这7篇有关的作文素材，相关优美的例文，或者其他只要有用的都行，谢谢了

作文：那一路的曼妙 怎么写啊！可以给几个素材，也可以一篇例文，或者写作思路也可以~

那一路的曼妙，一般是说的是特别的旅程。就是在旅途中发生的，有趣的事情。最普通的想法可以想象成自己去旅行，或者在回家的路上发生的事情。
不过高级点的，就会写别人，举个例子，比如环卫工人每天辛苦的工作，而作为我们走在他们扫完的路上，却怎样怎样。
更高级点，会把这个题目更加发挥，比如把自己想象成一个被风吹走的蒲公英的种子，所见所闻。
再高级点，会写道人情世故。文章越接近生活，越是好文章，相反那些空调子，反而是垃圾。
人情练达，才是好文章！

　　成熟不是市侩和庸俗，这种成熟的核心精神不过是妥协和顺从，苟且偷生，唯利是从。这是小人的智慧。可这是社会的主流。这种成熟是不值得羡慕的。当然，成熟也不是偏执。
　　一个人走向成熟是困难的。如泰戈尔所说，除了通过黑夜的道路，无以到达光明。很无奈的一个事实是，成熟总是和人生的挫折联系在一起的，“传着授业解惑也”并不能让你成熟，而需要时间与代价的付出。通往成熟的道路，没有终点，只有行程。成熟是相对的，而幼稚才是绝对的，成熟不是不犯错误，而是能不能真正从错误中吸取到教训。
　　成熟不是手中的酒杯与指上的香烟，更不是小资情调的“淡淡忧郁”和自我伤感。有意表现的成熟，那是幼稚。没有境界和深刻，只能表现出浅薄。成熟是无需要表现也无意于表现的。表现成熟，这是年轻和幼稚两种人的常见通病。
　　一个严重的问题还在于，年龄的增长、阅历的增加，甚至历经沧桑都并不能确保一个人的成熟。成熟需要一个健康的自由的社会环境，需要个人独立的思考能力与常常的自我反省。从这个意义可以说，中国人在整体上都是不成熟的，有着思想上的残疾；而20岁的青年无一例外都是幼稚的，即使他性格叛逆，因为他无法知道最基本的本应该知道的事实。长久以来权力的压迫、威吓和欺诈造就了民族的集体奴性。
　　还要必须指出，成熟并不排斥纯真。真正的成熟是理性、智慧、纯真与道德的统一。成熟不是庸俗与市侩，然而这却常常成为国人判别成熟的标准，并以此为目标去模仿和追求。所以我们看到的“成熟的”中国人往往是庸俗不堪。妥协、顺服、苟且偷生、趋炎附势、唯利是从……这种庸俗而奴性的成熟是不值得羡慕的，这只是小人的智慧。蝇营狗苟的小人智慧只是获得了小利，并成不了什么出息。


　　成熟不完全取决于年龄。年龄主要是生理成熟标志，不是心理成熟的标志。

　　成熟不是随波逐流、人云亦云，不是察颜观色、八面玲珑，不是见风使舵，老奸巨猾。

　　成熟是面对诬陷不会丧失自信，面对恭维也不会飘然自傲。对诬陷和恭维，都可以像对灰尘一样的轻轻拂去。

　　成熟是面对无理取闹也能从容，沉着，面对突发事件也能镇静，稳重，每临大事有静气。

　　成熟是同村夫交谈也保持谦恭之态，陪王侯散步也毫无陷媚之颜。

　　成熟是住在茅屋草棚也不会觉得没脸见人，住在琼楼玉宇也不会感到身价倍增。

　　成熟是在背后讲过的话，也能公之于大庭广众。

　　成熟是他人的爱憎喜怒左右不了自己的正气和情绪，与任何人为伍都能卓然独立。

　　成熟、是视生命和权力为责任，而不是视生命和权力为实惠，对亲人，对同事，对工作和对社会更加牵挂，更加负责，更加珍爱。

　　成熟是爱，宽容。宁静和淡泊越来越多，也是恨、狭隘、浮躁和张杨越来越少。

　　成熟是即使灾难降临也勇于咀嚼苦果，即使成了命运的宠儿也不会忘乎所以。

　　成熟是荣辱不惊。去留无意，惨遭失败也敢于从头再来，功成名就也能从零做起。


　　人们往往喜欢追求一种境界，那便是成熟。

　　成熟，是一种深刻的生命进程，是自身的不断更新和不断完善，是思想的升华、灵魂的深化，是生命的超然、人格的飘逸。

　　成熟，绝不是老于世故和故作深沉。

　　人，可能在岁月的流逝中成熟，而岁月的积累决不等于你已经成熟。

　　成熟，不是简单的时光的放逐。

　　当你意识到你成熟时，可能是一种表象掩盖和装潢了你的幼稚，而当你认为你依然幼稚时，或许，无形中你已在真正意义上变得成熟。

　　生命，本就这样在矛盾中不断推进。

　　有的人，可能永远不会成熟，这是一种悲衷却并非偶然，因为，成熟是生命的一种高度，不可能每个人都能轻易达到。

　　成熟，需要付出代价。

　　成熟，是历经无数时事的更迭、沧桑的变故悟出的审慎的机敏和理性的升华。

　　红叶经霜而赤，腊梅沐雪而馨，自然界的风霜雨雪铸炼和净化了它们的灵魂，而使它们走向生命风景的极致。不然，怎会有“晓来谁染霜林醉”“梅花香自苦寒来”的千古绝唱！

　　人，同样如此。

　　生活的平静和安定，并算不上是一种幸运和幸福，相反，人生的一些苦和悲，却是一种永恒的财富。苦难树起信念的丰碑，风浪扬起强者的风帆。一切一切的挫折困苦不断更新灵魂。人，也就是这样不断成熟起来。

