阅读下面的文字,根据要求作文。 (60分)夹君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以

作者&投稿:壬浦 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
阅读下面文言语段,按要求翻译。(8分)夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致~

(1)如果不能做到内心恬淡,不慕名利,就不能有明确的志向,如果没有一种宁静的心态,就不能达到一种高远的目标。(3分)(2)追求享乐或安于怠惰,就不能奋发向上,性情浮躁就不能陶冶性情。(3分)(3)年华随着时间而流逝,意志被时间所消磨,于是成了枯枝落叶,这样大多不能对社会有所贡献。(2分) (关键词和采分点)(1)非……无以:如果不能……就不能 致远:达到高远(的目标)(2)根据古文对举关系的特点来翻译(3)接世【译文】德才兼备人的品行,是依靠内心安静精力集中来修养身心的,是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看轻世俗的名利,就不能明确自己的志向,不是身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志,增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智,不明确志向就不能在学习上获得成就。追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神,轻浮暴躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝,意志随着岁月消磨,最后就像枯枝败叶那样,(成了无所作为的人)对社会没有任何用处,(到那时,)守在破房子里,悲伤叹息,又怎么来得及呢?

生命在纯白之间 55分曾有人说:“年幼的孩子看山是山,看水是水,因为年少无知天真烂漫;中年人看山不是山,看水不是水,因为壮志满怀,乱花迷眼;而老人看山还是山,看水仍是水,因为世事洞明,无欲无求。”初生的孩子总是纯洁剔透,没有世俗的沾染,那是无瑕的纯白,而睿智的老人在经历一切人生的渲染后,究竟将红橙黄绿融为一体,由多彩重回纯粹。人生便是在这纯白之间,然而在这山同水同之间,需要走遍千山万水,而在这纯白之间是我们曾经勾画的五彩缤纷。人们总是将孩子比喻成一张白纸,它是单纯的,如雪如玉般干净。随着我们一天天长大,我们将它渲染,今天勾画一个火红的太阳,明天长出绿绿的小草,后天画上蔚蓝的天空……一笔一笔画出了一幅色彩鲜明而富有童趣的水彩。人生就像一部长卷画轴,我们有意或无意的在上面留下每一时期的图景。开始时洁净的白色让我们赋予无数的创意使它变得绚丽多姿。走过少年的轻舞飞扬、鲜衣宝马,走到中年的踌躇满志、志得意满、步步为营,看着那长卷上的那大片大片的空白。我们总想为其中增添一些色彩,使其丰满而充实。外界的一切太美好却又充满无奈与妥协,于是我们一次又一次地修改着画作。那些鲜明的亮色被重重掩盖,无数的颜色在其中混合,无论作画的初衷为何,但那其中或冲突或和谐的图景均是自己的折射。终于让岁月羁绊了我们年少轻盈的脚步,但我们在羁绊之中修炼。最终当一切繁华散尽,或许我们可以在重重迷雾中拨云见日,重新透过那厚重的色彩,看到最初的那一片纯白。这时的纯白并不再单纯,但却纯粹,它包罗万象又澄澈空灵。当白色重回于白色,这是我们生命的轮回。最初的纯白是为了让我们描绘这多彩而各具特色的自我,而最后的纯白承载太多,那更是一种历经沧桑后的明悟与淡泊,是一切尽在不言中的哲学。这个多元社会让我们的画纸更为多变,其中的光怪陆离让我们大胆想象。这是多元社会的特色。但是,不要在绮丽中迷失,忘记那我生之初的纯白,生命是在纯白之间绽放自己的色彩。【赋分阐释】本文以“生命在纯白之间”为题,以孩子、成人、老人的不同境界来诠释“纯白”“多彩”“复白”三种人生况味。人生感悟较深,立意深刻、有哲理,以散文笔法作文,通篇以绘画喻人生,语言也有一定意蕴。故定为55分。留白 55分白色,乃世间最纯净的颜色。它干净而剔透,沉默而圣洁。它用无言衬托出其他颜色的绚烂、夺目。这么美好的纯粹的色泽。我们怎能不将它留住呢?作画需要留白。作家刘墉曾讲过一个故事。某天他去一位画家朋友处做客,发现他的画作总是恰到好处的留些空白,不点染任何墨迹,却反而将画的其它部分衬托得更加飘逸而夺目。刘墉不禁上前请教,那人笑笑,说道,白色是洁净无瑕的,是你功夫再高也无法调合出的感觉。留白,是画家的真功夫。的确如此,每当一幅充满各种彩色的图片摆在我们的眼前时,叹其鲜艳的同时,也不禁让人怀念留白留得精巧的图画的清新。那一抹白色,宛如众星捧月般的仙人,难得一露,平凡却耀目,是画卷真正的点睛之笔。懂得留白的画家,不卖弄多余的技巧,便已可在画坛上占有一席之地。生活需要留白。几天前的新闻让很多人不禁一惊,一个年轻的白领突然猝死家中,追其死因,竟是工作超负荷、过于疲惫。这引人深思,为何我们不让自己的生活留些空白,残存一点喘息之机呢?时代的进步,使我们的生活节奏日益加快,而我们却不能因此不让自己放松片刻。做做瑜珈,看看图书,哪怕躺在床上沐浴在阳光下,也是种从繁忙之中脱身的好办法。让疲惫的身体放松下来,让总在运转的大脑清空片刻。一切回归到最简单的样子,就如同褪去层层颜色,回归于纯白一样。那一抹白色,犹如贝壳中的珍珠,难得而值得珍惜。懂得留白的人们,更能淡然自若,处变不惊。留白过后,让人更加充满动力。内心需要留白。人们总说,经历了一次次风雨,心磨砺得更为坚硬,密不透风,外人难以进入。与其封锁上心扉,不如在内心留下一片空白。在这里,存放着你干净的梦想,你本来的单纯,你应有的人性。这是属于你的一片空白,它让你尚存希望,让你看到曾经的自己。这一抹白色,恰似一道流星,滑过黑暗幽静的星空,短短一瞬,却是心中的永恒。懂得留白的人们,在内心有一片专属花园,纯净的内心,会让他们更享受生活,哪怕在绝望中也会有希望的力量。留下白色,留下它的同时,你也留下了更多绚烂、精彩、美好的事物。请学会留白吧!【赋分阐释】本文以“留白”为题,从作画、生活、内心三个角度,谈“白色”中蕴含着绚烂。立意深刻,内容充实,语言有一定文采。故定为55分。君子之白 56分我们都是凡人,身在尘世为外物所扰,又时常不满,期盼着一种内心真正的安定、静谧且淡泊的力量。你看,就像一抹白色,始终淡然,那样的坦荡。古语有云,“君子坦荡荡”,“不以物喜,不以己悲”,也无非就是如此罢。或许白色,便是君子的颜色。人说:“白色,如雪,如玉,干净,圣洁。”这何尝不是指君子呢?试想起先师孔夫子,虽是记录他言行的《论语》便已“温润如玉”,蕴有广博的为人之道,那他自身更是不愧于“圣人”、“君子”的美名。周游列国以布道,欲感化众生又少受钱帛而穷困,当真是“干净、圣洁”。人说:“白色,是事物最初的颜色……白色,很脆弱,一旦染上其它颜色,很难洗干净。”这话极妙。每个人刚来到这个世界时,如孟轲所说,均为“性本善”。换言之,每个人生来都是一抹无瑕纯净的白色,不受尘世的浸染。然而想要真正的成就“君子之白”,被染色的过程必不可少。只有曾经拿起,才有资格放下,这才是真君子。有的人固执己见,一生困守茅庐而不入世,纵然一身清白,又怎能算作君子呢?看看屈原,看看陶渊明吧,他们都是怀着热情入世的人,后才知世事昏暗,毅然选择自身的高洁。这种人,我们才称其为君子,亦流芳百世。等到一切繁华喧嚣落尽,那仍旧孑然自立、傲然不群的人,才是烈火淘出的真金。身上的那一抹白,不再是初来时的单薄脆弱,而是百般色泽加诸于身,终又褪尽的浓厚坚强与清明。明了世事,而后傲然出世,方才淡泊如水。屈原行于汨罗江畔,长叹“世人皆醉我独醒”;陶渊明“误入尘网中,一入三十年”,终能够“采菊东篱下,悠然见南山”;苏轼初被流放,阅尽民间疾苦,即使会被再度驱逐,他亦要直言于朝廷。我们都被他们深深地感动。为何这白色如此地动人,令世人感慨万分?人说:“白色,是事物最初的颜色。”原来如此,这美丽,是一种历经沧桑后返璞归真的美,


