以"善者不辩,辩者不善"为题的议论文

如何写善者不辩，辩者不善的作文~

写战国时的纵横家们,
像张仪、苏秦、公孙衍等人
孟子评价他们：一怒而诸侯惧,安居而天下熄（同息）
你查查他们资料,然后就能写了,绝对称题
心地善良的人不去争辩，爱争辩的人大都是好斗的人，不是赖僧。

善者不辩，辩者不善体现了这样的人生哲理：善良有能力的人不屑于去与别人争辨；天天与别人辩论的人并不是真有能力的人。这实际上就是体现了“无为不争”的思想。

以前结识过一些能言善辩、巧舌利嘴的人，当时曾认为那是他们的一种才能，并没有认真考虑过善辩与善恶的关系问题。后来又结识了一些忍辱不辩、寡言不争的修炼人，就感觉到了他们的精神境界差异很大。直到有一天，我看到了老子在《道德经》中的最后收笔之言：“圣人之道，为而不争”，顿时感到恍然大悟。是啊，巧言令色其实并不是真正的才能，忍辱不辩才是人生修养的最高境界。 “善者不辩，辩者不善”一语出自于《道德经?第八十一章》，原文是：信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。意思是说：诚实的话不一定动听，动听的话不一定诚实。世间的好人不会花言巧语，能言善辩的人不一定是好人。聪明的人不一定博学，见多识广的人不一定真正聪明。人生的修行重在于行，而不在于辩。真理没有必要每天去争辩，一天到晚争论不休，也未必就能辩论出来真理。一切真理与正道，只有真正用心去实修，才能真正领悟。 孔子在《论语?里仁》中说：“君子欲讷于言而敏于行。”在《论语?学而》中又说：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”。由此看来，在人生中应该少说多做，这一点孔子与老子的主张是完全一致的。因此，不管是人生的修行还是一般的社会活动，做任何事情都应该脚踏实地，不能只说动听漂亮的话而没有实际行动。
细思之，善良而有能力的人不需要去与别人辨论什么，不会只用言论去证明自己是正确，即使面对诽谤或人身攻击，他也能用行动来证明自己的无辜和清白。忍辱不辩的人往往都是在埋头做事，他必定有一颗与世无争的心。与此相反，那些天天与别人辩论的人并不是真正有能力的人，尽管他们在与别人辩论时处处表现自己的能力，然而真正善良的人不需要用花言巧语去赢得别人赞许，空谈而没有实际行动的行为将一事无成。
人生在世，当远离高谈阔论，不对他人评头论足；真诚待人，与人为善，遇到磨难时忍辱不辩，才是正人君子之所为。

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通城县13783746324： 以＂善者不辩,辩者不善＂为题的议论文 - ？
稻趴伤湿： 以前结识过一些能言善辩、巧舌利嘴的人,当时曾认为那是他们的一种才能,并没有认真考虑过善辩与善恶的关系问题.后来又结识了一些忍辱不辩、寡言不争的修炼人,就感觉到了他们的精神境界差异很大.直到有一天,我看到了老子在《道...

通城县13783746324： 老子《道德经》中“信言不美,美言不信.善者不辩,辩者不善.知者不博,博者不知”如何解释? - ？
稻趴伤湿：[答案] “信言不美,美言不信”.“信言”就是信实可靠的引人入道之言,必以真为本.有道者言语质朴简约.其文风既不像表现情感的诗词歌赋,更不像猎取功名的八股文章.虚华美言,也能传世以扬名,邀宠以获利,但不能启人本性,救人真...

通城县13783746324： 《信言不美》求翻译信言不美,美言不信.善者不辩,辩者不善.知者不博,博者不知.圣人不积,既以为人,己愈有;既以与人,己愈多.天之道,利而不... - ？
稻趴伤湿：[答案] 文言文翻译: 诚实的话不一定动听,动听的话不一定诚实.世间的好人不会花言巧语,能言善辩的人不一定是好人.聪明的人不一定博学,见多识广的人不一定真正聪明.圣人不为自己积攒什么:既然一切都是为了世人,自己...

通城县13783746324： 《信言不美》原文及其翻译 - ？
稻趴伤湿：[答案]成语:信言不美 发音:xìnyánbùměi 编辑本段释义 信:真实.美:美妙,漂亮.真实的话未经加工,所以不美妙动听. 出处... “信言不美,美言不信.” 常接于＂美言不信＂. 编辑本段心解 “信言不美,美言不信.善者不辩,辩者不善.知者不博,博...

通城县13783746324： 信言不美,美言不信.善者不辩,辩者不善.知者不博,博者不知.这话是否有理不武断?能否得到反证? - ？
稻趴伤湿：[答案] “信言不美,美言不信”.“信言”就是信实可靠的引人入道之言,必以真为本.有道者言语质朴简约.其文风既不像表现情感... 但不能启人本性,救人真命.老子的文风质朴无华,绝无“美言”媚世之病.“善者不辩,辩者不善”.此处的“善”,不指狭义...

通城县13783746324： 信言不美,美言不信.善者不辨,辩者不善.知者不博,博者不知.给我们的启示信言不美,美言不信.善者不辨,辩者不善.知者不博,博者不知.圣人不积,既以... - ？
稻趴伤湿：[答案] 值得信任的言辞往往不中听,中听的言辞又往往不可信任.言辞机智优美并不一定是有品德的人呢,有品德的人不一定都善于言辞;真正有知识的人往往不是一个博学的人,博学的人往往又没有专一的知识.

通城县13783746324： “信言不美,美言不信.善者不辩,辩者不善.”的意思?？
稻趴伤湿： 信言不美,美言不信”. “信言”就是信实可靠的引人入道之言,必以真为本.有道者言语质朴简约.其文风既不像表现情感的诗词歌赋,更不像猎取功名的八股文章.虚华美言,也能传世以扬名,邀宠以获利,但不能启人本性,救人真命.老子的文风质朴无华,绝无“美言”媚世之病. “善者不辩,辩者不善”. 此处的“善”,不指狭义的“仁善”,而是有道之上善.有道者的“理论”风格是彻底的实事求是,必合于“大道至简至易”,其宗旨是知行合一,方有效验.因此不会搞繁琐哲学,更不会玩弄诡辩的概念游戏以惑人 取胜.

通城县13783746324： 来者不善的善是什么意思? - ？
稻趴伤湿：[答案] 来者不善 词目 来者不善 发音 lái zhě bù shàn 释义 善:亲善,友好.强调来人不怀好意,要警惕防范. 出处 《老子》:“善者不辩,辩者不善.” 示例 清·赵翼《陔余丛考·成语》:“'来者不善,善者不来',亦本《老子》'善者不辩,辩者不...

通城县13783746324： 信言不美,美言不信.善者不辨,辩者不善. - ？
稻趴伤湿：[答案] 信言不美,意思是说能够让人信任的话都是真实不华丽的,没有美丽的词藻,也不是花言巧言. 美言不信,意思是说许多华丽动听的话都是不可信的或者是不可全信的,因为美言从中国古代就知道是说好话的意思. 善者不辩,意思是善良有能力的人不...

通城县13783746324： 天之道利而不害.圣人之道为而不争.信言不美美言不信.善者不辩辩者不善.知者不博博者不知.什么内涵? - ？
稻趴伤湿：[答案] 就是说人的学问都是内在在,真正的有学问的人是不会随便拿出来显摆的.就象现在所说的 咬人的狗不叫或者半罐水响叮当一样.