鲁迅祝福故事大要800字

《祝福》的故事梗概800字~

《祝福》是鲁迅先生一篇深刻揭示中国妇女悲剧命运的小说,笔者对祥林嫂这一悲剧形象做了深入浅出分析.
　　祥林嫂是个勤劳淳朴、身体健壮、意志坚韧的劳动妇女，在封建四权的重重束缚下，经济上受尽剥削，政治上备受压迫，精神上惨遭摧残，直至最后沦为乞丐，冻饿痛苦致死。作品通过最富有表现力的三次打击，塑造了她的悲剧性格.
　　当时封建礼教仍在吞噬着人们，二十六七岁的祥林嫂嫁给了十六七岁的祥林，这是一种落后而残酷的畸形婚俗，江浙一带称之为等郎媳，正象当时民谣所说的那样： “二十岁大姐十岁郎，夜夜困觉抱上床。说他夫来年太小，说他儿来不喊娘。”可以看出等郎媳是多么的尴尬和辛酸，祥林嫂生活在这样的环境中，使得“她不很爱说话，别人问了才回答，答得也不多”，只能用无尽劳动为自己透一口气。当时的人们冷漠、麻木、自私、愚昧。祥林嫂不被鲁镇所接纳，也是由于当时被封建礼教严重毒害的人们的存在，“夫为妻纲，好女不嫁二男”的夫权思想，可容忍贞洁的寡妇，但却不能容忍再嫁的女人。足以看出当时病态的社会，病态的人们酿造了祥林嫂的悲剧。这就是祥林嫂所生活的环境，这种环境也是祥林嫂悲剧的一个根本原因。
　　祥林嫂的一生坎坷悲惨，最终沦为乞丐，就在年终人们祝福的欢乐气氛中，怀着无限复杂矛盾的心情冻饿致死。祥林嫂是我国封建社会千千万万个妇女悲惨命运的缩影，是千千万万中国母亲悲惨一生的生动写照。她的一生是对中国吃人的封建社会的血泪控诉。

摘要：科学精神是“五·四”新文化运动中兴起的主流意识形态。鲁迅虽也崇尚科学，但深切的世俗关怀使他没有把科学推向极端，而是以辨证的眼光审视它在社会生活中的作用。科学精神与人道情怀在鲁迅观照社会人生的主体行为中共同发挥着作用。但面对着祥林嫂的困境，鲁迅也陷入了现代性的焦虑。而且由于作家在具体语境中加入了对科学与宗教的关系和对宗教的“道德力”的思考而愈加复杂。

关键词： 宗教 现代性 焦虑 科学精神

在写作小说《狂人日记》之前，鲁迅给金心异（即钱玄同）讲了一个故事：“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡中入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么”？1）参与这个故事的角色至少有三个：一是铁屋子里的人；二是大嚷的那个人；三是叙述者“我”，即鲁迅。而思考的对象也包括三个方面：一是铁屋子里人的精神感受；二是大嚷者的人的道德处境；三是“我”的思考和忧虑。这个故事对于鲁迅及其创作来说，具有象征意义。李欧梵认为：“《祝福》是鲁迅小说中最强烈的悲剧描写的作品”。2）而我认为，这部小说之所以是“最强烈的悲剧描写的作品”，就在于它不但设身处地地展现了铁屋子里的人清醒以后的苦楚，也展现了知识分子在这一事件中的道德责任以及作家在这一事件中的现代性焦虑。《祝福》也具有象征意义。

1．祥林嫂的困境

小说《祝福》的故事展现过程实际存在着两个线索层次，其中直接呈现于读者的故事线索是主人公祥林嫂对于困境的逐渐陷入。第一个丈夫死了，她到了鲁镇；第二个丈夫死了她又到了鲁镇。这两次嫁人和两个丈夫的死，祥林嫂都是被动的，她毫无选择的自由。当她第二次到达鲁镇的时候，祥林嫂终于获得了一次自由，当然不是人身的自由，而是承受恐惧的自由。

在祥林嫂的人生中，所得到的只有无辜的恐惧和鲁四老爷所给予她的“孽种”的定语。祥林嫂的悲剧源于社会对她的迫害，宗族和夫权是最大的摧残者；但更主要的是来源于她自身，因为在意识的深层她实际上是认同了鲁四对她人生的定性。正是因为有了这样的认同，她才有了围绕这一定性所做出的一系列的自我救赎行为。当祥林嫂两次嫁人和两次死了丈夫的时候，她已经进入到中国传统礼教和鬼神文化所共谋的语境中，并不得不按照这一语境的秩序和规则进行思考。于是她陷入了深深她的困境之中：假如有所谓的地狱，她是有利的，因为在地狱中，她可以见到她心爱的儿子阿毛；但不利也同时存在，因为在地狱中，她必须面对着两个丈夫的争抢，被撕成两半的痛苦是难以想象的。假如没有所谓地狱，她是有利的，因为假如没有地狱就无所谓两个丈夫对于她的争抢，一直困扰着她的痛苦也就不存在了；同样的，假如没有所谓的地狱，对于她也是不利的，因为没有了地狱，她的儿子阿毛就再也见不到了。因此，对于地狱应该有还是应该无，利与害共存于同一场境中，无论她怎样选择都无法做到两全。因此，祥林嫂是矛盾的。

