五逆十恶罪都是什么？

五逆十恶罪都是什么？~

一、五逆罪
1、杀父
2、杀母，谓父母养育，恩同天地，为子者，当竭力孝养奉事，以报其恩，况行杀逆；若行此事，是为逆罪，即堕地狱。四分律云：若杀父母者，不许出家受具足戒也。（具足戒者，即二百五十戒也。）
3、杀阿罗汉，梵语阿罗汉，华言无学。谓无法可学。又名应供，应受人天供养故也。众生即当供养恭敬，以为种福之田，况行杀逆；若行此事，是为逆罪。律云：杀阿罗汉者，不许出家受具足戒也。
4、破和合僧，谓比丘集众行布萨时，和合作法，若后来者，当随顺寂默，或当出避。若以嗔恶之心，破其法事，令不和合，是为逆罪。律云：破和合僧者，不许出家受具足戒也。（梵语比丘，华言乞士。梵语布萨，华言净住。）
5、出佛身血，谓佛是一切众生慈父，能令众生悟明自心，出离苦趣。众生历劫供养，不能报其恩德万一，而况出其身血；若行此事，是为逆罪。兴起行经云：提婆达多推山掷佛，山神接之，迸一小石，伤佛足指，即有血出，以此因缘后堕地狱。
二、十恶是十种直接危害封建统治的严重犯罪行为，唐代因袭隋律，对这十种犯罪予以严厉的惩治，并“特标篇目”。十恶的具体内容如下：
1、谋反，是一种图谋、参加推翻封建地主阶级政权的犯罪行为。即“谓谋危社稷”。
2、谋大逆，是一种图谋、毁坏皇帝宗庙、陵寝和宫殿的犯罪行为。即“谓谋毁宗庙、山陵及宫阙”。
3、谋叛，是一种图谋、背叛国家，投靠敌方的犯罪行为。即“谓谋背国从伪”。谋叛是自春秋时代就有的罪名，以后就是在战场上放下武器投降敌军也算重罪 。
4、恶逆，是一种殴打、谋杀尊亲属的犯罪行为。即“谓殴及谋杀祖父母、父母，杀伯叔父母、姑、兄姊、外祖父母、夫、夫之祖父母、父母”。
5、不道，“不道”常和“大逆”连称，隋唐后专门指一组恶性侵害罪名 [3] 。是一种杀死一家非罪三人、把人肢解、造畜蛊毒物伤杀人、以邪术诅咒人等的犯罪行为。
6、大不敬，是一种危害皇帝的人身安全和尊严的犯罪行为。包括盗窃御用物品、因失误而致皇帝的人身安全受到威胁、不尊重皇帝及钦差大臣等三类犯罪行为。“
7、不孝，是一种子孙不能善待父母、祖父母的犯罪行为。包括控告、咒骂祖父母父母；祖父母父母在，另立门户、分割财产、供养有缺；为父母服丧期间，谈婚论嫁、寻欢作乐、不穿孝服；知祖父母、父母丧，隐瞒不办丧事；以及谎称祖父母父母丧。
8、不睦，是一种亲族之间互相侵害的犯罪行为。即“谓谋杀缌麻以上亲，殴告夫及夫大功以上尊长、小功尊属”。缌麻、小功、大功是根据服制确定的亲属范围。缌麻亲是指男性同一高祖父母之下的亲属，小功亲是指同一曾祖父母之下的亲属，大功亲是指同一祖父母之下的亲属。
9、不义，是一种侵犯长官和夫权的犯罪行为。即“谓杀本属府主、刺史、县令、见受业师。吏、卒杀本部五品以上官长；及闻夫丧，匿不举哀，若作乐，释服从吉及改嫁”。
10、内乱，是一种亲族之间犯奸的犯罪行为。即“谓奸小功以上亲、父祖妾及与和者”。

