人为何要出家修道，不岀家不行吗
)，你有没钱也不重要，是否结过婚也不重要，重要的就是你的发心。就是你为什么要出家的问题，想清楚了、真正感受到出家的好了，就是九头牛也拉不回来的。如果真要出家，是谁也障碍不了你的，不是父母妻子放不下你，不让你去出家，而是你自己放不下世俗的恩爱，没有勇气做一个舍家离欲辞亲割爱的出家人。能否出家，有没有佛缘，全在你的一念之间。 要出家，并非一件小事，印光法师曾举出两个条件：第一要发大菩提心；第二要有过人天分，才能荷担如来家业，做众生的人天导师。出家是大丈夫事情，非王侯将相所能为也。“黄金白玉非为贵，唯有袈裟披肩难。” 出家乃是一件非常郑重地事情，而且在佛教徒看来，也是一件非常值得赞叹的事情。出家不能是要逃避什么挫折或者世间男女情感之事，他应该做佛法的传播人，佛陀的使者，他应该是人天的导师，佛法能够在世界上流传下来靠的就是一代代出家人僧宝的千辛万苦的努力，要有一颗“不忍众生苦，不忍圣教衰，不为自己求安乐，只愿众生得离苦”的大菩提心。古人说：“出家乃大丈夫事也，非王侯将相所能为也！”要想出家，先要看看自己出家的发心，是否具有出离心，认识到了轮回六道的痛苦，想要出离三界六道，更要看是否具有菩提心，即愿意救度一切苦难众生的心，如果具有了菩提心，那么出家以后，有着这种菩提心的支持，一定能成就道业，相反地，只是一段时间的挫折或者情感问题，或者愿意清静几天，那么贸然出家，而没有一个坚定的信仰支持的话，出家生活也不会太平坦的。 如果一个人他彻底证悟了空性思想，对于他来说，确实在家修行和出家修行完全一样，没有任何区别。但是，有几个人是真正证悟了空性，还是只是学了“佛在心中”或者“本来无一物，何处惹尘埃”的口头禅呢?如果一个在家人凭空认为自己可以和出家人的功德相提并论，那只能说他是骄慢！佛陀在太多经典里面都宣说了出家的功德要比在家功德大很多，如果一个在家人却还以为自己能和僧宝平起平坐，连佛陀的智慧都不相信的话，那又何谈学佛呢？学自己好了啊！ 不管怎么说，能现在发起一念想要出家修行的心，都是非常值得赞叹和随喜的，不用说已经真实出家，即使发出家心向往静处，其功德亦难以计量，《难陀出家经》云：“若三千大千世界所有众生，于一大劫中，布施儿女，所获功德，不如发出家心向寂静地迈一步所获功德。”不用说自身出家，即使劝人出家、支持别人出家所获功德亦是无量。《出家功德经》云：“若放男女奴婢人民出家，功德无量。”不用说终生出家，即使一日一夜出家其功德也难以思议。《本缘经》云：“以一日一夜出家故，二十劫不堕三恶道。”《僧祗律》云：“以一日一夜出家修梵行者，离三百六十三万六千岁三涂苦。”《万善同归集》中永明延寿大师云：“乃至醉中剃发，戏里披衣，一曏时间，当期道果，何况割慈舍爱，具足正因，成菩萨僧，福何边际。” 合十祝愿吉祥，阿弥陀佛.。在某些时候，出家是你对红尘厌恶的表现。
因为看淡了，看化了
这个事情，并没有人去勉强谁。都是自己发愿。如果自己过去生曾发心要出家，业因成熟的时候，就会出家。
如果自己未曾发心出家，那么就不会出家。
如果是修行的人，或想修行的人，若已经解悟佛法，知正修行路，那么，出家修行，比在家修行，烦恼障碍少，进境会快。
如果是心未入佛法的人，若欲求道，若具福德，能亲近善知识，则出家时佛法熏修多，在家时障碍熬炼多。
若还是福德薄智慧少的时候，努力念诵拜忏，增长福德智慧资粮就好，出家在家差异不大。
为什么要出家 知乎
在家学佛成就的人多，往生瑞相希有，我们这些年当中所看到听到，站着走、坐着走，都是在家同修，出家没听说一个。而且都是在家的女众，男众说站着走坐着走、预知时至少，我们听到看到，站着走、坐着走，不生病说走就走，女众，在家的女众。黄念祖老居士曾经很感慨的说：古时候我们修道成就顺序，...
