物可以分为五类,所以五行理论是有物质基础的...

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申法先妮: 出生时间:公历:1978年3月27日(星期一)5点 农历:戊午年二月十九日卯时八字: 戊午 乙卯 戊子 乙卯 五行: 土火 木木 土水 木木 纳音: 天上火 大溪水 霹雷火 大溪水本命属马,天上火命.五行木旺缺金;日主天干为土八字五行个数 ...

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申法先妮: 呵呵当然了,这是我的秘密了`你的命五行火旺,日主天干为木(也就是主木,喜用神为木).注意楼上那个人的回答是错的,你只是五行火旺,并不是主火,这是有差别的.需要有五行属火的人或者物的帮助,你的幸运方向为东方,以后的工...

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