李固遗址的史籍记载

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女娇的史籍记载~

《吴越春秋》载:“禹三十未娶。行到涂山,恐时之暮,失其度制,乃辞云:‘吾娶也,必有应矣。’乃有白狐九尾造于禹……禹因娶涂山,谓之女娇。关于禹的婚娶还有《涂山歌》为证。“绥绥白狐,九尾庞庞。”我们伟大的大禹的妻子是一位多么美丽的姑娘呀。她不但美貌,更兼贤惠。作为伟人的妻子,等待她的是幸福与牺牲的双重考验。最美丽的姑娘也栓不住大禹治水的心。果然,婚后的第四天,我们的大禹就要告别新婚燕尔的娇妻,踏上治水的征程。这一去竟也是“十年八载不回还”,十月怀胎的艰辛,女人最难熬的苦难都降临在女娇的身上。儿子出世了,不见自己的父亲,就哇哇啼哭,“儿呀儿,你不要哭不要闹,待到洪水退去时,你爸爸就......”这样苦闷的心情反映在女娇的《候人兮猗》歌里,《吕氏春秋》载:“禹行水,窃见涂山之女,禹末之遇而巡省南土。涂山之女乃令其妾候禹于涂山之阳。女乃作歌,歌日:‘候人兮猗’,实始作为南音。”“兮”“猗”是虚词,相当于“啊啊”,充分表达了女娇盼丈夫早日归来的迫切心情。正所谓“军功章里有我的一半也有你的一半”,大禹治水的成功,有女娇这位贤内助作出的牺牲。这样默默无闻地无私奉献,真是中国汉族妇女传统美德之始。终于盼来了夫君,这时的大禹,正忙着计功呢。水已退,功已毕,但百业待兴。有人见大禹工作劳累,就献上了新发明的加饭酒,大禹喝了果然解乏通气,但也同时发现这美好的饮料,还能乱性,便即刻下令禁止滥饮加饭酒。在这样的字里行间,难道读不出女娇贤惠的影子来吗?