释迦牟尼佛当时为什么要抛弃家庭选择出家?
每个人面临的最大现实就是 生 老 病 死。解决不了这个问题一切都毫无意义。所以佛陀牺牲了自己的美满生活为一切众生寻找永恒的真理和安乐而出家修行。所以说出家人是很伟大的。不过现在末法时代的情况。。包括外道横行。。佛陀的教法在有些地方已经被人们与封建迷信挂上等号了。。。真让人寒心。。。希...
出家人是什么想法?为什么出家?
这只可算为穿佛的衣，吃佛的饭，表演一个出家人的样子。如果能言行一致，苦口婆心，慈悲平等待人接物，人前人后不违正道，这才能说是位本分的出家人。上人：我们为什么要出家修道？就是要将财色看空，不执于财，不执于色。然后，对自己的举止行为，时刻回光返照，摄心使不外驰。天长日久，心...
聊斋志异成仙里成生为什么要出家当道士?
出家当道士可以更好的修行，修行成仙需要很专业的修行，出家修道更容易成道。
真正的修行在家好还是出家好?
《坛经》说：“若欲修行，在家也得，不由在寺。”“佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角。”强行出家修行，其实是一切意义上的“求兔角”。许多欲望在家修行可因势利导，出世则只能压抑，对身心不利；对修行徒增障碍。修行就是不要多事嘛。“世人若修道，一切尽不妨。”真正的修道，...
出家问题
答：道士出家有所不同，道士有大隐隐于世，小隐隐于山之说，也就是说道士出家修道是内心的，在中国最典型的就是八仙的故事，他们都是人，最后都是为了大义，而舍身取义乃至得道成仙，他们都是始终在救世济民，在民间。由此可见修炼不一定要出家，其实到道观里，还是需要做接人待物的，如果道观没人来...
出家当道士是否可以抵御一切诱惑
正规注册道士工资有道教协会统一发津贴，但是按你的想法做道士抵御一切诱惑那是不可能的，抵御诱惑讲修心，每个人追求不一样，不可能要求所有人都修到那样的心境
修道,一定要在,道观吗?
但如果身在世间，心却出离尘寰，虽为俗人，不染世乐，这样的修行也不比身出家要差。但相对来说，在世间修行比在山林的独修更为困难，因为修行者要面对许多生活、家庭、工作、事业上的考验，如果能够顺利通过魔考，那么将来的成就也是不低的。实际上，修行并不在乎出家还是在家。道士中就有分别为在家...
佛祖为什么出家
释迦摩尼佛为什么要出家？国人说的佛祖一般指的是释迦摩尼佛。他是印度迦毗罗卫国净饭王的太子，姓乔答摩，名悉达多，成道以后称为释迦牟尼。他在幼年的时候，已经通晓世间的一切学问，到了年纪稍为大些，看见世界上的人类和其他动物互相残杀，互相吞吃，循环不停，又感到生老病死是免不掉的，就觉得生活...
佛祖为什么要出家
老、病、死时给人带来的痛苦，并且通常都是痛苦和烦恼多于快乐。但人们对于生、老、病、死这些普遍存在的现象，无法以平常心来面对，却要贪求短暂快活不实的人生。既然苦多乐少是普遍的现实，那么人生的意义在哪里，难道这些痛苦真的不能去除吗，于是王子为了明白生命的真正意义于是出家修道。
犁洋联谊： 这个事情,并没有人去勉强谁.都是自己发愿.如果自己过去生曾发心要出家,业因成熟的时候,就会出家.如果自己未曾发心出家,那么就不会出家.如果是修行的人,或想修行的人,若已经解悟佛法,知正修行路,那么,出家修行,比在家修行,烦恼障碍少,进境会快.如果是心未入佛法的人,若欲求道,若具福德,能亲近善知识,则出家时佛法熏修多,在家时障碍熬炼多.若还是福德薄智慧少的时候,努力念诵拜忏,增长福德智慧资粮就好,出家在家差异不大.
