故显考 公讳 老大人墓位 请问这是什么意思,是坟墓用的还是家里放的那个灵位

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故显考唐公讳高年老大人墓位 这是灵位还是墓碑~

如果是:故显考唐公讳高年老大人之灵位,就是灵位,也就是吊唁时用的灵牌。
如果是:故显考唐公讳高年老大人之墓,就是墓碑。
如果是:故显考唐公讳高年老大人墓位,就是买了房子还没入住。

故:死,逝世。显:称先人的敬辞。考:原指父亲,后称已经死去的父亲。妣:原指母亲,后称已经死去的母亲
一般子女在过世的父母墓碑或灵位上题:故显考某(姓)公讳某(名)之墓(灵位),故显妣某(姓)氏之墓(灵位)。
拓展资料:

显考:对亡父的美称.显,清 徐乾学 《读礼通考·神主》:“古人于祖、考及妣之上,皆加一皇字,逮 元 大德 朝始诏改皇为显,以士庶不得称皇也.不知皇之取义,美也,大也,初非取君字之义.”显,取其德行昭著,声名远播之意.。显妣:对亡母的美称。
先妣:对已离世的母亲的称呼. 显考:对亡父的美称.显,清 徐乾学 《读礼通考·神主》:“古人于祖、考及妣之上,皆加一皇字,逮 元 大德 朝始诏改皇为显,以士庶不得称皇也.不知皇之取义,美也,大也,初非取君字之义.”显,取其德行昭著,声名远播之意.。

墓位当然就是刻在墓碑上的啦。故显考说明墓主人是男性,死亡时是家里辈分最大的喷。公的前面写的是姓氏。讳为避忌的意思,子孙不能直呼名字,不然就是不敬,所以加个讳字。后面写上死者的名字。老大人是尊称。

扩展资料

丧事专用称呼

白事(丧事专用称呼)

基本知识:

