来无声音去无踪全诗
全诗：
来时无迹去无踪，
去与来时事一同。
何须更问浮生事，
只此浮生在梦中。
此诗出自唐代著名僧人鸟窠禅师。
译文：
人从生到死，都无法摆脱迷惑。
如果不能看破，生命中充满了迷惑。
那么人就只能陷入迷中，一再沉沦，直到最后一无所得。
扩展资料：
创作背景故事
杭州西湖喜鹊寺鸟窠禅师，本名道林，谥号圆修。九岁就落发出家，二十一岁到荆州果愿寺受具足戒，后来入陕西投韬光禅师门下。后来道林座下收了一位侍者叫会通，日子久了，始终不能开悟。
有一天，就向鸟窠道林禅师辞行，请求离去。禅师问他要到哪里里去？
他回答说：“往诸方学佛法去！”
韬光禅师说：“若是佛法，吾此间亦有一些！”于是拈起身上的布毛吹了一吹，侍者会通就这样开悟了，世称为布毛侍者。道不在遐，道就在自家心地上用功夫。
根据《五灯会元》的记载：道林禅师，后来独自到秦望山，在一棵枝叶非常茂盛，盘屈如盖的松树上栖止修行，好像小鸟在树上结巢一样，所以当时的人就称他为鸟窠禅师。
由于禅师道行深厚，时常有人来请教佛法。有一天，大文豪白居易也来到巢下拜访禅师，他看到禅师端坐在摇摇欲坠的鹊巢边上，于是说道：
“禅师住在树上，太危险了！”
禅师回答说：“太守！你的处境才非常危险，我坐在树上倒一点也不危险！”
白居易听了不以为然的说：“下官是当朝重要官员，有什么危险呢？”
禅师说：“薪火相交，纵性不停，怎能说不危险呢？”
意思是说宦场浮沉，钩心斗角，危险就在眼前。白居易似乎有些领悟，转个话题又问道：“如何是佛法大意？”
禅师回答道：“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教！”
白居易听后，最初以为禅师会开示自己深奥的道理，现在感到很失望地说：“这是三岁孩儿也知道的道理！”
禅师道：“三岁孩儿虽道得，八十老翁却行不得。”
白居易听了禅师的话，完全改变他那自高自大的傲慢态度。有一次白居易又以偈语请教禅师道：
“特入空门问苦空，敢将禅事问禅翁；为当梦是浮生事，为复浮生是梦中。”
禅师也以偈回答说：
“来时无迹去无踪，去与来时事一同；何须更问浮生事，只此浮生是梦中。”
参考资料：百度百科——鸟窠道林禅师
来时无迹去无踪，
去与来时一般同；
何须更问拥抱事，
只此一生在梦中
古时明月今时圆
今人抬头弦月见
广寒嫦娥蟾宫仙
飞天之梦鸿图展
何须更问浮生事？只此浮生是梦中。
鸟巢禅师，唐时着名僧人，行为怪异，栖止树上，与鹊为邻，故世称鸟巢禅师，与白居易多有交往。
“来时无迹去无踪”
人，生从何处来?死向何处去?赤裸裸而生，两手一撒而去。
“去与来时事一同”
常人观念上总是生乃可喜，死亦可悲，而在悟道的人看来，幻生幻死，生就是死，有生必有死，何必到死的时候才悲哀呢?人生如浮泡、如阳焰、如梦幻，毕竟终归于一掊黄地，生与死都是一样的。
“何须更问浮生事？只此浮生是梦中”
佛典中，常以“梦”与“幻”比喻一切法非实有，如《金刚经》：“一切有为法，如梦幻泡影。”《入楞伽经》：“诸风夫痴心执着，堕于邪见，以不能知，但是自心虚妄见故。(中略)是故我说一切诸法如幻如梦，无有实体。”浮生是梦，一切法缘如梦幻不真，何必坚固执着，图添烦恼呢?
独坐敬亭山的全诗意思独坐敬亭山原诗译文及赏析
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独坐敬亭山全诗赏析
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春夜喜雨诗句
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《清平乐·春归何处》(黄庭坚)全诗翻译赏析
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独坐敬亭山全诗的意思是什么?
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春夜喜雨这首诗是什么
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春夜喜雨的诗意
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...抒写诗人对春夜细雨的无私奉献品质的喜爱赞美之情。全诗这样...
“随风潜入夜,润物细无声。”“潜”字拟人化,摹春雨来间悄无声息、无影无踪的情态,颇具情趣,诱发人们对春雨的喜爱之情。“润”字传达神,准确而生动地写出了春雨滋润万物,静默无声的特点,既绘形,又言情,形情皆备,精深独妙。“花重锦官城”,着一“重”字,准确地写出了经受春雨一夜洗礼滋润之后锦官城花朵...
杜牧简介
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产勇参芍： 来无影,去无踪,能传景,能传声
隆回县15573689054： 昔日殷殷语 闻声不见人 伊人来无影 伊人去无踪的意思是什么? - ？
产勇参芍： 很简单,往日曾听到你美妙的声音,只闻其声不见其人,很是想念.然而你来我既不知道,你去我亦不知道,来不曾握手言欢,去不曾挥手告别,空留一腔思念.
隆回县15573689054： 来时无迹去无踪,去与来时事一同;何须更问浮生事,只此浮生是梦中什么意思 - ？
产勇参芍： “来时无迹去无踪”,人的生与死都毫无痕迹可寻,不知道我从哪里来,也不知道向哪里去. “去与来时事一同”,在死生之间,只有一件事是相同的.是什么呢?就是迷惑.人从生到死,都无法摆脱迷惑.正如上面的故事所言. “何须更问...
隆回县15573689054： 春夜喜雨 杜甫 - ？
产勇参芍： 喜雨》是唐诗中的名篇之一,是杜甫在成都草堂居住时所作,创作于公元761年.诗中以极大的喜悦之情,赞美了来得及时、滋润万物的春雨.其中对春雨的描写,体物精微,绘声绘形,是一首入化传神,别具风韵的咏雨诗,为千古传诵的佳作...
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产勇参芍： 《春夜喜雨》是杜甫在公元761年(唐肃宗上元二年)春天,在成都浣花溪畔的草堂时写的.此时杜甫因陕西旱灾来到四川定居成都已两年.他亲自耕作,种菜养花,与农民交往,因而对春雨之情很深,写下了这首诗描写春夜降雨、润泽万物的...
隆回县15573689054： 请高手帮忙写一首对应下边的诗 来时无迹去无踪, 去与来时一般同; 何须更问拥抱事, 只此一生在梦中 - ？
产勇参芍： 来时无迹去无踪, 去与来时一般同; 何须更问拥抱事, 只此一生在梦中 古时明月今时圆 今人抬头弦月见 广寒嫦娥蟾宫仙 飞天之梦鸿图展
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产勇参芍： 昔日殷殷语 闻声不见人 伊人来无影 伊人去无踪
隆回县15573689054： “身在千山顶上头,突岩深缝妙香稠.非无脚下浮云闹,来不相知去不留.”意思是什么? - ？
产勇参芍： 意思就是来无影去无踪!! 和神仙一样 就是这些!! 希望可以帮到你!! 祝你健康幸福!!