普宁市19367325445： 男人为什么要出家? - ？
犁洋联谊： 阿弥陀佛!出家的原因千千万,出家的因缘各不同.但是真正的出家,一定是为了远离世间五欲之染,发心修行,上求佛道,下化众生,离有为念,入无为行,究竟解脱. 出家是为修习佛法,入解脱道,但并不代表,不出家就一定不能修习佛法...
普宁市19367325445： 人为什么要出家做和尚? - ？
犁洋联谊： 出家乃是一件非常郑重地事情,而且在佛教徒看来,也是一件非常值得赞叹的事情,出家不是要逃避什么挫折或者世间男女情感一时想不开,他应该是佛法的传播人,是佛陀的使者,他是人天的导师,佛法能够在世界上流传下来靠的就是一代代...
普宁市19367325445： 为什么要出家 - ？
犁洋联谊： 这个和读大学一样啊,你如果觉得自己有条件,那么你去考全日制正取生;如果没条件没时间,就去考夜大电大甚至函大生啊.我们通常把佛教比喻成一所学校,所谓出家,就是去考全日制正取生,每天待在学校(即寺院)里,穿校服(即僧服),遵守校规(戒律以及终身不谈恋爱、不起男女情欲),考不同的学位(相当于学士、硕士、研究生和博士.佛教也有沙弥、沙弥尼、比丘、比丘尼、式叉摩那女、阿罗汉、菩萨),发正取生学生证(度牒);所谓在家,那就只有两种学生(优婆夷、优婆塞),也就是我们常规理解的女居士、男居士,不需要在学校上课,在家即可,可以结婚,可以吃三净肉等.——可见为什么要出家,是跟这个人的意愿决定的,就是想学习佛法,到底走科班生,还是走业余生而已.
普宁市19367325445： 出家人是什么想法?为什么出家? - ？
犁洋联谊： 你这个问题个人认为宣化上人解答的就很好,供你参考. 什么叫出家? 上人:出家有三个程度不同的家,就看各人的修持工夫而定. 一、出世俗的家:这就是一般的出家弟子──比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼. 二、出烦恼无明的家:出家后各...
普宁市19367325445： 有年轻人想要出家,法师考问年轻人为什么要出家 - ？
犁洋联谊： 对啊.出家是有很大福报的人才能做到的.“出家乃大丈夫之事,非帝王将相之所能为也”,出家可不是逃避现实.建议先做一个信士或是居士了解一下什么是“佛”.
普宁市19367325445： 和尚出家是为了什么?为什么要出家 - ？
犁洋联谊： 孟夫子日:“不孝有三,无后为大”,这“无后”的意思是无继承自己正确意志的人,却被道学家故意曲解成了“没有子女”.在古代社会,宗族可以保护自己家族人的安全和利益,而子嗣的多寡对宗族的强盛起到很大的影响,所以把血脉的延...
普宁市19367325445： 钟茂森:我为什么要出家 - ？
犁洋联谊： 很多人认为逃避现实的人才要出家,其实这是极其错误的看法.出家首先就是要对佛法有明确和较为的了解,然后有志于传承佛法才去出家,这才是正确的出家的态度.佛法本来就不是消极的,是积极、正面的.如果是逃避现实,就算出家也不能解决问题,而且抱着这样的态度出家讲得轻点是消遣佛法,讲得严重是破坏佛法的形象,还不如不出家.所以,现在人应该树立正确的观念,了解佛法的实质,要重实质而不是重形式.
普宁市19367325445： 佛教的修行得正果一定要出家吗 - ？
犁洋联谊： 出家是为了能让修炼者放下尘缘,从而更易于修成正果.不出家而在尘世中修炼,欲得正果,可谓要难上百千倍,不是不能,只是左右太多. 但也得要知道,出家与修得正果没有必然的联系的,还得看阁下慧根如何吧. 其次,出家的目的是什么要搞清楚.不是说剃个头,然后到山里去,或进个寺庙就是出家.施主欲得出家必先放下尘缘,处清静地,而修正已身.
普宁市19367325445： 出家的目的有哪几种? - ？
犁洋联谊： 正常的,只有一种,出家为学佛修行,因为佛法的高深,向往更高的追求. 其他,都是妄想.不说也罢.
