释迦谱简介

作者&投稿:祢季 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~

《释迦谱》详解


这部五卷本的著作,名为《释迦谱》,是由齐代的高僧释僧祐精心编撰而成。在中国现存的佛传文献中,它堪称是最古老的版本之一。它的主要目标在于清晰呈现释迦牟尼佛的应化事迹,即他从诞生到涅槃,以及其无数的辉煌教化和神异现象,这些内容在各类经书、律藏和传记中零散分布,难以统观。


由于各种记载分散且说法各异,如东鳞西爪般零星,或各家观点不一,使得读者在查找和理解释迦牟尼的生平和教化历程时面临困难。为了解决这个问题,僧祐法师采取了系统的方法,他将佛传中的相关史实,自佛的家族渊源追溯至他涅槃后的教化传承,进行了一次全面而深入的整理和汇编,力求做到首尾相连,异说归一,使得读者可以更方便、直观地了解和研究佛祖的一生及其影响,这就是他编撰《释迦谱》的初衷(参见僧祐的自作《释迦谱序》)。


这部作品不仅记录了释迦牟尼的生平事迹,更是一份珍贵的历史文献,为后人研究佛教历史和佛祖文化提供了重要的参考依据。通过僧祐法师的精心整理,读者得以在《释迦谱》中一窥这位伟大佛陀的辉煌世界。




家谱怎么写
1、序:类似于现在书的序,由族中得望高的人写。主要是通过另一个或几个人的眼光来看待这本族谱。2、简介:简介一下自己家族,可提及的内容有刻谱凡例、本族谱本次创修参与人员、时间、为什么要修订。家族的整体情况、历史、迁移史、当前分布、人数。本族宗派、字辈,即记录每一代人起名规则。3、...

中国家谱知识简介
一、家谱 又称族谱、家乘、宗谱等,是以记载父系家族世系、人物为中心的历史图籍。先秦重要史籍《世本》为我国家谱的开山之作,其内容系黄帝以来至春秋时帝王公侯卿大夫的记录,其作用在于尊世系、辨昭穆、别贵贱等。魏晋时期,门阀势力盛行,家谱成为门阀豪族势力维持其政治经济特权的重要工具。二、大宗小...

家谱最常见的格式
家谱简介:家谱是一种记录家族世系和家族重要事件的文献,通常由家族中的长辈或组织专门收集、整理和编纂而成。家谱记录了家族的起源、迁徙历程、家族成员的基本信息、重要事件和人物事迹等,是家族文化传承和延续的重要载体。家谱的格式多种多样,常见的有欧式、苏式和宝塔式等。其中,欧式家谱以男性为中心...

家谱的内容主要包括哪些
作为家谱中最重要的内容,“世系表”,简而言之,就是说明一个家族成员,如:父子、兄弟间的相互关系,写清楚祖先后代每一个家族成员名字的图表。它有四种基本的记述格式:欧式、苏式、宝塔式和牒记式。(1)欧式:又称横行体,是北宋文学家欧阳修创立的。欧式的特点是:世代分格,由右向左横行,五...

一部完整的家谱基本哪些常见内容?
三、谱序 稍具规模的家谱,卷首一定会有一篇至几十篇不等的序文,它是每部家谱不可缺少的内容之一。谱序包括新序、旧序、族外人的客序、跋语、目录和刻印人名以及其它关于本族的记述。四、目录 全部家谱内容提要,以便检索。五、谱论 谱论,即谱学理论,从司马迁开始历代都有名家,如欧阳修,苏轼,...

刘姓家谱简介
公元前3世纪末,刘邦建立汉朝,祁姓刘氏家族的兴起使得刘姓一跃成为中华的国姓。汉高祖刘邦七年(公元前200年),汉朝廷设立宗正府,这是由刘姓皇族专享的九卿级机构,负责皇室事务,包括编修《诸王世谱》。这标志着祁姓汉家刘氏谱牒编纂的正式开端。在两汉四百多年的时间里,刘姓谱牒无疑达到了极...

杜家家谱顺口溜 20字
家谱的简介:家谱:又称族谱、宗谱等。是一种以表谱形式,记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。家谱是一种特殊的文献,就其内容而言,是中华文明史中具有平民特色的文献,记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。据研究表明,中华古姓来源于图腾崇拜,系氏族徽号或标志。家谱...

孔子世家谱基本介绍
起初,编谱的仪式在孔庙举行,仪式庄重而神圣,祭品陈列,美酒献上,族人们恭敬地进行祭告,族长宣读了郑重的誓词,表达对历史和先祖的尊重。当家谱最终完成时,又举行了盛大的告祭仪式,以示庆祝和对祖先的缅怀。这部家谱的编制非常严谨,它将所有孔氏后代,无论他们散居何方,只要可追溯,都明确记录在...

陈姓家谱陈姓简介
3. 周武王时期,妫满被封为诸侯,在陈地建立陈国,被尊称为胡公,其子孙以国为姓,形成陈姓。4. 现代社会中,陈姓在中国排名第五,人口约五千万,占汉族人口的4.5%,显示其在中华民族中的重要地位。5. 陈姓族谱体现严格的等级观念,对高官显宦详尽记录,对一般陈姓子弟则简化处理。6. 陈姓重视耕读...

