红颜薄命是什么意思?为何红颜和薄命连接在一起

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红颜薄命是什么意思~

红颜薄命
[hóng yán bó mìng]
出处:《汉书·孝成许皇后传》:“其余诚太迫急,奈何?妾薄命,端遇竟宁前。”元·无名氏《鸳鸯被》第三折:“总则我红颜薄命。”
释义:红颜:美女的容颜;薄命:命运不好。旧时指女子容貌美丽但遭遇不好(多指早死、寡居或丈夫不好)。
近义词:命薄如花、美人命薄
例句:
她结婚三次,丈夫都不幸死去,真可说是红颜薄命。
虽是妍姿艳质,怎奈何红颜薄命?
她虽有倾国倾城的容貌,可惜红颜薄命,遇人不淑。

红颜一词,在汉语历史中,可谓悠久,是一古老且使用频率较高的词汇。

红颜,其原始本意为年轻红润姣好的面容脸色,后引申为处于青春妙龄、百媚千娇的绝色美女,如红颜祸水,红颜薄命,冲冠一奴为红颜等。红颜美女,在中国漫长悠久的历史岁月中,可谓佳人辈出,甚至进而影响历史进程的红颜美女,也不乏其人,大有人在,如妲己、吕雉、西施、王嫱、武则天、杨玉环、萧太后、赵飞燕、貂禅、吴圆圆、孝庄皇后、慈禧太后等等。

视红颜为祸水,在中国古代的伪道学家们眼中,对红颜美女,向来抱着一种矛盾复杂的心态,其根底深处,却是对红颜美女充满了恐惧敌视,视红颜为祸水之源,为灾难之源,时常将男性夫君自身的失误、失败,一股脑地转嫁到红颜们的粉头上,脱了自身的干系,落得一身轻松。若说红颜与祸水完全无关,也不符合历史事实,中国历史上也却有那么几位红颜,曾酿成了几股民族灾难祸水的泛滥,给民族、百姓带来了深重的灾难。如吕雉、慈禧等。

封建社会时代,受儒家三从四德、三纲五常伦理道德的影响,女性社会地位一直极其低下,为男性的从属品。孔子曾谆谆教导弟子们:“惟女人与小人难养也。近之则不逊,远之则怨。”在历代皇帝眼中,红颜美人始终排在江山社稷之后,拥有了之高无上的皇权,也就自然拥有了天下的红颜美女,这样浅显的道理,绝大多数皇帝们都是心领神会的。当然,中国历史上也出现过那么几位只要美人,不要江山的风流多情皇帝。绝大多数保持理性的皇帝、英雄豪杰们,在一些事关江山与美女的重大人生抉择关头,通常会毫不迟疑地扑向皇权,伸腿将红颜美女们踢下万丈深渊!

红颜:美女的容颜;薄命:命运不好。旧时指女子容貌美丽但遭遇不幸。

自古红颜多薄命,不是缪论,是千真万确的真理。纵观古今中外,多少知名的风流美女总是命运多舛。

例句

这都是刘四妈这个花嘴,哄我落坑堕堑,致有今日,自古红颜薄命,亦未必如我之甚。(明·冯梦龙《醒世恒言》卷三)

用法

主谓式;作宾语;指女子容貌美丽但遭遇不好

灯谜关云长英年早逝

扩展资料:

薄命:

指命运不好;福分差。

1、《汉书·外戚传下·孝成许皇后》:“妾薄命,端遇竟宁前。”

2、《北史·文苑传·侯白》:“文帝闻其名,召与语,悦之……后给五品食,月馀而死。时人伤其薄命。”

3、唐白居易《见小侄龟儿咏灯诗》:“巧妇才人常薄命,莫教男女苦多能。”

4、欧阳修《再和明妃曲》:红颜胜人多薄命,莫怨春风当自嗟

5、元·洪希文《书美人图》:“可怜前代汗青史,薄命佳人类如此。”

6、吴承恩《西游记》第七十回《妖魔宝放烟沙火,悟空计盗紫金铃》中说:“自古红颜多薄命,恹恹无语对东风!”

7、清曹雪芹《红楼梦》第四回:“这正是梦幻情缘,恰遇见一对薄命儿女。”

8、《红楼梦》第三二回:“黛玉听了这话,不觉又喜又惊,又悲又叹……你纵为我的知己,奈我薄命何!”

9、巴金《春》五:“为什么女子就不如男子呢?为什么做一个女子就免不了薄命?”

