人去世后,祭奠的一期,三期,五期,七期什么意思
烧七 烧七即“过七”,从老人死亡之日算起,每七天作一个祭奠的日期,称作“烧七”。第一个七天叫“头七”,第二个七天叫“二七”,以此类推,直到七七四十九天的最后一天称为“尽七”。烧七时,孝子们要到墓前焚烧冥纸冥钱,恸哭一场,以示哀悼。此为小祭。
百期 死者亡故后100天,孝子要上坟烧化冥纸冥钱,或将死者亡灵请回家中祭奠。此亦为小祭,也称“百日”。
周年 周年分头周年、二周年和三周年。头周年、二周年皆为小祭,只是头周年规模稍大一些,但均只限于本家和出嫁的女儿等极近的亲属之间。届时,主家将亡灵请回家中,设立灵位,焚化纸钱,以表纪念。三周年最为隆重,一般都要过大事,搭设祭棚,请鼓乐手、阴阳班子打醮念经、呈献纸活、花圈等。旧时,家中有长者亡故时,子孙三年内不准身着彩衣,不行娱乐,不能酗酒,不许欢笑,表示有重孝在身,待三年孝满后方可恢复正常。现时,除三年内本家不贴红对联外,其他多不甚讲究。
应该是头七 三七 五七 七七 吧 是按天数算的
殡丧习俗---做七(http://www.53199.com/service/18/20060520100744.html)
按照古代的丧俗,灵柩最少要停三天以上。据说是希望死者还能复生。三天还不能复活,希望就彻底破灭了。实际上停柩的时间长,是由于当时丧礼繁缛复杂,尤其是天子诸侯,需要浩大的陵墓和大量随葬品,需要耗费大量的人力和时间。
近代以后,灵柩一般都在“终七”以后入葬。按传统的说法,人死后七天才知道自己已经死了,所以要举行“做七”,每逢七天一祭,“七七”四十九天才结束。事实上这主要是受佛教和道教的影响。
佛教认为,除罪大恶极的立即下地狱,善功极多的人立即升天,灵魂一般并不能够马上转生。没有转生的亡灵不是鬼,是在死后至转生过程中的一种身体,等待转生机缘的成熟。所以,人死之后七个七期中,孝属或亲友如果能请僧人来为他做些佛事,亡者即可因此而投生到更好的去处。所以,佛教主张超度亡灵最好是在七七期中。如果过了七七期之后,亡灵托生的类别已成定案,再做佛事,就只能增加他的福分,却不能改变他已托生的类别了。如果一个人,生前作恶很多,注定来生要托生畜类,当他死后的七七期中,如果有孝属亲友为他大做佛事,使他听到出家人诵经,当下忏悔,立意向善,他就可以免去做畜牲,而重生为人了。而道家也认为超度度亡灵最好是在他“七魄”没有散尽之前。
“做七”期间的具体礼仪繁多,各地有各地的做法。有些地方,旧丧俗中的第五个七天,必须由外嫁女回来,这一天的费用完全由外嫁女负担,如果死者没有外嫁女,就由外嫁的侄女或侄孙女来做。人死后的第一个七天、第三个七天和第七个七天,叫做“大七”。在这一天祭奠中有“走七”的习俗,就是说在这一天的祭奠中,外嫁女儿和媳妇们,每人各自提一只灯笼,在规定的仪式中飞也似地赛跑,争取第一个跑回家,俗称“争英雄”,认为这样死者灵魂能庇佑降福。因为人们认为人虽然死了,但灵魂仍然和活人一样有情感。
穿孝——老人死后,儿孙为表示哀悼’,直系子孙、媳妇,要每人做一孝衫、孝鞋、孝帽、直穿至谢孝日。葬后三日为“祭坟”,七日为“小期”,二十一天为“三期”(也称“三七”),三十五天为“五期”,四十九天为“断七”。百日、亡人生日,孝男孝女上坟祭奠。期年为周年。三年过了才换下孝衣。所谓守孝三年,至此了结。
现代做七比起传统的做法要简单,但很多人还在“大期”日到殡仪馆烧点纸,祭奠一下。
人死后祭奠的一期,三期,五期,七期是一种丧殡习俗。
就是从死者去世之日算起,每七天为一个祭日,称为“头七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”,共计49天。民间传说人有三魂七魄,死后一年去一魂,七天去一魄,三年魂尽,七满魄尽,所以要过“七期”和三周年。
习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日。一般都认为,死者魂魄会于“头七”返家,家人应该于魂魄回来前,给死者魂魄预备一顿饭,之后必须回避,最好的方法就是睡觉,睡不著也应该要躲入被窝;如果让死者魂魄看见家人,会令他记挂,便影响他投胎再世为人。
