安徽巢湖有哪些传说

巢湖的由来和传说。~

由来：
巢湖历史悠久，人杰地灵。古称“居巢”、“南巢”，“成汤放夏桀于南巢”即出于此，文字记载的历史有3000余年，秦时设居巢县，唐朝设立巢县。
1984年1月撤巢县设立县级巢湖市，1999年7月撤市设立居巢区，2011年8月撤区设县级巢湖市。下辖17个乡镇、街道，总面积2046平方公里，总人口92万。
传说：
古时候，巢湖城里的焦玉姑、焦姥姥祖孙俩偶遇小白龙，并把它带回家。玉帝为了避免黄霸天作乱，下令把巢州沉到水底。小白龙奋力与黄霸天周旋，玉姑与姥姥则带着一州的百姓撤出巢湖城。最后，大水把下沉的巢湖城与黄霸天一起淹入水底，变成了巢湖。

扩展资料：
巢湖市（原巢县）的历史源远流长，有文字记载的历史就有三千多年。商时地属南疆，故名南巢。
周时为巢（伯）国地。春秋时为楚属国。四至大致东到昭关（今属含山县），西至庐江，南达长江，北到巢湖。巢国多次被吴国所占，《春秋》：鲁哀公十二年（公元前483年），“公会吴于橐皋”，即今柘皋。周元王四年（公元前472年），越灭吴，巢国还楚。
秦统一后，置郡县，柘皋一带为橐皋县，巢湖以南为居巢县，也作居鄛。两县均属九江郡。汉高祖四年（公元前203年）设淮南国，领居巢。景帝四年（公元前153年），居巢改属庐江郡（橐皋仍属九江郡）。
参考资料来源：百度百科-巢湖

　　在长江北岸，江淮之间镶嵌着中国五大淡水湖之一的巢湖。她烟波浩森，苍茫无际，有着许多美丽的传说。在汉刘安《淮南子》中，就记载了“历阳之都，一夕咸湖”的故事。东汉王充的《论衡》中还有一个巢湖出黄金的故事。至于“巢湖”得名，一种说法是湖泊形状像个鸟巢；还有一种说法是古代湖边人为了避水灾，以树为巢。

　　古诗云：“大湖淡雅西湖媚，未若巢湖气象雄”。巢湖之美，主要在湖，在岛，在山。姥山位于碧波荡漾的湖心，上有玲珑精巧的文峰塔。中庙是巢湖神女庙，耸峙于突入湖中的凤凰矶上。从中庙向东可见隐约的银屏山，千年银屏牡丹扎根峭岩之上。奇花之下，传说是吕洞宾修炼的“仙人洞”。关于银屏牡丹,传说它是违抗武则天旨意的牡丹仙子，拒绝雪天开放，由牡丹之都洛阳贬到巢湖边。另一则神话说，吕洞宾来银屏山修炼，不小心留下一粒仙丹，得天光地气孕育而成。正因为银屏牡丹有那么多神奇的传说，每年谷雨前后，远近游客前去看牡丹的络绎不绝。

　　巢湖水产丰富，特产有银白鲜嫩的白米虾、体大肉肥的金甲红毛蟹。小小的银鱼是鱼中珍品，说是孟姜女千里寻夫，途经巢湖，泪珠滴落湖中变成。湖中还产毛刀鱼，相传鲁班建中庙时，撒下的刨花。姥山是巢湖第一胜境。相传巢湖将陷时，有一焦婆先知，备船救民。后船上人满，焦婆恐船翻，自己跳入湖中化成一山，后人称为姥山。舍己救人的焦毋化为姥山，女儿化为姑山，母女可望不可及，女儿昼夜伤心啼哭，泪如泉涌。巢湖水涨，百姓纷纷逃离。吕洞宾云游至此，对焦氏母女十分同情，对玉帝陷巢州非常不满。遂使法术，使骇浪淘天的巢湖变得平静清泓，焦姑的眼泪变成了串串银鱼，浮游姥山与姑山之间，传递母女的爱文峰塔高七层，共100多级，为条石青砖砌成，每层风铃8只，塔内有砖雕佛像和石刻匾额题词。塔始建于明崇祯年间，清代李鸿章倡议重修。据民间传说，李鸿章为清代重臣之后，正“挡浪”(合肥方言，即有权有势)时，有位地理先生对他说：“合肥地势好，出了不少人。只是府门对着巢湖姥山，姥山平了些，不能出人头地，所以合肥出不了状元。如果塔修好，起名叫‘文峰塔’，就可以应一句谣谚：‘姥山尖一尖，合肥出状元’。”第二年，李鸿章的子侄正是考期，他委托江苏补用道吴毓芬募了一笔钱又续添了三层。可是这“尖一尖，中状元”的消息不知怎么让工匠知道了，他们不满李鸿章这种“假公济私”的做法，就找个借口没有把塔顶装上，姥山并没有“尖一尖”，这样合肥也就没有出状元。