参考资料:红颜薄命 百度百科 百度百科-薄命



“红颜命薄”。意思是说,女人一旦漂亮了,命运总是多坎坷。;历史上有很多典型的例证。周幽王时期,有个叫褒姒的女人,很漂亮但性格怪异。她为了取乐,要幽王点燃烽火台,结果使幽王失信于民,丢了江山。褒姒后来被送上断头台。“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。”杨贵妃算是“红颜”里的极品了。据说洛阳的牡丹花会,骄傲的牡丹花见了贵妃,都自卑得闭合起来。杨贵妃是被李隆基霸占去了的,但在后来还是相爱了,生活很美满。

谁知安史之乱,安禄山逼宫,逃亡徒中又遇马嵬兵变,贵妃娘娘死在了唐明皇所赐的白绫上,《红楼梦》里的林黛玉,是个人见人爱的可人儿。“亭亭玉树风前立,冉冉芙蓉带露开。”就是她的写照。林妹妹也是个才女,吟诗作画,总能拔得头筹。她还是个多情女子,宝黛爱情故事,让人百折回肠。特别是葬花一段,撕裂心肝,催人泪下。林妹妹在哭干了眼泪之后,死于肺病。

如此看来,红颜多薄命,是一种宿命。其实仔细想想,也不尽然。褒姒的死,是自己找来的。依仗好看的脸蛋,就要兴风作浪,总是浅薄了些。拿江山当玩具,视社稷做儿戏,总是随意了一点。女人啊,一定不要把自己的美丽当武器,去制造灾难。妲妃是死有余辜。贵妃的死,是男人的罪过。君王不早朝,责任应该在君王。江山没落,责任还在皇帝。

扩展资料:

出处

:《汉书·孝成许皇后传》:“其余诚太迫急,奈何?妾薄命,端遇竟宁前。”

元·无名氏《鸳鸯被》第三折:“总则我红颜薄命。”

例句

这都是刘四妈这个花嘴,哄我落坑堕堑,致有今日,自古红颜薄命,亦未必如我之甚。

参考资料来源:百度百科:红颜薄命



“红颜命薄”。意思是说,女人一旦漂亮了,命运总是多坎坷。;历史上有很多典型的例证。周幽王时期,有个叫褒姒的女人,很漂亮但性格怪异。她为了取乐,要幽王点燃烽火台,结果使幽王失信于民,丢了江山。褒姒后来被送上断头台。“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。”杨贵妃算是“红颜”里的极品了。据说洛阳的牡丹花会,骄傲的牡丹花见了贵妃,都自卑得闭合起来。杨贵妃是被李隆基霸占去了的,但在后来还是相爱了,生活很美满。谁知安史之乱,安禄山逼宫,逃亡徒中又遇马嵬兵变,贵妃娘娘死在了唐明皇所赐的白绫上,《红楼梦》里的林黛玉,是个人见人爱的可人儿。“亭亭玉树风前立,冉冉芙蓉带露开。”就是她的写照。林妹妹也是个才女,吟诗作画,总能拔得头筹。她还是个多情女子,宝黛爱情故事,让人百折回肠。特别是葬花一段,撕裂心肝,催人泪下。林妹妹在哭干了眼泪之后,死于肺病。
如此看来,红颜多薄命,是一种宿命。其实仔细想想,也不尽然。褒姒的死,是自己找来的。依仗好看的脸蛋,就要兴风作浪,总是浅薄了些。拿江山当玩具,视社稷做儿戏,总是随意了一点。女人啊,一定不要把自己的美丽当武器,去制造灾难。妲妃是死有余辜。贵妃的死,是男人的罪过。君王不早朝,责任应该在君王。江山没落,责任还在皇帝。贵妃不就是醉了酒更好看,出了浴更撩人吗?何罪之有啊!男人们在江山摇晃的时候,不去检讨自己,却去怪罪一张脸,太狭隘了。娘娘的死有些冤屈。黛玉之死,是社会的不公。门当户对的观念,封杀了爱情,小人的计谋,玷污了纯洁。贾老太的顽固是封建礼教的化身,薛小姐装乖扮巧横刀夺爱是小人的代表,造就了黛玉“风刀霜剑严相逼”的生活环境。一个寄人篱下的弱女子,不得不发出“今日侬葬花,来日谁葬侬”的感叹。林妹妹的死让人心痛。
时代走到了今天,漂亮女人的不幸还是不可避免,很多“红颜”都在怨叹,心如天高,命比纸薄。这真是一种悲哀。其实,有着好看的脸蛋和身材,是上帝的宠爱。一些美女误解了上帝的初衷,以为可以不劳而获,一美永逸。知识可以不学,工作可以不做。须知外秀内慧,引力更强。一个人经济独立,才能实现人格的独立。也还有美女鹤立鸡群,藐视一切,“我美我拽,谁都不甩。”要知道傲慢就会带来偏见,拒人于千里之外,必然孤独。红颜多薄命,男人也有不可推卸的责任。见了美女,苍蝇一样饶着转围着飞,谁知爱的多,娶的少,占有的多,怜惜的少。更有甚者,一些爆发户赤裸裸地用钱去砸,十万元睡一觉,百万元跟我走。在他们的眼里,美女只是会走路的商品。他们给予美媚的,只有霸占,甚至是掠夺。
红颜命薄,是因为诱惑太多。还在读初中,就有人写条子递情书。读大学,奔驰宝马开到学校门口。走上社会,阿咦奉承,甜言蜜语无处不在。如果一个女人没有定力,就会陷了进去,且会难以自拔。虽然有人说美丽也是一种生产力,但那毕竟是辅助作用,还有修养,人格,能力,善良,才是最重要的。我们的社会,也应该给丽人以宽容,还美媚以尊重。少一点占有,多一点怜惜,少一点诱惑,多一点真诚,少一点渴望,多一点理解。
这世界,美丽总是会让人感动,但让人感动的,不仅仅是美丽。人的一生,命运不是在脸上,而是在手中。
所以,祝愿天下所有丽人,都有幸福的命运和人生。

