体现关羽：信，仁，智，勇，忠，义的六个故事

关羽的忠、义、信、智、仁、勇体现在哪~

关羽的忠、义、信、智、仁、勇主要体现在以下几方面：
1. 忠：关羽对刘备的忠诚度非常高，他跟随刘备征战天下，无论经历多少困难，始终不弃不离。
2. 义：关羽与刘备、张飞桃园三结义，发誓有难同当，有福共享。在关羽被曹操俘虏后，曹操对他非常优待，封他为汉寿亭侯，但关羽仍然选择千里走单骑，回归刘备的身边。
3. 信：关羽信守承诺，言出必行。他在徐州之战中，曾与曹操约定，一旦知道刘备的下落，就立即去投奔刘备。即使知道这个约定可能会让他面临曹操的追捕，他也毫不犹豫地履行了承诺。
4. 智：关羽并非只是猛将，他在军事策略上也很有智慧。例如，他水淹七军，用巧妙的战术击败了于禁的援军，使得曹操的势力在中原地区受到重创。
5. 仁：关羽虽然是一员武将，但也有仁爱之心。他在战争中尊重士兵，爱护百姓，受到了广泛的赞誉。
6. 勇：关羽的勇猛是无需质疑的。他曾在千军万马中斩杀敌将，一刀斩杀颜良，表现出无比的勇气和实力。
以上就是关羽的忠、义、信、智、仁、勇的主要体现。

关羽忠,义,勇,谋,傲的五个故事分别是：
千里走单骑，华容道义释曹操，过五关斩六将，水淹七军，败走麦城。
1、千里走单骑
该故事主要讲述关羽、刘备下邳失散，关羽陷身曹营。刘备去投袁绍，关羽得知刘备下落，单人匹马保护二家皇嫂千里寻兄。在五关当中分别受到了孔秀、韩福、孟坦、卞喜、王植，秦琪的阻拦；关羽被逼无奈，过五关斩六将，最后在古城兄弟君臣夫妻相会。
2、华容道义释曹操
赤壁一战，曹军大败。曹操领残兵败将狼狈逃命，一路上连遭伏兵劫杀，最后只剩三百余骑往华容道走去。此时人皆饥倒，马尽困乏；焦头烂额者扶策而行，中箭着枪者勉强而走；衣甲湿透，个个不全，军器旗幡，纷乱不整，鞍辔衣服，尽皆抛弃。正值隆冬严寒之时，其苦不可胜言。
行不数里，曹操在马上扬鞭大笑。众问何故，曹操道：“人言周瑜、诸葛亮足智多谋，我看到底是无能之辈。若在此处埋伏一军，我等皆束手受缚矣。”言未毕，一声炮响，两边五百校刀手摆过，大将关羽提青龙刀，跨赤兔马，截住去路。曹军见了，亡魂丧胆，面面相觑。
曹操说：“既到此处，只得决一死战！”众将道：“人纵然不怯，马力也己乏，安能复战？”谋士程昱说：“关羽一向傲上而不忍下，欺强而不凌弱，恩怨分明，信义素著。丞相旧日待他有恩，今日须是亲自求情，方可脱得此难。”
曹操从其言，纵马向前，欠身问道：“将军别来无恙？”关羽也欠身答道：“我奉军师将令，等候丞相多时。”曹操说：“我今日兵败势危，到此无路，望将军以昔日之情为重。”关羽道：“昔日虽蒙丞相厚恩，然已奉报。今日之事，岂敢以私废公？”
曹操说：“大丈夫以信义为重，五关斩将之时，将军还能记否？”关羽是个义重如山的人，想起当日曹操许多恩义与后来五关斩将之事，不觉动心。又见曹军惶惶，皆欲垂泪，心中越发不忍，于是勒回马头，命众军四散摆开。曹操见关羽回马，便和众将一齐冲将过去。
关羽回身时，曹操已与众将过去了。关羽大喝一声，曹军皆下马，哭拜于地。关羽越加不忍。正犹豫间，曹将张辽纵马而至。关羽和张辽是故友，今日见了，又动故旧之情，长叹一声，并皆放去。