男称大人,女称孺人。

老人死三年内:亡男称新逝显考,亡女称新逝显妣。

三年后:亡男称故显考,亡女称故显妣。

孝家称呼烧袱子火单写法自称

九代:称鼻祖故鼻祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝耳孙

八代:称远祖故远祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝云孙

七代:称太祖故太祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝乃孙

六代:称烈祖故烈祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝弟孙

五代:称天祖故天祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝来孙

四代:称高祖故高祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝玄孙

三代:称曾祖父故曾祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝曾孙

二代:称祖父故祖考(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝孙

一代:称父亲故显考(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝男

父之兄:称伯伯故伯考0公00老大人收用孝胞侄000叩

父之弟:称叔叔故叔考0公00老大人收用孝胞侄000叩

父之堂兄:称伯伯故堂伯0公00老大人收用孝堂侄000叩

父之侄:称兄或弟故堂兄或弟000老大人收用堂兄或弟000叩

母之父:称外祖父故外祖考0公讳00老大人收用孝外孙000叩

母之兄或弟:称舅故舅考公讳老大人收用孝外侄

母之伯爷:称堂外祖故堂外伯祖公讳老大人收用孝堂外孙

母之堂兄:称堂母舅故堂母舅公讳老大人收用堂外侄

父之姐夫:称姑父故姑父公讳老大人收用内侄具

父之姐妹:称姑母故姑母府氏老孺人收用胞侄叩

父之姑爷:称故姑公公讳老大人收用孝内侄孙叩

父之姑娘:称姑婆故姑婆府氏老孺人收用孝侄孙叩

同父母之姐:称胞姐故胞姐府氏收用胞弟叩

胞姐之丈夫:称姐夫故姐夫收用内弟叩

母之姐夫:称姨父故姨父府老大人收用姨侄叩

母之姐妹:称姨母故姨母府老孺人收用姨侄叩

妻之父:称岳父故岳父公讳老大人收用孝婿叩

妻之伯爷:称伯岳父故伯岳考公讳老大人收用侄婿叩

妻之伯娘:故伯岳妣母讳氏老孺人收用侄婿叩

妻之祖父:故内祖考公讳老大人收用孙婿叩

妻之姐夫:故襟兄收用襟弟叩

妻之姐姐:故姨姐府氏收用姨妹弟叩

祖母之姨侄:故姨表爷公讳老大人收用表侄叩

母之姨侄:故姨表兄收用姨表弟

岳母之舅娘老表:内表母舅老大人收用外侄婿

妻之表兄:内表兄收用表妹弟

乾爹:故寄父考老大人收用寄男叩

乾爹之父亲:故寄祖考老大人收用寄孙男叩

乾爹之岳父:故寄祖考老大人收用寄外孙

乾爹之子:故寄兄收用寄弟叩

妻之保爷:故寄岳考老大人收用寄子婿

后父:故继父老大人收用继男叩

后母:故继母老孺人收用继男叩

大妈的儿子与小妈:故妾母老孺人收用孝嫡男

小妈的儿子与大妈:故嫡母老孺人收用孝庶男

奶妈:故乳母府氏收用孝奶男

丈夫:故良人收用荆室叩

妻:故贤妻收用为夫具

朋友:故彦兄收用世弟叩

老庚:故庚兄收用庚弟叩

后夫与前夫:故同绿收用同绿弟

公讳:老大人收用世侄叩

手艺与师父:故恩师老大人收用孝门徒叩

拜把弟兄:故血兄收用血弟

道士与老师:金羽化法师大真人收用门徒

异族化纸:故异族收用异族叩

伯或叔与侄:故贤侄收用愚伯或叔

亲家:故姻兄收用姻兄叩

未婚夫与妻:故结发府断弦妹收用断弦兄

未婚妻与夫:故淑配府无缘兄无缘妹

父亲与儿:故幻化亡男反念父

翁父与媳妇:故幻化亡女媳反念翁父

父亲与女:故夭命亡女反念父

岳父与女婿:故贤门亡婿反念岳

与亲家父母:故姻尊姻侄叩

与亲家之祖:故太姻尊姻内侄孙

乞丐与施主:故施主丐人叩



故显考说明墓主人是男性,死亡时是家里辈分最大的。公的前面写的是姓氏。讳为避忌的意思,子孙不能直呼名字,不然就是不敬,所以加个讳字。后面写上死者的名字。老大人是尊称。是坟墓用。

祭文称呼

对父亲称呼:故显考(姓氏)公讳(名)老大人男自称孝男,女自称孝女。

对母亲称呼:故显妣(本姓)母(母姓)氏老孺人男自称不孝男,女自称不孝女。

对岳父称呼:故岳考(岳父姓)公讳(岳父名)老大人男,自称孝婿。

对岳母称呼:故岳妣(妻姓)母(岳母姓)氏老孺人,自称孝婿。

祭文书写格式

1、开头人们写祭文,习惯以“维”或"'哀维“”字开头。“维”是助词,作发语词用,无别的意思。祭文以“哀维”两字开头后,紧接着即言明吊祭文时间及祭谁,谁来祭。这是开篇明义,首先要点明的问题。

2、内容祭文的内容必须简短,语言必须精炼,要以简明扼要之词表达悲哀况痛之情。—般祭文以二三百字为宜,切忌拖泥带水。过去的祭文,语言均押韵。可—韵到底,也可变韵——即押两个以上韵。

3、结尾祭文常用“伏维尚飨”一词结尾。"伏维“伏在地上,惟表敬畏之意。”“尚飨”是临祭而望亡人歆享之词。尚,是庶几,希望也;飨,设牲牺以品尝也。意谓请死者领生者祭奠之情(伏在地上恭敬请品尝贡品)。



墓位当然就是刻在墓碑上的啦。故显考说明墓主人是男性,死亡时是家里辈分最大的喷。公的前面写的是姓氏。讳为避忌的意思,子孙不能直呼名字,不然就是不敬,所以加个讳字。后面写上死者的名字。老大人是尊称。

故显考是男性,显妣是女性。所谓墓位即墓址,非灵位

墓位是寺院的祈福莲位,是一种节地环保的生态葬。价位合理,没有期限。可以永久使用。生者祈福消灾,逝者骨灰安葬。有需求18943999902


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郗家欣奇: 只写"故显考"是较常见的,但也有很多在“故”的前面加字.有的加“公”(“公故显考”)表更加尊重;有的加“远”表籍贯不是本地;这里的“民”表其一生无官职.

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郗家欣奇: 正面内容: 父灵:(正中竖写)故显考X公讳++老大人之灵位(在公字右下侧小写一个讳字,讳下写父名,X为父姓) 母灵:A、(正中竖写)故显妣AX氏讳++老孺人之灵位(在氏字右下侧小写一个讳字,讳下写母名,A为父姓,现在也可以不写;X为母姓) 背面内容:一般只写先父母的生卒年月日即可,详细一点可写上先父母的职业学历. 父灵背面还可记载祖父名字,先父是祖父的第几子、祖籍等.格式为:父系XX公之几子,___毕业,___(职业),祖籍____,生于_____,卒于_____. 母灵背面还可记载母亲娘家籍贯,外祖父姓名等.格式为:母系______(娘家籍贯)人XX公之女,___毕业,___(职业),生于_____,卒于_____.

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郗家欣奇: 与写信封一样,正面由右至左竖排. 第一层:写寄钱的原因,如:中元寄钱 第二层:写收钱人的姓名,如:故显考某府讳某某老大人 魂下受用;故显考某公讳某某老大人 单魂收用. “魂下受用”、“单魂受用”可接着姓名写,也可另启一行左下角书写. 第三层:写寄款人姓名.如:孝子某某某、媳某某某. 第四层:写邮寄(即焚烧)的时间.如:“天运戊子年正月十五日于火中化白”,其中“天运”也可写为“阴历”,而年份要用甲子纪年. 有些地方,在“包袱”背面,还要写一个字:“封”.草体,压着折纸的缝写,代表封口,寓意以保证半路不被别的鬼魂顺手牵羊.

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