新约称为“主”的来源
旧约和新约都是神所默示的。
作者不同，成书年代不同，不是一部分是旧的，一部分是新的所以叫做“新约，旧约”，从时间上看是由耶稣降生来划分新旧约，从意义上看是以上帝与人所立的第一个约——旧约，人类第一个约，就是伊甸园之约。耶稣代表人类立了最后之约——就是信之约。来划分的。
旧约隐藏基督，新约显露基督；旧约应许基督，新约应验基督；旧约期待基督，新约释明基督；旧约是新约的影儿，新约是旧约的实物；旧约是锁，新约是钥；旧约是种，新约是果；旧约之中心是以色列，新约是教会；旧约是行为约，新约是恩典之约；旧约是律法之约，新约是信心之约；旧约述人在第一亚当里之失败，新约述人在第二亚当里之胜利；旧约记失乐园，新约记新乐园；旧约之始乃万物之起源，新约之始乃基督之起源；旧约的结束是咒诅，新约的结束是祝福。
----------------- 转自http://zhidao.baidu.com/question/4651964.html?fr=qrl3
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新约的名字来源于主耶稣以他身为大司祭的身份，在受难的前夕，以他第二天即将救赎人类所流的圣血与世人订立了新而永久的盟约。
何为新约？
耶稣在加尔瓦略山上以自己的血与世人订立的新而永久的盟约。
主耶稣在最后晚餐中给门徒们讲解了万世万代具有永恒价值的临别赠言（若13：1-17：28；玛26：17—35；路22：14—38）颁布了“你们该彼此相爱，如同我爱了你们，你们也该照样彼此相爱（若13：34）这新约的诫命之后，主耶稣以他身为大司祭的身份，在受难的前夕，以他第二天即将救赎人类所流的圣血与世人订立了新而永久的盟约。于是他拿起饼来感谢了分开交给他的门徒说：“你们大家拿去吃，这就是我的身体，将为你们而牺牲”。晚餐后他同样拿起杯来又感谢了交给他的门徒说：“你们大家拿去喝，这一杯就是我的血，新而永久的盟约之血，将为你们和众人倾流，以赦免罪恶。你们要这样做来纪念我。”（路22：14，19-20；格一11：23-26）。
所谓新约之血，耶稣是针对西乃盟约而言的，其意是说：西乃盟约是以牛犊之血而立的旧约，但我所立的新约则是我为你们所倾流的圣血而立的，因此新约胜于旧约。主耶稣的血赦罪赐宠，赋给人新生命。参与弥撒是承认并履行新约，领主耶稣的圣体是与复活的主结合，分享主的生命。
何为旧约
旧约即天主籍梅瑟（摹西）于西乃山下以牛犊之血与以民缔结的盟约，请读（出24：1-11）当时梅瑟在山下立了一座祭台，代表天主，十二根石柱代表以民十二支派，作为立约的见证。
梅瑟引领以民举行的祭献是和平祭，按这类祭献，献给天主的那一部分予以焚烧，其余部分由百姓分食，这和平祭象征天主与他的子民之间所有的和平与共融，好似他们将整个祭牲献给天主，天主还礼邀请他们的代表与他共宴（出24：11）。向代表天主的祭台和向百姓身上洒血，是双方结盟的象征，“血”是生命的象征，因此在天主和他的百姓间的结盟是生命的结合。（血的混合是生命结合的共同标记）（出24：8）
百姓的回答：“凡上主所吩咐的话，我们必听从奉行”表示百姓承认并遵守天主与他们结立的盟约（出24：7）。“凡上主吩咐的话”指十诫（出20：1-17）十诫总纲（申6：5；肋19：18）和解释十诫的其它法律（出21-23章）。天主借梅瑟订立盟约的主要仪式：祭献和祭宴，在耶稣订立新约时，这祭献和祭宴的形式仍保留着（请读玛26：26-28）。出24：8节梅瑟正式声明建立盟约说：“这是上主与你们订立盟约的血。”路22：20节，耶稣说：“这杯是用我为你们流出的血而立的新约“耶稣说的这句话是出24：8节之回声。
从旧约到新约神与人所立的约有哪些
"约"就是在人和人中间,或人与神的中间所有的合同或条约。普通的约是有条件的,但在神和人中间的约有时并无条件的。神和人的约大半是由神主动的,约中往往有一个应许给践约的人。神和人巳经立了八个约,这八个约都是关于世界,每一个约是一个新时代。八个约中有六个约是给个人的,每一个约...