3、过五关斩六将
关羽因一度被曹操所擒，在立功报答之后，拜辞曹操，护送二位嫂子，前往河北寻找兄长刘备。从许昌出发后，沿途经过东岭关、洛阳、汜水关、荥阳和滑州五处城关，斩杀了把关拦路的孔秀、孟坦、韩福、卞喜、王植和秦琪六员大将，终于得过黄河。
4、水淹七军
建安二十四年（公元219年）七月，关羽安排南郡太守糜芳守江陵，将军傅（衍）士仁守公安，率驻扎在江陵的大部分荆州军队向襄阳、樊城进发，很快将襄阳、樊城分别包围起来。关羽率兵攻取樊城。曹操遣于禁、庞德救援。庞德预制棺木，誓与关羽死战。
适逢天降大雨，襄水暴涨，困住于禁、庞德。关羽发现于禁部队旗号不整，军士慌乱，又见襄江水势甚急，了解了地形，又根据秋雨连绵，襄江之水必然泛涨的情况，差人堰住各处水口，待水发时，乘高就船，放水一淹，又于汉水口预备战筏。
当夜风雨大作，于禁军队大乱，关羽及众将皆摇旗鼓噪，乘大船趁势而下大败敌军，活捉了于禁和庞德，大败敌军。
5、败走麦城
江东大将吕蒙乘关羽与樊城守将曹仁对峙之时偷袭荆州，攻占了关羽的大本营江陵。关羽两面受敌，急忙从樊城撤兵西还，驻扎在麦城。吕蒙采取分化瓦解的策略，使关羽的将士无心恋战，逐渐离散。关羽孤立无援，坚守麦城。
孙权派人诱降关羽，关羽伪称投降，在城头立幡旗，假做军士，自己却逃走，只有十多骑跟随。孙权派朱然、潘璋断了关羽各路，在临沮捉获关羽和其子关平，随即将其处死。
参考资料来源：百度百科-关羽

1、信  

关公得知刘备下落后，即往相府拜辞曹操，曹操避而不见。后来关公将曹操所赠的金银等，一一封置于库中后出城，最终过五关斩六将与刘备、张飞聚义古城。关公曾明确表示，他与刘备“誓以共死，不可背之”。而对于曹操的恩义，则“要必立效以报曹公，然后去耳”，一诺千金，说到做到，关公已成为信义的化身。

2、仁

公元208年前后，关公攻打长沙与黄忠交战，黄忠马失前蹄掀跌在地。关公念其年迈，且“生平不斩落马之人”，随后释之。关公这一仁义之举，正是和他的爱英雄、不欺弱者的优点及仁慈之心交织在一起的。此举也最终使得黄忠归顺蜀国，成为人们理想中的仁义典范。

3、智

公元219年，樊城之战。庞德屯兵于山谷中，关公见山谷中隐屯军马，又遥见襄江水势湍急，遂差人堵住各处水口，待雨大水发，放水淹没樊城，随后不久，曹操七军尽没水中。由此看出，在关公充满传奇色彩的戎马生涯中，不仅武勇“绝伦”，而且富于谋略。

4、勇

公元215年，东吴要求刘备归还荆州未果，鲁肃用计欲趁关羽赴会之时杀死他，关羽思索再三后单刀赴会。期间，关公和鲁肃斗智斗勇，威震江东英杰，并安然返回。关公的勇武并非武夫之勇，而是一种在忠义之德统帅下的智勇，是一种有胆有识的智者之勇。

5、忠

公元200年，下邳失陷，关公被困山上，被张辽以“三罪说”劝降后，一直“身在曹营心在汉”。面对曹操百般拉拢利诱，关公“忠刘”之心坚如磐石。面对曹操派张辽的探问：“倘玄德已弃世，公何所归乎?”公曰：“愿从于地下。”

这斩钉截铁的回答，充分表现了关公忠诚不二的决心。当关公寻得刘备下落后，便毅然封金挂印，不避千难万险，过关斩将，单骑护嫂千里寻兄去了。

6、义

公元208年，赤壁曹操惨败，落荒而逃。在华容道被关公拦住去路。面对曹操讨饶，关公想起当日曹的许多恩义，又见曹军惶惶，皆欲垂泪，欲发心中不忍，于是放曹操和众将过去。关云长甘冒杀头之危险(已立军令状)，私放曹操。“只为当初恩义重，放开金锁走蛟龙。”