　　善待生命，深化生命——这是智者的选择。

　　生命如花，而成熟恰是繁花落尽后满树的秋实。空有花季的绚烂，而没有果实久远的香醇，又怎能算得上是一种生命的完整？


　　思路

　　成熟是生命的一种境界

　　成熟不仅取决于年龄，还决定于人的心理

　　成熟是痛苦而快乐的成长过程

　　成熟是人生经验的沉淀

　　成熟不是老于世故、故作深沉

　　成熟的人是谦虚的

　　成熟是一个觉悟的过程

　　成熟需要经验的积累

　　成熟是学习和认识的结果

　　成熟的人是平和与宽容的


　　名言

　　所谓成熟是指自我最深的觉悟，而非做观念上的俘虏。——李小龙

　　成熟的男人不会陪着你疯狂，也不会陪着你沉默。他只是在你需要时出现，在你厌恶时消失。嫁给成熟的男人等于买了一份保险。——李敖

　　所谓成长， 就是去接受任何在生命中发生的状况。 即使是不幸的， 不好的， 也要去面对它， 解决它， 使伤害减至最低。所谓的成长， 所谓的智能， 所谓的成熟， 都不过如此。
　　——曹又方

　　成长就是下棋的时候，能赢了老爸；成熟就是你明明能赢老爸，却让老爸小赢一下。
　　——陈光宪

　　喂，你可曾听说才思也许能在青春年少时获得，智慧也许会在腐朽前成熟？——爱默生

　　对一个尚未成熟的少年来讲，坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。——伊索

　　把蛋煮熟易，使人成熟难。——弗·艾伦

　　青年的敏感和独创精神，一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合，就能相得益彰。
　　—— 贝弗里奇

　　尚未成熟才有成长的空间，一旦成熟，接下来只会走向衰退。——雷·卡洛克

　　经典素材

　　超越痛苦的天才——霍金
　　（在痛苦中走向成熟）

　　霍金大约是当代最有名的物理学家，他是剑桥大学物理系的终身教授，这是牛顿曾经做过的职位。他写作的《时间简史》畅销全世界，然而伴随霍金获得这一切成就的却是难以想像的苦难。

　　霍金幼时的成绩并不算优秀，他的名次从来未能排在全班的前列。霍金从小 就不擅长体育活动，身体协调性较差，这其实是他日后爆发一场灾难性疾病的预兆，但他和他的家人当时是绝对意识不到的。

　　中学后霍金如愿以偿地考上了牛津大学，并开始展露出自己的天才禀赋。然而，在牛津上到第三年时，霍金经常无故地摔倒。从牛津毕业，考入剑桥大学读博士后，霍金的病情开始加剧。

　　在他21岁生日过后不久，霍金即入院检查，做了两周检查后，医生除了告诉他得的是一种极其特殊的运动神经细胞病之外，什么也没说。霍金从医生的眼神中得知自己患了一种不治之症。但疾病并未将霍金击倒，反而使他更加成熟。在科学上他日益进取，阐发了他一生中最著名的宇宙大爆炸和黑洞理论，获得了巨大的成就。

　　不断成熟的姚明
　　（在实践中不断成熟）

　　在姚明的4岁生日时，他得到了第一个篮球。9岁那年，姚明在上海徐汇区少年体校开始接受业余训练。由于从小受到的家庭熏陶，他对篮球的悟性，逐渐显露出来。5年后，他进入上海青年队；17岁入选国家青年队；18岁穿上了中国队队服。

　　在18岁入选中国国家篮球队之后，姚明的表现进一步成熟。在2001年的亚洲篮球锦标赛上，姚明每场贡献13.4分10.1个篮板和2.8次盖帽，投篮命中率高达72.4%，帮助中国国家队夺得冠军。

　　2000年奥运会期间，姚明平均每场拿下10.5分和球队最高的6个篮板2.2次盖帽，他平均每场63.9%的投篮命中率也无人能比。

　　在美国当地时间2002年6月26日的选秀大会上，休斯敦火箭队顺利挑到了中国的中锋姚明，他也成为联盟历史上第一个在首轮第一位被选中的外国球员。

　　被选中的中国小巨人也成为联盟历史上最高而且是第二重的状元秀。在姚明加盟休斯敦火箭队之后，他成为继王治郅和巴特尔之后第三位登陆NBA的中国球员。

　　在NBA的第一个赛季中，姚明表现出色，入选了NBA全明星首发阵容，成为第一个获此殊荣的亚洲球员。在2004年，他连续两次获得NBA全明星赛的首发位置。目前，他凭借着出色的表现，正征服着越来越多的世界篮球球迷。这表明姚明已很成熟了，也说明他比赛打得越来越好了。
　　霍英东的童年
　　（苦难会促使人成熟）
　　1923年5月10日，霍英东出生于一个穷困潦倒的水上人家。家境相当困难，全靠父亲租船驳运货物维持生活，他们全家穷得连鞋都穿不上，无论寒冬酷暑，都是赤脚行走。

