籍姓怎样来的

姓氏是怎样传来?~

姓氏中的姓是“别婚姻”，氏则是“明贵贱”。正如《通志·氏族略》说的那样，“贵者有氏，贱者有名无氏”。 在夏商周之时，姓氏分而为二。秦汉以来，姓氏合而为一。《通志·氏族略》载，“秦灭六国，子孙该为民庶，或以国为姓，或以姓为氏，或以氏为氏，姓氏之失，由此始……兹姓与氏浑为一者也。”自此以后，姓即氏，氏即姓，姓氏或氏姓成了姓或氏的一种书面用语。而在不同场合，姓和氏的使用是有区别的。例如在社会人际交往中，不相识的人碰在一起，往往会礼节性地问：“请问贵姓？”答曰：“免贵姓×。”从未听说有：请问“贵氏”的。在家谱、族谱的题名上却是《×氏家谱》、《×氏族谱》，也从未见过《×姓家谱》、《×姓族谱》的。为什么会有这种区别呢？大概在口语中问“贵氏”犯忌，因“氏”与“死”同音。“氏”在远古时代是男子的标识符号，家谱、族谱是纪录某一姓氏男姓家族成员的血缘关系的图册，所以家谱、族谱的题名用某氏。 家族系统的称号。为姓和氏的合称。中国的姓源于原始社会母系氏族时期，作为一个血缘家族的称号。氏隶属于姓。夏、商、周时期，贵族间区别不同血缘关系的一种制度。自秦汉以后，姓氏不分，合二而一。姓在母系氏族社会以后，逐渐增多，来源极广。主要来源于封国名、谥号、爵位名、官名、居地、职业等。 姓起源于部落的名称或部落首领的名字。传说黄帝住姬水之滨，以姬为姓；炎帝居姜水之旁，以姜为姓。皇天以大禹治水有功，赐姓为姒。此外，部落首领之子亦可得姓。黄帝有二十五子，得姓者十四人，为姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、、、依等十二姓，其中有四人分属二姓。又祝融之后，为己、董、彭、秃、、曹、斟、芊等八姓。这些是远古有代表性的一些姓。 夏、商时期，贵族有姓氏。姓的分支为氏，意思相当于家或族。夏王室为姒姓，另有霸主昆吾为己姓，己姓中有苏、顾、温、董、豢龙等氏。商王室为子姓，另有霸主大彭、豕韦为彭姓。商代还有条氏、徐氏、萧氏等十三个氏。 周代是中国姓氏大发展的一个重要时期，姓氏制度见于记载者较多。周王为姬姓，侯国之君和卿大夫有同姓和异姓的区别。到东周春秋时，可考的有姬、姒、子、风、嬴、己、任、祁、芊、曹、、董、姜、偃、归、曼、熊、隗、漆、允等二十二姓。 虽然周代贵族有姓，但只有女子才称姓，未婚女子如齐姜、宋子，齐、宋为国名，姜、子为姓。已出嫁女子，如江芊、栾祁，江、栾为夫家国、氏名，芊、祁为女子本人的姓。当时有同姓不婚的习俗，故称贵族女子的姓以示与夫家之姓有所区别。 周代实行宗法制，有大、小宗之别。一个氏的建立表示一个小宗从大宗（氏）分裂出来，另立门户。建立侯国要经周王认可，卿大夫立新家要得到君主允许，称之为“胙之土而命之氏”。贵族获得氏的方式有以下几种： ①以国名为氏。诸侯国君主以受封的国名为氏。如晋重即晋文公重耳，以国名晋为氏，重为重耳的简称；鲁申即鲁僖公申，国名鲁为氏，申为名。 ②以邑名为氏。卿大夫及其子孙以采邑名为氏。如晋国大夫毕万采地为魏，后世子孙以魏为氏；曲沃桓叔之子公子万封于韩，以韩为氏。 ③以官名为氏。贵族及其子孙以其官名为氏。晋国的林父为步兵组织三行里中行的军帅，称中行桓子，其子荀偃称中行偃，以中行为氏；宋国执政卿乐喜（子罕）称司城子罕，其孙乐祁（子梁）称司城氏，是以司城为氏。 ④以职业名为氏。如巫氏、卜氏、匠氏、陶氏，巫、卜、匠、陶皆为职业名称。 ⑤以住地之名为氏。鲁庄公子遂住鲁东门，称东门遂（名）、东门襄仲（字），是以东门为氏；宋国乐大心为右师，居于宋桐门，称桐门右师，是以桐门为氏。 ⑥以同周王或侯君主血缘关系远近之称为氏。周僖王之子虎称王子虎，其孙称王孙苏；郑穆公之子喜（子罕）称公子喜，其孙舍之（子展）称公孙舍之。 ⑦以贵族的字为氏。按照宗法制度，公族只包括各代国君的近亲三代，公孙之子不属公族而须另外立氏。这些贵子孙多以其王父（祖父）之字为其氏。郑国公子发字子国，其孙国参（子思）即以“子国”的末字为氏；另有公子，字子驷，其孙以“驷”为氏。以祖父之字为氏最为常见，是得氏通例。 春秋以前，贵族之姓承袭自远祖，因此百代不变；氏为贵族得自与自己血缘关系较亲近的先人，则数代即发生变化。 战国时，宗法制度瓦解，姓氏制度也发生根本变革。这时氏开始转变为姓，如本属于姒姓的齐国田氏，至战国时已以田为姓。以往贵族才有姓，平民仅有名，战国以后，平民有姓，百姓遂成为民众的通称。姓氏制度的演化，反映了贵族的没落，平民地位的上升。