因为陷入这样的困境，她承受由此而带来的巨大的痛苦和恐惧。追求亲情和逃避苦难都是人的本能，祥林嫂自然也不例外。故事的情节到此似乎陷入了深深的死结。

但山重水复疑无路，柳暗花明又一村。有一种途径可以使祥林嫂摆脱这样的困境和缓解这样的恐惧和痛苦，这就是捐门槛。依照鬼神文化的规则，通过门槛的替代，通过门槛让千人踩万人踏，可以实施对罪的救赎。因为依照佛教的律法，门槛可以替代人的肉身，而去忍受人可能所要遭受的惩罚。这样人既可以脱罪又可以直接经受苦难的折磨。同样的，祥林嫂也可以通过捐献门槛而使自己脱罪。作为一个脱罪的人，或者说作为一个清白的人，她在死后是不会受到什么惩罚的。她既可以在地狱中见到自己心爱的儿子阿毛，又不会被两个丈夫争抢，也就相应地没有了被撕成两半的痛苦了。于是，祥林嫂就在柳妈的建议下捐献了门槛。

楼主要的是鲁迅《祝福》的故事梗概吧？
这个大约八百三十来字。
不知是否合用？

祥林嫂是个淳朴善良而且安分耐劳的农村妇女，手脚非常勤快，她没有什么过高的要求，只要能通过自己的劳动换取一个生活的权利，她就心满意足了。带着这样的一个愿望，祥林嫂在新寡之后逃到鲁镇去做工。然而不久，她就被唯利是图的婆婆绑了回去。不但连一个工钱都没着落，而且还被婆婆以高价卖给大山深处的贺老六。她虽然拼死地反抗，但最后还是认了。按说，她的生活不应该会再有什么问题了，可谁知祸不单行，几年之后，年轻的丈夫竟被伤寒夺去了生命，而唯一可以相依的儿子又被恶狼给叼走了，恰在这个时候，大伯来收屋，又赶她，使她真地走投无路了。
当祥林嫂带着丧夫失子的悲痛再次来到鲁镇做工时，雇主鲁四老爷把她看成是伤风败俗的不祥之物，一切祭祀用品都用不着她沾手；镇上的人们也都嘲笑她，奚落她，厌弃她；而笃信鬼神的女佣人柳妈又用死后的锯刑来吓唬她，劝她到土地庙去捐一条给千人踏，万人跨的门槛，以便作为替身，赎了这一世的罪名，免得死了去受苦。本来祥林嫂就因为倍受打击而有些精神恍惚，听了柳妈的话，更是苦闷了。虽然极端的恐惧一直笼罩着她，但她还是抱着一线的希望，默默地操作着。直到她以一年的劳动所得在土地庙捐了门槛，她才神气舒畅，眼光也分外有神，似乎自己已经赎清了所有的罪孽而可以重新做人了。
　　然而，又是一个冬季祭祖的时节，当祥林嫂坦然的去拿酒杯和筷子时，主人却命令她说：“你放着罢，祥林嫂！”这口气，同过去分明没有两样。祥林嫂象是受了炮烙似的缩回手，脸色同时变作灰黑。从此以后，她便惴惴然，犹如白天出穴游行的小鼠一样，愈发变得失魂落魄和麻木起来。而她那消尽了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的，只有那眼珠间或一转，还可以表示她是一个活物。
虽然祥林嫂在不断的进行抗争并表现出了最大的韧性，但在她经历了辛酸和血泪之后，她所追求的也始终没有到来。而就在人们的一片欢欣的祝福声中，在漫天的大雪之中，在政权、族权、神权和夫权的重重枷锁之下，怀着对地狱的恐惧和疑惑，一直被人们弃在芥堆中的祥林嫂，终于“被无常打扫得干干净净了”。

《祝福》是鲁迅先生一篇深刻揭示中国妇女悲剧命运的小说，在教学中，笔者对祥林嫂这一悲剧形象做了深入浅出分析，但学生却发出阵阵窃笑，究其原因是没有充分调动学生的情感因素，学生没能介入人物角色中，没能被祥林嫂的悲剧所打动，学过后感情上更是远离了祥林嫂，那么怎样让学生从感情上走近祥林嫂呢？ 一、从人与人之间的关系上看，病态的人们歧视她、蹂躏她。
把人物放在
四叔四婶
冷酷
残忍
婆家人 强抢 祥林嫂 嘲讽奚落 鲁镇人
我 同情不愿介入 误导同情 柳妈
除了四婶、四叔、婆家人思想行动上对祥林嫂直接迫害外，周围的人对她的态度也是她终遭遗弃，无人问津的原因非难，并用“祥林嫂”这一永久的称谓对她进行精神鞭笞。柳妈的同情、误导更加重了她的精神负担，使她欲生不能，寻死又不敢。
二、 从艺术构思上看，祥林嫂是一个生命里没有春天的苦命人儿。
祥林嫂从来就没有获得过春天般的温暖，她丧夫、再嫁、失子、死去几个关键情节都是在春天发生的。
1、丽春之日，丈夫夭折。“她是春天没了丈夫的”。在封建社会里，妇女地位最低，而一个寡妇的处境更艰难，更何况“她家里还有严厉的婆婆”。由于丈夫“比她小十岁”，没有留下后代，“夫死从子”之路与她无缘。再说婆婆也不会把她这个“克星”留在家里，无子守分挖掘小说的情感因素，要善于寻找巧妙的切入点，教师用自己的真情去拨动学生心灵的“情”弦，一旦学生心灵的“情”弦鸣响，情感的火苗燃起的语文课堂就迸射出生命的活力。无疑学生从感情上就会走进祥林嫂。

