什么是风水地理学,有谁清楚可以介绍一下吗?

作者&投稿:运良 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
请问风水学入门知识有哪些,有谁比较了解可以说一下吗?~


随着人们认识水平的不断提高,人们对风水越来越重视,大小事都会考虑到风水方面,特别是人们选择住房时的要求已经不仅仅是:地理位置、城市交通、周边配套、物业管理、小区绿化,以及价格等因素了。风水的好坏,已经成为人们选择住宅时重点考虑的内容之一了。所以现在很多都会先去买些书来看,那么关于风水的书有哪些比较好,这边就给推荐几本,可以参考看看。
谢路军《术藏》
《术藏》风水典籍大全
刘恒
《阳宅风水戒真》
《二宅实验注解》
肖俊(玄真子)
《现代风水生活》、《风水方位》等,广州出版社
陈帅佛《现代风水》、《居家风水》,广东出版集团
刘训升,《阴阳学》,台湾定远书局,1966年
董斌,《现代风水精鉴》,台湾武陵出版社,2002年
赵易,《中国风水绝学》,华夏出版社
关凤翔,《堪舆学原理》,台湾集文书局
白鹤鸣,《风水小通胜》、《风水透视窗》、《飞星改运显锋芒》、《点只风水咁简单》、《原来风水咁简单》、《全天候风水杀着》、《风水显灵镜》,香港鹤鸣文化出版社
杨钦文,
英文版杨公风水名着《青囊奥语》、《天玉经》、《玉尺经》、《葬书》,《赣州杨公风水理论、实践、现场操作研究与发展》、《东西方高等教育产业比较研究》
严峻《当代传统建筑》,中国建筑工程出版社
王其享,《风水理论研究》,天津大学出版社
汉宝德《风水与环境》小异出版:大块文化发行
蔡达峰,《历史上的风水术》,上海科技出版社
何晓昕,《风水探源》,东南大学出版社
风水
程建军、孔尚朴,《风水与建筑》,江西科技出版社
钟义明
《玄空星相地理学》,台湾武陵出版社
杨碇光,《极品玄空大厦论
第一至三册》、《天元五歌全解》、《风水拨乱反正》,玲光出版社
谢明辉,《国学与现代生活》,台湾台北:秀威出版社,2006年。
余非师,《现代风水纵横谈》,台湾千华出版社,1985年。
李定信,《四库全书堪舆类典籍研究》,上海古籍出版社,2007年
李炽英,《李伯风水理气讲义》,马健记图书有限公司,1999年5月
周煜钒,《人文环境风水学》,香港银河出版社,2009年1月
慧缘大师,《慧缘风水学》、《慧缘风水罗盘经》,百花洲文艺出版社
以上关于风水的书一介绍到这,上面介绍几本都是不错的,可以选择看看的。风水是一门环境学,也是一门教人如何与自身、与环境和谐健康相处的学问。