宁静致远
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 ——题记 
手表丢失了该如何寻找?翻箱倒柜、盲目追求,只能一无所获;保持安静、倾听滴答,便可轻易寻得。其实这件小事何尝不是透露了人生的智慧?一味盲目追逐不停下来思考,不去营造心灵宁静的后花园,便难以寻得人生的真谛。 
当步履匆匆取代了闲庭信步,我们还如何看到凌晨四点钟未眠的海棠花?当车水马龙取代了小楫轻舟,我们还如何渡进梦中的芙蓉浦?朋友啊,你盲目追逐的是繁华喧嚣的街市,还是纸醉金迷的霓虹?你心灵宁静的后花园是否已经荒芜?寻一片宁静吧!且听风吟,去寻求人生的真谛。 
他曾一袭白衣在公主宴席上惊绝四座,他也曾官至右丞福禄双得,但在囿居于禅寺里的那段宁静时光,他方才找到心灵的栖宿。“曲径通幽处,禅房花木深”使他真正于宁静中找到了心的入口,“万籁此都寂,但余钟磬音”使他获得了心的淡泊。常建正是在慢下脚步的宁静思索中悟得禅意,在淡泊中明志,在宁静中致远。 
或许我们说身不由己,当然不如他隐居空门。但即使生活在喧闹的都市,心灵依旧可保持宁静。譬如去书中轻抚前人留下的琴弦。 
何不跟着林逋去欣赏“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的幽美?何不随着张先去探寻“沙上并禽池上瞑,云破月来花弄影”的静谧?何不撷一朵“蝶恋花”,走一趟“踏莎行”,赏一轮“西江月”,拂一缕“浣溪纱”?在每一个落花的季节,在每一个有藻荇的湖畔,在每一个落日的搂头,轻抚前人留下的琴弦,独坐一室,有茗相伴,虽是暂时的逃遁,心灵又何尝不是淡泊而宁静的? 
朋友啊,不要盲目追逐了!宁静致远,为心灵营造一片宁静的后花园,方可悟得人生之真谛啊!非淡泊无以明志,非宁静无以致远,当我们的心平静下来时便可清晰地听到那“手表”的走动声了——滴答,滴答,滴答——


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淮阴区13362975702: 阅读下面的文字,根据要求作文.一位80多岁的老人曾不无感慨地回忆道:“少年时期,我一心想着要改变这个阅读下面的文字,根据要求作文.一位80多岁的... -
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