伯牙鼓琴中伯牙与钟子期的故事概括

作者&投稿:闵朋 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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伯牙/鼓琴,钟子期/听之。方鼓琴/而/志在泰山,钟子期/曰:“善哉/乎鼓琴,巍巍/乎若泰山。”少/选之间,而/志在流水,钟子期/又曰:“善哉/乎鼓琴,汤汤/乎若流水。”钟子/期死,伯牙/破琴/绝弦,终身/不复鼓琴,以/为世无/足复为鼓琴/者。

译文:

伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听琴声。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“好啊!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”

伯牙弹琴时,心里想到宽广的长江,黄河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无际的长江黄河在我面前流动!”无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声。

钟子期去世后,此认为世界上再也没有他的知音了。于是,他坚决地把自己心爱的琴摔破了,挑断了琴弦,终生不再弹琴,以便绝了自己对钟子期的思念。

本文通过讲述了楚国俞伯牙与钟子期的故事,可以体会到朋友之间相互理解和欣赏的真挚友情,告诉我们纯真友谊的基础是理解。“伯牙绝弦”是交朋结友的千古楷模。

扩展资料

《吕氏春秋·本味篇》记有伯牙鼓琴遇知音,钟子期领会琴曲志在高山、流水的故事。《琴操》记载:伯牙学琴三年不成,他的老师成连把他带到东海蓬莱山去听海水澎湃、群鸟悲鸣之音,于是他有感而作《水仙操》。琴曲《高山》《流水》和《水仙操》都是传说中伯牙的作品。

伯牙,春秋战国时期晋国的上大夫,原籍是楚国郢都(今湖北荆州)。伯牙是当时著名的琴师,善弹七弦琴,技艺高超。既是弹琴能手,又是作曲家,被人尊为“琴仙”。《荀子·劝学篇》中曾讲“伯牙鼓琴而六马仰秣”,可见他弹琴技术之高超。



在春秋时期,楚国有一位著名的音乐家,他的名字叫俞伯牙。俞伯牙从小非常聪明,天赋极高,又很喜欢音乐,他拜当时很有名气的琴师成连为老师。 钟子期学习了三年,俞伯牙琴艺大长,成了当地有名气的琴师。但是俞伯牙常常感到苦恼,因为在艺术上还达不到更高的境界。俞伯牙的老师连成知道了他的心思后,便对他说,我已经把自己的全部技艺都教给了你,而且你学习得很好。至于音乐的感受力、悟性方面,我自己也没学好。我的老师方子春是一代宗师,他琴艺高超,对音乐有独特的感受力。他现住在东海的一个岛上,我带你去拜见他,跟他继续深造,你看好吗?俞伯牙闻听大喜,连声说好!他们准备了充足的食品,乘船往东海进发。一天,船行至东海的蓬莱山,成连对伯牙说:“你先在蓬莱山稍侯,我去接老师,马上就回来。”说完,连成划船离开了。过了许多天,连成没回来,伯牙很伤心。他抬头望大海,大海波涛汹涌,回首望岛内,山林一片寂静,只有鸟儿在啼鸣,像在唱忧伤的歌。伯牙不禁触景生情,由感而发,仰天长叹,即兴弹了一首曲子。曲中充满了忧伤之情。从这时起,俞伯牙的琴艺大长。其实,成连老师是让俞伯牙独自在大自然中寻求一种感受。
  俞伯牙身处孤岛,整日与海为伴,与树林飞鸟为伍,感情很自然地发生了变化,陶冶了心灵,真正体会到了艺术的本质,才能创作出真正的传世之作。后来,俞伯牙成了一代杰出的琴师,但真心能听懂他的曲子的人却不多。


伯牙如何"善"鼓琴,钟子期又如何"善" 听?
伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若\/江河 !”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙可以说是第1,因为世界上只有钟子期听的懂 伯牙弹的钟子都知道

...高山流水原文:伯牙子鼓琴,钟子期听之,方鼓琴而志在泰山,钟子_百度...
高山流水原文:伯牙子鼓琴,钟子期听之,方鼓琴而志在泰山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山”。少时而志在流水。钟子期曰:“善哉鼓琴,洋洋乎若流水”钟子期死,伯牙摔琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。解释:伯牙子弹琴,钟子期听他弹琴,当伯牙子弹琴心里想着泰山时,钟子期说...