　　霍英东7岁那年，父亲患病不幸去世。 父亲去世以后，霍英东一家生活得更加困难了。生活的重担全落在他母亲身上。悲痛之余，母亲带着霍英东和两个女儿上了岸，靠给别人打些零工来支撑这个业已破碎的家。后来，因为生活实在过不下去，他们又迁到湾仔的棚户区居住。生活的凄苦，世态的炎凉，使霍英东过早地成熟了起来。17岁那年，霍英东辍学，小小年纪就挑起了生活的重担。他找到的第一份工作就是在一艘轮渡上当加煤工，而后，又找了很多工作来赚钱养家。这些经历虽然让他备尝艰辛，但是也是他逐渐成熟的财富。后来，他利用赚来的钱开了一家小小的杂货店，开始了更加艰辛的创业过程。

　　霍英东，而今的亿万富翁。苦难促使他成熟，造就了他的成功。

　　独树一帜的服装大师——皮尔·卡丹
　　（事业上的成熟是一种成功）

　　皮尔·卡丹出生在1920年的水城威尼斯。“二战”爆发使皮尔·卡丹失去了进高校深造的机会，他来到法国开始为自己的一生打拼。

　　1949年底，皮尔·卡丹终于决定开创自己的事业。他租借了一间房屋，开了家服装店。他才思敏捷，年富力强，设计新颖美观，博采众长，而且又以其独特的风格高人一筹。因此，服装店开业不久便顾客盈门，生意兴旺发达。

　　1953年，皮尔·卡丹创作了一款“泡泡裙”轰动一时，从此他的名声响彻时装行业。许多厂商找上门来，签订合同，聘请卡丹先生设计流行服装。20世纪50年代后期，他设计的“柔软型”、“绳套型”、“轮箍型”、“镰菇型”、“蘑菇型”等服饰都称得上是当时流行服装造型的“鼎足”。1957年，皮尔·卡丹又在男装领域取得了新的成功。他改革了领带和男衬衣的设计，独出心裁地用印花布料制作男衬衣。而在此以前，男衬衣基本上都是用单色面料制作的，结果新潮的衬衣一下子就大受欢迎。

　　20世纪70年代、80年代、90年代，皮尔·卡丹始终走在潮流最巅峰，用自己独特的设计征服着全世界。今天皮尔·卡丹虽年事渐高，但童心未泯，持久而旺盛的创新精神使他的作品依然青春常在，为世界的服装爱好者们所崇尚。

　　小市长≠小大人
　　（不要让孩子过早地成熟）

　　第五届羊城小市长初赛连续两天在广州儿童活动中心举行。许多孩子的表现让评委们感到担忧：不少孩子说话作文喜唱高调，打扮举止成熟摩登，表现得像“小大人”。 他们喜欢扮成熟，缺少自然童真。才艺表演中，小学组一名女生涂着浓重眼影和脂粉，卷发蓬松披散，穿着吊带小背心，模仿名人主持节目，与十来岁孩子的身份极不相符。

　　一名小学生在作文《〈我是中国人〉读后感》中写了这样一件事：同学们上课不守纪律，“我”想到要团结祖国才能富强，以此劝说同学恢复了纪律。令人感到十分牵强；一名五年级的学生写出了长达15页的《汽车尾气对广州大气环境影响的调查报告》，包括主稿、调查问卷、国外考察等，被评委称为“成年人如果不是专家也写不出来”；各组征文中，“改革开放以来”、“五千年历史长河”之类的套话屡见不鲜……

　　到底是在选小市长？还是在选小大人？孩子是纯真的，我们不应让孩子过早地成熟。

　　周恩来对科恩的一席话
　　（成熟就是勇敢反省走过的路）

　　1971年春，周恩来会见美国乒乓球队。队员科恩是个有名的嬉皮士，他向周总理问到：“总理先生，我想知道您对美国嬉皮士的看法。”周恩来看了看科恩那飘垂的长发，说：“看样子您也是一个嬉皮士。” 周恩来继而把眼光转向大家：“世界上有的年轻人对现状不满，正在寻求真理，在思想变化的过程中，在这种变化成型以前，这是可以允许的。我们年轻的时候，也曾经为寻求真理尝试过各种各样的途径。” 周恩来又将眼光转向科恩：“要是经过自己做了以后，发现这样做不正确，那就应该改变，你说是吗？” 科恩耸耸肩，友好而诚恳地笑着点点头。 周恩来略略停顿，又补充一句：“这是我的意见，只是一个建议而已。” 周恩来这番话，在第二天（1971年4月15日）几乎被所有的世界大报与通讯社报道。4月16日，科恩的母亲从美国加州威斯沃德托人通过香港，将一束深红色的玫瑰花送给周恩来总理，感谢周恩来对她的儿子讲了一番语重心长的话，让他成熟了许多。