你好,大家都知道风水是门学问,它包括东西多得很,风水也是一门博大精深的学问并且在如今已经有了几千年的历史文化而没有被淘汰,也就是证明着风水有着它自己的存在的意义,所以说它不是一个迷信说法,那么什么是风水地理学,下面就来了解看看。 风水学讲究藏风聚气,山环水抱,地理风水点穴遵此原则,但是在风水师的眼中,相应地,世界上也没有十全十美的龙穴砂水。倘若点穴能一矢中的,受正千里来龙所引导而来的后气,即正受.必定享福深厚而久长.云:“特至为正受之穴世罕有;万水千山给我坟,儿孙庆泽壤久.”亦云:“正龙正受,宝贵长久.” 地理风水点穴基本知识 四山高则畏压,穴当高; 四山低则畏风,穴当下; 朝山伏则穴下,朝山耸则穴高; 朝山近则穴高,朝山远则穴下; 龙虎低则穴下,龙虎高则穴高; 龙有力则倚龙,虎有力则倚虎; 左单提则左挨,右单提则右插; 堂水聚右则右插,堂水聚左则左挨; 地理风水寻穴证秘诀 古经云:“覆宗绝嗣,多因水尽山穷.灭族亡家,总是山飞水走不问何方,允为凶兆.”意思是说山穷水尽,山飞水走之处,均不适宜立坟安葬的.   点穴先寻穴证,凡真穴结穴处,必有朝显的佐证。在穴前四周,要朝山秀美,两旁龙虎砂环抱有情,明堂水聚势旺,三者当推朝山为最要,穴前之山叫朝脉,以近案有情为主,朝山高则宜穴高,朝山低则宜穴低。朝山近巩被凌压,穴宜上聚;朝山低巩防气散,宜就下砂寻穴。 寻龙点穴中的龙亦即山脉也.按其所处地貌形态有高岗龙,平岗龙,平洋龙之分.山脉或起或伏,或跃或腾,或盘或距.山脉可以渡海,过湖,穿田,过峡,起伏升空,可以渡海,过江绵延数千公里.如我市龙脉皆从大别山而来,绵延百里,渡过长江逆江而来,止结于西山 龙或隐或现,或断或续.龙导生气行走,气随龙脉行转.龙长生气亦雄厚,龙短气亦短.所谓“千里来龙,千里结穴;百里来龙,百里结穴”.是也. 术家按龙脉起伏形成,将山脉综合概括为如下九种: 一回龙 :形势盘旋,回首舐尾,如盘蛇,如虎之摆尾. 二腾龙 :形势高远,险峻耸立,如腾如跃,如人之奋起. 三降龙 :形势耸秀,从天而降,或落于平原,或落于山岗. 四生龙 :形势秀美,生动活泼,形态婉转,活灵活现. 五飞龙 :形势奋翔,如鹰展翅,腾空而起,飞翔云端. 六卧龙 :形势蹲踞,安稳止息,如眠如弓,如虎伏,如象驻. 七隐龙 :形势跌宕,脉理隐延,或隐呀藏,或断呀续. 八潜龙 :形如潜伏,或潜于水,或沉于田野,蓄势待飞 九游龙 :龙形张牙舞爪,行龙摆尾,左窜右行,无意停顿. 以上关于风水地理相关事项就介绍到这,这边友情提示一下:改善人们的居住环境,最大限度地减少环境对人类的不良影响,发挥风水学的灵动性,使天道、地道、人道达到和谐完美的境界。大概就是这些了,以上内容可供参考哦,很高兴为你解答,希望对你有帮助。如果觉得给力的话竖个大拇指呗,祝你生活愉快。