伯牙鼓琴的意思跟牛郎织女的意思相关吗
伯牙鼓琴的意思是伯牙弹琴,跟牛郎织女的意思无关。伯牙鼓琴是一个历史故事。《伯牙绝弦》,讲的是伯牙和钟子期的故事。伯牙遇到了钟子期,钟子琪是他人生的知音。伯牙用琴音表达的意思,钟子期都能够了解。伯牙和钟子期是一对知音,钟子期死后,伯牙直接将琴摔断,此生再也不弹琴。

俞伯牙与钟子期“高山流水遇知音”,这个故事具体发生在什么地方?_百度...
伯牙,春秋战国时期晋国的上大夫,原籍是楚国郢都(今湖北荆州)。经考证,伯牙原本就姓伯,说他“姓俞名瑞,字伯牙”是明末小说家冯梦龙在小说中的杜撰,而在此之前的《列子》与《荀子》、《史书》、《琴操》等书中均为“伯牙”。东汉高诱注曰:“伯姓,牙名,或作雅”,现代的《辞源》也注曰:“...

伯牙善鼓琴语文版
心中想到的领会伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止游览山的北面通“猝”,突然于是拿停于岩下;心悲,乃援琴而鼓之。初起初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每连绵大雨琴曲名再奏,钟子期辄穷其趣。点明他的旨趣就穷尽旨趣、意旨伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,于是停止弹琴子之听夫,何逃声哉?...

伯牙鼓琴划分节奏
伯牙\/鼓琴 节奏:bó yá\/ gǔ\/ qín 释义:伯牙弹琴。后用来比喻知己或知音。所以,结合实际内容,我的回答如下:伯牙\/鼓琴,志在高山\/流水,曲\/成\/钟子\/闻\/之,势\/若\/崩\/山\/回\/旋\/不\/绝。

伯牙绝弦的句子意思 你确定你的答案是对的吗?
原文 牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河 !”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲。乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音,曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹:“善哉,善哉,子之...

想象一下,伯牙还会想到哪些动人的场景呢?钟子琪又是怎样称赞的呢?_百 ...
没想到,在山脊下,他遇到了一位久违的知己,于是问起了樵夫的名字叫钟子奇,并和他一起喝酒。他们越说越投机。他们讨厌见面太晚,成了结拜的兄弟。我们约定明年中秋节再在这里见面 第二年中秋节,在他与钟子棋含泪分手后,伯牙如约来到汉阳江口,但他等了又等。他没有看到钟子琪来赴约,于是弹...

伯牙鼓琴?
《伯牙鼓琴》是伯牙在探亲途中发生的故事。这个故事最早是从民间口头流传下来的,历史上并无确切记载。在古籍中,战国郑人列御寇著《列子》一书中有关于伯牙绝弦的民间故事。伯牙,春秋战国时期晋国的上大夫,原籍是楚国郢都(今湖北荆州)。伯牙是当时著名的琴师,善弹七弦琴,技艺高超。既是弹琴能手,又...

伯牙与钟子期的故事
正是这个故事,确立了中华民族高尚的人际关系与友情的标准。 7.纪念伯牙子期的诗文 1,《伯牙绝弦》明代:冯梦龙 伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山...钟子难逢谁识我,高山流水慕知音。 白话文释义:雪花落在石头上留下鸟的爪印,在重叠的山岭中耸立的台上调出琴本来的音色。钟子期难以遇到谁又认识我呢?...

双城市17810757317: {急!}钟子期与伯牙的故事概括(150+左右). -
严叛槟榔:[答案] 传说俞伯牙善鼓琴,钟子期善听音.俞伯牙所念,钟子期必得之.俞伯牙鼓琴而志在高山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,魏魏乎泰山”少选之间,而志在流水,钟子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎流水” 钟子期死,俞伯牙破琴绝弦,终生不复鼓琴,以为...