宇宙是什么?
宇宙（Universe）在物理意义上被定义为所有的空间和时间（统称为时空）及其内涵，包括各种形式的所有能量，比如电磁辐射、普通物质、暗物质、暗能量等，其中普通物质包括行星、卫星、恒星、星系、星系团和星系间物质等。宇宙还包括影响物质和能量的物理定律，如守恒定律、经典力学、相对论等。
如何理解“明清时期,随着商品经济的发展和农民身份的提高,租佃制普及到...
宋代户籍有主户和客户之分,“乡墅有不占田之民,借人之牛,受人之土,佣而耕者,谓之客户”⑤,有的地主拥有客户达数百家之多。明清时代封建租佃关系进一步发展。顾炎武曾说:“吴中之民有田者什一,为人佃作者十九。”⑥此话虽有所夸张,但苏南一带盛行租佃制当是事实.据有的学者估算,清代后期南方的佃农约占当地总...
中华文明的起源是什么?
中华文明即中国历史，起源于中华上古时代，即传说中的三皇五帝时代，距今有五千多年到一万年左右的历史了,其中九千年以前的历史，也可以归之于远古时代。中华文明可以指古今中国人所创造的一切文化成果，包括物质和精神成果，其中中华人是中华文明的主体。本文所谈的中华文明仅指古今中国（含非大一统中国和...
《凡尔赛和约》为主还签订了那些合约?
1921年7月，美国会两院通过共同决议，宣布结束对德战争，同年8月25日美德签订和约。1919年9月10日，在巴黎附近的圣日耳曼宫签订《对奥条约》，称为《圣日耳曼条约》。11月27日，在巴黎近郊讷依签订《对保条约》，称为《讷依条约》。1920年8月10日，在巴黎附近的色佛尔签订《对土条约》，称为《...
黄姓起源
黄姓总体概述黄-百家姓排行第八,约有人口2899万,占全国人口总数2.23%。 姓氏起源 关于黄氏的姓氏来源说法为下: 黄姓为中国古老的姓氏之一,其主根在古黄国(今河南信阳地区潢川县),黄姓起源有三支。 出自嬴姓。帝舜时代,东夷部落的首领叫伯益,是帝颛顼之苗裔,因帮助大禹治水有功,被帝舜赐姓嬴氏。传说伯益的...
月球知识
这种现象称为天秤动。又由于月球轨道倾斜于地球赤道,因此月球在星空中移动时,极区会作约7度的晃动,这种现象称为天秤动。再者,由于月球距离地球只有60地球半径之遥,若观测者从月出观测至月落,观测点便有了一个地球直径的位移,可多见月面经度1度的地区。这种现象称为天秤动。 严格来说,地球与月球围绕共同质心运转...
其他汉字的来历
汉代隶书取代小篆成为正式的书写体,也称为“汉隶”(也称今隶)。汉隶书写风格多样,一种以方笔为主,如《张迁碑》;一种以圆笔为主,如《曹全碑》。 编辑本段【造字原理】 六书是汉字组字的基本原理,在周礼中就有提到了六书,只是没有说明具体内容。到了东汉,许慎在《说文解字》中,详细阐述了“六书”这个汉字...
奴隶制社会的解释
奴隶制:奴隶主拥有奴隶的制度,奴隶需要为奴隶主干活,无报酬且无人生自由。奴隶一般来源于战俘,被占领地区原住民,负债者和罪犯。也有从其它的地方拐卖到奴隶市场的人,奴隶制一般出现在农业社会里。古代最典型的奴隶制是罗马帝国,此外还有古希腊,古埃及,古巴比伦,战国以前的中国,南北战争以前的美国南方,以及以前一些英国...
各地民风民俗
为了纪念帕雅桑木底的功绩,傣族把楼房改了名,由“轰恨”改称“恨帕雅桑木底”,这名称一直沿用到现在。 赞哈唱歌驱魔贺新房 在傣族村寨,无论哪一家新房落成,都要要举办贺新房活动,其中少不了请赞哈(歌手)来唱歌贺新房。你知道这个习俗的来历吗?它来源于一个古老的传说。 古时候,大江里住着一条蛟龙,这条蛟龙...