原因就在于此举突出了关公知恩必报，一诺千金，义重如山，仁义天下的品格。

参考资料来源：百度百科-关羽

体现勇：
关羽刮骨疗伤:
关羽在攻打曹操时,臂膀中了毒箭,请华佗来医治,华佗讲明要用刀割开肉将骨上的毒刮掉,并让关羽准备连大铁环,把关羽的两胳搏绑在上面,并用棉被盖上头,以免关羽看到皮开肉翻而害怕,关羽却不以为然,与马良下起了棋,并叫华佗在他下棋时给他开刀,当华佗给关羽割开肉刮骨时,关羽却面不改色,仍镇定自若的和马良下棋
体现智：
关羽单刀赴会:
鲁肃为了要回荆洲请关羽过江赴宴,关羽明知其中有诈,还是义无反顾去赴宴,并且只带了周仓和几个船夫,吃完饭喝完酒,关羽故做酒醉,一手提刀,一手抓住鲁肃的手,并按使眼色叫周仓发信号给接应的船只来接自己,鲁肃埋伏手下因怕误伤鲁肃,只能眼争争的看着关羽登船过江
体现信：徐州兵败,约三事
刘备徐州兵败，关公为保护二位皇嫂，不得不暂时归顺曹操，但与魏将张辽言明：“吾有三约。若丞相能从，我即当卸甲；如其不允，吾宁受三罪而死。”“一者，吾与皇叔设誓，共扶汉室，吾今只降汉帝，不降曹操；二者，二嫂处请给皇叔俸禄养赡，一应上下人等，皆不许到门；三者，但知刘皇叔去向，不管千里万里，便当辞去；三者缺一，断不肯降。”曹操应约后，关公又进城见二嫂，告知其事，然后才投降，并再次向曹操声明：“关某若知皇叔所在，虽蹈水火，必往从之。”

体现忠：千里单骑,送嫂归
体现义：华容道放曹
体现任：曹操赞赏关羽为人，拜其为偏将军，礼遇甚厚。不久却觉察关羽心神不定，无久留之意，便对与关羽关系甚好的张辽说：“卿试以情问之”。张辽去问关羽，关羽叹息道：“吾极知曹公待我厚，然吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之。吾终不留，吾要当立效以报曹公乃去”(《三国志·蜀书·关羽传》)。张辽将关羽的这番话转告曹操，曹操闻后，不但没有怨恨关羽，反而认为他有仁有义，更加器重他。

麦城兵败，誓不降。关羽兵败麦城，被孙权捉住，孙权敬重关羽是豪杰，以礼相待，劝他投降，关羽厉声骂道：“我与刘皇叔桃园结义，誓扶汉室，岂能与你为伍！有死而已，何必多言？”最后关羽父子皆被害。

在中国，供奉文圣孔子的文宣王庙有很多，过去在各个城邑都有这类建筑。而武圣关公庙数量之多，远远超过了文圣孔庙。清代一朝，仅北京一地，关庙就有116座。而且，有些关庙的建筑规模也远远超过了孔子的文庙。有人说，关公是一种文化；也有人说，关公是一种精神。不然，在中国以至海外为何有这样多的关公庙。

在国内所有的关庙建筑中，至今保存最为完好的有五六处：河南洛阳关林，湖北当阳关陵，荆州关帝庙，河南许昌霸陵桥关帝庙，山西关羽故里常平关帝庙等等。而规模最大、气势最为宏伟的，就是位于山西省运城市解州的关帝庙了，它堪称天下第一关庙。

当海外华人来到解州关帝庙，面对蔚为壮观的大殿牌坊，许多人竟激动地流下了眼泪：“我们终于找到了祖庙，这才是真正的关帝庙啊！”

解州关帝庙始建于隋代，宋明两朝盛极一时，清康熙四十一年毁于一场大火，以后历经10多年才得以修复。

这座关帝庙分为南北二部，南部为结义园，四周桃林繁茂，春季花绽如锦，使人们俨然置身于当年刘、关、张桃园结义的情景之中；北部是正庙，庙内一切均按帝王体制兴建。过雉门，穿午门，越御书楼，便至崇宁殿。