　　弗洛伊德的爱情
　　（爱情在磨难中成熟）

　　那时，弗洛伊德刚刚获得医学博士学位，正在实验室里热中于鳗鱼脊神经节的研究。但是，一次邂逅改变了一切。

　　玛莎·贝纳斯，弗洛伊德妹妹的朋友。弗洛伊德第一次见到她时，她正坐在弗洛伊德家午后洒满了橙黄色阳光的客厅里，削着一只苹果，柔润的面庞和优雅的姿态令每天在实验室里盯着玻璃试片的弗洛伊德从此告别了显微镜——“她感受到我不敢追求女人，就泰然地走到我的面前。她使我有了信心，给了我新的希望和活力，而这些正是当时我最需要的。”

　　弗洛伊德开始了与玛莎的约会，两个人的感情在升温。没过多长时间，他们就订婚了。就在这时，玛莎一家搬到了汉堡。此时，弗洛伊德已经深深地依恋玛莎，离开了玛莎，他觉得一切生活都乱了套。他每天都要给玛莎写信，后来开始责备她搬家，最后他开始怀疑玛莎对爱情的纯洁与深刻。弗洛伊德的无端怀疑令玛莎很气愤，她毫不客气地斥责了他一顿……弗洛伊德认识到了自己的错误，表示忏悔。在磨难中，爱情逐渐成熟了。

　　康熙大帝
　　（成熟就是善用理智与情感）

　　康熙是我国清朝时期著名的皇帝。他在位时，清朝的政治逐渐稳定，国力逐渐强大。公元1661年，年仅8岁的爱新觉罗·玄烨被推上龙座，成为康熙皇帝。玄烨幼年登基，虽经祖母悉心培养少小持重，但担负国家的重任还为时过早。尤其，当时以鳌拜为首的辅政大臣，利用玄烨年幼、孝庄太后一介女流之便掌握朝政大权。在朝中，他们结党营私，玩弄权术，骄横跋扈，不把小康熙放在眼里，连孝庄太后也只好隐忍。年轻气盛的康熙几次想将鳌拜惩治法办，但是实力相差悬殊，如果时机不成熟，只能是以卵击石。因此，康熙把怨气与怒气埋在心里，一直积蓄力量。

　　终于，1669年，年满16岁的康熙羽翼丰满，发动攻势，一举剿灭了鳌拜一伙。之后，他又平定“三藩”，收复台湾，击退沙皇俄国的入侵，开创了一代盛世。

　　而康熙如果不是用理智战胜了愤怒，把怨气压了八年，恐怕早就被鳌拜害死了，哪里还有后来的“康乾盛世”。

　　韩信受胯下之辱
　　（成熟才能忍一时之气）

　　韩信是汉初著名军事家。他年少时，父母双亡，家境贫寒，却刻苦读书，熟读兵法，怀安邦定国之抱负。苦于生计无着，于不得已时，在熟人家里吃口闲饭，有时也到淮水边上钓鱼换钱，屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。一次，一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说：你虽然长得又高又大，喜欢带刀配剑，其时你胆子小得很。有本事的话，你敢用你的配剑来刺我吗？如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单，硬拼肯定吃亏。于是，当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。史书上称“胯下之辱”。

　　韩信以项羽帐下执戟卫士的低微身份，几年内登坛拜将，屡建奇勋，终至成为左右楚汉战争的一方诸侯。这位叱咤风云的军事人物，其用兵之道，为后世兵家所推崇。

　　韩信被杀
　　（政治上不成熟祸及于身）

　　历史上有三个十分著名的人物，张良、萧何、韩信，这三个人都是旷世英才，刘邦之所以得到天下， 这三个人起了决定性的作用。刘邦曾对部下说过这样一段话：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房（张良）；镇国家、抚百姓、给馈饷，不绝粮运，吾不如萧何；统百万之众，战必胜、攻必取，吾不如韩信。”这三个人都很有能耐，各有千秋，难分仲伯，但在成熟这一点上，就有天壤之别了。张良、萧何非常成熟，尤其是张良，洞察世事，绝顶聪明，他根本不相信刘邦的鬼话，为了保全自己，他称病去深山学做神仙，从而可以安度晚年。萧何历经种种磨难，总算化险为夷。韩信则不然，在统兵打仗上，他十分娴熟，但是在政治上，他看上去十分不成熟，先是把刘邦的应景的话当真，接着摆出高傲的姿态，向刘邦要这要那，这样刘邦就难免生疑，而那心如蛇蝎的吕后更容不得韩信，于是一代名将韩信便稀里糊涂做了鬼。临死时，韩信仍执迷不悟，他仰天长叹：“不听蒯通言，反为女子所诈，岂非天命。”可见，成熟二字对于一个人来说多么重要，不论你有多大本事，你不成熟就要吃亏，韩信的教训确实发人深思。
　　意林故事