扩展资料：《阿阇世王问五逆经》：“有五逆罪，若族姓子、族姓女为是五不救罪，必入地狱无疑。云何为五？谓杀父，杀母、害阿罗汉、鬪乱众僧、起恶意於如来所。”亦省作“ 五逆 ”。《观无量寿经》：“或有众生作不善业，五逆十恶，具诸不善，如此愚人以恶业故，应堕恶道。”
佛教上的十恶
佛教以杀生、偷盗、邪婬、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚、邪见为十恶。《南齐书·高逸传论》：“今则十恶所坠，及五无间，刀树劒山，焦汤猛火，造受自贻，罔或差贰。”《敦煌变文集·目莲救母变文》：“阿娘生时不修福，十恶十惩皆具足。”参阅《法苑珠林》卷一〇六。
参考资料来源： 百度百科-五逆罪
参考资料来源：百度百科-十恶

就是以五逆十恶为代表的所有不善业障。

十恶：造作杀生、偷盗、淫欲、妄语、两舌、恶口、绮语、贪、嗔、痴。
五逆：杀父、杀母、出佛身血、杀阿罗汉、破和合僧。


贤善成就，普愿吉祥
南无药师琉璃光如来

五逆所谓五逆罪,是指杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血。若犯其中之一,即堕无间地狱。 又：一、杀父母 谓父母养育，恩同天地，为子者当竭力孝养奉事，以报其恩，况行杀逆。若行此事，是为逆罪，即堕地狱。 二、破和合僧 谓比丘集众，行布萨时，和合作法。若后来者，当随顺寂默，或当出避。若以嗔恶之心，破其法事，令不和合，是为逆罪。 三、出佛身血 谓佛是一切众生慈父，能令众生，悟明自心，出离苦趣。众生历劫供养，不能报其恩德万一，而况出其身血。若行此事，是为逆罪。（凡恶心毁坏佛像，皆即出佛身血也）。 四、杀阿罗汉 阿罗汉为众生所应供养恭敬，况行杀逆。若行此事，是为逆罪。 五、破羯磨僧 羯磨华言作法办事，谓比丘受具足戒，或行忏悔法时，当依和尚阿阇黎行羯磨法，作法成就，方为得戒。若有人见者，当随顺寂默，或当出避。若以恶心破其作法，令不得戒，是为逆罪。 十恶“十恶”，又称“十恶业”。在佛学里，“十恶业”是招致各种“苦报”、“恶报”的十种最根本的恶业，简称“十恶”。 “十恶”中，身恶有三种。一是杀人夺命，二是不与而取，包括盗窃、抢窃，三是邪淫，指于家室之外发生两性关系，这三种都是行为，故称为“身恶”。 “口恶”有四种，一是妄言，包括狂妄语、虚浮语、欺骗语等；二是两舌，即挑拨离间、搬弄是非、造谣中伤等；三是恶口，指恶言恶语、粗暴语、出口伤人之语等；四是绮语，指脏话、杂秽语、粗话等。由于这四种都是出自口的语言行为，故称为“口恶”。 “意恶”有三种，一是贪欲，指贪财、贪色、贪名、贪图享受等各种贪欲；二是嗔恚(读音:hui)，指的是憎恶、愠怒、仇恨和记恨等；三是邪见，指不信佛法，不信因果，并宣扬之。 所谓“八邪”、指的是，邪见，邪思维、邪语、邪业、邪命、邪精进(又叫邪方便)、邪念、邪定。 以上十恶八邪，是凡夫常犯的恶业；其中每一样发出来都可种下恶因，也都必将招致苦报。对人对己、对社会对众生，都是有害无利的。　

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普洱哈尼族彝族自治县17660412613： 五逆十恶罪都是什么? - ？
花军消渴： 五逆所谓五逆罪,是指杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血.若犯其中之一,即堕无间地狱. 又:一、杀父母 谓父母养育,恩同天地,为子者当竭力孝养奉事,以报其恩,况行杀逆.若行此事,是为逆罪,即堕地狱. 二、破和合僧 ...