崇宁殿是奉祀关帝的主殿，四周是高大宽敞的回廊，廊下撑有26很精雕蟠龙石柱。在中国，除山东曲阜孔庙外，只有这座关庙可以配有龙饰。

殿外门槛的石板上有一个硕大的脚印深深嵌入石中，传说是关公送客时踩下的，而另一只脚印却留在了中条山上。

由崇宁殿出来再往后走，过了后宫，便是春秋楼。春秋楼又名麟经阁，四周共有108个窗扇，据说是代表山西所辖的108县。

这位头戴王冠，身穿龙袍，被历代帝王奉为“义炳乾坤”、“万世人极”的关圣帝君，最早也是一个普通凡人。

关羽，字云长，本字长生，生活于东汉三国时代，祖籍河东解县宝池里下冯村，也就是今天山西省运城市常平乡。据民间传说，关羽最早并不姓关，因他杀了人才更名改姓。那年关羽刚19岁，他从下冯村来到解州城，想求见郡守，陈述自己的报国之志。可是，郡守因他是无名之辈，拒不接见。

当晚，他住在县城旅馆里，听到隔壁有人哭，一问才知这个哭的人叫韩守义，他的女儿被城里恶霸吕熊强占蹂躏。吕熊是个员外，勾结官宦，欺男霸女。当时，解州城由于靠近盐池，地下水是咸的，不能食用，只有几口甜水井散落在城里各处。吕熊叫手下人将城里的甜水井都填了，只剩下他家院里的一口甜水井。还规定了一条，凡是来挑水的人，只准年轻貌美的女人来，否则不许进。进来的年轻女人，不是被他调戏，就是被他奸污。大家气恨，但因吕熊财大气粗，谁也奈何不得。韩守义的女儿让吕熊霸占后，气得老人叫天不应，呼地不灵，只好独自悲泣。关羽听罢，怒火中烧，提着宝剑闯进吕家，杀了吕熊和他一家，解救了姓韩的姑娘和其他良家妇女。之后，他连夜逃往他乡。途中路过潼关时遭到守关军官盘问，情急之中他手指关口说自己姓“关”，以后就再未改变。

这位年轻时就急公好义、扶危济困、替民行道的千古名将，从此以他不同凡响的经历留给后人一本多彩的画卷。

史书《三国志》粗略地记录了他的生命轨迹。

关羽逃出乡关后，奔走琢郡（今河北琢县）时，正值刘备在乡里聚集人马，他和张飞便投奔到刘备手下，三人“不避艰险”，“寝则同床，恩若兄弟”，生死同心，力图匡扶衰朽的汉室；刘备投靠军阀公孙瓒，做了平原相，任关羽为别部司马，与张飞分统部曲，追随刘备左右；刘备袭杀徐州刺史车胄，派关羽领徐州，守下邳；建安五年（公元200年），刘备兵败投袁绍，关羽被曹操所俘，曹操礼遇甚厚，拜为偏将军，封为汉寿亭侯，但关羽身在曹营心在汉，“降汉不降曹”；为报曹操知遇之恩，他策马千万众之中，杀颜良，诛文丑，解曹军白马之围；曹操更加喜爱关公，派关羽同乡张辽劝说，关羽说；“我知道曹公对我很好，但我受刘备厚恩，立誓生死与共，绝不能背叛于他。”曹操听罢也无可奈何。以后关羽打听到刘备下落，拜书告辞曹操，“千里走单骑”，“过五关斩六将”，终于找到刘备；刘备收江南诸郡后，拜关羽为襄阳太守、荡寇将军，领兵驻扎江北；等到西走益州后，于建安十九年（公元214年），令关羽镇守要塞荆州；建安二十四年（公元219年），关羽围攻曹操大将曹仁于樊城，又活捉大将于禁，斩大将庞德，“水淹七军”，“威震华夏”；当时刘备已称汉中王，封关羽为前将军，假以“节铖”；曹将司马懿、蒋济计谋：关羽得志，必非孙权所愿，遣人劝孙权断其后路，并许割江南，以图解樊城之围。孙权曾经想为儿子娶关羽的女儿，关羽鄙夷道：“虎女焉配犬子！”部下糜芳、傅士仁叛变孙吴，关羽兵败失荆州，又遭吴将吕蒙、陆逊伏击，关羽与儿子关平败走麦城，被孙权捉住，大骂不降，被害于漳乡（今湖北当阳东北），壮别人间。

关羽生命的结局是悲剧性的。麦城败亡，使他“志扶汉祚”的一腔宏愿付诸东流，“出师未捷身先死，常使英雄泪满襟。”

而且，他死后还身首异处。

传说关羽死后，孙权将他的首级放入一只木匣内献于曹操。曹操开匣观看，只见关羽口开目动，须发皆张，吓得曹操魂不附体，赶忙命人设牺礼祭祀，刻沉香木为躯，以王侯之礼葬于洛阳。惊吓了曹操这只是后人的夸张渲染，不过关羽死后的确是头颅葬在河南洛阳，身子葬在湖北当阳，现今两地各有一处关陵，民间盛传关羽“头枕洛阳，身卧当阳，魂在山西”。