扩展资料
民间还有另外一种说法,据说死者从去世之日起,在49天内,每隔七天阎王要审问亡魂一次,故“七期”又称“过七灾”。在烧七时,丧家要在大门口挂白纸灯笼,表示家有重孝。头七在家设灵牌,焚香明烛,供献酒肴祭奠,下余六七都到坟地化纸钱。
一般以一、三、五等单七祭礼较隆重,亲友皆至,孝子要哭灵;二、四、六等双七,亲友不来。孝子只烧纸、不哭灵,称为“空七”。尤以“三七”和“末七”最重要,每逢这两个“七”日,亲友都要到坟上烧纸祭奠,孝子也要大哭一场。“末七”又称“尽七”,丧家大都要诵经礼忏,亲友也要送冥币、香、纸、大蜡、金银斗等祭奠。
“烧七”若与夏历的初七、十七、二十七相逢,谓之“冲七”或“犯七”,认为亡魂“逢七有灾,冲七有难”。
在关中的耀县和陕南的丹凤县,除认为“冲七”是忌期外,还以“烧七”与月中的初八、十八、二十八相逢也是忌期,俗云:“逢七逢八,铜锤铁钗;烧七烧九,阎王请吃酒”。认为烧七遇到七和八的日子,阎王要拷打亡魂,遇到这种情况,要提前或推迟一天祭奠。
关中一些农村。遇到“冲七”时,孝子要给死者坟顶插纸伞,意在协助亡魂躲避灾难。
陕北的延长县,在“冲七”的先一天下午就要剪若干白纸旗,由子女、儿媳从家门口沿途插到坟前,将亡灵请回家中祭奠,以避过灾劫。插白旗意在引路,据说亡魂如果来不及回家,可藏于白旗下躲难。
参考资料来源:百度百科—头七
人死后祭奠的一期,三期,五期,七期是一种丧殡习俗。
就是从死者去世之日算起,每七天为一个祭日,称为“头七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”,共计49天。民间传说人有三魂七魄,死后一年去一魂,七天去一魄,三年魂尽,七满魄尽,所以要过“七期”和三周年。
习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日。一般都认为,死者魂魄会于“头七”返家,家人应该于魂魄回来前,给死者魂魄预备一顿饭,之后必须回避,最好的方法就是睡觉,睡不著也应该要躲入被窝;如果让死者魂魄看见家人,会令他记挂,便影响他投胎再世为人。
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民间还有另外一种说法,据说死者从去世之日起,在49天内,每隔七天阎王要审问亡魂一次,故“七期”又称“过七灾”。在烧七时,丧家要在大门口挂白纸灯笼,表示家有重孝。头七在家设灵牌,焚香明烛,供献酒肴祭奠,下余六七都到坟地化纸钱。
一般以一、三、五等单七祭礼较隆重,亲友皆至,孝子要哭灵;二、四、六等双七,亲友不来。孝子只烧纸、不哭灵,称为“空七”。尤以“三七”和“末七”最重要,每逢这两个“七”日,亲友都要到坟上烧纸祭奠,孝子也要大哭一场。“末七”又称“尽七”,丧家大都要诵经礼忏,亲友也要送冥币、香、纸、大蜡、金银斗等祭奠。
“烧七”若与夏历的初七、十七、二十七相逢,谓之“冲七”或“犯七”,认为亡魂“逢七有灾,冲七有难”。
在关中的耀县和陕南的丹凤县,除认为“冲七”是忌期外,还以“烧七”与月中的初八、十八、二十八相逢也是忌期,俗云:“逢七逢八,铜锤铁钗;烧七烧九,阎王请吃酒”。认为烧七遇到七和八的日子,阎王要拷打亡魂,遇到这种情况,要提前或推迟一天祭奠。
参考资料来源:百度百科—头七
人去世之后的第一个7天,第二个7天,总共49天。表示人完全到阴间
总的来说就是要分期祭奠,49天
是七
人死后的“头七”“二七”“三七”“四七”“五七”和“末七”是指什...
人死后祭奠的一期,三期,五期,七期是一种丧殡习俗。就是从死者去世之日算起,每七天为一个祭日,称为“头七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”,共计49天。民间传说人有三魂七魄,死后一年去一魂,七天去一魄,三年魂尽,七满魄尽,所以要过“七期”和三周...
人去世后有几道程序,每道程序是指什么?