赵飞燕与妹妹赵合德的故事是一个不断流传并逐渐丰富发展的过程,尤以《西京杂记》、《赵飞燕别传》·《飞燕外传》最为影响深远。通观赵飞燕的几种传记文献,从《汉书·外戚传》真实的历史人物,到《赵飞燕外传》、《赵飞燕别传》、《昭阳趣史》的文学虚构,赵飞燕形象的演变,竟能反映中国文学发展的一般规律和特点。野史《飞燕外传》中赵氏姐妹的出身则被演绎的更为传奇,江都中尉赵曼的家伶冯万金与江都王孙女姑苏郡主通奸淫乱,之后姑苏郡主怀孕。姑苏郡主生下两个女儿,就是赵氏姐妹,随后姑苏郡主将两个私生女抛弃,三天后姑苏郡主发现她们还活着,于心不忍,又将她们抱回来,交给冯万金抚养,后因父亲逝世,冯家衰败而从姑苏流落到长安,被人唤作赵主子,后用刺绣讨好阳阿公主的总管赵临,成为他的义女。《赵飞燕别传》中还曾描述姐妹俩因孤苦无依在集市上卖草鞋为生。这一点在《汉书》中还没有得到明显的体现,班固虽然也是一代汉赋高手,文才卓绝,但《汉书》作为史传文学,长于人物立身行事,对赵飞燕姐妹的居室环境有所渲染,却缺乏必要的肖像描写,盖因史体不同故耳。至《赵飞燕外传》则大进一步,作者以简约而形象的笔触描绘了飞燕姐妹的仪表丰姿:“宜主幼聪悟,家有彭祖分脉之书,善行气术,长而纤便轻细,举止翩然,人谓之‘飞燕’。合德膏滑,出浴不濡,善音辞,轻缓可听。二人皆出世色。”作者尤擅长描写衣著妆梳,不惜浓墨重彩,细腻而不杂芜:“合德新沐,膏九曲沉水香,为卷发,号‘新髻’;为薄眉,号‘远山黛’;施小朱,号‘慵来妆’;衣故短,绣裙小袖,李文袜。”这一番工笔细描,涉及服饰、发型、妆式诸多方面,曲尽其妙,一个绝代佳人的形象呼之欲出。据《飞燕外传》的记载,汉成帝在太液池作千人舟,号称“合宫舟”,在池中立起四十尺高的瀛洲榭。成帝穿着“流波文毂无缝衫”,赵飞燕穿着南越国进贡的“云英紫裙”登上了高台。赵飞燕随《归风送远》的曲子起舞,成帝用玉环打着节拍,他还让赵飞燕喜欢的乐臣冯无方吹笙伴奏。正当他们酒酣舞畅的时候,突然刮起了大风,赵飞燕不但不害怕,而且还顺着风势高声歌唱,只见她扬起长袖,跳起了长袖舞,随风飘飘,就要飞走的样子。  但听那歌声唱到:“我现在飘飘然就如登仙一样啊,马上就要告别旧有的一切去迎接新的生活了,难道我会这样很容易的忘记过去吗!”眼看着飞燕就要被大风卷起,成帝见状急忙喊道:“无方,赶快替我抓住皇后!”冯无方急忙丢弃了笙,跑上去抓住了薄如蝉翼的裙裾,才没有让风把她吹走。过了一会儿,风停了,赵飞燕流着泪说:“皇帝对我好啊,使我不能仙去。”接着她又惆怅若失的轻轻吟唱了几句,眼泪仍然止不住的在流。从此后,成帝更加爱恋飞燕,为了下次在玩乐时不再出现这样的危险,他下令盖了一座“七宝避风台”。《赵飞燕别传》从总体艺术成就上看稍逊于《外传》,然以文辞优美和细节刻画取胜。如开篇即写飞燕姐妹的体态气质,先声夺人:“赵后腰骨纤细,善踽步行,若人手持荏枝,颤颤然,他人莫可学也。……昭仪尤善笑语,肌骨清滑,二人皆称天下第一,色倾后宫。”寥寥数语,国色天香的绰约风姿已跃然纸上。《外传》有汉成帝偷窥赵合德沐浴事,然皆情节的自然流露,缺乏深层次的挖掘,《别传》则独出心裁,别开生面,将笔触深入到了汉成帝的内心感受:“昭仪方浴,帝私觇,侍者报昭仪,昭仪急趋烛后避。帝瞥见之,心愈眩惑。他日昭仪浴,帝默赐侍者金钱,特令不言。帝自屏罅觇,兰汤滟滟,昭仪坐其中,若三尺寒泉浸明玉。帝意思飞扬,若无所主。”一路写来,淋漓尽致,将赵合德超凡脱俗的美艳渲染得如同圣像般明净自然,有意境,有品位,而丝毫不流于猥亵,成为明清以后艳情小说司空见惯的范式。明代学者胡应麟特别推崇这段描写,称“叙昭仪浴事入画”,激赏“兰汤滟滟”以下三语,“百世下读之犹勃然兴”,信不虚也。《昭阳趣史》是所有赵飞燕传记的集大成者,将一卷文言小说演绎为四卷白话巨制,每卷12目,自“狐精变化”至“二精修心”,共计48目,洋洋洒洒,委折波澜,情节更加复杂,细节描写亦更趋工媸,惟铺叙床笫,淫滥恶趣,丧失了固有的美学价值。关于赵飞燕的野史有《飞燕外传》、《赵飞燕别传》、《昭阳趣史》等。在这些小说中,赵氏姐妹的故事被渲染的更为传奇,成了江都中尉赵曼妻(江都王孙女姑苏郡主)与乐工冯万金的私生女,长大后姐妹俩天生美人的胚子。赵飞燕的形象也进一步被演绎为恃娇夺宠、妖媚惑主、淫荡狐媚、阴险狠毒的女人。《昭阳趣史》中赵氏姐妹则有了神话色彩,赵飞燕前生为青邱山燕子精,赵合德前生为松果山九尾野狐狸精。