　　彼得·潘综合症
　　（成熟是必然的）

　　1983年美国心理学家丹·基利也撰文描述了这样一个群体：“这类人渴望永远扮演孩子的角色而不愿成为父母。”这些彼得@潘们很爱玩也很好相处，但免不了也有不少孩子的弱点，如优柔寡断、缺乏自我保护意识、渴望被人接受又害怕被人拒绝等。因此他们的行为同年龄很不相称，大多数情况下这无伤大雅，但总有一天，等他们突然明白生活原来并不如想像中那么称心如意时，已经太晚了。这些人就是“彼得·潘综合症”的患者，也就是一些不愿长大，拒绝成熟的人们。

　　1904年，彼得·潘诞生于苏格兰作家詹姆斯·巴里笔下，后来成为家喻户晓的童话人物，他的故事多次被搬上银幕。彼得·潘生活在梦幻般的“永无乡”里，永远也不想长大，但这毕竟只能出现在童话中，不能为现实所接受。“彼得·潘综合症”患者就是现实中的彼得·潘。成年人面对社会的激烈竞争和残酷倾轧，越来越多的人喜欢“装嫩”，不愿成熟起来。但这种心态如果发展到极端，就被称为“彼得·潘综合症”，被定性为一种心理疾病。

　　帮助患者摆脱“彼得·潘综合症”的最好办法是迫使他面对现实，为自己的行为承担后果，告诉他：“没人有义务承担你所应担负的责任；你要是不去银行交费，没人会帮你交；你睡着了，没人会把你叫醒……”

　　快快长大

　　从前，有一位国王，王后给他生了一个女儿。国王非常喜爱这个女儿。

　　国王天天看着襁褓里的小女儿，欣赏她小巧的鼻子、红嘟嘟的嘴巴。他想：女儿长大以后一定会是个举世无双的美人儿！可是，女儿长得实在太慢了，什么时候才能看到她长大的模样呢？
　　国王把太医叫来，命令他说：“快给小公主开些药吃，让她立刻就长大。如果办不到的话，就杀你的头！”

　　太医是个聪明的人，他思考了一会：

　　“陛下，您尽管放心好了，我知道有一种药吃了以后可以立刻长大。但是，这种药生长在人迹罕至的地方，10年才开一次花。请您给我一些时间，我保证带药回来见您。不过，在我去找药期间，您不能见小公主，不然药就不灵了。”

　　国王同意了。于是医生就出发了，不过他没有去找药，而是找了个地方隐居了起来。

　　12年后，医生回到京城。他禀报国王说：“我终于找到药了。”国王大喜。医生很快带着公主过来了，国王一看，公主真的长大了，高兴极了，夸奖道：“太医的医术果然是举世无双啊！”还赏赐给太医许多珍宝。

　　世上哪有能够使人立刻长大的药呢，小公主是随着时光的流逝自然地长大的，而不是服了什么灵丹妙药。自然规律是不可违背的客观存在，如果硬要去改造它，不但不能成功，还有可能受人愚弄。

　　《浮士德》

　　《浮士德》是歌德历经60余年的呕心沥血而完成的巨著。在书中，他借用浮士德的经历说明了只有每天接受新的挑战，才能战胜自由与生活，才能不断地成熟起来。

　　在《浮士德》中，恶魔梅菲斯特与浮士德打德，赌订约：条件为魔鬼今生侍奉浮士德，浮士德死后灵魂归魔鬼所有。于是恶魔就通过各种手段来满足浮士德的愿望：他先是使浮士德返老还童，变成一个年轻人；又引诱他和一个少女格雷辛恋爱；后来又协助浮士德成为地下宝藏的拥有者；甚至带浮士德回到古希腊，娶了绝代美女海伦。但是金钱和美女并没有使浮士德感到真正的幸福和快乐。他想干一番大事业。他要征服海水，征服海洋，在不毛的沼泽中为人们建立新的理想之邦。

　　浮士德终身探索，最后发现与人民进行创造性的劳动，改造自然，创造自由国土才是美。他真正地成熟了。

　　谦逊是一种成熟

　　某一天苏格拉底和弟子聚在一起聊天，当中有一位学生因家里相当富有，便趾高气扬地向所有同学炫耀，他家在雅典附近拥有一望无边的肥沃土地。当他口若悬河大肆吹嘘的时候，苏格拉底不动声色地拿出一张世界地图，然后说：“麻烦你指给我看看，亚细亚在哪里？”学生指着地图，洋洋得意地回答：“这一大片全是。”

　　苏格拉底又问：“很好！那么，希腊在哪里？”学生好不容易在地图上将希腊找出来，但和亚细亚相比，的确是太小了。“雅典在哪儿？”苏格拉底接着又问。学生指着地图上的一个小点说：“雅典，这就更小了，好像是在这儿。”

　　最后，苏格拉底看着他说：“现在，请你再指给我看看，你家那块一望无边的肥沃土地在哪里？”学生急得满头大汗，当然找不到。他家那块广大肥沃的土地在地图上连个影子也没有。他尴尬又不好意思地回答：“对不起，我找不到！”