6. 五七:五七是指人死后第四十七天。这一天是七七中最为重要的日子,丧家会举行盛大的祭奠,烧纸钱,亲友也会前来助祭。7. 六七:六七是指人死后第五十六天,这一天也称为小七。8. 七七:七七是指人死后第七十天,也称为满七或圆七。这一天标志着对死者的祭祀功德圆满,家人会举行最后一次祭奠,...
人去世后,祭奠的一期,三期,五期,七期什么意思
人死后祭奠的一期,三期,五期,七期是一种丧殡习俗。从死者去世之日起,每七天为一个祭日,共49天。民间传说人有三魂七魄,死后一年去一魂,七天去一魄,三年魂尽,七满魄尽,因此要过“七期”和三周年。习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日。一期祭奠通常指的是人去世后的第一天,家人...
死人死后那一期二期三期那都是啥意思啊
1. 死后的一期、二期、三期指的是传统的中国丧葬习俗中的“七期”,分别是“头七”、“二七”、“三七”。2. 头七,即死者去世后的第一天,家属会在家中设灵牌,进行祭奠活动,烧香、供酒肴,以表达对死者的哀思。3. 二七,死者去世后的第二天,亲友通常不会参加祭奠,家属单独进行烧纸等活动。4....
祭奠民俗中的一期,三期,五期,七期,有怎样的含义?
据说,头七是逝去的亲人灵魂最后一次回家的日子,所以一般要在家里摆三样贡品祭拜;三七是家人去墓地祭拜逝者,七七是丧事彻底告一段落的标志,意味着家里的人从此以后要结束悲伤,开始正常生活了。应该说,这七七四十九天是亲人与逝者最后的四十九天,是对死者的怀念尊重,也是让生者逐渐适应死别的悲伤与...
人去世后,祭奠的一期,三期,五期,七期什么意思
周年:周年祭奠是指逝者去世后的第一年、第二年和第三年。头周年和二周年通常被视为小型祭扫活动,主要是由本家族和出嫁的女儿等近亲参与。在这两天,家属会将亡灵接回家中,设立灵位,焚烧纸钱以示纪念。而三周年则是最为隆重的祭奠,通常会有较大的仪式,包括搭建祭棚、邀请乐队、道士念经、展示纸活...
人去世后,祭奠的一期,三期,五期,七期什么意思?
人去世后,祭奠的一期即是去世第七天祭奠,三期即去世后21天祭奠,五期即35天祭奠,七期即49祭奠。
去世后头几天如何祭奠
在亲人离世后的初期,可以通过以下方式来缅怀和祭奠:1. 设立灵位:从头七开始,设置灵位进行日常祭拜,早晚进行供祭。每过七天进行一次佛教仪式,同时举行斋宴以示哀悼。2. 焚烧纸钱:在头七、三七、五七、七七等重要日子,焚烧纸钱以及纸制的童男女、金山银山、摇钱树、家电、冰箱、空调、花卉等物品。3...
头七是七天还是六天 老人去世一七到七七怎么祭奠
头七是七天还是六天 头七是七天。头七,一种丧殡习俗。习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日。一般都认为,死者魂魄会于“头七”返家,家人应该于魂魄回来前,给死者魂魄预备一顿饭,之后必须回避,最好的方法就是睡觉,睡不著也应该要躲入被窝;如果让死者魂魄看见家人,会令他记挂,便影响他投胎...
请问,头七,三七,五七指的都是去世之后的几天?
头七、三七、五七指的人去世后的第七天、第二十一天、第三十五天,并不一定每遇一“七”都是周一。“头七”是中国人的丧葬风俗,依据逝者死去的时间,再加以天干地支算出来的时间,“头七”是人逝世后的第七日。尔后每七天一祭,以此类推,“三七”即逝后的第二十一天,“五七”即逝后的第三十五天...
冷玛谷氨: 烧头七,三七,五七,五十天,百天,一周年,人一般死后,就烧以上这几个祭日,... 按照迷信的作法,老人过世,要烧期纸.从老人咽气时算起,第一期六天,以后就改成...
会昌县15074849411: 人死后要过几期? - ?
冷玛谷氨: 人死后要过**七个期**,这是一种传统的丧殡习俗.根据中国的丧葬习俗,人去世后,每过7天为一个祭期,第一个祭期称为“头七”,以此类推第14天时为“二七”,第21天时为“三七”,第28天时为“四期”,第35天时为“五七”,第42天时为“六七”,第49天时为“末七”.
