丁谓的人物评价

丁谓的人物简介~

丁氏先祖是河北人，五代时迁居苏州。祖父丁守节，与范仲淹曾祖范梦龄同是吴越国中吴军节度使钱文奉（钱镠之孙）的幕僚，任节度推官，遂为长洲人。通籍后丁谓官运亨通，历任三司户部判官、工部员外郎、三司盐铁副使。大中祥符元年（1008），召为右谏议大夫，权三司使，加枢密直学士。后历任礼部侍郎、参知政事，工、刑、兵三部尚书。生大中祥符九年（1016）九月，丁谓以参知政事身份任平江军节度使，衣锦归里，“建节本镇，一时为荣”。离京时，宋真宗特赐御诗七言四韵和五言十韵，“尤为盛事”。他同时兼任使持节苏州诸军事、苏州刺史、苏州管内观察处置堤堰桥道等使，又兼任知升州军州事。天禧初（1017），以吏部尚书复参知政事。不久，拜同中书门下平章事，兼任昭文馆大学士、监修国史、玉清昭应宫使、平章事兼太子少师。乾兴元年（1022），封为晋国公。显赫一时，贵震天下。据《中吴纪闻》、《姑苏志》等记载，丁谓第宅在苏州大郎桥，“堂宇甚古，有层阁数间临其后，号晋公坊。”龚明之曾到其故宅与他的孙子德隅过从。又据《吴门表隐》记载：“甫桥丁家巷，宋丁谓旧宅。南濠丁家巷有丁家园，为谓之别业。今道旁有青石座椅、上马石”。又据《吴县志》记载，大中祥符间，丁谓任苏州军节度使时，宋真宗曾为他在苏城西南横山吴王拜郊台后丁家山下建造过第宅。又，蓝家巷（今钮家巷）原有丁晋公庙。

宋真宗大中祥符年间，宫中着火。当时丁谓主持重建宫室（需要烧砖），被取土地很远所困扰。丁谓于是命令从大街取土，没几天就成了大渠。于是挖通汴河水进入渠中，各地水运的资材，都通过汴河和大渠运至宫门口。重建工作完成后，用工程废弃的瓦砾回填入渠中，水渠又变成了街道。做了一件事情而完成了三个任务，省下的费用要用亿万来计算。北宋丁谓的“一举三得” 重建皇宫方案。我国古人管理策略。丁谓的“一举三得”方案表明了这一点。宋真宗时期，大臣丁谓用“一举三得”方案重建皇宫，是一次典型的系统管理实践。当时，由于皇城失火，皇宫被焚，宋真宗命丁谓重修皇宫。这是一个复杂的工程，不仅要设计施工，运输材料，还要清理废墟，任务十分艰巨。丁谓首先在皇宫前开沟渠，然后利用开沟取出的土烧砖，再把京城附近的汴水引人沟中，使船只运送建筑材料直达工地。工程完工后，又将废弃物填人沟中，复原大街，这就很好地解决了取土烧砖、材料运输、清理废墟三个难题，使工程如期完成。工程建设的过程，同现代系统管理思想何其吻合。丁谓主持的皇宫修建工程体现了中国古人高超智慧的管理实践。 那年，汴京城发生火灾，绵延了半个皇宫。火熄，宋皇帝把灾后重建的任务放在了丁谓的肩上。丁谓命人在京城大街取土，将三街九衢挖成壕沟。取土完毕，将壕沟灌上黄河水，外地运来的树木，全部通过壕沟水放入城中。房屋盖好，过去那些灰土碎瓦废砖，又倒入壕沟中，平整成街道：一举三得。思维的缜密，规划的精妙，用在建设设计上，固然无人可及，如果用在排挤他人、打击政敌上，同样也无人可及。寇准和丁谓，开始时，是朋友，更是知己。一日，寇准与另一宰相李沆议事，丁谓来拜，谈了一会儿，离开，李沆叮嘱，像丁谓这人，万万不可使得势。寇准一笑，不以为然。后来随着寇准做宰相后，丁谓登上了副宰相的位置。丁谓曾兵不血刃，安抚了西南边疆少数民族的叛乱；还曾奏议为民减赋。大文学家欧阳修曾对丁谓的文学成就给予很高评价。一日，是中书省举行宴会吧，寇准不注意，一点汤汁流到胡须上了。丁谓忙上前给他抚去。今天看来，这种做法也没有什么出格的，毕竟是同事兼朋友嘛。可寇准却冷了脸，说了一句话，让丁谓下不来台——一个副宰相，给上司溜须，成何体统？这以后，丁谓就恨上了寇准，而且私下里处处寻寇准的短。丁谓这样精明的人，要寻别人的错，还不是举手之劳。不久，丁谓投靠真宗皇后刘后，将寇准出知相州，一直贬到雷州半岛。丁谓掌权，不久也犯法被贬，到了更远的海南。最可惜的是，最终他上了《佞臣传》。其实，除了排挤寇准外，他实在没有干什么坏事，算得上一个干吏。再后来的故事是，丁谓被贬路过雷州，要求拜访寇准，被寇准拒绝，至此，一对朋友永别，彻底断了联系。想过这件事，寇准错了。丁谓也错了。

