《世说新语》其中一文翻译及启示！
译文：荀巨伯到远方看望朋友的病情，正好有胡人在进攻所在的郡城，他朋友说：我要死了，你快逃走吧。巨伯说：我跑那么远来看望你，你让我逃跑；扔掉义气而求得活命，这能是我荀巨伯所干的事情吗？贼兵已经闯进，对荀巨伯说：“大军一到，全城之人皆逃避一空，你是什么样的男子，竟敢独自留下来？”荀巨伯说：“朋友有重病，不忍心丢下他，宁愿用我的身躯替代朋友的性命。“贼兵相互告诉说：”我们这些没有道义的人，却闯入了有道义的国土！”便率军撤回。全城人的生命财产到得到了保全. 启示：这个故事告诉我们，坚持真理和正义的人值得所有人的尊敬
提取码: buf9
《世说新语》一书德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴、捷悟、夙慧、豪爽、容止、自新、企羡、伤逝、栖逸、贤媛、术解、巧艺、宠礼、任诞、简傲、排调、轻诋、假谲、黜免、俭啬、汰侈、忿狷、谗险、尤悔、纰漏、惑溺、仇隙三十六篇
启示：1、救人救到底，送佛送到西。2、不能在一件事情刚开始的时候就判断一个人的优劣，而要在一件事情结束之后才可以评定这个人。正所谓“盖棺定论”。
华歆和王朗一起乘船避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆很为难。王朗却说
：" 幸好船还宽敞，有什么可为难的。" 一会儿贼寇要追上来了，王朗想丢下刚才
搭船的人。华歆说：" 刚才我所以犹豫，正是这个原因。既然已经接纳了他来船上
托身，哪里能因为情况危急就丢下他呢。" 于是就继续带着他赶路。世人也由此判
定华王二人的优劣。
要说启事就多了，比如，要助人为乐，好人做到底。还比如，不能落进下石...启事可以根据你自己的需要而定的。
用现代文,写世说新语中的其中一则500字
忠和孝，即效忠君主和尊顺、侍奉父母，自古就是立身行事的基本准则，本书必然加以重视。所以，宁死不投降，为旧主殉节得到颂扬。孝行是巩固家庭的基础，这里有好几则文字从多方面宣扬了孝行，甚至说它的感染力无穷，不但能感动冥顽不灵者，还能惊天地而位鬼神，于冥冥之中善有善报，让孝子得到“纯孝...
《世说新语·言语》翻译
尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此，必不明。”2、“梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”三、出处 《世说新语》...
《世说新语》中一个文言文的解释
乃：才。谓：对。既：已经，...之后。第一个“语”：话。第二个“语”：告诉。（1）李元礼和宾客们听后无不感到惊奇。（2）从前我的祖先孔仲尼同您的祖先李伯阳曾经有过师友之谊，这就是说，我们两家世世代代是有友好往来的。（3）小时候聪明伶俐，长大后未必好。
世说新语中文言文的翻译
管宁和华歆一起锄菜园子，掘出了一块金子，管宁如同没见到一样，照常干活；华歆将金子拿到手里看了看，然后扔掉了。管宁和华歆一起同席读书，门外边有官员的仪仗喧哗而来，管宁听而不闻照样念书，华歆则放下书跑出去看热闹去了。等华歆回来，管宁已经将坐席割开，表示志趣不同，要和华歆分座。说：...
世说新语德行第一 原文及译文
世说新语德行第一原文及译文如下：陈仲举言为士则，行为世范。登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主簿白：“群情欲府君先入廨。”陈曰：“武王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可！”周子居常云：“吾时月不见黄叔度，则鄙吝之心已复生矣！”...
乘兴而来,兴尽而去 《世说新语》里的那一段原文请告诉我!!!_百度知...
王子猷说“我本来是乘着兴致去的，兴致尽了就回来，为什么一定要见戴安道呢?”小议 这个成语出自《世说新语·任诞》。王子猷雪夜访友人戴安道，到了门前却又返了回来，说“乘兴而行，兴尽而返”，后来用为成语，表示随兴致行事。后又转化为“乘兴而来，败兴而返”，抱着希望而来，却失望而归。
孔指以示儿曰 此是君家果 儿应声答曰 未闻孔雀是夫子家禽 对话意思是什 ...
此句出自朝刘义庆的《世说新语》中的《杨氏之子》原文为：梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”译文：在梁国，有一户姓杨的人家，家里有一个九岁的儿子，非常聪明。有一天，...
文言文世说新语
1. 《世说新语》中简短古文 1、孔融被收，中外惶怖。时融儿大者九岁，小者八岁，二儿故琢钉戏，了无遽容。融谓使者曰：“冀罪止于身，二儿可得全不？”儿徐进曰：“大人岂见覆巢之下，复有完卵乎？”寻亦收至。--南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语（第二）》。解释：孔融被收押，...
世说新语 容止篇 全文及译文
一见容止误终身 《容止》是刘义庆《世说新语》的第十四门,讲述了39则魏晋时代评论人容貌、态度、举止的故事。 六朝士人作为魏晋一个特殊的阶层,对“容止”表现了前所未有的关注,《容止》映射出魏晋时期士人审美情趣及精神状态,为探究魏晋时期士人生活状况提供了一定依据。 因此便有了后世人所说的:“一见容止误终身...