关羽，这位出身微践的一代名将又是幸运的。在他去世百年之后，被活人一代一代推到了空前崇高的地位，成为千百年来世人尊崇的偶像。

关羽生前的职位仅是个将军；“汉寿亭侯”，也仅仅是一个“乡镇级”待遇的赐封。但他死后却名声鹊起，封号不断升级，奇迹般地跨越了时代，跨越了历史，最终达到了登峰造极的地步。

宋代，默默无闻了800年的关羽，被宋徽宗连升三级：先封“忠惠公”，再封“崇宁真君”，又封“昭烈武安王”和“义勇武安王”。

元代文宗，封关羽为“显灵义勇武安英济王”。

明代神宗，封关羽为“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”。

这位死了1000多年的三国名将的封谥，终于由侯、公、真君、王，至此登基为“帝”了。

历代王朝对关羽的加封在清代达到极盛，清德宗光绪皇帝对关羽的封号最长：“忠义神武灵佑仁勇显威护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”，共26个字，采用了众多美好的文词，超过了前代任何王朝。

关羽生前绝然不会想到，他身后会得到这样多的荣耀，历代皇帝会给他这样美好、这样崇高的封谥；他也更不会想到，他不仅走上了神坛，而且集神教、道教和佛教的尊位于一身。

除封建统治者的封送外，后世有关关羽的传说附会也很多，而且大多是褒奖有加。元末明初罗贯中的不朽名著《三国演义》问世后，关羽更成为妇孺皆知的英雄和神奇的人物。史传上没有的记载，在这些文艺性的描述中，是那样生动感人，栩栩如生。桃园三结义、温酒斩华雄、劈颜良诛文丑、过五关斩六将、单刀赴会、三江口保驾、义释黄忠、千里走单骑、败走麦城等等故事，更被编成戏曲、活本，直到现代的电影、电视剧、连环画等，关公的形象、故事和精神以各种不同的文艺形式广为传播而深入人心。

在中国戏剧发展的历史过程中，曾经出现过“三国戏”热，许多著名的剧种都有相当数量的“三国戏”和“关公戏”。以京剧为例，148出“三国戏”，单独写关公的戏就有20出。再以关羽家乡蒲州梆子为例，“三国戏”有记载的88出，其中“关公戏”就有18出。

在舞台上，关公的形象都是完美的英雄，面如重枣，长髯飘拂，威武气概。即使是在《走麦城》里，他也照样英雄本色有增无减，诚可谓是“生当作人杰，死亦为鬼雄”。元代著名戏剧家在《关大王单刀会》杂剧中，通过乔阁老这个人物对关公的堂堂英武气概进行了神韵毕现的描绘：

上阵处三绺美须飘，
将九尺虎躯摇。
五百个保关西，
簇捧定个活神道。
敌军见了，唬得七魄散五魂消。
你每多披取几副甲，
每多穿取几层袍，
恁的呵敢荡翻那千里马，
迎住那三停刀！

在演出“关公戏”时，不同剧种还有许多不同的清规和讲究。比如蒲州梆子演“关公戏”，每届开场关羽登台亮相时，戏班的拉场要在出将口燃一张黄裱纸，表示祈愿、吉利，希望演出顺利和成功。而关羽登场演出时，演员总要闭着眼睛，据说关公只要一睁眼就要杀人。这种讲究和规矩，长期沿袭，剧团、演员都自觉地、虔诚地恪守沿袭，不敢破规。在其他一些剧种，也有一些讲究，像扮演关羽的演员要沐浴、焚香、放爆竹等等，不一而同，但总归是恭敬而神圣。

千百年来，经过历代统治者的封谥，和戏曲、文学的演义描述，一个“对国以忠、待人以仁、处事以智、交友以义、作战以勇”，代表着中华民族传统美德的完美的关公形象出现在世人面前。他由“万世人杰”上升到“神中之神”，成为战神，财神，文神，农神，是全方位的万能之神，为历代统治者和百姓万民，华夏神州与东瀛海外，中外同奉，上下共仰。