家谱个人简介怎么写
分别介绍各人的名字还有号或别名,父讳是什么,行次是什么,什么年代,职业,任过何职何官,有何成就,享年多少岁、卒日、谥号、姻配等。这些介绍性的文字,长者50余字,短者仅二三字,实际是人物小传。

青海省13323224332: 五台山普化寺怎么样? -
潮闻临泰: 普化寺原称玉皇庙、帝释宫,现存寺庙为民国年间重建.殿堂坐东向西,以中院为主,南北各有两层护院,共有殿堂楼阁100 余间.位于台怀中心寺庙群南1 公里处、清水河东侧山脚下,是五台山建造时间最晚的一座寺庙. 寺前有一堵高大的...

青海省13323224332: 如来佛是怎么个出身? -
潮闻临泰: 如来佛就是释迦牟尼佛. 释迦牟尼 (Sakyamuni) 佛教创始人.本名悉达多,意为“义成就者”(旧译“义成”),姓乔答摩(瞿昙).因父为释迦族,成道后被尊称为释迦牟尼,意为“释迦族的圣人”.其他称号有佛陀(觉者)、世尊、...

青海省13323224332: 释迦牟尼有几个妻子 -
潮闻临泰: 传说有三位夫人,但这些佛经内容是否属实、是不是后人编造的伪经,那就不得而知.以下资料都记载佛有三位夫人的事: 1、释迦牟尼佛在出家之前,身为王太子,妻妾多是很正常的.据中国古代权威史书《释迦谱》和《释迦氏谱》合论记载...

青海省13323224332: 八子是什么位分 -
潮闻临泰: 【八子】指印度释迦族四王各生二子,计有八子.又作四王生八子.据释迦谱卷一载,四王指净饭王、白饭王、斛饭王、甘露饭王,同出于师子颊王.所生八子即: (一)净饭王,长子悉达多(即释迦牟尼佛),次子难陀.(二)白饭王,长子调达,次子阿难(从佛出家,持三藏教).(三)斛饭王,长子摩诃男(从佛出家,即于鹿苑中最初得度者),次子阿那律(从佛出家,天眼第一).(四)甘露饭王,长子婆娑,次子跋提(从佛出家,亦为鹿苑中最初得度者).

青海省13323224332: 寻腊八粥的做法?
潮闻临泰:腊八粥的做法 1.红枣洗干净,去核,切成1 厘米大小的小丁.2.菱角、栗子用刀斩一口子,煮熟去壳,取肉切成碎丁块.3.将糯米、粳米、粟米、秫米、赤豆部分别用清水淘洗干净,放入大锅里,加上清水、红枣、粟子、菱角上火烧开,慢慢...

青海省13323224332: 释迦牟尼佛的故事
潮闻临泰: 有《释迦牟尼佛传记》和《释迦谱》两本书写的很详细

青海省13323224332: 腊八粥的制作方法 -
潮闻临泰: 到了腊月初八(农历十二月八日),家家户户喜气洋洋地吃腊八粥,称之为腊八节.一般来说,“腊八粥是以糯米和红豆、桂元、枣子、栗子、花生、榛子、白果、松子……煮成'甜稀饭',在隆冬里吃来又营养又可口又暖和”(殷登国《岁时...

青海省13323224332: 白幡是怎么由来的 -
潮闻临泰: 幡,又作幡.梵语patākā之译语,波多迦系其音译,巴利语称为patākā.幡原本是武士或武将在战场上夸耀功勋所立的旗子,但自古就被佛教采用,以显示佛及菩萨降魔的威德.《维摩经注》云:“破敌外国则竖胜幡,道场降魔亦表其胜相.”...

青海省13323224332: 苦逼这个词的出处 -
潮闻临泰: 《观世音菩萨普门品》:“众生被困厄,无量苦逼身,观音妙智力, 能救世间苦!”后秦鸠摩罗什译《佛说华手经》卷六:“如是舍利弗,菩萨摩诃萨以乐法故,见诸众生烦恼苦逼,起大慈悲,教化令住善法因缘,渐得解脱.”南朝梁僧佑《释迦谱》卷二《释迦从弟阿那律跋提出家缘记》:“夫苦逼不生,是谓至乐.林下之唱,岂外适哉.”隋阇那崛多译《佛本行集经》卷一八:“然我父王,见我舍家,闻道出家,大生苦逼.”

青海省13323224332: 释伽牟尼修道时,下雨了,眼镜蛇在他头上为他遮雨吗? -
潮闻临泰: 阿弥陀佛!仁者,释迦牟尼佛无量的慈悲与圆满智慧,摄受降伏无数众生,远离邪径,入于正途.六道众生皆有受益者.其中,天龙八部就有许多畜生道众生被佛降伏,愿意皈依佛法,从而成为佛教的大护法.所以,这样的情节也没有什么稀奇. 曾经有一位大修行,住在深山之中修行.与山里的动物们友好相处.后来猴子就把摘来的美味桃子供奉给这位修行人.

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网