宗法制与分封制的关系
分封制是西周分封诸侯的制度，宗法制是与分封制密切相关的政治制度，分封制与宗法制最突出的特点是以血缘关系为纽带。宗法制是分封制实行的基础，分封制是宗法制的具体体现。
它们互为表里，相互依存，成为维系统治阶级内部关系，加强奴隶主贵族世袭统治的工具。层层的分封，形成森严的等级，保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，宗法关系有利于凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权，把“国”和“家”密切地结合在一起。
这种制度确立于夏朝，发展于商朝，完备于周朝，影响于后来的各封建王朝。按照周代的宗法制度，宗族中分为大宗和小宗。周王自称天子，称为天下的大宗。天子的除嫡长子以外的其他儿子被封为诸侯。诸侯对天子而言是小宗，但在他的封国内却是大宗。
诸侯的其它儿子被分封为卿大夫。卿大夫对诸侯而言是小宗，但在他的采邑内却是大宗。从卿大夫到士也是如此。因此贵族的嫡长子总是不同等级的大宗（宗子）。大宗不仅享有对宗族成员的统治权，而且享有政治上的特权。后来，各王朝的统治者对宗法制度加以改造，逐渐建立了由政权、族权、神权、夫权组成的封建宗法制。
扩展资料
形式
家谱
家谱，是使后代知晓统系来处的方法，又可以使家族不散不失传。然而修家谱的目的是治国，将古代宗法尊祖、敬宗、收族的原则，变成了修宗谱、建宗祠、置族田、立族长、订族规为特征的体现封建族权的宗族制度。家谱的雏形，在殷商卜辞中的世系关系中有所反映。隋唐以前，家谱的修撰已相当发达，大量的家谱书籍问世，但大多未留传后世，人们一般认为家谱起于宋代。 [13]
宗祠
宗祠习惯上称祠堂，是供奉祖先神主，进行祭祀的场所，被视为宗族的象征。宗庙制度产生于周代，《礼记·王制》中已记载了 帝王贵族的宗庙制度 。即天子七庙太祖、三昭、三穆，诸侯五庙太祖、二昭、二穆，公卿三庙太祖、一昭、一穆。秦代“尊君卑臣，无敢营宗庙者。汉世多建祠堂于墓所”。
士大夫不敢建宗庙，从此宗庙成为天子专有。宋代朱熹提倡建立祠堂法：每个家族建立一个奉祀高、曾、祖、祢四世神主的祠堂四龛，而且，初立祠堂时，计现田每龛取1/20以为祭田，亲尽则以为基田。由宗子主之，以给祭用。清代，祠堂已遍及全国城乡各个家族，祠堂是族权与神权交织的中心。祠堂中的主祭——宗子，相当于天子；管理全族事务的宗长，相当于丞相；宗正、宗直，相当于礼部尚书与刑部尚书。祠堂最能体现宋代宗法制家国一体的特征。
参考资料来源：百度百科-宗法制
分封制和宗法制相结合,对西周的统治有哪些作用和影响
在西周前期，分封制与宗法制相结合对西周的统治有积极影响：1、分封制将功臣、宗室分封至各地，为周王室建立起藩篱，有效地保卫周王室的直辖地，阻止外族的入侵。2、在分封制下的各封国都是周王的臣属，保持了周王对一些较遥远的地区的控制，使周王室的权威巩固，势力范围得以扩大，并且使一些较而落后的...
分封制和宗法制相结合,对西周的统治有哪些作用和影响
在西周前期,分封制与宗法制相结合对西周的统治有积极影响：1、分封制将功臣、宗室分封至各地,为周王室建立起藩篱,有效地保卫周王室的直辖地,阻止外族的入侵.2、在分封制下的各封国都是周王的臣属,保持了周王对一些较遥远的地区的控制,使周王室的权威巩固,势力范围得以扩大,并且使一些较而落后的地方得...
分封制与宗法制的目的、内容、特点、作用、联系
二者联系：西周的宗法制与分封制互为表里，相辅相成，分封制是宗法制在政治制度方面的体现。周天子世代以嫡长子世袭相传，其他诸子由周天子分封到各地，成为一方的诸侯。在各诸侯领地内，除诸侯由嫡长子继承外，还再分封其余各子为卿大夫，卿大夫再依次分封。如此层层分封，形成了森严的等级制度。可见，以...
西周宗法制与分封制是否有隶属关系
3. 两者的关系:分封制是西周分封诸侯的制度,宗法制是与分封制密切相关的政治制度,分封制与宗法制最突出的特点是以血缘关系为纽带。宗法制是分封制实行的基础,分封制是宗法制的具体体现。它们互为表里,相互依存,成为维系统治阶级内部关系,加强奴隶主贵族世袭统治的工具。层层的分封,形成森严的等级,保证...
西周法制及其影响
这样，根据宗法制和分封制，便形成天子、诸侯、卿大夫、士等各级宗族贵族组成的金字塔式等级制机构。各个等级之间的相互关系，既是大小宗关系，也是上下级关系。影响 （1）有利于稳定当时的政治秩序，但后来诸侯国之间出现了强国兼并弱国的形式，使周天子的权威逐渐削弱。通过分封制，周的文化形式因此覆盖了...
分封制与宗法制度的异同
这样就可以扩大父权，为分封制的延续打下基础。也就是说，分封制的一个特点就是两种制度相辅相成。分封制的第二个方面是在血缘的基础上实行的，这也是当时国家的一种政治结构。即使是要做世袭诸侯，在君主没有特别命令的情况下，一切还是要靠血缘关系才能延续。封建制度的这一特点也是区别于其他制度的...