双城市17810757317: 钟子期与俞伯牙的故事 -
严叛槟榔:[答案] 高山流水 春秋时代,有一名琴艺十分高超的乐师,名为俞伯牙.伯牙有一位特别了解他的朋友,名叫钟子期. 一天,伯牙弹琴给钟子期听.伯牙小时候曾拜名师学琴,琴艺原本就很棒,长大后,他开始自己作曲,琴艺又大大提升.凡是听 过他弹琴的人没...

双城市17810757317: 俞伯牙与钟子期的故事50字左右急! -
严叛槟榔: 伯牙善于弹琴,钟子期善于倾听.伯牙弹琴的时候,心里想到高山,钟子期说:“ 好啊!简直就像巍峨的泰山屹立在我的面前!” 心里想到流水,钟子期又说:“好啊,这琴声宛如奔腾不息的江河从我心中流过!”不管伯牙心里想到什么,钟...

双城市17810757317: 谁可以告诉我伯牙与钟子期的故事? -
严叛槟榔:[答案] 伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山.钟子期曰:“善哉,巍巍兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之.后钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者...

双城市17810757317: 伯牙与钟子期的故事,急啊! -
严叛槟榔:[答案] 相传伯牙善弹琴,钟子期善听琴.伯牙弹到志在高山的曲调时,钟子期就说“峨峨兮若泰山”;弹到志在流水的曲调时,钟子期又说“洋洋兮若江河”.钟子期死后,伯牙不再弹琴,以为没有人能像钟子期那样懂得自己的音志.后遂以“知音”比喻对自...

双城市17810757317: 俞伯牙和钟子期的友谊故事简短一定要简短!最好50 - 60字或以内,还有顺便问一句:他们是不是名人啊?求回复!谢谢各位啦! -
严叛槟榔:[答案] 俞伯牙砍柴,途遇钟子期.钟子期抚琴,俞伯牙云,巍峨的高山,潺潺的流水.钟子期说先生真是我的知音!我泛舟回来一定为您再演奏一曲.钟子期归来,俞伯牙已经不再了.钟子期在伯牙墓前弹奏了极悲的一曲,伯牙摔琴,从此再无知音.这就是知音之...

双城市17810757317: 俞伯牙、钟子期之间的故事简单点 -
严叛槟榔: 一梦千年,一个皓月当空的夜晚,伯牙与子期于山之滨相识、相交、相知.伯牙的琴声空旷高远,子期心领曰:意在高山;伯牙的琴声低沉透澈,子期神会曰:意在流水.山嵯峨,水泱泱.皆取志向高远前途无量之意.这对千古的知音,就这样携手步出远古,与高山流水共出绝唱.后子期亡,伯牙跋山涉水,痛倒于坟前~~~~~~,长弹一曲,长叹一声,摔了琴,谢知音,誓不复弹.只道是:知音不在,琴意谁知?从此,琴断,音绝

双城市17810757317: 俞伯牙与钟子期的故事 -
严叛槟榔: 故事: 有一年,俞伯牙奉晋君之命出使楚国.八月十五那天,他乘船来到了汉阳江口.遇风浪,停泊在一座小山下.晚上,风浪渐渐平息了下来,云开月出,景色十分迷人.望着空中的一轮明月,俞伯牙琴兴大发,拿出随身带来的琴,专心致志...

双城市17810757317: 俞伯牙和钟子期的故事简介(急)字数不要太多,大约100 - 200字左右就足够了, -
严叛槟榔:[答案] 在春秋时期,楚国有一位著名的音乐家,他的名字叫俞伯牙.俞伯牙从小非常聪明,天赋极高,又很喜欢音乐,他拜当时很有... 这是琴师的心灵感应,说明附近有人在听琴.伯牙走出船外,果然看见岸上树林边坐着一个叫钟子期的打柴人. 伯牙把子期请...

双城市17810757317: 有关俞伯牙与钟子期的简短小故事 -
严叛槟榔:[答案] 俞伯牙从小就酷爱音乐,他弹起琴来,琴声优美动听,犹如高山流水一般.有一天,俞伯牙遇到柴夫钟子期,钟子期感叹俞伯牙的音乐“巍巍乎若高山,荡荡乎若流水.”这就是著名的“高山流水”.钟子期死后,俞伯牙认为世上已无知音,终身不再鼓琴.

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