后汉书 卷六十三
李固字子坚,汉中南郑人,司徒郃之子也。郃在《方术传》。固貌状有奇表,鼎角匿犀,足履龟文。少好学,常步行寻师,不远千里。遂究览坟籍,结交英贤。四方有志之士,多慕其风而来学。京师咸叹曰:「是复为李公矣。」司隶、益州并命郡举孝廉,辟司空掾,皆不就。
阳嘉二年,有地动、山崩、火灾之异,公卿举固对策,诏又特问当世之敝,为政所宜。固对曰:
臣闻王者父天母地,宝有山川。王道得则阴阳和穆,政化乖则崩震为灾。斯皆关之天心,效于成事者也。夫化以职成,官由能理。古之进者,有德有命;今之进者,唯才与力。伏闻诏书务求宽博,疾恶严暴。而今长吏多杀伐致声名者,必加迁赏。其存宽和无党援者,辄见斥逐。是以淳厚之风不宣,雕薄之俗未革。虽繁刑重禁,何能有益?前孝安皇帝变乱旧典,封爵阿母,因造妖{薛女},使樊丰之徒乘权放恣,侵夺主威,改乱嫡嗣,至令圣躬狼狈,亲遇其艰。既拔自困殆,龙兴即位,天下喁喁,属望风政。积敝之后,易致中兴,诚当沛然思惟善道;而论者犹云,方今之事,复同于前。臣伏从山草,痛心伤臆。实以汉兴以来,三百余年,贤圣相继,十有八主。岂无阿乳之恩?岂忘贵爵之宠?然上畏天威,俯案经典,知义不可,故不封也。今宋阿母虽有大功勤谨之德,但加赏赐,足以酬其劳苦;至于裂土开国,实乖旧典。闻阿母体性谦虚,必有逊让,陛下宜许其辞国之高,使成万安之福。
夫妃后之家所以少完全者,岂天性当然。但以爵位尊显,专总权柄,天道恶盈,不知自损,故至颠仆。先帝宠遇阎氏,位号太疾,故其受祸,曾不旋时。《老子》曰:「其进锐,其退速也。」今梁氏戚为椒房,礼所不臣,尊以高爵,尚可然也。而子弟群从,荣显兼加,永平、建初故事,殆不如此。宜令步兵校尉冀及诸侍中还居黄门之官,使权去外戚,政归国家,岂不休乎!
又诏书所以禁侍中尚书中臣子弟不得为吏察孝廉者,以其秉戚权,容请托故也。而中常侍在日月之侧,声势振天下,子弟禄仕,曾无限极。虽外托谦默,不干州郡,而谄伪之徒,望风进举。今可为设常禁,同之中臣。
昔馆陶公主为子求郎,明帝不许,赐钱千万。所以轻厚赐,重薄位者,为官人失才,害及百姓也。窃闻长水司马武宣、开阳城门候羊迪等,无他功德,初拜便真。此虽小失,而渐坏旧章。先圣法度,所宜坚守,政教一跌,百年不复。《诗》云:「上帝板板,下民卒瘅。」刺周王变祖法度,故使下民将尽病也。
今陛下之有尚书,犹天下之有北斗也。斗为天喉舌,尚书亦为陛下喉舌。斗斟酌元气,运平四时。尚书出纳王命,赋政四海,权尊势重,责之所归。若不平心,灾眚必至。诚宜审择其人,以毘圣政。今与陛下共理天下者,外则公卿尚书,内则常侍黄门,譬犹一门之内,一家之事,安则共其福庆,危则通其祸败。刺史、二千石,外统职事,内受法则。夫表曲者景必邪,源清者流必洁,犹叩树本,百枝皆动也。《周颂》曰:「薄言振之,莫不震叠。」此言动之于内,而应于外者也。由此言之,本朝号令,岂可蹉跌?间隙一开,则邪人动心;利竞暂启,则仁义道塞。刑罪不能复禁,化导以之C85D坏。此天下之纪纲,当今之急务。陛下宜开石室,陈图书,招会群儒,引问失得,指E74E变象,以求天意。其言有中理,即时施行,显拔其人,以表能者。则圣听日有所闻,忠臣尽其所知。又宜罢退宦官,去其权重,裁置常侍二人,方直有德者,省事左右;小黄门五人,才智闲雅者,给事殿中。如此,则论者厌塞,升平可致也。臣所以敢陈愚瞽,冒昧自闻者,傥或皇天欲令微臣觉悟陛下。陛下宜熟察臣言,怜赦臣死。