相传古巢湖为州，有一年大旱，小白龙私自降雨除旱，触犯天条，被打下凡尘，遇焦姥相救。为报焦姥救命之恩，小白龙告知天帝将陷巢州的天机，焦姥及时告与巢州百姓，众人因此而得救。

而焦姥母女却因告知众邻而延误了逃生的机会，被涛涛洪水吞没。后人敬仰焦姥舍己救人的高尚品德，遂将所陷之湖命名为“焦湖”，将湖中一山命名为“姥山”。

扩展资料：

巢湖流域的地质构造单元位于塔里木一中朝板块和华南一东南亚板块的交汇地带。这两大板块于距今约1.95亿年左右的三叠纪末的印支运动会聚，拼合形成了现代的安徽大陆。

巢湖流域恰处于这两大板块的分界部位。在印支运动以后的燕山运动期间，整个侏罗纪、白垩纪约1.96～0.8亿年巢湖流域以垂直断陷为特征。

安徽省的西界到巢湖一带沉积了厚数千米的侏罗白垩系地层。喜玛拉雅期，第三纪开始，巢湖一带进一步断陷，沿着一组北东走向和另一组北西走向的断裂、断陷。

使大别山北麓的流水在这里受阻。形成断陷湖。大约是第三纪末至第四纪初（前500～350万年），湖泊面积较大。

更新世晚期至全新世，距今约1.5万年到现在，表现为大量泥沙不断流入湖中，湖水面积不断缩小，最终形成现代的巢湖。

历史上巢湖四周层峦叠嶂，树木苍翠，湖水清澈，鱼虾满湖。由于巢湖是一通江浅水湖泊，加之具有大面积的沼岸草滩和水生植物。

为洄游及半洄游性鱼类提供了良好的产卵繁殖与肥育场所，也为定居性鱼类创造了适宜的栖息条件。因此水产资源丰富，以“日出斗金”著称。

到20世纪90年代，流域林木稀疏，森林覆盖率仅为6.7%。林地有所增加，但60%为幼林和稀疏林，砍伐量大于生长量，木材蓄积量仍在下降。

水生植被覆盖率民国20年（1931）前约为30%，五十年代初覆盖率约为10～20%。1954年大水湖区植被几乎淹没殆尽。

20世纪六十年代初，计约2万余亩，其中沉水及浮叶植物则仅呈点状分布，数量甚微，后又经1969年大水及“文化大革命”期间的人为破坏。

至1978年统计，湖区植被仅剩4700余亩，只占湖泊面积的0.4%。1959年和1960年先后修建了裕溪闸和巢湖闸后，人为地切断了巢湖唯一的通江河道，每年一般在3～8月关闸。