大家都知道风水是门学问,它包括东西多得很,风水也是一门博大精深的学问并且在如今已经有了几千年的历史文化而没有被淘汰,也就是证明着风水有着它自己的存在的意义,所以说它不是一个迷信说法,那么什么是风水地理学,下面就来了解看看。
风水学讲究藏风聚气,山环水抱,地理风水点穴遵此原则,但是在风水师的眼中,相应地,世界上也没有十全十美的龙穴砂水。倘若点穴能一矢中的,受正千里来龙所引导而来的后气,即正受。必定享福深厚而久长。云:“特至为正受之穴世罕有;万水千山给坟,儿孙庆泽壤久。”亦云:“正龙正受,宝贵长久。”
地理风水点穴基本知识
四山高则畏压,穴当高;
四山低则畏风,穴当下;
朝山伏则穴下,朝山耸则穴高;
朝山近则穴高,朝山远则穴下;
龙虎低则穴下,龙虎高则穴高;
龙有力则倚龙,虎有力则倚虎;
左单提则左挨,右单提则右插;
堂水聚右则右插,堂水聚左则左挨;
地理风水寻穴证秘诀
古经云:“覆宗绝嗣,多因水尽山穷。灭族亡家,总是山飞水走不问何方,允为凶兆。”意思是说山穷水尽,山飞水走之处,均不适宜立坟安葬的。
点穴先寻穴证,凡真穴结穴处,必有朝显的佐证。在穴前四周,要朝山秀美,两旁龙虎砂环抱有情,明堂水聚势旺,三者当推朝山为最要,穴前之山叫朝脉,以近案有情为主,朝山高则宜穴高,朝山低则宜穴低。朝山近巩被凌压,穴宜上聚;朝山低巩防气散,宜就下砂寻穴。
寻龙点穴中的龙亦即山脉也。按其所处地貌形态有高岗龙,平岗龙,平洋龙之分。山脉或起或伏,或跃或腾,或盘或距。山脉可以渡海,过湖,穿田,过峡,起伏升空,可以渡海,过江绵延数千公里。如市龙脉皆从大别山而来,绵延百里,渡过长江逆江而来,止结于西山
龙或隐或现,或断或续。龙导生气行走,气随龙脉行转。龙长生气亦雄厚,龙短气亦短。所谓“千里来龙,千里结穴;百里来龙,百里结穴”.是也。
术家按龙脉起伏形成,将山脉综合概括为如下九种:一回龙:形势盘旋,回首舐尾,如盘蛇,如虎之摆尾。
二腾龙:形势高远,险峻耸立,如腾如跃,如人之奋起。
三降龙:形势耸秀,从天而降,或落于平原,或落于山岗。
四生龙:形势秀美,生动活泼,形态婉转,活灵活现。
五飞龙:形势奋翔,如鹰展翅,腾空而起,飞翔云端。
六卧龙:形势蹲踞,安稳止息,如眠如弓,如虎伏,如象驻。
七隐龙:形势跌宕,脉理隐延,或隐藏,或断续。
八潜龙:形如潜伏,或潜于水,或沉于田野,蓄势待飞
九游龙:龙形张牙舞爪,行龙摆尾,左窜右行,无意停顿。
以上关于风水地理相关事项就介绍到这,这边友情提示一下:改善人们的居住环境,最大限度地减少环境对人类的不良影响,发挥风水学的灵动性,使天道、地道、人道达到和谐完美的境界。


风水是什么
后来有人把风水学归类于道家五术之一,这是错误的。因为在中国古代,不但所谓儒释道三教都乐于此道,就连那些政治家,军事家,教育家也都把风水地理作为必须掌握必须精通的知识与学术。所谓天文地理无所不知,三教九流无所不晓是也。只不过后来有些遗贤术士把风水学引入太过功利化和神秘化的方向了而已...

什么是风水学说?
并由此,把天上地下的一切都“人世化”,天上有玉皇大帝,地下有阎王。天地人是一体的,是全息的。也就是天上所具有的,人间必然有,地下同理。整个宇宙是由:能量(气)、信息(数)和态势(象)三部分组成。基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学、地理学和人体科学的科学内涵。中国风水学将...

请问有人对地理风水学比较了解的吗?能否教教我。
这里我把我对于地理风水学的一些了解和你一起分享下吧! 地理风水点穴基本知识 四山高则畏压,穴当高; 四山低则畏风,穴当下; 朝山伏则穴下,朝山耸则穴高; 朝山近则穴高,朝山远则穴下; 龙虎低则穴下,龙虎高则穴高; 龙有力则倚龙,虎有力则倚虎; 左单提则左挨,右单提则右插; ...

风水学有一定道理吗?它的根据是什么
二、风水学是把地理与环境、天体运行方位等科学融会贯通的科学风水学亦即古代的堪舆,与现在的地理学、环境学以及天体运行理论密切相关。地理和风水、地理和房屋是最有最密切关系的,《诗经》大雅篇有以下一段描述:既景万闪,相其阴阳观其流泉;度其显泉,彻田为程,度其夕阳。意思是说在建造住宅或造葬祖坟时,都...

风水学有什么内容?
风水学,传统五术之一相术中的相地之术,本为相地之术,即临场校察地理的方法,叫地相、中国古代称堪舆术,目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则,选择合适的地方的一门学问。风水学在中国有着古往今来的漫长历史,几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解,通常有很多人把风水和《...