顺帝览其对,多所纳用,即进出阿母还弟舍,诸常侍悉叩头谢罪,朝廷肃然。以固为议郎。而阿母宦者疾固言直,因诈飞章以陷其罪,事从中下。大司农黄尚等请之于大将军梁商,又仆射黄琼救明固事,久乃得拜议郎。
出为广汉<召隹>令,至白水关,解印绶,还汉中,杜门不交人事。岁中,梁商请为从事中郎。商以后父辅政,而柔和自守,不能有所整裁,灾异数见,下权日重。固欲令商先正风化,退辞高满,乃奏记曰:
《春秋》褒仪父以开义路,贬无骇以闭利门,夫义路闭则利门开,利门开则义路闭也。前孝安皇帝内任伯荣、樊丰之属,外委周广、谢恽之徒,开门受赂,署用非次,天下纷然,怨声满道。朝廷初立,颇存清静,未能数年,稍复堕损。左右党进者,日有迁拜,守死善道者,滞洇穷路,而未有改敝立德之方。又即位以来,十有余年,圣嗣未立,群下继望。可令中宫博简嫔媵,兼采微贱宜子之人,进御至尊,顺助天意。若有皇子,母自乳养,无委保妾医巫,以致飞燕之祸。明将军望尊位显,当以天下为忧,崇尚谦省,垂则万方。而新营祠堂,费功亿计,非以昭明令德,崇示清俭。自数年以来,灾怪屡见,比无雨润,而沉阴郁泱。宫省之内,容有阴谋。孔子曰:「智者见变思刑,愚者睹怪讳名。」天道无亲,可为祗畏。加近者月食既于端门之侧。月者,大臣之体也。夫穷高侧危,大满则溢,月盈则缺,日中则移。凡此四者,自然之数也。天地之心,福谦忌盛,是以贤达功遂身退,全名养寿,无有怵迫之忧。诚令王纲一整,道行忠立,明公踵伯成之高,全不朽之誉,岂与此外戚凡辈耽荣好位者同日而论哉!固狂夫下愚,不达大体,窃感古人一饭之报,况受顾遇而容不尽乎!
商不能用。
永和中,荆州盗贼起,弥年不定,乃以固为荆州刺史。固到,遣吏劳问境内,赦寇盗前衅,与之更始。于是贼帅夏密等敛其魁党六百余人,自缚归首。固皆原之,遣还,使自相招集,开示威法。半岁间,余类悉降,州内清平。
上奏南阳太守高赐等臧秽。赐等惧罪,遂共重赂大将军梁冀,冀为千里移檄,而固持之愈急。冀遂令徙固为太山太守。时,太山盗贼屯聚历年,郡兵常千人,追讨不能制。固到,悉罢遣归农,但选留任战者百余人,以恩信招诱之。未满岁,贼皆弭散。
迁将作大匠。上疏陈事曰:
臣闻气之清者为神,人之清者为贤。养身者以练神为宝,安国者以积贤为道。昔秦欲谋楚,王孙E0F6设坛西门,陈列名臣,秦使F256然,遂为寝兵。魏文侯师卜子夏,友田子方,轼段干木,故群俊竞至,名过齐桓,秦人不敢窥兵于西河,斯盖积贤人之符也。陛下拨乱龙飞,初登大位,聘南阳樊英、江夏黄琼、广汉杨厚、会稽贺纯,策书嗟叹,待以大夫之位。是以岩穴幽人,智术之士,弹冠振衣,乐欲为用,四海欣然,归服圣德。厚等在职,虽无奇卓,然夕惕孽孽,志在忧国。臣前在荆州,闻厚、纯等以病免归,诚以怅然,为时惜之。一日朝会,见诸侍中并皆年少,无一宿儒大人可顾问者,诚可叹息。宜征还厚等,以副群望。琼久处议郎,已且十年,众人皆怪始隆崇,今更滞也。光禄大夫周举,才谟高正,宜在常伯,访以言议。侍中杜乔,学深行直,当世良臣,久托疾病,可敕令起。