世说新语 言语 原文及翻译
《世说新语》§01德行第一1.陈仲举言为士则,行为世范。登车揽辔,有澄清天下之志。为章太守,至,便问徐孺子所在,欲先看之。主簿白:群情欲府君先入廨。陈曰:武王式商容之闾,席不暇暖。吾之礼贤,有何不可!2.周子居常云:吾时月不见黄叔度,则鄙吝之心已复生矣。3.郭林宗至汝南造袁奉高,车不停轨,鸾...
大叔肾先瑞： 翻译:华歆、王朗都乘船躲避战乱,有一个人也想跟他们一起逃难,华歆很坚决地拒绝他的请求.王朗说:“船还较宽敞,为什么不让他乘坐呢?”后来,乱贼追上了他们,王朗就想抛弃那个跟随他们的人,华歆说“我原先犹豫要不要搭乘他,就是怕长生现在这个情况,但是既然已经接纳了他的请求,难道能够急忙抛弃他而逃难吗”于是还跟原来一样携带上了那个人.世人于是从这件事来评定华歆与王朗的谁优谁劣. 启示:1、救人救到底,送佛送到西.2、不能在一件事情刚开始的时候就判断一个人的优劣,而要在一件事情结束之后才可以评定这个人.正所谓“盖棺定论”.
恒山区15021996999： 《世说新语》中《咏雪》这则短文的翻译和赏析? - ？
大叔肾先瑞：[答案] 《咏雪》: 一个寒冷的雪天,谢太傅把家人聚会在一起,跟子侄辈的人谈诗论文.忽然间,雪下得紧了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说:“跟把盐撒在空中差不多.”他哥哥的女儿道韫说:“不如比作风把柳絮...
恒山区15021996999： 《世说新语》一段的翻译及注释.急!过江诸人每至美日辄相邀新亭…… - ？
大叔肾先瑞：[答案] 过江诸人,每至美日,辄相乡邀新亭,藉卉饮宴.周侯中坐而叹,曰:「风景不殊,正自有山河之异!」皆相视流泪.唯王丞相愀然变色,曰:「当共戮王室,克复神州.何至作楚囚相对?」 翻译: 从北方渡过长江到建康的一些人,每逢天气晴和的日子...
恒山区15021996999： 《世说新语》中一小段求翻译与评价殷仲堪既为荆州,值水俭.食常五碗,盘外无余肴.饭粒脱落盘席间,辄拾以啖之.虽欲率物,亦缘其性真素.每语子弟... - ？
大叔肾先瑞：[答案] 【原文】殷仲堪既为荆州,值水俭,食常五碗盘,外无余肴,饭粒脱落盘席间,辄拾以啖之.虽欲率物,亦缘其性真素.每语子弟云:“勿以我受任方州,云我豁平昔时意,今吾处之不易.贫者,士之常,焉得登枝而损其本!尔曹其存之.”(德...
恒山区15021996999： 大虾们,世说新语给篇简短又有意义的的一则把?著名译文,和给我们的启示,好的追加10分(我有500分,不信自己去看) - ？
大叔肾先瑞：[答案] 德行第一之十七、王戎死孝 (原文)王戎、和峤同时遭大丧,俱以孝称.王鸡骨支床,和哭泣备礼.武帝谓刘仲雄曰:“卿数省王、和不?闻和哀苦过礼,使人忧之.”仲雄曰:“和峤虽备礼,神气不损;王戎虽不备礼,而哀毁骨立.臣以和峤生孝,王戎...
恒山区15021996999： 文言文《世说新语·政事》翻译 - ？
大叔肾先瑞：[答案] 个方圆七十里的园囿,人们可以到那里去打柴、打猎. 【译文】王安期任东海郡内史时,有个小吏偷了池塘中的鱼,主簿要... 报告. ③上佐:高级佐宫的通称,如别驾、治中、长史等.据余嘉锡《世说新语笺疏)考证,虞存当时任治中.治中主管州郡的文...
恒山区15021996999： 求<世说新语>其中一则小故事的读后感和翻译急求其中一 ？
大叔肾先瑞： 《世说新语》原文及翻译 德行第一 一陈仲举礼贤 1.陈仲举①言为士则,行为世范②,登车揽辔③,有澄清天下之志.为豫章④太守,至,便问徐孺子⑤所在,欲先看之...
恒山区15021996999： 文言文注释《世说新语》中《咏雪》译文 - ？
大叔肾先瑞：[答案] 原文: 谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义.俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟.”兄女曰:“未若柳絮因风起.”公大 笑乐.即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也. 译文: 一个寒冷的雪天,谢太傅把家人聚会在...
恒山区15021996999： 求世说新语小故事,原文,译文及启示,不要太长.大概20 - 40个字左右. - ？
大叔肾先瑞： 1王蓝田性急王蓝田性急.尝食鸡子,以箸刺之,不得,便大怒,举以掷地.鸡子于地圆转未止,仍下地以屐齿蹍之,又不得,瞋甚,复于地取内口中,啮破即吐之.王右军闻而大笑曰:“使安期有此性,犹当无一豪可论,况蓝田邪?” 译...