　　愈是成熟的稻穗，头垂得愈低。成熟的果实，开花是向上，所结的果实都是向下。


　　每个人都有一定的安全区，但是，你如果想成长起来，成熟起来，你想跨越自己目前的成就，请不要画地自限，勇于接受挑战充实自我，你一定会发展得比想像中更好。

　　成熟不是装出来的

　　成熟并不与年龄成正比，但成熟需要经历沧桑岁月的磨炼。一个成熟的人往往是历经失败的人。失败使人重新反省自己，遭受失败后人们往往获得一段使自己蜕变的宝贵时间。此外，很多人发现巨大的打击往往给自己带来更多的勇气和机会，去尝试从前从未尝试的东西。一个成熟的人往往是肩负着某种责任的人。家庭、事业、祖国无不在心中，用尽所有的潜力来负担起这份责任。

　　所以成熟的人，大都是智者，且朴实无华，谦逊平和。只有小才华才有华而不实的傲慢相。所以成熟的人，不虚荣，更不会嫉妒；不自大，也不带偏见。对志同道合者深深敬爱。

　　所以成熟的人，是清醒的。他洞悉人生，洞悉世事，但又不悲观，不消沉，他有超凡的承受力和忍耐力。他能享受成功，也能享受痛苦、忧愁和烦恼。成熟并不意味着一帆风顺，但它能给人一种容纳一切的气魄。在任何情况下，都会镇定自若，从容得体。

　　成熟是什么

　　散文家余秋雨说：成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不逆耳的声响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种并不陡峭的高度。狂放的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了潮。可见成熟是至境。

　　据说孔子临终前几年就很少说话了，弟子们问他为什么，孔子回答说：天何言哉（包容宇宙的天难道说话吗）？看来他老人家算是成熟到家了。

　　成熟又是火候。如摘瓜，摘早了生，摘晚了老，不生不老正好，是成熟。

　　正因为成熟是至境，又十分讲究火候，所以一般人虽然向往成熟，却难得成熟。芸芸众生，一辈子在家长、老师、领导的手中掂来掂去，结论不是幼稚，就是单纯，总是不成熟，掂来掂去，眨眼也就老了。其实，人生更多的是个自我完善的过程，完全不必刚一发芽就刻意追求成熟，只要一枝一叶地自然成长，不必太在乎别人如何评说。

　　杯子

　　在橱柜里翻出了一只水杯，水杯好长一段时间没用，蒙上了一层灰，擦掉灰之后看了看，又放回去了。杯子刚买的时候纯清透明，盛上水放在桌上。不到一个月，杯子就发生了莫名其妙的变化，原本清清纯纯的杯身蒙上了擦拭不掉的灰色，它也渐渐失宠，最后被扔到壁橱里去了。

　　这一刻看着杯子我想到了人，那个新买的杯子多像一个婴儿呀，每个婴儿都那么纯真可爱，白玉无瑕。成年人都羡慕婴儿，却不断朝着背离婴儿的方向成长，婴儿长大了，又变成羡慕婴儿的成年人。

　　“等你大学毕业就完全成熟了！”“成熟一定好么？”我真的很想得到这个问题的答案，因为当时我觉得所谓的成熟来得太痛苦，是一种无奈的过程。我相信表兄一样也是在这种无奈中成熟的，面对我的提问，大人也忽然发现成熟实在算不上一件令人愉快的事。

　　其实世上一切事物都无法回避这种无奈，在时间面前我们无权选择。一块石子放到河里，在水流的推动下不断和其他石子摩擦，千百年后，磨掉所有棱角，光滑圆润，变成一颗普普通通的鹅卵石，和其他石子的摩擦总算达到最小了。人也如此，只不过人的这一过程在短短的几十年间就完成了，生活是河流，我们是石子，时间是水，成熟的是鹅卵石。

　　亲爱的朋友，如果你问我：成熟是什么？那么我告诉你，成熟是用思考作催化剂，从痛苦的熔炉里提炼出来的精钢！


　　有点乱，不要建议

少说多做

孔子到卫国去，途中经过一个曾经住过的旅店，正赶上它的主人死了。孔子进屋后，那一家人哭得非常悲哀，孔子出来便叫子贡把驾车的马拉来送给旅店，作为吊唁的礼品。

　　子贡说：“你的学生死了，都没这样做，现在竟为一个曾经住过的旅店的主人的死，就把马给人家，这礼是不是太重了？”

　　子贡说的是颜渊的死。颜渊是孔子最得意的学生，孔子曾屡屡赞扬他。颜渊死时，孔子哭得非常悲哀，说：“唉，老天爷真是要断送我啊！”颜路看颜渊只有内棺而无外椁。听孔子又说：“我不为颜渊悲哀还为哪一个悲哀？”以为孔子对颜渊的师生情谊最重，便向老师孔子要孔子出行时乘坐的车子，想用车子的木料做椁，孔子没同意，说自己儿子孔鲤死，也没椁，自己的车子也没拿出来用。自己身为大夫，按礼的规定，大夫不徒步，没了车子怎么出行呢？子贡基于孔子对颜渊死没有表示，所以这样问。

　　孔子回答子贡说：“我刚才进去，主人一家为了我的到来，哭得特别厉害，把我看得很重。我亦因此一把鼻涕一把眼泪地哭了一阵。我恨那种光哭而不作表示的人，你还是照我说的办吧！”

　　这个故事给了我很大的启发：“君子耻其言而过其行。这在今天成为一个成语，叫“言过其行”。一个人说的多于他做的，是君子之耻。就是说要言而有信，讲话要兑现；牛吹大了，事实上做不到，这是君子引为可耻的。不要把话讲得超过了自己的表现，做不到的，绝不答应。