又荐陈留杨伦、河南尹存、东平王恽、陈国何临、清河房植等。是日有诏征用伦、厚等,而迁琼、举,以固为大司农。
先是,周举等八使案察天下,多所劾奏,其中并是宦者亲属,辄为请乞,诏遂令勿考。又旧任三府选令史,光禄试尚书郎,时皆特拜,不复选试。固乃与廷尉吴雄上疏,以为八使所纠,宜急诛罚,选举署置,可归有司。帝感其言,乃更下免八使所举刺史、二千石,自是稀复特拜,切责三公,明加考察,朝廷称善。乃复与光禄勋刘宣上言:「自顷选举牧守,多非其人,至行无道,侵害百姓。又宜止B231游,专心庶政。」帝纳其言,于是下诏诸州劾奏守令以下,政有乖枉,遇人无惠者,免所居官;其奸秽重罪,收付诏狱。
及冲帝即位,以固为太尉,与梁冀参录尚书事。明年帝崩,梁太后以杨、徐盗贼盛强,恐惊扰致乱,使中常侍诏固等,欲须所征诸王侯到乃发丧。固对曰:「帝虽幼少,犹天下之父。今日崩亡,人神感动,岂有臣子****掩匿乎?昔秦皇亡于沙丘,胡亥、赵高隐而不发,卒害扶苏,以至亡国。近北乡侯薨,阎后兄弟及江京等亦共掩秘,遂有孙程手刃之事。此天下大忌,不可之甚者也。」太后从之,即暮发丧。
固以清河王蒜年长有德,欲立之,谓梁冀曰:「今当立帝,宜择长年高明有德,任亲政事者,愿将军审详大计,察周、霍之立文、宣,戒邓、阎之利幼弱。」冀不从,乃立乐安王子缵,年八岁,是为质帝。时,冲帝将北卜山陵。固乃议B361:「今处处寇贼,军兴用费加倍,新创宪陵,贼发非一。帝尚幼小,可起陵于宪陵茔内,依康陵制度,其于役费三分减一。」乃从固议。时太后以比遭不造,委任宰辅,固所匡正,每辄从用,其黄门宦者一皆斥遣,天下咸望遂平,而梁冀猜专,每相忌疾。
初,顺帝时诸所除官,多不以次,及固在事,奏免百余人。此等既怨,又希望冀旨,遂共作飞章虚诬固罪曰:
臣闻君不稽古,无以承天;臣不述旧,无以奉君。昔尧殂之后,舜仰慕三年,坐则见尧于墙,食则睹尧于羹。斯所谓聿追来孝,不失臣子之节者。太尉李固,因公假私,依正行邪,离间近戚,自隆支党。至于表举荐达,例皆门徒,及所辟召,靡非先旧。或富室财赂,或子婿婚属,其列在官牒者凡四十九人。又广选贾竖,以补令史;募求好马,临窗呈试。出入逾侈,辎軿曜日。大行在殡,路人掩涕,固独胡粉饰貌,搔头弄姿,B231旋偃仰,从容冶步,曾无惨怛伤悴之心。山陵未成,违矫旧政,善则称已,过则归君,斥逐近臣,不得侍送,作威作福,莫固之甚。臣闻台辅之位,实和阴阳,琁机不平,寇贼奸轨,则责在太尉。固受任之后,东南跋扈,两州数郡,千里萧条,兆人伤损,大化陵迟,而诋疵先主,苟肆狂狷。存无廷争之忠,没有诽谤之说。夫子罪莫大于累父,臣恶莫深于毁君。固之过衅,事合诛辟。
书奏,冀以白太后,使下其事。太后不听,得免。