中国古代政治制度演变的特点
与分封制关系：宗法制是分封制实行的基础，在家族、家庭内宗法制起主导；上升到国家层面，分封制起主导。它们互为表里，相互依存。（2）中央集权制度：①中国古代基本的政治制度是专制主义中央集权制度，其最大特点是权力高度集中，以至高无上的皇权为核心；人治大于法治。②一直存在皇权与相权、中央与...
分封制,郡县制,商鞅变法作用?
分封制与郡县制都是产生于中华本土的政治制度,都在其特定的历史时期具有适用性。从分封制产生和发展的时间来看,它贯穿着奴隶社会的始终。而封建制的产生几乎与封建地主阶级同时期出现,它代表着社会性质的转变以及生产力与生产关系的进步。在奴隶时代,奴隶主可以任意交易自己拥有的奴隶,奴隶生下来就是奴隶。而在封建时代...
西周分封制宗法制和井田制的基本内容是什么?有什么作用?
在宗法制度下，“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟”（《左传》桓公二年），形成了系统而完整的制度。宗法制的一个关键内容是严嫡庶之辨，实行嫡长子继承制。其目的在于稳固贵族阶级的内部秩序。分封制，是中国古代国王或皇帝分封诸侯的制度。商代已开始分封诸侯，称号有侯和伯。
西周分封制与宗法制对我们后世的影响
诸侯和大夫实具有大宗与小宗双重身份.西周宗法制直接导致了分封制,分封抽使国内分割成大大小小的诸侯国,诸侯国又产生了众多卿大夫的采邑.采邑又被分成无数大小的禄田.由于诸侯国、采邑(邑、关)、禄田(乡、亭)的地名直接转变成了“氏”(以国为氏、以邑为氏、以关为氏、以乡为氏、以亭为氏),于是...
钟离阅野菊：[答案] 宗法制是按照血统远近以区别亲疏的制度.早在原始氏族时期宗法制就有所萌芽,但作为一种维系贵族间关系的完整制度的形成和出现,则是周朝的事情.在宗法制度下,“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟”(《左传》桓公...
晴隆县18420933200： 宗法制与分封制的关系? - ？
钟离阅野菊：[答案] 两者的关系:分封制是西周分封诸侯的制度,宗法制是与分封制密切相关的政治制度,分封制与宗法制最突出的特点是以血缘关系为纽带.宗法制是分封制实行的基础,分封制是宗法制的具体体现.它们互为表里,相互依存,成为维系统...
晴隆县18420933200： 分封制与宗法制的关系 - ？
钟离阅野菊：[答案] (1)分封制是宗法制的政治体现:周天 子以嫡长子世袭,其余诸子分封为诸 侯.在诸侯领地内,诸侯仍由嫡长子 继承,其余诸子接受分封,成为卿、 大夫.依次类推,形成森严的等级制 度. (2)宗法制是分封制的内核纽带(基...
晴隆县18420933200： 宗法制和分封制的关系如何? - ？
钟离阅野菊： 两者的关系:分封制是西周分封诸侯的制度,宗法制是与分封制密切相关的政治制度,分封制与宗法制最突出的特点是以血缘关系为纽带.宗法制是分封制实行的基础,分封制是宗法制的具体体现.它们互为表里,相互依存,成为维系统治阶级内部关系,加强奴隶主贵族世袭统治的工具.层层的分封,形成森严的等级,保证了贵族在政治上的垄断和特权地位.宗法关系有利于凝聚宗族,防止内部纷争,强化王权,把“国”和“家”密切地结合在一起.
晴隆县18420933200： 分封制与宗法制是什么关系 - ？
钟离阅野菊： 所谓的分封制度又称封邦建国,是在保证王室强大的条件下,将宗族姻亲分派到各地,广建子国.分封制和宗法制是紧密联系的.宗法是把血缘纽带同政治关系结合起来的一种措施.宗法制确立了严格的土地、财产和权力的继承制度.这样,就通过分封制和宗法制建立了上起王下至庶民的等级制度,有利于王朝统治的巩固.
晴隆县18420933200： 宗法制和分封制的关系? - ？
钟离阅野菊：[答案] 分封制是宗法制的具体体现,两者互为表里,相辅相成.
晴隆县18420933200： 宗法制和分封制的关系是: - ？
钟离阅野菊：[选项] A. 互为表里 B. 互为因果 C. 互相矛盾 D. 相互统一
晴隆县18420933200： 西周宗法制与分封制的关系 - ？
钟离阅野菊： 解答如下,供您参考:两者是西周政治制度的两大支柱,互为表里,分封制是建立在宗法制基础上的,宗法制在政治制度上的表现就是分封制,保证了分封制的顺利推行与稳步实施. 【希望我的回答对您有所帮助哦!😊】
晴隆县18420933200： 宗法制与分封制的关系怎么样,用通俗易懂点儿的话解释一下 - ？
钟离阅野菊： 宗法制是规定等级的制度,在家里,父为子纲,在国家,君为臣纲.宗就是长辈、祖宗,法就是规矩.分封制,是国家范围内,天子把地分给诸侯作为一个国,国范围内,诸侯把地分给大夫作为家.然后大夫把地租给农民耕种收取田租,其他也...
晴隆县18420933200： 怎样理解宗法制与分封制互为表里的关系? - ？
钟离阅野菊：[答案] 分封制是宗法制的政治体现 宗法制是分封制的内核纽带 二者互为表里