　　曾子杀猪的故事，在同学们眼里已经不再那么新鲜了，虽然曾子的做法遭到一些人的嘲笑，但是他却教育出了诚实守信的孩子。曾子杀猪的故事一直流传至今，他的人品一直为后代人所尊敬。

　　生活中就有很多这样的事情，比如说自己今天一定把作业写完，却没有考虑自己到底能不能完成，导致自己就会说大话空话，让别人觉得你没有诚信，这对自己日后的形象多不好啊！在比如说一个人学习上不努力，就盲目的吹嘘说自己一定能考上北大清华，其结果连普通大学都没考上。做人处事不能随便说自己根本做不到的事情，这样严重地影响我们的终身啊！我们在说话的时候，一定要考虑到自己能不能完成，量力而行，不说大话，不说空话，更不能说谎话，只要是说出来的话，就一定要努力去做到，这篇故事也告诉我们要诚信做人，言而有信，少说多做，而不要多说少做甚至只说不做。社会生活中，总有一些人喜欢夸夸其谈，口若悬河，说尽大话，套话，虚话，但到头来，一件实事未做。

　　言过其实，不仅是对自己诚信的严重损害，也是对你的承诺抱着希望的人自尊心的严重伤害。其实就教育来说也是如此，言而有信，少说多做，行动是最好的见证，身教更重于言传。

幸福

幸福，是偎依在妈妈温暖怀抱里的温馨；
幸福，是依靠在恋人宽阔肩膀上的甜蜜；
幸福，是抚摸儿女细嫩皮肤的慈爱；
幸福，是注视父母沧桑面庞的敬意。
幸福是什么？
幸福是一个谜，你让一千个人来回答，就会有一千种答案。
有人说过：“真正的幸福是不能描写的，它只能体会，体会越深就越难以描写，因为真正的幸福不是一些事实的汇集，而是一种状态的持续。”幸福不是给别人看的，与别人怎样说无关，重要的是自己心中充满快乐的阳光，也就是说，幸福掌握在自己手中，而不是在别人眼中幸福是一种感觉，这种感觉应该是愉快的，使人心情舒畅，甜蜜快乐的。
幸福就是当我看不到你时，可以这么安慰自己：能这样静静想你，就已经很好了。幸福就是我无时无刻不系着你，即使你不在我身边。
幸福就是每当我想起你时，春天的感觉便洋溢在空气里相思本是无凭语……
幸福：就是不管外面的风浪多大，你都会知道，家里，总有一杯热腾腾的咖啡等着你
幸福就是当相爱的人都变老的时候，还相看两不厌。幸福就是可以一直都在一起，合起来的日子是一生一世，从人间到天堂……
幸福其实很简单！个人若淡泊名利，那幸福将永远在身边，个人若有很高的理想，那幸福也常伴在追梦人左右，个人若贪得无厌，那幸福将永远离他而去！
幸福是什么？幸福只有在你感觉到温暖，感觉到感动的时候，那一刻，就是所谓的幸福！

幸福是伟大的父爱

幸福，幸福是什么？我从来都不确定，直到那一次我才明白，幸福就是拥有伟大的父爱。
那一天，我们正在上课，忽然，刮来一阵狂风，把树枝吹的乱摆，发出“哗啦哗啦”声，就像一首狂风交响曲，紧接着闷雷震震，豆子般大的雨滴儿从天而降，我心想：“呀！这么大的雨，我可怎么回家呀？爸爸和妈妈估计还在上课呢？多么希望这放学铃声想的慢点，好让这雨赶快下过去……”下课铃声如期而至了。我闷闷不乐的极不情愿的随着人流走出了教室。忽然，一个熟悉的高大的身影出现在我的眼前，那不是我的爸爸吗？没错，是爸爸，我快步走了过去，抱住了爸爸，爸爸急忙把雨衣给我披上，穿好雨衣我才发现，原来这不是我的雨衣，而是爸爸的雨衣，我问爸爸：“咦！这不是您的雨衣吗？”爸爸说：“我走的太急了，本来想回家给你拿雨衣，又怕迟了，你就穿爸爸的吧。”此刻粗心的我才发现爸爸的头发和衣服都被雨淋湿了，我的眼泪不由的夺目而出，我怕爸爸看见，急忙把头转向另一边去。
回家的路上，我被爸爸温暖的大手拉着，他还不时地提示我地上的水坑，可我的脚却迈得十分地沉重，心中觉得有愧疚又充满幸福，看着爸爸湿漉漉的背影在雨中越来越高大。
那一瞬间，我明白了幸福是什么，幸福就是无私的爱，是伟大的父爱，我多么幸福啊！