以防江水倒灌，此时正值洄游性鱼类的溯江产卵季节，也是长江鱼苗的汛期，江湖隔绝，切断了鱼类的洄游通道和长江鱼苗倒灌入湖的机会。

同时，渔业资源的过度掠取，使巢湖鱼类群体补充来源大大减少，因而导致鱼类区系组成改变和渔获产量的急剧下降。

建闸后，渔获物中青、草、鲢、鳙大大减少，三钱鲲、河鲀、胭脂鱼、鲥鱼、鳗鱼等洄游性鱼类濒临绝迹。建闸前，1952年“四大家鱼”产量达250万斤。

占渔获量的31.3%，1960年增加到90%，1963年锐减，只占总渔获量的15%，1980年全部大鱼产量也仅占总渔获量的20%。

由于土地面积的缩小，人口增加，加之建国后长期“以粮为纲”，沿湖农民为了获得足够的土地，自发和有组织地扩大了对湖泊的围垦。

巢湖的人工围垦可以追溯到1700年以前，原来的湖泊有360多个天然湖汊、湖湾都被历代所围垦，仅清代沿湖围垦总面积就达到62.8万亩。

建国后仍有分散的小面积围湖造田。人工围滩破坏了水域生态环境，改变了湖泊自然形态。肥西县的滨湖，庐江县的北闸、同春。

巢湖市的龟山、散兵、花塘等围垦区，原来都是较好的湖滩、湖湾，也是水草较多、饲料丰富的鱼类产卵场所，围垦后草滩遭到严重破坏。

参考资料来源：百度百科-巢湖

安徽巢湖的传说故事：

传说很久以前，巢湖是个盆地，盆地中有一座城池叫巢州。某一天，一位渔人捕捉了一条千斤大鱼，运到城内廉价出售。全城人争相购买食鱼肉，唯独一老妇焦姥和女儿玉姑不食。一叟者过闾对焦姥说：“此鱼系吾儿，汝母女不食，必有厚报。见城东石鱼目赤，城将陷。”

果然不久的一天，焦姥见东门石鱼目赤，她心急如焚，奔走大街小巷呼号，请全城百姓避灾，然后才携女欲行。忽然晴天一声巨响，大雨如注，洪水横流，巢州下陷。焦姥母女被浊浪冲散淹溺。正在危急之时，小白龙急施法术，从湖内长起三座山，将其母女和焦姥失去的鞋托出水面。

后人为颂扬焦姥的德行，又将巢湖取名焦湖，将湖中的山取名姥山、姑山和鞋山。

扩展资料

巢湖湖上景区

1、文峰塔，耸立于三山之中，始建于明崇祯四年（1631）。塔身由条石垒砌而成，八角飞檐和塔顶均系砖瓦砌盖。塔共7层、135级，高51米。塔门刻有“云梯”二字。二层门顶刻有吴毓芬的姥山歌，清晰依旧。塔内砖雕佛像802尊，李鸿章、刘铭传等所题石匾25幅。塔中四壁假门。塔是为显赫人文而修，故名文峰塔。传说，登塔可更清楚地看到儿山（即孤山），所以又名望儿塔。

2、圣妃庙，原为祭祀主湖女神的古庙，始建于晋朝。唐罗隐诗中有“临塘古庙一神仙，绣幌花容色俨然”，即指此。清末随续建文峰塔重修，命名“巢湖古庙”。目前正在整修，还原名“圣妃庙”。

参考资料来源：百度百科-巢湖

参考资料来源：人民网-安徽频道-巢湖

峔山岛传说巢湖本是一片平坦丰腴的鱼米之乡，有一座商埠兴旺的城镇。东海鲤鱼精嫉妒这里百姓的富足生活，想要淹没这里，被观音菩萨知晓。

城里有一对贫苦母子，观音念其平日吃斋念佛，尽做善事，决定搭救这对母子。于是观音菩萨托梦于母亲告诉她灭顶之灾即将来临。菩萨说，土地庙门口的石狮子眼睛变红了，就是大水到来之日，你们母子俩赶紧逃命去吧。最后不忘嘱咐，此乃天机，万万不可告诉他人，否则自身难保。

善良的母亲自从知道了鲤鱼精的阴谋后，每天早晨都去土地庙看狮子的眼睛。她挨家挨户告诉大家大祸即将来临，劝大伙逃命，但是没有一个人相信她的话，都认为她疯了。

终于有一天早上，母亲看见石狮子的眼睛红了，母子俩再次挨家挨户动员大伙，此时风起云涌，大家才知道之前错怪了这对母子，于是大家开始扶老携幼拼命向高处奔去。当这对母子通知完最后一户时，鲤鱼精已经赶到。

儿子背着目前艰难地向高处奔去，然而气急败坏的鲤鱼精看到这对母子破坏了他的阴谋，便要惩罚他们，当他举起浪头准备向他们打去的时候，泥沙涌起，托着母亲化成了一座山，这就是巢湖中风景秀丽的姥山。与姥山相对的湖中还有一座小一点的山叫孤山，也叫儿山，是儿子化成的山。远远的湖边两座小小的孤岛，叫鞋山，那是他们跑丢的两只鞋。

不错了吧唧啵唧唧哇哇

陷巢州啊！

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伊通满族自治县18337949686： 关于巢湖的传说 - ？
塔巧人参： 关于巢湖的一个传说(转)巢湖本是一片平坦丰腴的鱼米之乡,有一座商埠兴旺的城镇.东海鲤鱼精嫉妒这里百姓的富足生活,想要淹没这里,被观音菩萨知晓.城里有一对贫苦母子,观音念其平日吃斋念佛,尽做善事,决定搭救这对母子...