历代封建统治者尊崇关羽自不必说，就是李自成、张献忠、洪秀全等农民起义领袖，也把关羽奉为膜拜的英雄。

不仅如此，除了在华夏大地，在日本、东南亚以及海外华侨中，对关羽的膜拜之风也历历不衰。

在拥有二千余万人口的台湾，关公信徒多达800万众，几乎各家各户都为关公设香案，立牌位，挂圣像。台湾的关公画像年销售量，远远超过了他们最崇奉的神祗妈祖。

美国的“龙岗总会”是一个以拜关公为祖的民间组织，各地分会有140多个，遍布华人居住的世界各地。

南亚各国竞相立庙拜求关公，最盛者当数泰国。

在日本，早在清代就有关帝庙；前些年还新建了一座关庙，据称是海外建筑规模最大的关庙。

这些不同阶级、社会集团，有的势同水火，有的各有所崇，有的利害对峙，而对关羽的敬奉却矛盾趋同，万殊归一。这种矛盾统一的历史结合点何在？是什么神奇的力量在起着凝聚同化的作用？面对关羽“仰之如日月，敬之如神圣”，祭祀庙宇遍及海内外，关庙无处不焚香的景观，这种超国籍、超民族、超信仰、超时代、超汉文化圈的价值趋同现象，又是什么使之如此呢？

美国圣地亚哥加州大学人类学系教授、芝加哥大学人类学博士Davidk jordan（汉名焦大卫）先生曾说过一段很有意思的话；“我尊敬你们的这一位大神，他应该得到所有人的尊敬。他的仁、义、智、勇直到现在仍有意义，仁就是爱心，义就是信誉，智就是文化，勇就是不怕困难。上帝的子民如果都像你们的关公一样，我们的世界就会变得更加美好。”

这位美国学者的话是颇有见地的。

我们在对关羽生平事迹和身后的荣耀情况进行一番深究之后，便会得出这样的结论：在中国，文有孔子，武有关公。一文一武，两圣相映，构成了中华民族传统文化的主体。所不同的，孔子的形象只有一个，而呈现在我们面前的关羽形象不只一个，而是三个，准确说是三个的合一，也就是三位一体的文化偶像。

作为历史人物，他是三国时蜀汉的五虎上将之首，南征北战，忠义仁智，威震华夏；作为文学艺术典型，他更是集中国传统美德之大成，成为无瑕疵的完美超人；作为一位被世俗尊奉的神，他被迷信为降妖护国、平寇破贼、除瘟攘灾、助人发财等等的全能华夏之神。把这三者归纳起来，关羽实际上体现了一种中国传统的道德精神。

首先是忠诚精神。如果对这种精神只理解为愚昧的忠君，在20世纪即将结束的今天，是愚昧可笑的。中华民族巍巍5000年，有多少忠臣烈士，对祖国，对人民，对伟大的事业，正是靠了这种精神，使自己和他人的心灵得以净化和升华，凝聚成一种无坚不摧的力量，推动了历史的前进。

其次是信义精神。当然，由于人生观与世界观的不同，这种精神在不同的人身上产生不同的影响。但是，正确地理解、倡导、恪守这种精神，使它成为做人处世中一种高尚的行为准则，还是人类社会的主流。

第三是仁智精神。这种精神的本质就是博爱与文明。

第四是勇武精神，它的本质就是激励人们奋进、拼搏、创新、开拓。

“天日心如镜，春秋义薄云”，这是关羽伟岸的形象。

“先武穆而神大宋千古大双千古，后宣尼而圣山东一人山西一人”，这是关羽伟大的灵魂。

“庙食盈寰中，姓名走妇孺”，这是关羽博大的文化精神。

凝聚在关羽身上而为万世共抑的忠、义、信、智、仁、勇，蕴涵着中国传统文化的伦理、道德、理想，渗透着儒学的春秋精义，并为释教、道教教义所趋同的人生价值观念，实质上就是彪炳日月、大气浩然的华夏魂。

信：徐州失败后在云长答应曹操得知道皇叔下落后必弃曹而去 在孙乾拿刘备信来时。马上就辞别了曹操。此可谓信
仁：在赤壁华容道上放残败不堪曹操 此所谓仁
智： 水淹七军禽于禁 老当益壮斩庞德 见其智
勇： 过五关斩六将 此勇何人能及
忠：身在曹营心在汉 忠之典范
义：刮骨疗伤 义气冲天。

三事 就是曹操答应降曹的3条件 1降汉不降曹
2 照顾刘备妻小 3 知刘备下落后必投刘而去 你说的忠本身也是可以的 关羽这人的事情很多 有些事情里可以体现出很多的 就看你从什么角度去看了
仅供参考

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南沙区13070013350： 展现关羽忠义勇谋傲的典故 - ？
牧映埃齐： 1、忠:关羽千里走单骑、身在曹营心在汉 关羽和刘备失散之后,关羽暂时投降于曹操,一直在曹营,曹操爱才心切,就任凭关羽为所欲为,就为了能留住关羽为自己卖命. 关羽一直惦念自己的大哥和兄弟,即便在曹营享尽荣华富贵和优待,...