学会变通
通向成功的路，不可能都是平坦的，当在前进时遇到阻碍，就需要我们学会变通，克服困难。
当我们遇到阻碍、困难时，总会想用一种旧的方式尝试克服困难，但我们却没有发现这种旧方法已经不再适用，这时候，我们就要学会变通，改变自己原来的方法，克服苦难，走向成功。
学会变通，可以让我们在激烈的竞争中取得成功。任何事物都是在不断变化的，会有新的创造，没有什么可用一成不变来应对变化的世界，就连在过去几年中，一直综合实力强硬的柯达公司近来也因为他们的不变通，而遭遇到经济困难，面临破产的危机。在经济迅速发展的社会中，马云认识到只是平庸的做一名老师并不会多么的出人头地，所以他选择了变通，最终成为了著名的阿里巴巴公司的总裁。所以，与其相柯达公司那样再不变通的路上做到最好，也不如像马云那样学会变通，我们为什么不去变通，让变通引领我们走向一条更加宽阔光明的成功之路呢？变通更有理由我们的成功，实现我们的自身价值！
学会变通，我们就要合理的分析自己所处的环境。每个人的经历都是独一无二的，世上没有两个人的经历是独一无二的，世上没有两个人在相同的境遇中，所以我们就要针对自己所处的环境，结合自己的实际情况，进行有利于自己发展的变通。就像是鲁迅，处在中国危机之际，他清楚的认出到自己所从事的职业医生并不能医治好当时的中国，而通过文学作品可以影响人们的内心世界，改变中国的命运。所以他选择了变通，弃医从文，从而在一定程度上影响了中国，也改变了自己的命运，让自己活的更有价值。所以学会变通，我们要具体情况具体分析，通过变通找到更好的适合自己的发展途径。
当然，学会变通不是在遇到任何困难时都要变通，他不是让我们选择逃避困难的途径，而是在我们遇到困难后积极面对却还是无法解决时的一种帮助措施。所以学会变通应是在我们积极的对待困难之后在通过变通让困难变得易于克服。
当今社会飞速发展，任何事物都在以惊人的速度发生变化，如果我们不学会变通，就会被这飞速的时代所抛弃。要跟上社会发展的步子。就要学会变通。
学会变通，在我们发展中起到至关重要的作用，从现在起，学会变通！
学会变通
在我们生活的道路上，时常会有山重水复的困境将你阻隔，此时，若拘泥于日复一日的习惯或黯然地选择放弃失败而去，则不如展开视野，换一个角度，走上另一条属于你的康庄大路。
此路，亦为变通之路。
如果，从树上爬下的第一只古猿还守着原来的旧习，不懂变通，栖居于树上，那直立行走的人类便不会存在了。正是因为他懂得了变通、改换，发现行走于地上也许更适合生存，才有了荫庇后代的进化和开放。
如果，郑渊洁不把“童话大王”一刊创办，还是走原来投稿拿稿费的老路子的话，那么，一位伟大的童话大师也许就会被埋没于一本小小的刊物中了。正是因为他懂得了变通、改换，发现自己创办一本刊物的优势和妙处，才得以于中国文坛上占据了重要的一席之地。
如果，美国华人李政道，面对自己在实验物理学中几乎完全是“真空”的“成就”，还是继续固步自封，拘泥于现状的话，那么，他就不会在物理研究上真正有所建树。正是因为他痛定思痛，变通为策，改学理论物理，才得以让诺贝尔这一伟大的光环投向了他的怀抱。
如果，没有莫奈的变通，一改油画的写实描绘而使用抽象的画风，所谓的印象画派便不会映入我们的眼帘；如果没有班超的投笔从戎，他便只会是一名默默无闻的小书吏，而永远也不会成为功名传千秋的杰出将领。
种种事实都说明一个道理，有时，当你的成功之路受阻时，换一种方式或角度，重新出发，你也许会收获“柳暗花明又一村”成功的喜悦。
是啊，人的思维会变，当你于那些“老路子”前停驻不前时，便总是会鲜有成功，如此，请记住这句名言：“上帝把你的门关上时，也一定会为你打开另一扇窗”
学会变通
读了《通往广场的路不止一条》我深有感触，它改变了我，它教我在生活中，遇到困难时，怎样去应对，如何去解决。
文章写了：美国作家伊尔莎·斯奇培尔莉的父亲带她去教堂的塔顶上，她看见通往广场的路如蛛网般，星罗棋布。后来，开了一家服装店，但因种种困难而无法完成任务，可是她并不罢休，她想出了其它的办法，最终，困难还是被征服了。
读完文章后，我感到十分惭愧。每次当我写起数学题时，我总要为这堆打“？”号的题目绞尽脑汁。
其实这类题也不难，只要换种思路去想，换种方法去做，就能成功完成。
而我却很死板地按照本来的解法去解，当然做不出来喽！
这些天，我们在学鸡兔同笼问题，表格法不但容易出错，而且还很麻烦，稍不留神，一题五分就泡汤了。有一次，老师要我们做课堂作业，题目是这样的：盒子里装有2分和5分的硬币26枚，合计1元，那么，两分的硬币和5分的硬币各有几枚？我用表格法做，结果是5枚2分19枚5分。直到同桌做完题目是，我才发现自己错得离谱，同桌对我说“哎呀，你可以用方程来做更简单，更方便。”
对呀，我为什么不可以用其它方法呢？
方法就像路，有的是狭窄而又坑坑洼洼的羊肠小道，有的是宽阔而又平坦的柏油路。如果一条路走不通，也许可以走另一条路试试，或许就是一条柏油马路呢！

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