冀忌帝聪慧,恐为后患,遂令左右进鸠。帝苦烦甚,促使召固。固入,前问:「陛下得患所由?」帝尚能言,曰:「食煮饼,今腹中闷,得水尚可活。」时冀亦在侧,曰:「恐吐,不可饮水。」语未绝而崩。固伏尸号哭,推举侍医。冀虑其事泄,大恶之。
因议立嗣,固引司徒胡广、司空赵戒,先与冀书曰:
天下不幸,仍遭大忧。皇太后圣德当朝,摄统万机,明将军体履忠孝,忧存社稷,而频年之间,国祚三绝。今当立帝,天下重器,诚知太后垂心,将军劳虑,详择其人,务存圣明。然愚情眷眷,窃独有怀。远寻先世废立旧仪,近见国家践祚前事,未尝不询访公卿,广求群议,令上应天心,下合众望。且永初以来,政事多谬,地震宫庙,彗星竟天,诚是将军用情之日。」传曰:「以天下与人易,为天下得人难。」昔昌邑之立,昏乱日滋,霍光忧愧发愤,悔之折骨。自非博陆忠勇,延年奋发,大汉之祀,几将倾矣。至忧至重,可不熟虑!悠悠万事,唯此为大,国之兴衰,在此一举。
冀得书,乃召三公、中二千石、列侯大议所立。固、广、戒及大鸿胪杜乔皆以为清河王蒜明德著闻,又属最尊亲,宜立为嗣。先是蠡吾侯志当取冀妹,时在京师,冀欲立之。众论既异,愤愤不得意,而未有以相夺,中常侍曹腾等闻而夜往说冀曰:「将军累世有椒房之亲,秉摄万机,宾客纵横,多有过差。清河王严明,若果立,则将军受祸不久矣。不如立蠡吾侯,富贵可长保也。」冀然其言,明日重会公卿,冀意气凶凶,而言辞激切。自胡广、赵戒以下,莫不慑惮之。皆曰:「惟大将军令。」而固独与杜乔坚守本议。冀厉声曰:「罢会。」固意既不从,犹望众心可立,复以书劝冀。冀愈激怒,乃说太后先策免固,竟立蠡吾侯,是为桓帝。
后岁余,甘陵刘文、魏郡刘鲔各谋立蒜为天子,梁冀因此诬固与文、鲔共为妖言,下狱。门生勃海王调贯械上书,证固之枉,河内赵承等数十人亦要鈇锧诣阙通诉,太后明之,乃赦焉。及出狱,京师市里皆称万岁。冀闻之大惊,畏固名德终为己害,乃更据奏前事,遂诛之,时年五十四。
临命,与胡广、赵戒书曰:「固受国厚恩,是以竭其股肱,不顾死亡,志欲扶持王室,比隆文、宣。何图一朝梁氏迷谬,公等曲从,以吉为凶,成事为败乎?汉家衰微,从此始矣。公等受主厚禄,颠而不扶,倾覆大事,后之良史,岂有所私?固身已矣,于义得矣,夫复何言!」广、戒得书悲惭,皆长叹流涕。
州郡收固二子基、兹子郾城,皆死狱中。小子燮得脱亡命。冀乃封广、戒而露固尸于四衢,令有敢临者加其罪。固弟子汝南郭亮,年始成童,游学洛阳,乃左提章钺,右秉鈇锧,诣阙上书,乞收固尸。不许,因往临哭,陈辞于前,遂守丧不去。夏门亭长呵之曰:「李、杜二公为大臣,不能安上纳忠,而兴造无端。卿曹何等腐生,公犯诏书。干试有司乎?」亮曰:「亮含阴阳以生,戴乾履坤。义之所动,岂知性命,何为以死相惧?」亭长叹曰:「居非命之世,天高不敢不B23F,地厚不敢不E575。耳目适宜视听,口不可以妄言也。」太后闻而不诛。南阳人董班亦往哭固,而殉尸不肯去。太后怜之,乃听得EB78敛归葬。二人由此显名,三公并辟。班遂隐身,莫知所归。
固所著章、表、奏、议、教令、对策、记、铭凡十一篇。弟子赵承等悲叹不已,乃共论固言迹,以为《德行》一篇。




