克塞诺芬尼的头衔

作者&投稿:苑蓓 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
在西方哲学史中,克塞诺芬尼和色诺芬尼是同一个人吗?~

好像是同一个人,可能是音译不同

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克塞诺芬尼并不只是一个游吟诗人,也是一位反传统的哲学家。在保留下来的一个残篇中,他说,应该赞美那些在饮酒之后仍然表现出高尚思想,并且记住美德的人。不要去歌颂传说、神话和史诗中所传说的宙斯和泰坦、巨人们的斗争,因为那些都是先辈们的虚构;也不要去歌颂城邦里那些无益的纷争,唯有崇敬神才是善行。克塞诺芬尼在他的哀歌、讽刺诗和叙事诗中批判了在赫西俄德和荷马诗篇中表现出来的希腊人对神的传统看法。在当时希腊人的心目中,神并非像我们东方人认为的那么神圣。相反地,他们认为神不只是具有人的形象,还具有人的各种属性,和人一样干各种坏事,偷盗、奸淫、彼此欺诈。克塞诺芬尼尖锐地讽刺了对神的这种看法。他认为,人们都是仿照自己的样子塑造神的,埃塞俄比亚人说他们的神是狮子鼻、黑皮肤;色雷斯人说他们的神是蓝眼睛、红头发。他甚至讽刺说,倘若马和狮子都有手,而且像人一样都能用手画画和塑像的话,马一定会画出或塑成马形的神像,狮子则会画出或塑成像狮子的神像。他认为,人们传颂的神干的各种邪恶的事,都是无稽之谈,是荷马和赫西俄德把人间的无耻丑行加到诸神身上的。克塞诺芬尼的这些思想都是非常有意义的,它们在西方哲学史上最早表明了是人创造了神,而不是神创造了人。




古希腊罗马哲学家认为什么是万物的本源
1,古希腊哲学家泰勒斯提出“一切皆水”,主张水是万物的起源。2,巴门尼德则提出“基质”概念,认为基质是一切的本源。3,阿那克萨哥拉提出“奴斯”概念,即一种基本的质料,是所有基质的起源。4,毕达哥拉斯学派提出“万物皆数”的理论,认为数是宇宙的基础。5,克赛诺芬尼是埃利亚学派的先驱,他认为...

世界上有那些著名的哲学家?除了柏拉图,苏格拉底。
卡耐基不算严格意义的哲学家,他被誉为是20世纪最伟大的心灵导师和成功学大师,美国现代成人教育之父。1、泰勒斯(Thales,盛年约在公元前585年),古希腊哲学家,从亚里士多德开始被尊为西方哲学的始祖。2、赫拉克利特(Herakleitos,盛年约在公元前504-501年),古希腊哲学家,辩证法的创始人之一。...

古希腊哲学家是通过什么现象得出那些关于万物本元的观点
其中米利都学派的代表人物有泰勒斯、阿纳克西曼德、阿那克西美尼,爱索菲学派的代表人物有赫拉克利特,毕达哥拉斯学派的代表人物有毕达哥拉斯,埃利亚学派有克赛诺芬尼和巴曼尼德。 在自然哲学的向前发展中,在希腊北方的阿布德拉出现了原子论学派,这也是古希腊自然科学发展的最高成果,代表人物有恩培多克勒、阿那克萨戈拉和德谟...

理神论的介绍
古希腊哲学继承了传统神话中关于世界本原的探索方向,但使用了自己的原则,即理性思辨。古希腊哲人把哲学的第一个范畴归结为本原,虽然借用了神的名义,但却是名副其实的理性分析,我们把这种理性神论称之为理神论。从泰勒斯的水到赫拉克利特的火,从赛诺芬尼的理性神到巴门尼德的存在,直到柏拉图的理念和...