普洱哈尼族彝族自治县17660412613： 什么是佛教的“五逆罪” - ？
花军消渴： 五逆罪:是五种极逆于理的罪恶,即杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身之血,破和合僧团.因此五种是极端罪恶的行为,任犯其中的一种,即堕无间地狱,故又名五无间业.

普洱哈尼族彝族自治县17660412613： 什么是四重五逆罪 - ？
花军消渴： 指四重罪与五逆罪.四重罪即杀生、偷盗、邪淫、妄语.五逆罪于小乘所说为害母、害父、害阿罗汉、恶心出佛身血、破僧等弃坏恩田、福田之五种罪业;大乘所说则一为破坏寺塔,二为毁谤声闻、缘觉与大乘法,三为妨害出家人修行或杀害之,四为犯小乘五逆之一,五为否定业报而行十不善业或教唆他人行十恶.

普洱哈尼族彝族自治县17660412613： 五逆大罪 - ？
花军消渴： 【五逆】指五种极恶之行为.又名五逆罪、五无间业、五无间罪或五不救罪.即杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧.杀或作害.其中前四是身业,后一为口业.造此五罪必堕无间地狱受苦,故称五无间罪、五无间业.又因杀父、杀...

普洱哈尼族彝族自治县17660412613： 十恶是什么? - ？
花军消渴： 古代“十恶”罪的内容是: 1.谋反,指企图推翻朝政.这历来都被视为十恶之首. 2.谋大逆,指毁坏皇室的宗庙、陵墓和宫殿. 3.谋叛,指背叛朝廷. 4.恶逆,指殴打和谋杀祖父母、父母、伯叔等尊长. 5.不道,指杀一家非死罪3人及肢解人. 6.大不敬,指冒犯帝室尊严.通常为偷盗皇帝祭祀的器具和皇帝的日常用品,伪造御用药品以及误犯食禁. 7.不孝,指不孝祖父母、父母,或在守孝期间结婚、作乐等. 8.不睦,即谋杀某些亲属,或女子殴打、控告丈夫等. 9.不义,指官吏之间互相杀害,士卒杀长官,学生杀老师,女子闻丈夫死而不举哀或立即改嫁等. 10.内乱,亲属之间通奸或强奸等.

普洱哈尼族彝族自治县17660412613： 五戒十善和十恶五逆 请详细的介绍下 - ？
花军消渴： 松赞干布时期,大臣吞弥桑布扎最初翻译的几部佛经中有一部名为《十善经》,主要讲解佛教“十戒”(或称“十善法”).“十戒”的内容包括“身三”,即不杀、不盗、不淫;“口四”、即不两舌、不恶口、不妄言、不绮语;“意三”、即...

普洱哈尼族彝族自治县17660412613： 十恶不赦是指哪十“恶?我们常说的十恶不赦到底是指哪十恶”? ？
花军消渴： “十恶”指:一谋反;二谋大逆;三谋叛;四谋恶逆;五不道;六大不敬;七不孝;八不睦;九不义;十内乱. 十恶中有些须说明一下,“大逆”指做了不利于君主的事;“恶逆”是有意恶性攻击君主;“不道”是指违反礼教;“大不敬”则是对皇帝冒犯不恭敬.顺便说一下,后来“大逆不道”也成了成语,也是罪大恶极之意,它的来源是由“大逆”和“不道”组合而成的.当然,这“十恶”带有明显的封建社会特点,其中大量涉及皇上君王的戒条. 现在,虽然刑法已经不同,“十恶不赦”作为罪恶滔天不可赦免的同义语却保存下来,至今还常使用. 对皇帝不敬或违反其教,定为不赦,是古代呀当代极权国家才有的事.

普洱哈尼族彝族自治县17660412613： 十恶不赦都有哪些内容? ？
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普洱哈尼族彝族自治县17660412613： 《大清律》的五刑和十恶分别是什么 - ？
花军消渴： 笞,杖,徒,流,死 谋反,谋大逆,谋叛,恶逆,大不敬,不孝,不道,不睦,不义,内乱