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史籍记载 《尚书·无逸》中说:“昔在殷王中宗,严恭寅畏,天命自度。治民只惧,不敢荒宁。肆中宗之享国七十有五年。”这是西周时周公总结太戊治国经验的一段话。《史记》中也说:太戊时“殷复兴,诸侯归之,故称中宗”。太戊的复兴,得力于伊陟、巫咸的辅佐。巫咸,一作巫戊,卜辞称咸戊。据说他长于占星术,发明过...

中国古代修万里长城花了多少钱?为什么中国古代缺马可是特别不缺石料...
“万里长城”的名称,始于秦朝。从秦始皇三十三年(前214年)派蒙恬伐匈奴开始,到始皇死后,秦二世赐蒙恬、扶苏死的时候(前210年)为止,共用5年时间筑成。据史籍记载,秦统一六国后,始皇派蒙恬将军带30万人,北伐匈奴。蒙恬斥逐匈奴后,以黄河以南土地为44县,筑长城,利用地形,沿黄河、阴山设立屏障...

象山区13564296488: 李固(关于李固的基本详情介绍)
宰父妍康宁: 1、李固(94年—147年),字子坚.2、汉中城固(今属陕西)人.3、东汉中期名臣,司徒李合之子.4、年轻时便博览古今、学识渊博,屡次不受辟命.5、后被大将军梁冀任命为从事中郎,后任荆州刺史、太山太守,成功平息两地的叛乱,之后对朝廷屡有谏言.6、历任将作大匠、大司农、太尉,顺帝驾崩后为梁皇后所倚重,但受到梁冀的忌恨.7、质帝驾崩后,与梁冀争辩,不肯立刘志(即汉桓帝)为帝,最后遭梁冀诬告杀害.