哲学笔记(一):从泰利斯到亚里士多德
2. “是者”意义的辨析:巴门尼德(可赛诺芬尼的学生,爱利亚派的实际创始人)。 (1)理智:真理之路用理智来进行辩论。 (2)感觉:意见之路按众人的习惯认识感觉对象。 “是者(being)”作为感觉的对象,相当于可赛诺芬尼的“神”的概念,两者都表示“不变的一”。 (1)所是的东西不能不是。 (2)是者不是,而不是...

古希腊哲学的思辨精神有哪些体现?
古希腊从泰勒斯开始,认为水是万物本源,这想法实际上还没从形象中提炼出抽象来,直到后来的赫拉克利特认为火和逻各斯是万物构成的基本,这才开始把逻辑从形象中解放出来。克赛诺芬尼否认古希腊的神,遭到雅典僭主驱逐,这也是一个重大的转折点。再后来的巴门尼德(辩证法奠基人)认为现象不存在,本质存在,...

下面哪一项是克赛诺芬尼的著作
下面哪一项是克赛诺芬尼的著作?()A、 《哀歌》B、 《神谱》C、 《神曲》D、以上都不是 答案选:(D、),

哲思历史——巴门尼德
巴门尼德,这位爱利亚学派的重要哲学家,以其独特思想在西方哲学史上留下了深刻的印记。他的观点源于克赛诺芬尼的神学理论,克赛诺芬尼强调神的唯一性和至高性,认为神是永恒、不动且全知全能的。这些理念为巴门尼德后来的哲学探索奠定了基础。巴门尼德的理论转折点在于他将哲学研究的重点从“本原是什么”...

关于西方哲学埃利亚学派的一点问题,请高手帮忙!
一,“有”不能产生于无---就是无不能产生有。二,克赛诺芬尼说“如果存在是从不同种类的东西中产生的,那他就是从不存在的东西生出。”也就是说无产生有。三,一与二看上去是相反的两个观点,其实不然,为什么呢,你忽视了一个重点,那就是埃利亚学派的一个观点,那就是:世界的本原是永恒...

上西方哲学课的感受
最早对西方哲学的了解是从赵敦华老师写的《西方哲学简史》开始的,但是由于这本书是赵敦华老师为开通识课而写的一本教材,比较简略,再加上自身对西方哲学的整个西方文化背景不是很了解,因而也是走马观花,一知半解。主要的问题在于,不清楚西方哲人为什么这样讲,这样的一系列提法是针对什么问题而发的...

扎兰屯市13388321601: 谁在西方哲学史上最早表明了是人创造了神?谁在西方哲学史上最早表明
叱干钓雅森: 克塞诺芬尼生于伊奥尼亚的科罗封城,因被逐出母邦而漂泊于南意大利地区.他不仅是一位吟游诗人,还是一位反传统的哲学家,对当时古希腊时期关于神的观念进行了讽...

扎兰屯市13388321601: 尔雅超星古希腊哲学爱利亚学派的创始人是下面哪一位 -
叱干钓雅森: 爱利亚学派(Eleatic School)是早期希腊哲学中最重要的哲学流派,产生于公元前6世纪意大利南部爱利亚城邦 .一般认为,爱利亚学派有四位代表人物.克塞诺芬尼是他们的先驱,巴门尼德是爱利亚学派的奠基人和领袖,芝诺和麦里梭则起着捍卫、修正和发展巴门尼德的理论的作用.

扎兰屯市13388321601: 古希腊最早的哲学家之一克塞诺芬尼 和苏格拉底的弟子色诺芬尼是不是一个人? 只是感到好奇而已 他们俩 -
叱干钓雅森: 别不懂装懂了,亚里士多德是柏拉图的弟子,柏拉图才是苏格拉底的弟子.至于苏格拉底的另一个弟子“色诺芬尼”是历史学家,区别于比苏格拉底更早的另一个同名哲学家“克赛诺芬尼”.虽然他们的英文名都是一样的——Xenophanes

扎兰屯市13388321601: 克塞诺芬尼如何解释世界是最终实体?
叱干钓雅森: 上帝和宇宙是同一个实在,是单一的、不变的、普遍的存在,他在自身之中包 含一切事物的本原(原初、第一原理、基本成分),这是克塞诺芬尼观点的详细表 达,在他的理论之中,这个宇宙的原理就是宇宙的神、宇宙的心,也就是世界—— 上帝,他是一种同质性的统一体.这个一切事物的神圣的本原本身是没有开始、永 恒和不变的,并且因为他本身是不变的,由此必然得出结论,构成世界的最终实体 也是不变的.