因为长的一般的死了就死了,没人在意啦

我们大家经常在影视作品或者文学作品里面看到这么一个词“红颜薄命”,历史也向我们证实了这一点,自古以来那些绝色佳人的命运几乎都是悲惨的,红颜薄命似乎成了一个定律。为什么会这样?怎么红颜就要薄命呢?今天我们就来研究一下这个话题,在现代影视作品以及文学作品的描述中“红颜”大多是指颜色娇艳的女子,无非是以身材、长相、以及穿着来评定的。现在的人们非常可悲,对于美的理解是非常肤浅的,认为妖艳是美、认为苗条是美,而忽略了内在的德行。现代社会女孩子也常常以错误的出发点盲目地来塑造自己,不注重内在德行的修养。只在乎外在形态上的装饰与打扮,好像也想变成一个窈窕淑女。但是他们的行为无异于南辕北辙,当今这个时代,西方文明占据了社会潮流的主导地位,不管是饮食起居生活方式以及人生价值观西化现象非常严重,颇有“崇洋媚外”之风。年轻一代更是趋之若鹜,现在的女孩子着装越来越少、越来越暴露、以为这是前卫时尚,不仅严重损害了自己的身体健康,而且也大大折损了自己的福报。
全国知名的中医博士彭鑫,在讲坛中明确地告诉我们:“着装暴露会对身体产生极为严重的损害”,他告诉我们说:穿吊带等露背装,夏季人体阳气外散在外面没什么,回到屋里空调的寒气长驱直入,从大椎穴进入身体直接损伤肺气,一个人肺气一旦不足,将来就会百病丛生特别容易感冒。第二点就是穿低腰裤,把我们中医所认为的宝贵的丹田还有后面宝贵的命门,这两大穴暴露在外面就容易导致不孕不育也叫子宫寒,怀孕后就容易出现滑胎和腹死胎中的现象。第三个就是短裙,短裙所导致的就是下肢暴露在外边,让寒冷的空气一吹导致肝经和肾经闭阻,肝肾主女子的胞宫,这两个经络一闭阻将来就容易得妇科疾病,比如说子宫肌瘤、附件炎这一类的疾病。过了四十五岁之后还容易出现风湿、类风湿的疾病,彭鑫博士还特别强调说:女性如果滥性的话,也就是说一个女人有很多男朋友,这对于自己来讲无异于是一种自杀性的行为,古人有一句话叫做“三精成一毒,专伤不洁女”,这句话是什么意思?就是三个男人的精液混在一起是一种极其严重的毒药,专门伤害那些在男女关系上不清静、不干净的女人,伤到什么程度?这种女人会得一种病,在古代来讲叫做“产回头”,用现代的话说就是子宫颈癌。这在近代科学上都有印证,在美国的一个监狱里面医生去做调查,他发现从事妓女工作的女性所得的子宫颈癌的比率比其他职业的女性要高出五倍。这些都是对身体健康状况的影响,除此之外,我们大家还要知道,一个女人的福报的走向从她的着装就可以看出来,穿的少这其实是破财之相,《易经》告诉我们:男主阳、女主阴、阴主藏就是收藏起来。在服装上也要收藏,好比说大地,裸露的大地是什么?是沙漠,寸草不生的,那女性穿的少,家中财富就留不住,这也是宇宙之间的定律。不仅是家中的财富,个人的福报也会大大地折损,所以现在有很多貌美的女孩子,年老的时候命运非常的凄惨,甚至短命,就是因为福报透支的太多了。
衣服越穿越露,这样的女人不会旺夫,而且着装暴露的女人,身边都有许多啖精气鬼跟着,整个气质就是低俗,所以天人的衣服是无缝的,不会暴露的。《楞严经》上说:只有越低下的众生才会暴露自己,越在情执中执着就越堕落。有些女孩子对此不以为然,以为我怎么穿是我的事情,与别人无关。那么我想请问这些女孩子,扪心自问,你们穿这些艳丽暴露的衣服,动机在哪里呀?不过是为了博人眼球,引起异性的注意罢了,都是虚荣与欲望在作怪。所以不要再说我穿我的,与他人无关,那简直就是自欺欺人、强词夺理啊!我们静下心来想一想,人为什么要穿衣服?是为了遮羞,为了礼节这才是穿衣的本意。知羞、尊礼是人类的天性,而现今,我们要是穿着露骨,行为轻浮的话那就是不只羞和无礼啦!与动物还有什么区别呢?