伊通满族自治县18337949686： 巢湖峔山岛有哪些传说? - ？
塔巧人参： 1、郭沫若曾在此盘恒,挥毫写下了“遥看巢湖金浪里,爱她姑姥发如油”的佳句. 2、相传＂陷巢州＂时,焦姥为救乡邻,自己被洪水吞没,化成了一座山,后人遂称之为＂姥山＂. 3、古塘,位于峔山岛南麓,天然避风良港,旧称“南塘”,系元末抗元将领 俞通海、廖永安等率水师屯寨姥山时修.

伊通满族自治县18337949686： 关于巢湖的美丽传说 - ？
塔巧人参： 古时候,巢州城里的焦玉姑、焦姥姥祖孙俩偶遇小白龙,并把它带回家.玉帝为了避免黄霸天作乱,下令把巢州沉到水底.小白龙奋力与黄霸天周旋,玉姑与姥姥则带着一州的百姓撤出巢州城.最后,大水把下沉的巢州城与黄霸天一起淹入水底,变成了巢湖.

伊通满族自治县18337949686： 巢湖的由来和传说. - ？
塔巧人参： 在巢湖地区居民中广泛流传着“陷巢州”的神话,并且把它看成是碧波万顷的巢湖的起源. 相传在古代,现在巢湖的所在地是古巢州.那时并没有湖,而是一片丘陵起伏的岗地.居住在这里的农民,在瘠薄的土地上耕耘,既没有蓄水的湖泊和塘...

伊通满族自治县18337949686： 巢湖的传说 - ？
塔巧人参： 因为发展像里\\鸟巢 所以叫巢湖.

伊通满族自治县18337949686： 巢湖传说(2012年杨钦如导演电视剧) - 搜狗百科？
塔巧人参： 到巢湖图书馆借本有关巢湖传说的书,我以前见过也看过,上面有,具体什么的我忘了.另外网上好像还有. 右边大家看到的是龟山,登山瞰湖,只见万顷碧波至此陡然收缩,东拥而去,大有湖水自西天倾泼而来之势.此山酷似巨龟故名,是巢湖...

伊通满族自治县18337949686： 我想知道太湖的一些传说?我要具体的.? - ？
塔巧人参： 我国第五大淡水湖枣巢湖,方圆800里,是皖中著名的旅游胜地.它烟波浩渺,白帆点点,宛如一只碗夹在长江和淮河之间.湖中央有姑山,姥山两个岛屿,湖四周有半汤,香泉,汤池,三大温泉和太湖山,鸡笼山,冶父山,天井山四个国家森...

伊通满族自治县18337949686： 为什么叫巢湖? - ？
塔巧人参： 传说`巢湖水域本是陆地,一夕之间将陷为湖.当地一位老妇人焦婆预先得知,和独生子一起通知人们逃脱,幸免于难.湖呈鸟巢状,巢湖之名远播四方 可是好多居巢区以外的人都不知道巢湖这个湖的存在`

伊通满族自治县18337949686： 1.请问巢湖的姥山岛有没有美称? 2.有没有关于它的传说? - ？
塔巧人参： 传说很久以前,巢湖是个盆地,盆地中有一座城池叫巢州.某一天,一位渔人捕捉了一条千斤大鱼,运到城内廉价出售.全城人争相购买食鱼肉,唯独一老妇焦姥和女儿玉姑不食.一叟者过闾对焦姥说:“此鱼系吾儿,汝母女不食,必有厚报.见城东石鱼目赤,城将陷.”果然不久的一天,焦姥见东门石鱼目赤,她心急如焚,奔走大街小巷呼号,请全城百姓避灾,然后才携女欲行.忽然晴天一声巨响,大雨如注,洪水横流,巢州下陷.焦姥母女被浊浪冲散淹溺.正在危急之时,小白龙急施法术,从湖内长起三座山,将其母女和焦姥失去的鞋托出水面.后人为颂扬焦姥的德行,又将巢湖取名焦湖,将湖中的山取名姥山、姑山和鞋山.