扎兰屯市13388321601: 在西方哲学史上第一次提出“存在”概念的人是谁?在西方哲学史上第一
叱干钓雅森: 巴门尼德是克塞诺芬尼的学生,诞生在爱利亚(南部意大利沿岸的希腊城市).他是前苏格拉底哲学家中最有代表性的人物之一.他深受他老师的影响,否认感觉的真实性...

扎兰屯市13388321601: 请介绍爱利亚学派的主要思想,简单点,不要复制的 -
叱干钓雅森: “神”是不动的“一”;“存在”是不动的“一”,认为具体的事物是虚伪的,唯有抽象的“存在”才是真实的;认为“存在”是无限的和不能创造的.主要就是:克塞诺芬尼的一神思想;巴门尼德的存在哲学;芝诺对存在哲学的辩护;麦里梭对存在哲学的论证.但这些都是古希腊人的观点,和现在没什么关系,大多数也是不正确的

扎兰屯市13388321601: 英语高手进...问两组词的区别...
叱干钓雅森: (赋予神、动物或其他事物人的特点的)拟人论 eg.克塞诺芬尼Xenophanes对于anthropomorphism(神人同形同性论)的批判与其说是出自伦理理性 而后者是说人格化的意思.一个研究的很深有一点伦理的色彩,经常会与神联系在一起,往往...

扎兰屯市13388321601: 哲学史上最伟大的哲学家有哪些? -
叱干钓雅森: 【古希腊】 泰勒斯 阿那克西曼德 阿那克西美尼 毕达哥拉斯 克赛诺芬尼 巴门尼德 芝诺 赫拉克勒斯 恩培多克勒 阿那克萨哥拉 普罗泰戈拉苏格拉底 柏拉图 亚里士多德第欧根尼 马可·奥勒留、爱比克泰德、塞涅卡 皮浪 伊壁鸠鲁【中世纪】 奥古斯汀 托马斯·阿奎那【近代】 笛卡尔 斯宾诺莎 莱布尼茨 培根 霍布斯 洛克 贝克莱 休谟【德国古典哲学】 康德(最伟大) 费希特 谢林 黑格尔【以后】 叔本华 尼采 马克思【现当代】 罗素 弗雷格 维特根斯坦 哥德尔(牛逼的哥德尔不完备性定理) 海德格尔 萨特 雅斯贝尔斯哈贝马斯 罗蒂 汉娜·阿伦特

扎兰屯市13388321601: 苏格拉底有什么作品? -
叱干钓雅森: 苏格拉底本人没有写过什么著作.他的行为和学说,主要是通过他的学生柏拉图和克塞诺芬尼著作中的记载流传下来.关于苏格拉底的生平和学说,由于从古代以来就有各种不同的记载和说法,一直是学术界讨论最多的一个问题.

扎兰屯市13388321601: 古希腊哲学有几大学派? -
叱干钓雅森: 苏格拉底之前的有伊奥尼亚派,包括米利都学派(代表人物有泰勒斯,阿纳克西曼德,阿纳克西美尼)和赫拉克利特派(赫拉克利特).还有毕达哥拉斯学派(毕达哥拉斯),爱利亚派(克赛诺芬尼,巴门尼德,芝诺),元素派(恩培多克勒,阿那克萨戈拉),原子论者(德谟克利特),智者学派(普罗泰戈拉).然后就是苏格拉底,柏拉图,亚里士多德三颗大牛.亚里士多德以后有伊壁鸠鲁派,斯多葛派,犬儒派,怀疑派(皮罗,恩披里柯),新柏拉图主义(普罗提诺),学园派,逍遥派.

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