会昌县15074849411: 为什么人死后要过一二三四五期我们中国的习惯人死后过一期,二期等,一直到五期从何而来?我知道是风俗,但这个风俗是怎么来的呢? - ?
冷玛谷氨:[答案] 是一七`二七~ 意思就是第一个七天, 到五七 某些地方的风俗,不是所有人都这样 就跟有些地方的人过什么风筝节,泼水节一样,就是一风俗
会昌县15074849411: 老人过世烧纸是烧几天呢? - ?
冷玛谷氨: 按照迷信的作法,老人过世,要烧期纸.从老人咽气时算起,第一期六天,以后就改成七天,一直烧到五期.烧期纸也有讲究,第一次期纸在老人去世的屋门口烧,第二次在院子里烧,第三次就改在院子门口,第四次就到大街上烧,五期就到坟地去烧了.第一期和第四期期纸一般由儿媳或没出嫁的闺女来烧,第五期人就多了,死者所有家属和亲朋好友都要到坟地去烧纸、烧花(出嫁的闺女或侄女给糊的花)上供、祭拜,至此,这项活动就告一段落.按迷信的说法,人死后,魂灵不散,通过这些活动告慰死者,让其尽快驾鹤西行.
会昌县15074849411: 去世的人三期五期什么讲究 - ?
冷玛谷氨: “烧七”就是从死者去世之日算起,每七天为一个祭日,称为“头七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”,共计49天.民间传说人有三魂七魄,死后一年去一魂,七天去一魄,三年魂尽,七满魄尽,所以要过“...
会昌县15074849411: 家里老人去世几天可以理发 ?
冷玛谷氨: 应为五期之内,五七为35天,一期,三期,五期给亡人烧纸,过单不过双,五期前一日夜十二点以前,为亡魂引路送到十字路口,让亡灵走西北大道.过完五七就能理发刮...
会昌县15074849411: 人死后什么时候烧纸 - ?
冷玛谷氨: 烧纸只烧单数期,一期,三期,五期和七期烧纸.之后就是每年的清明节,阴历十月一日烧寒衣.从去世的当天开始算.比如是1月1号去世的,那一期就是7号,三期是21号,以此类推.
会昌县15074849411: 去世老人五期送花篮啥意思 - ?
冷玛谷氨: 在中国的丧葬习俗中,五期是指死者去世后第28天的日子,也称为“五七”.在这一天,家人和朋友通常会前往墓地祭奠逝者,表达对逝者的怀念和敬意.送花篮是表达敬意的一种方式,通常是在祭奠活动中将花篮放置在墓前或墓旁,以表达对逝者的祝福和怀念之情.在五期送花篮的意义在于,这是家人和朋友对逝者表示敬意的一个重要时刻.通过送花篮,可以表达对逝者的感激和怀念之情,同时也表达了对逝者家人的支持和关心.在祭奠活动中,花篮的摆放也是有一定规矩的,通常要按照家属的辈分和年龄来安排,以示尊重和礼貌.总之,五期送花篮是一种传统的丧葬习俗,既是对逝者的尊重和纪念,也是对逝者家人的支持和慰问.
会昌县15074849411: 二期上坟吗 - ?
冷玛谷氨: 您好,二期上坟是一种古老的中国传统礼仪,它是祭祀死者的一种仪式.这种仪式通常在死者去世后的第二个月举行,也就是“二期”.在这种仪式中,家属会准备一些祭品,比如米酒、烤肉、香火等,然后把它们放在祭坛上,然后家属们会跪在祭坛前,向死者表达他们的哀悼之情.此外,家属还会烧掉一些纸钱,以便死者能够在阴间买到一些必需品.在这种仪式之后,家属们会把祭品放在墓地里,以示对死者的尊重.
会昌县15074849411: 女儿烧纸烧到几期 - ?
冷玛谷氨: 女儿烧纸烧到几期并没有明确的讲究.如果您的家里有亲人去世,烧纸时,一般来说,第一期是七天,之后是七天,烧到第五期.烧纸的讲究如下:1. 第一次烧纸在老人去世的屋门口烧,第二次在院子里烧,第三次就改在院子门口,第四次就到大街上烧,第五期则是在坟地烧.2. 第一期和第四期烧纸一般由儿媳或未出嫁的闺女来烧,第五期需要的人更多,包括死者的所有家属和亲朋好友,他们需要到坟地去烧纸和烧花(由出嫁的闺女或侄女糊的花)上供、祭拜.我建议您咨询长辈或当地的社区或习俗的指导,以了解更具体的规定和细节.