村夜胃得： “主”这个字在旧约圣经里面,是用来指上帝的,因为犹太人对上帝的名的尊敬,所以不直接写上帝的圣名,就以主来代替. 到了新约,“主” 这个字,多次被用在了耶稣基督身上,因为耶稣基督是上帝,他是永生上帝的儿子.是上帝三位一体的第二个位格 圣子.耶稣是上帝,耶稣也是人,因为耶稣有神性,他为要救赎世人所以撇下天上的荣华,道成了肉身来到人中间与人居住,被钉十字架三天后复活 升天,成全了救恩,所以他有人性,也是完全的人,基督是二性合一.上帝是三位一体的,就是 圣父、圣子(耶稣基督)、圣灵.有三个位格,却是独一的上帝.三个位格同荣同尊,同被尊敬.
筠连县19752501203： 为什么新约用主耶稣基督是什么意思 - ？
村夜胃得：耶稣基督是基督教各派信奉的救世主,所以称为主耶稣基督.耶稣为 希腊文lesous的音译,意为主是拯救,神要把他的百姓从罪恶中救出来.基督为希腊文christos的音译,汉译为弥赛亚,意为上帝以圣膏而派其降世的救世主.圣经的《新约》载,耶稣为上帝的独生子,由圣灵感孕童贞女玛利亚,取肉身降世拯救人类.30岁时受施洗约翰的洗礼,后在加利利传道,宣传上帝的国近了,要人们悔改相信福音.为使人帮助传道,耶稣召选十二人为使徒. (百度百科)
筠连县19752501203： 圣经里为什么有人称耶稣之外的人为主? - ？
村夜胃得： 圣经里大致两部分人,一是旧约中的犹太人(选民),二是新约中的基督徒(外邦人).犹太人称上帝为“主”,基督徒称耶稣基督为“主”.我们知道,圣经启示“主”是“三位一体”的神,因此,整本圣经只有一位主.另一方面,在旧约里还反映,在犹太百姓中,凡是首领、领袖、和主仆之间的关系,(奴隶与主人)也称“主”.你说的“为什么有人称耶稣之外的人为主”,可能就是这个意思.附注:新旧约“主”有两个意思,1.主人,2.主丈夫.
筠连县19752501203： 耶和华名字的准确意思? - ？
村夜胃得： 耶和华 希伯来文圣经中上主的名字是YHWH,发音应该是“雅威”,中世纪由“雅威”变成“耶和华”,因尊敬这不可名状之名--“雅威”,犹太学者开始为旧约的子音经文加上母音时,就变成一个原文所不可能念的“YaHoWaH”(翻译就是...
筠连县19752501203： 旧约新约的区别和来历? - ？
村夜胃得： 旧约和新约都是神所默示的.作者不同,成书年代不同,不是一部分是旧的,一部分是新的所以叫做“新约,旧约”,从时间上看是由耶稣降生来划分新旧约,从意义上看是以上帝与人所立的第一个约—...
筠连县19752501203： 新旧约全书为什么又称为圣经 - ？
村夜胃得： 《圣经》是亚伯拉罕诸教(包括基督新教、天主教、东正教、犹太教等宗教)的宗教经典,由旧约与新约组成,旧约是犹太教的经书,新约是耶稣基督以及其使徒的言行和故事的纪录.旧约圣经天主教和东正教的旧约圣经共46卷,当中包含了其他宗派划为次经的数个书卷;基督新教的旧约圣经有39卷;而犹太教的圣经由于把多个章节较少的书卷合成一卷,总数只有24卷.新约圣经的数量比较一致,都有27卷.犹太教和伊斯兰教并不承认新约圣经为正典. http://baike.baidu.com/view/85961.htm
筠连县19752501203： 《圣经》旧约全书和新约全书的区别是什么? - ？
村夜胃得： 新旧约的是以耶稣出生为界限的,旧约是记载人类的诞生,发展,以及摩西时代的故事,说得笼统一点,就是记载公元前的人们有关耶和华的历史,人们现在的年历是就以耶稣出生记载的,(...