丁谓相貌不佳，生一双斜眼，张目仰视，好像是个经常饥寒的人，相面的说他是“猴形”。小时顽劣，多亏有位姓郁的老先生对他严加管教，使他学业有所进步。后来，丁谓去拜访郁先生时说：“自己少时狭劣，多亏先生教诲，痛加夏楚，使某得以成立。”郁先生死后，丁谓还特地派人处理后事，“为棺殓葬，埋之物甚厚”。
轻时丁谓与孙何最为友善，同以才名著称，人称“孙丁”。他俩曾一同以文章拜谒当时担任长洲县令的著名文学家王禹偁，王县令看了他们的文章十分惊奇，大加赞赏，认为“自唐韩愈、柳宗元之后，二百年始有此作”，当即赠诗云：“二百年来子不振，直从韩柳到孙丁。如今便可令修史，二子文章似六经。”宋太宗淳化三年（992），丁谓登进士科，列第四名。（寇莱公始与丁晋公善，尝以丁之才荐於李文靖公沆屡矣，而终未用。一日，莱公语文靖曰：“比屡言丁谓之才，而相公终不用，岂其才不足用耶？抑鄙言不足听耶？”文靖曰：“如斯人者，才则才矣，顾其为人，可使之在人上乎？”莱公曰：“如谓者，相公终能抑之使在人下乎？”文靖笑曰：“他日后悔，当思吾言也。”晚年，与寇权宏相轧，交至倾夺，竟有海康之祸，始服文靖之识。 ——《东轩笔录》）
有的说他是一代名相,有的说他是一代佞臣.总的来说,说他毁誉参半似乎评价过高了,他的毁应该多于他的誉.但有一点是可以肯定的,就是他的才。王禹偁就曾赞赏“自唐韩愈、柳宗元之后，二百年始有此作”，并赠诗云：“二百年来子不振，直从韩柳到孙丁。如今便可令修史，二子文章似六经。几千字的文章，他读一遍便能背诵（丁谓“机敏有智谋，文字数千言。经览辄诵，善谈笑为诗。至图画、博弈、音律，无不洞晓”）；三司案牍复杂繁多，一般官吏长久难以解断，而他一看案情，一言判决，众人都释然而悟；听凭满座宾客各自陈述，他从容应接，随口解答，条分缕析，统慑满座，没人能超出其意。著有《景德会计录》、《建安茶录》、《刀笔集》、《青衿集》、《晋公集》、《晋公谈录》、《丁晋公词》等十多种。 在安抚边疆少数民族方面也作出了一定的贡献。淳化年间（990-994），他对与官府为敌的西南少数民族武装以安抚团结为上，不动兵刃，并设法解决当地缺少食盐、长途解送皇粮、马匹交易等困难，妥善稳定了局势，得到朝廷赞赏。西南地区赖以安宁。据叶得梦《石林燕语》记载，丁谓以郓、齐、濮安抚使知郓州时，北方契丹铁骑南下，民心惊惶，河北百姓纷纷抢渡黄河，“欲避于京东者，日数千人”，而船民不肯尽力摆渡。丁谓听到此事后，采取果断措施，急忙从监狱中取出死囚数人，“以为舟人，悉斩于河上，于是晓夕并渡，不三日皆尽”。他又从难民中挑选少壮者，在数百里黄河边“分画地分，各使执旗帜、鸣金鼓于河上，夜则传更点、申号令”。契丹人以为宋方已有防备，便撤退而去，于是“境内晏然”。由此可以看出丁谓的为人聪明，办事果断、干练。
当时全国粮赋十分混乱，每年征收数量不一，随意加码，百姓苦不堪言。丁谓奏议以景德四年民赋数为准征收，并报朝廷备案，以利国计民生。朝廷准奏，并下诏褒奖。丁谓为家乡苏州也办过好事，曾“为乡里请于朝，特免丁钱。乡人至今德之，祠于万寿寺”。