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诸暨市13199172733： 鲁迅《祝福》的缩写 要有故事情节800字 急求 - ？
众波龙化： 缩写《祝福》 旧历的年底,我回到故乡――鲁镇,暂住在四叔家,镇上的人都忙着准备“祝福”,由于我和四叔话不投机再加上祥林嫂昨天问我是否幽灵和地狱,我的回答是说不清,怕这话要负若干的责任,所以我决计明天要走.第二天短工淡...

诸暨市13199172733： 鲁迅 的《祝福》 概括100字``` - ？
众波龙化：[答案] 中国文学画廊上的女性形象,祥林嫂是个典型.祥林嫂是个悲剧人物,她命运多舛,死了男人改嫁,改嫁后男人又病故,留下个儿子还被狼叼走.她喋喋不休地向人诉说自己的不幸,人们在咀嚼了她的故事后,她却像嚼得没有滋味的甘蔗渣,受人唾弃....

诸暨市13199172733： 谁能告诉我一下鲁迅先生写的祝福大致的故事情节是什么? - ？
众波龙化： 浙东山区一穷乡僻壤,年轻寡妇祥林嫂获悉婆母与远亲卫老二欲将自己卖 到山里的消息,连夜出逃,后在鲁镇 地主鲁四老爷家为佣.祥林嫂勤快利索,令东家满意.第二年清明时分,祥林嫂突被婆母和卫老二遣人抢回,卖与贺老六强行成婚....

诸暨市13199172733： 鲁迅《祝福》中祥林嫂的故事 - ？
众波龙化： 《祝福》采用倒叙的方式.揭示了封建礼教和封建迷信的罪恶.祥林嫂的“反抗”1逃出家里去鲁四家做工(为了自由,体验劳动的快乐)2抗婚.头上撞出了窟窿(为了封建思想中的贞洁观)3捐门槛.(赎罪)要更详细,可以补充.

诸暨市13199172733： 鲁迅小说《祝福》的 简介300字左右 - ？
众波龙化：[答案] 《祝福》这篇小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇,反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾,深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与迫害,揭示了封建礼教吃人的本质,指出彻底反对封建的必要性 .祥林嫂是一个受尽封建礼教压榨的穷苦农家妇女.丈夫...

诸暨市13199172733： 鲁迅的《祝福》的故事情节可以概括为那几个部分? - ？
众波龙化： 鲁迅的《祝福》的故事情节可以概括为序幕、开端、发展、高潮、结局、尾声.序幕:在鞭炮声中,鲁镇的祝福气氛弥漫开来.开端:祥林嫂初到鲁镇.发展:祥林嫂被卖改嫁.高潮:祥林嫂再到鲁镇.结局:祥林嫂寂然死去.尾声:祝福景象与我的感受.

诸暨市13199172733： 鲁迅的《祝福》概括200字左右``` - ？
众波龙化： 天色渐渐暗了下来,黑压压的乌云聚集来,催走了温暖的太阳.几丝凉风“嗖嗖“地刮着.把几片脱落的黄叶吹的飘飘扬扬,像一个个前摇后摆的醉汉.然后躺在了冰冷的大地. 祥林嫂乞讨了一整天,依然全无收获.就连问灵魂的事儿都没有得到满意的答复.现在的她,已是几天没吃食了,连往常的剩菜残羹都难以讨得了. 这几日的饥渴难奈,使祥林嫂又苍老了几许.皱纹裂得仿佛尖刀刻得一般.苍老无力宛如松皮的手拄着那支竹竿.手指瘦得已跟竹竿颇为相似.只有粗细之分了,身上挂着的单衫随风颤动.头发自走出四叔家便再不曾梳洗过,披头散发,几缕长长的刘海遮住了那双深陷的眼睛,怪有几分吓人.

诸暨市13199172733： 关于鲁迅 《祝福》的赏析关于故事情节简介(很少说一下),故事背景等.大概300 - 600字左右 - ？
众波龙化：[答案] 小说基本情况作者:鲁迅,写于1924年2月7日,是鲁迅短篇小说集《彷徨》的第一篇,最初发表于1924年3月25日出版的上海《东方杂志》半月刊第二十一卷第6号上,后收入《鲁迅全集》第二卷.作者简介和写作背景 ...