籍姓起源
籍氏的得姓，是由于其始祖是春秋时代为晋大夫伯黡(晋襄公的孙子)，司晋之典籍，以官为氏，籍亦作藉。籍氏家族，当时世代都是晋国的大夫，地位崇高，不过，到了“三家分晋”，揭开战国之幕时，这个家族部分人远离山西老家，播迁到当时的宋国，也就是现在河南省的商丘县至江苏省铜山县以西的一带地方，继续繁衍滋长，最后在河北省的永平县（古为广平郡）成了当时的名门望族。
注:不过，有族人考证：籍姓始祖不是晋襄公的孙子。在晋文公未即位之前就早已有籍氏。晋文公于公元前636年即位，晋文公未立之前籍氏早已是晋国的旧族了，这一点在《国语.晋语》.《文公修政纳襄王》中已有记载。而晋襄公是晋文公之子，公元前628年－公元前621年在位。（希望各位族人继续考证）
还有一种说法：籍姓以地名为氏，春秋时，卫国有籍圃、齐国有籍丘，住在那里的人以籍为氏。郡望：广平郡(今河北南部永年一带)。

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于都县15278197353： 籍姓 - 搜狗百科？
戊霞君捷： 籍姓出自伯氏,为春秋时晋国大夫荀林父子后.荀林父之孙名伯黡,管理晋国典籍文献,其后裔以职官为姓,形成典姓和籍姓两支.古时,“籍”与“藉”通,故藉姓亦即籍姓.

于都县15278197353： 籍多音字注音组词 - ？
戊霞君捷： 不是多音字,【籍贯】 jíguàn 家庭久居或个人的出生地. 伯厣,籍氏的得姓,以官为氏.籍氏家族,当时世代都是晋国的大夫,地位崇高,不过,到了“三家分晋”,揭开战国之幕时,这个家族远离山西老家,播迁到当时的宋国,也就是现...

于都县15278197353： 籍怎么读音是什么 - ？
戊霞君捷： jí籍基本释义 1.书,书册:古~.书~.经~.典~. 2.登记隶属关系的簿册;隶属关系:~贯.户~.国~.学~. 3.登记:~没(mò).~吏民. 4.征收:~田. 5.〔~~〕a.形容纷扰很大;b.形容名声很大;c.形容纵横交错的样子. 6.古代各种捐税的统称.

于都县15278197353： 席姓起源 - ？
戊霞君捷： 席姓的来源有二: 1 、席师的后代.根据《万姓宗谱》的记载,尧为部落首领的时候,遇到一个自称为席氏的老翁,击壤(古代一种投掷的游戏)而歌.尧听了以后很佩服,于是拜他为师.席师就是席氏的始祖. 2 、从籍姓改过来.春秋的时候,晋国有大夫籍谈,因为他负责管理晋国的典籍,所以便以籍作为自己的姓氏.他的第十三代后人,是秦末项羽的后人,叫做籍镶,项羽名籍,籍镶为了避项羽的讳,于是将籍改为席,他的后人也跟着改成了席姓.后来项羽战败自杀,籍氏不用改姓避讳了,于是有一部分恢复了族姓,有一部分却沿袭了席姓,形成了席姓的一支.

于都县15278197353： 典姓的由来 - ？
戊霞君捷： 出自姬姓,以官职为氏.古代春秋时期,晋国有个公族叫百作伯黡的,是晋襄公的孙子,在朝廷里面专门负责管理晋国的文典和书籍,他的后度代以此为荣,就取官职的典字和籍字,分别形成典姓和籍姓.而那版时管理典藉的官员要有很好的学问,又要保存,修整卷册,是很重权要的工作.

于都县15278197353： 谈,这个性在我国百家姓排名第几? - ？
戊霞君捷： 2013年中国公安部对全国户籍人口的最新统计,“谈”姓排名第259位. 前一位是“封”姓,后一位是“匡”姓. 谈氏是一个古老、多民族、多源流的姓氏群体,人口约五十万四千余,占全国人口总数的0.031%左右,姓氏来源如下: 1、源自...

于都县15278197353： 行书的籍字怎么写 - ？
戊霞君捷： 籍字行书写法有14种,具体如下: 籍,读作jí.释义为书册;登记册、个人对国家或组织的隶属关系、出生地或祖居地、姓. 抄没:或请籍铣将拒战者赀以赏将士.籍,也可做姓氏.共有三种出处:出自姬姓、以官职为氏、以地名为氏. 通“藉”,践踏,欺凌. “ 籍夫子者不禁.”《风俗通·穷通》.

于都县15278197353： “却”作姓怎么念? - ？
戊霞君捷： 就念却

于都县15278197353： 在古代,人的姓氏是怎么来的吗? - ？
戊霞君捷： 上古三代,姓和氏不是一码事,氏是从姓那儿派生出来.从汉代开始,姓氏混而为一.现代我们中国人姓,大部分是从几千年前代代相传下来.考其来历,大致可分为十二种: 以姓为氏.姓作为氏族公社时期氏族部落的标志符号而产生,其后人...