南沙区13070013350： 最能体现关公忠义诚信的故事有哪些 - ？
牧映埃齐： 关羽字云长,本字长生,河东解人也.亡命奔涿郡.先主于乡里合徒众,而羽与张飞为之御侮.先主为平原相,以羽、飞为别部司马,分统部曲.先主与二人寝则同床,恩若兄弟.而稠人广坐,侍立终日,随先主周旋,不避艰险.先主之袭杀徐...

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牧映埃齐： 关羽的忠义具体如下 在曹操手留关羽的时候`3日一小宴`5日一大宴对待关羽`给他金银珠宝`美女`封爵`==~~都不接受`还是过五关斩六将前往袁绍处寻刘备`还有就是关羽败走麦城的时候孙权招降`拧死不降`这就体现他的忠` 和黄忠对战的时候`念黄忠年老~放他一马`曹操败走华容道的时候关羽念旧情放走曹操`甘愿自己顶罪~这就是的他的义~太多了`写一写比较出名的呵呵`我读的书不多`到是很崇敬关羽

南沙区13070013350： 关羽的性格特点是? - ？
牧映埃齐： 关羽的性格特点分别是:勇、义、忠、智、信、傲 关羽的人物特征: 1、关羽性格的核心特征是忠义,称为“义绝”. 2、关羽更是一个武艺超群、有着崇高道德修养的济世之才. 3、关羽身上也有着生性骄傲、听不进劝谏的弱点. 扩展资料 ...

南沙区13070013350： 最能体现关羽重义的故事,三国演义中,说三个 - ？
牧映埃齐： 1、挂印封金 刘备在徐州被曹操打败以后,跟关羽和张飞失散了,独自投奔河北袁绍.曹操使用计策夺取了徐州的下邳,把关羽围困在一座土山上,派遣跟关羽有一面之交的张辽来劝降.关羽提出三个先决条件:一是只投降汉献帝,不投降曹操...

南沙区13070013350： 简述《三国演义》中体现关羽“忠义”、“英勇”的故事各一个.(5分)忠义故事: &nb... - ？
牧映埃齐：小题1:“忠义”:(3分)赤壁兵败,曹操狼狈逃往华容道,只听一声炮响,关羽提刀截住去路,曹军个个丢魂丧胆.曹操上前求情,关羽是个义重如山的人,想起曾受曹操恩惠,又见曹军个个皆欲流泪的样子,心肠一软,放他们过去了....

南沙区13070013350： 关羽的忠、义、勇、谋、傲的最为典型的事情分别是哪些? - ？
牧映埃齐： 忠——千里走单骑 义——华容道义释曹操 勇----斩颜良诛文丑 温酒斩华雄 谋----水淹七军 杀庞德擒于禁 傲----虎女安肯嫁犬子 导致被吕蒙所袭 走麦城

南沙区13070013350： 最能体现关公忠义诚信的故事有哪些 - ？
牧映埃齐： 土山约三事,秉烛持刀达旦立于二位夫人门前,千里走单骑,华容道义释曹操

南沙区13070013350： 关羽的什么品质 ？
牧映埃齐： 傲上而不欺下,忠义两全,凝聚在关羽身上而为万世共仰的忠、义、信、智、仁、勇,蕴涵着中国传统文化的伦理、道德、理想,渗透着儒学的春秋精义,并为释教、道教...

南沙区13070013350： 关羽忠义的故事 - ？
牧映埃齐： 关羽以忠义著称,考其事迹主要有:屯土山关公约三事救白马曹操解重围关云长挂印封金美髯公千里走单骑汉寿侯五关斩六将关云长义释曹操等回.忠好理解,忠于刘备.义 ,应该既指桃园之义,又有曹操待他的深情厚意(如果只是前者,那么...