风水中的“龙脉”有思想科学吗?
中国的风水地理学有数千年的实践经验,对山川河流、地质地貌、山脉走向、水土关系进行了大量的研究,有大量关于它们及其内部的化学元素对人类生理与心理、健康与事业产生影响的实践成果。其中“保护龙脉”的观念,与现代水文地质学中的水土保持和环境保护等观念相吻合。中国风水地理学的这些研究和实践的成果、...

风水是伪科学和迷信吗?
风水并非迷信。风水实际上是研究和调整环境中的气场、磁场、氛围、气流以及声音、光线等等很多方面对人的影响的一门学问,打个比方,就像咱们人与人之间相处,有的人一身正气,平和中正个性爽朗善良,这样的人咱们都喜欢和他相处,就是因为他的堂堂正正的气场,那么环境也是一样,谁都愿意呆在一个堂堂正...

风水学有科学依据吗?
古代的江南更加信任祖坟风水可以决定命运。因为他们都知道自己的前辈曾不惜重聘风水高人为家造坟墓风水,有的人为祖先选择百年风水宝地,有的人为自家祖墓迁坟改葬,,他们都特别珍惜前辈苦心经营多年的风水地理,他们深信:家墓发热的时候,就他的发迹的一天。现在的江南才子也认为:江南自古为为天下闻名的...

地理可有“风水”一说?
由于风水学往往被人用来寻找阴宅,所谓的风水宝地,又常被一些方士术士用来欺骗大众,近代以来被人们片面的当做封建迷信来对待,这是错误的,应当将风水学中科学的和迷信的内容剥离开来,区别对待。但是风水学和现代地理学还是有很大差别的。风水学主要是规律的总结,而现代地理学是一门系统的科学,通过研究...

什么是现代风水学?现代风水学有哪些原则?
现代风水学有哪些原则?下面大家就跟随我们一起来了解一下吧。什么是现代风水学?现代风水学,不是讲封建迷信的风水,而是传统风水学的去伪存真,它与营造学、造园学共同组成了中国古代建筑理论的三大支柱,其宗旨是周密考察了解自然环境,顺应自然,有节制地利用和改造自然,创造良好的居住与生存环境,赢得...

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天门市17844528014: 风水是什么东东~~~~~
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天门市17844528014: [原创]什么是风水?
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天门市17844528014: 什么是风水 -
重荷智托: 风水分为地理学 建设学 摆设学 很多种学问..书上说的,还有很多,结合在一起就是风水

天门市17844528014: 所谓的风水,就是有风有水吗? -
重荷智托: 中文名称: 风水 英文名称: geomancy;wind edema 定义1: 以占验方式对宅院、聚落、陵墓等的营建所进行的凶吉预测与设置安排. 所属学科: 地理学(一级学科);社会与文化地理学(二级学科) 定义2: 以突发局限性水肿为主要表现的...

天门市17844528014: 风水不是迷信,是空间学,是地理学,是地气磁 -
重荷智托: 所谓风水是气、水、阳光,地形、是它们决定万物的生存、更影响人的命运、看风水首要论述气、水、阳光地形对人影响、其它为次!不然不能成为合格的风水师、此学定为科学也是、迷信也有一点!

天门市17844528014: 真的有风水这么一说吗 介绍一下行吗 -
重荷智托: 长期以来人们把风水地理当作封建迷信,予以批判、抛弃.其实,中国风水地理是中国传统文化重要组成的一部分,是关于中国的地质、地文、水文、日照、风向、气候、气象、建筑、景观等研究综合环境的一门科学,也是中国人趋吉避凶、...

天门市17844528014: 什么是地理学 ,风水学
重荷智托: 周易

天门市17844528014: 什么叫风水? -
重荷智托: 以占验方式对宅院、聚落、陵墓等的营建所进行的凶吉预测与设置安排.所属学科: 地理学(一级学科);社会与文化地理学(二级学科)定义2: 以突发局限性水肿为主要表现的水肿病.所属学科: 中医药学(一级学科);内科疾病(二级学科);肾膀胱疾病(三级学科)

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