象山区13564296488: 焦作市有什么好玩的旅游景点没?
宰父妍康宁: 焦作位于河南省西北部,东连新乡,西接洛阳,南临黄河与省会一衣带水,北依太行与晋东南一脉相连. 焦作的自然风光秀美壮丽.太行山层峦叠嶂,母亲河渊源流长,大山大河造化了焦作山水之大气,成就了焦作旅游之大气. 焦作人文景观...

象山区13564296488: 修武及周边哪有好玩的? -
宰父妍康宁: 修武县旅游点: 云台山青龙峡群英湖峰林峡叠彩洞祖师庙当阳峪窑址百家岩寺塔李固遗址 修武县及周边旅游点焦作修武县云台山 门票·开放时间:180元,景区绿色观光巴士60元∕人 沁阳神农山 门票·开放时间:60元/人 焦作青天河 门票·开放时间:50元 焦作青龙峡 门票·开放时间:30元/人 焦作太行山 门票·开放时间:电话咨询 济源小浪底黄河三峡 门票·开放时间:40元 济源五龙口 门票·开放时间:50元 济源王屋山 门票·开放时间:80元 焦作群英湖 门票·开放时间:35元 济源九里沟景区 门票·开放时间:30元

象山区13564296488: 公元1128年,南宋赵构政权为阻止金兵南进,东京 留守在( )决开黄河,造成黄河长期南泛,夺淮入海. -
宰父妍康宁: 金太宗天会六年(公元1128年)冬,宋东京留守杜充为阻金兵南下,自李固渡(河南滑县沙店集南)掘堤,黄河改经滑县东南、濮阳、东明(山东东明南15公里),经鄄城(山东鄄城北)、巨野(山东巨野南)、嘉祥(山东嘉祥西12.5公里)、金乡(山东金乡)入泗水,南流汇淮入海.自此,黄河数十年间或决或塞,迁徙不定. 选C 河南商丘现在还有黄河故道 铜瓦厢是清朝末期决堤的

象山区13564296488: 河南哪里适合团队旅游 -
宰父妍康宁: .青天河 2.青龙峡 3.群英湖 4.北平皋遗址 5.慈胜寺 6.花地岗遗址 7.当阳峪瓷窑遗址 8.村北遗址 9.贵城寨遗址 10.过风口 11.家岩寺塔 12.千佛阁 13.嘉应观 14.李固遗址 15.安阳城遗址 16.秒乐寺塔 17.胜果寺塔 18.汤帝殿 19.西梁所遗址 20.义井遗址 21.月山寺 22.影寺 23.赵张弓遗址 24.州城遗址 25.太行山 26.赵庄遗址 27.黄河文化影视城 28.陈家沟 29.云台山 30.许衡墓

象山区13564296488: 纯仁助麦,丁园梦松.韩琦芍药,李固芙蓉 -
宰父妍康宁: 纯仁助麦:纯仁是范仲淹的儿子,有此他押送一批麦子去姑苏,到丹阳的时候碰到了石延年(曼卿),正好石曼卿家里死了人而无钱下葬,纯仁就把那些麦子赞助给了石曼卿,纯仁回家后向范仲淹回报了这件事,得到了范仲淹的赞同. 丁固梦松...

象山区13564296488: 焦作的美景都有那些? -
宰父妍康宁: 安阳城遗址 陈家沟 慈胜寺 村北遗址 当阳峪瓷窑遗址 东石寺遗址 圪垱坡遗址 贵城寨遗址 过风口 韩愈陵园 韩愈墓 花地岗遗址 家岩寺塔 嘉应观 焦作黄河文化影视城 居德寺碑 李固遗址 李嶷墓碑 秒乐寺塔 平皋遗址 千佛阁 青天河 青天河风景名胜区 群英湖风景名胜区 山阳城遗址 神农坛 胜果寺塔 石佛滩摩崖造像 太行山猕猴自然保护区 汤帝殿 陀罗尼经幢 万仙山景区 王屋山 西梁所遗址 许衡墓 义井遗址 影寺 于国故城 月山寺 云台山风景区 窄涧谷太平寺摩崖造像 赵张弓遗址 赵庄遗址 州城遗址 朱载育墓 朱载堉墓

象山区13564296488: 李固字子坚,汉中南郑人...........州内清平.的翻译 -
宰父妍康宁: 李固字子坚,汉中南郑人,是司徒李合的儿子.李合的事迹在《方术传》中.李固外貌形状奇特,额头上有像鼎足一样突起的骨头,脚底下踏着龟状的纹.年轻时热爱学习,曾经不远千里,步行寻找老师. 于是穷究博览各种文献典籍,结交四方...

象山区13564296488: 焦作有什么好去处? -
宰父妍康宁: 人民公园,青天河,云台山,神农山

象山区13564296488: 疯狂猜成语一位年轻人和一位老人的成语 -
宰父妍康宁: 白头相守bái tóu xiāng shǒu [释义] 指夫妻恩爱相守到老. [语出] 明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第62回:“我的哥哥,奴承望和你白头相守,谁知奴今日死去也.” [近义] 白头偕老 [例句] 我与李固~,便是我平生愿足.(明·无名氏《闹铜台》第一折)

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