（丁谓有才智，然多希合，天下以为奸邪，及稍进用，即启导真宗以神仙之事，又作玉清昭应宫，耗费国帑，不可胜计。谓既为宫使，夏竦以知制诰为判官。一日，宴宫僚於斋厅，有杂手伎俗谓弄碗注者，献艺於庭，丁顾语夏曰：「古无咏碗注诗，舍人可作一篇。」夏即席赋诗曰 ：「舞拂挑珠复吐丸，遮藏巧便百千般。主公端坐无由见，却被傍人冷眼看。」丁览读变色。 ——《东轩笔录》。） 丁谓虽才智过人，然而心术不正，做事“多希合上旨，天下目为奸邪”。他与王钦若、林特、陈彭年、刘承珪都以奸邪险伪著名，人称“五鬼”。宋真宗赵恒相信迷信，丁谓极力迎合，以神仙之事启迪皇帝。景德四年（1007），宋真宗听信王钦若造作“天书”，准备举行泰山封禅等事。不久，王诈称京师、泰山“天书”下降，为此特改元大中祥符。起初，因朝廷内库经费短缺，封禅之事未定。一天，宋真宗问丁谓：“封禅经费有没有问题？”丁谓回答：“经费足够，大计有余。”宋真宗听了便决定封禅泰山，诏丁谓为计度泰山路粮草使，负责所有经费。他先以三司名义向朝中内库借银10万两，又命各州献钱贡物，于十月以前集中到泰山下。封禅队伍数千人，浩浩荡荡。封禅结束，又到曲阜祭祀孔子。这次封禅活动，耗费钱财800余万贯。丁谓曾修编《封禅记》。
宋真宗要在宫城营建玉清昭应宫，左右近臣上疏劝谏。真宗召问，丁谓回答道：“陛下有天下之富，建一宫奉上帝，而且用来祈皇嗣。群臣有沮陛下者，愿以此论之。”从此便无人再敢劝谏。大中祥符二年（1009），宋真宗命丁谓为修玉清昭应宫使，又加天书挟侍使、总领建造会灵观、玉皇像迎奉使、修景灵宫使、天书仪卫副使，还曾奉旨摹写天书刻玉笈。丁谓做这些事可谓是尽心尽力。玉清昭应宫计3600余楹，原估计二十五年建成。丁谓征集大批工匠，严令日夜不停，只用了七年时间便建成，深得皇帝赞赏。赐宴赋诗以宠其行。
丁谓不顾国家与百姓的利益，一味迎合皇帝，并给皇帝出坏主意，自然会遭到正直之士的反对，名臣寇准对他谄主媚君尤为痛恶。于是， 丁谓罗织罪名极力排挤，寇准被罢相贬官。满朝文武敢怒不敢言。乾兴元年（1022）二月，宋真宗死，宋仁宗即位时。年仅13岁，太后听政，丁谓利用职位之便修改“诏书”，把真宗死因归罪于寇准，并以此为借口，将朝中凡是与寇准相善的大臣全部清除。丁谓勾结宦官雷允恭，规定将重要奏章先送丁谓阅过后再送内廷，以达到把持朝政的目的。雷允恭为修宋真宗皇陵的都监，与判司天监邢中和擅自移改陵穴，这本是要杀头的事，“众议日喧”，而丁谓庇护雷允恭，不作处理。但最后终于被人揭发出来，触怒了太后，雷允恭被诛，丁谓被罢相，贬为崖州（今海南省）司户参军，四个儿子全被降黜。抄没家产时，从他家中搜得“四方赂遗，不可胜纪”。
丁谓贬官至死共计十五年，在崖州三年多，在雷州五年多，在道州近四年，在光州大约三年，其“流落贬窜十五年，须鬓无斑白者，人服其量。”明道年间（1032——1033），授以秘书监致仕，准许定居光州（今河南省潢川）。景祐四年（1037）闰四月卒于光州，归葬苏州城西华山习嘉原。