在我国的传统典籍中,有许多关于着装的精辟理论,《弟子规》中就有这样一句话:“衣贵洁、不贵华,上循分、下称家”,这就是告诉我们,穿衣服要整洁得体,而不是时尚华丽。我们看看中国的古典服装“宽袍大袖、飘逸姗姗”,穿上这样的衣服的人,不容易发脾气做事情也不容易急躁。而且,古人出门都是穿礼服,士农工商各有各的礼服,衣服不能穿错,为什么?你走出去社会大众知道你的身份便于行礼,这是何等的智慧呀!现在由于我们中国传统文化的断层,很多人都曲解了圣贤的道理,像我们经常听到的“窈窕淑女、君子好逑”这句话,被世人误解而又误传,最后不知道误导了多少人,真是可悲又可叹!窈窕是很娴静的意思,贤德善良的女子才是窈窕淑女的本意,窈窕淑女并不是以身材、长相、还有着装来评定的。现在人们肤浅地把窈窕淑女当成了苗条、长相漂亮,圣人的意思都被错解了。圣人立言是为了让大众破密开悟,却被后世无德庸才曲解,然后又以讹传讹与圣人本怀大唱反调,才导致了今天的乱象丛生。《周易》上有句话说:“慢藏诲盗,冶容诲淫”,意思就是收藏财务不慎,等于叫人来偷,女孩子打扮的过于妖艳,就会导致邪淫的罪业。《楞严经》云:“淫心不除,尘不可出”,淫欲心是六道轮回的根本,“万恶淫为首”邪淫伤身、败德果报极其惨烈。

现在女孩子着装过分暴露,招惹异性的目光勾起异性邪淫之欲,要深知意淫也是邪淫,果报也是丝毫不爽的。其恶果是地狱中的“男抱铜柱、女卧铁床”,我们看地狱变相图鬼道还穿衣服,地狱道不穿衣服,地狱道都是赤身裸体的,穿的越少越暴露跟地狱就愈接近。古往今来,这些凡是造作这种罪业,引起别人起邪思邪行,意乱情迷,自己到最后都落得穷困潦倒、福薄命短、恶疾缠身、忽遭横逆、事事不顺,纵有子孙亦是夭折绝后或儿孙呆傻痴狂……等等罪报,不胜枚举,古之实例多多矣。

现代社会人们纵情享乐,尤其是影视传媒界淫靡之风四起,各种不良的电影电视节目刺激着人们的欲望,严重伤害了现代人的身心健康。而这些邪淫的传播者,没有一个能得善终的。根据报道,某色情杂志的封面女郎已有25人死于非命,其中3人死于谋杀,5人死于服药或吸毒过量,4人死于车祸,12人死于不治之症,还有1人死于坠机。报道中称她们好像是被谁诅咒了,其实她们是被自己的恶业诅咒了,她们的行为诅咒了自己的命运,诅咒了自己的人生,纵有红颜,也只有落得惨烈薄命的下场!


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