历史上，丁谓博学多才，还做过一些利民的事情，但为了权利他开始变得奸邪狡诈，因此被人斥为“奸邪之臣”。
《大宋宫词》中，丁谓不仅贪腐，还开始操控人事权，这是企图颠覆赵氏政权的节奏。而随着丁谓的掌权，他儿子也变得猖狂。不仅在外纳妾，还殴打陵阳公主。
所以，刘娥要是再不治丁谓，怕是会引起群臣效仿了。特别是，王钦若在看到丁谓玩弄朝权一头劲时，他明知丁谓是在玩火自焚，却没阻止丁谓的行为，反而在隔岸观火，甚至还希望丁谓真的能架空刘娥和新皇，好坐收渔翁之利。
王钦若还真是个机会主义分子。靠着那次“飞来仙鹤和天降天书”，而博得皇帝元侃信任，被任命为宰相。

---

余姚市15842464971： 丁谓(北宋宰相) - 搜狗百科？
延卸安通：[答案] 丁谓(966-1037),字谓之,后更字公言,江苏长洲县(今苏州)人.宋真宗大中祥符五年至九年(1012--1016)任参知政事(次相),天禧三年至乾兴元年(1019-1022)再任参知政事、枢密使、同中书门下平章事(正相),前后共在相位七年. 丁...

余姚市15842464971： 北宋宰相丁谓简介生平经历 丁谓怎么死的 - ？
延卸安通： 丁谓(966-1037),字谓之,后更字公言,两浙路苏州府长洲县人.宋真宗大中祥符五年至九年(1012--1016)任参知政事(次相),天禧三年至乾兴元年(1019-1022)再任参知政事、枢密使、同中书门下平章事(正相),前后共在相位七年...

余姚市15842464971： 欧阳修对丁谓的文学评价的诗句 - ？
延卸安通： 大文学家欧阳修曾对丁谓的文学成就给予很高评价:“少以文称,晚年诗笔尤精.”

余姚市15842464971： 在宋朝时期,哪位大臣千方百计的讨好皇上 - ？
延卸安通： 宋朝的皇帝从来不杀文官,文官一般比较大胆,敢于直谏皇帝,但和皇帝唱对台戏的几乎是没有,宋朝皇帝手握大权,臣下没有不臣服的,所以说99%的官员都是在千方百计讨好皇帝.

余姚市15842464971： 丁晋公是个怎样的人?？
延卸安通： (原文):丁晋公从车驾巡幸,礼成,有诏赐辅臣玉带.时辅臣八人,行在祗候库止有七带;尚衣有带,谓之“比玉”,价值数百万,上欲以赐辅臣,以足其数.晋公心欲之,而位在七人之下,度必不及已,乃谕有司不须发尚衣带,自有小私带...

余姚市15842464971： 北宋五鬼指的都是谁? - ？
延卸安通： 北宋时期,宋廷出现了五名奸臣:王钦若、丁谓、林特、陈彭年、刘承珪,这五人被称为“五鬼”,其中王钦若和丁谓最为著名.

余姚市15842464971： 关于丁谓的故事有哪些 - ？
延卸安通：中国古代有一个丁谓施工的故事,也蕴含着运筹学的思想. 传说宋真宗在位时,皇宫曾起火.一夜之间,大片的宫室楼台殿阁亭榭变成了废墟.为了修复这些宫殿,宋真宗派当时的晋国公丁谓主持...

余姚市15842464971： 丁晋公是个怎样的人 - ？
延卸安通： 祥符中,禁火.时丁晋公主营复宫室,患取土远,公乃令凿通衢取土,不日皆成巨堑 宋人沈括在《梦溪笔谈》中记载了一个“一举而三役济”的故事.大意是:贞宗年间,内宫失火,楼榭亭台,付之一炬.贞宗命晋国公丁渭修葺宫廷.丁采取了...

余姚市15842464971： 寇准之前的一任丞相是谁 - ？
延卸安通： 太宗时,寇准首次担任参知政事(副宰相)的时候的丞相是吕蒙正;寇准首次任丞相是接吕端的班,也就是大事不糊涂的吕端.