西游记中是地煞七十二变厉害,还是天罡三十六变厉害

作者&投稿:祁绍 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
西游记中到底是七十二变厉害还是三十六变厉害~

应该是三十六变比较强,毕竟三十六天罡,七十二地煞嘛,原本要教给孙悟空的就是三十六变,但孙悟空觉得七十二变比较多,所以就选了七十二变

三十六变要厉害,但应该很难修炼,像斡旋造化、移星换斗这么高深的法术不是一般的仙能练就,三十六变适合元帅、将军人物修炼,像撒豆成兵、六甲奇门、唤雨呼风等招数适合领兵打仗的时候使用。七十二变的招数感觉是为了强化个人自身能力的,走的是战士职业路线,各种奇怪又实用的法术可帮助战士在战斗中抗得住恶劣环境,对敌中可智取也可力敌。
三十六天罡变化:
斡旋造化 颠倒阴阳 移星换斗 回天返日 唤雨呼风 振山撼地 驾雾腾云 划江成陆
纵地金光 翻江搅海 指地成钢 五行大遁 六甲奇门 逆知未来 鞭山移石 起死回生
飞身托迹 九息服气 导出元阳 降龙伏虎 补天浴日 推山填海 指石成金 正立无影
胎化易形 大小如意 花开顷刻 游神御气 隔垣洞见 回风返火 掌握五雷 潜渊缩地
飞砂走石 挟山超海 撒豆成兵 钉头七箭

斡旋造化:斡旋天地玄堪造化,无中生有,以死为活,,女娲娘娘靠这一神通创造人类。
颠倒阴阳:可以将黑天变成白昼,将白昼变为黑夜。
移星换斗:斗转星移,改变星辰排列顺序。
回天返日:以强大的力量驱赶太阳。
唤雨呼风:召唤风雨之术,刮风下雨。
振山撼地:可以发出地震般的威力,使其地动山摇。
驾雾腾云:飞行法术,初级脚下升雾,飞行山高。高级可以腾云瞬息千里。
划江成陆:分水之法,可以将江河湖海的水分开,漏出陆地。
纵地金光:飞行速度较慢直线有轨飞行,在地遁术之上。
翻江搅海:可让江河湖海波涛汹涌,甚至是可以将水底也搅乱。
指地成钢:将松软泥土化为磐石之固,某门派弟子将无法施展遁地幻化之术。
五行大遁:可以在五行:金木水火土中穿梭。也可借助五行遁走。
六甲奇门:推断吉凶。
逆知未来:可以预知查看前世未来。
鞭山移石:十指为鞭,鞭苔众山,十指为绳,缚移万石。
起死回生:可以让魂魄回归尸体,让死人复活。
飞身托迹:可以让凭借身体飞行。
九息服气:只要呼吸吐纳九息,便有莫名神通将其身具的灵气转为法力。
导出元阳:可以偷取敌人一部分元阳,元阳即人活一口气。
降龙伏虎:可以降服龙,用法力制服龙虎。攻击时隐隐发出龙吟虎啸之音。
补天浴日:指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。
推山填海:移山填海,将山石搬运,将海填平。
指石成金:将石头变成黄金
正立无影:一种防御法术因为没有实体。对所有攻击免疫。
胎化易形:可以让身体胎儿化,也可以老年化,还可以改变容貌体态。
大小如意:可以任意改变物体的大小。
花开顷刻:可以让花朵立刻绽放。
游神御气:御气飞行,身不在某地而在想象或梦境中游历某地。传送能力。
隔垣洞见:闭上双眼,凝神聚气,不过片刻,眼中似有一并利剑划破眼前无尽空间,如镜如剑。
回风返火:让刮过来的风倒卷回去,让燃烧的火焰缩小回去。
掌握五雷:掌握天地五雷(被刀砍死谓之金雷;被木棍打死谓之木雷;被水淹死谓之水雷;被烧死谓之火雷;被土墙压死谓之土雷)。
潜渊缩地:地遁之法,土遁之术,在土中瞬息万里。
飞砂走石:沙土飞扬,石块滚动。风势狂暴。
挟山超海:夹着泰山跨越北海。身负千金巨山,也可跨越无边大海。
撒豆成兵:播撒豆子可以变为兵卒。
钉头七箭:仙家法宝,妆若弓箭,扎于草人上,配合七箭书使用,可于异地取人性命。


七十二地煞变化:
通幽 驱神 担山 禁水 借风 布雾 祈晴 祷雨 坐火 入水 掩日 御风 煮石
吐焰 吞刀 壶天 神行 履水 杖解 分身 隐形 续头 定身 斩妖 请仙 追魂
摄魄 招云 取月 搬运 嫁梦 支离 寄杖 断流 禳灾 解厄 黄白 剑术 射覆
土行 星数 布阵 假形 喷化 指化 尸解 移景 招来 迩去 聚兽 调禽 气禁
大力 透石 生光 障服 导引 服食 开壁 跃岩 萌头 登抄 喝水 卧雪 暴日
弄丸 符水 医药 知时 识地 辟谷 魇祷

通幽:可以在人界地狱来回穿梭而不死,也可与鬼神通话。
驱神:驱使神灵。
担山:可以用肩膀扛起大山。
禁水:能在水里通行无阻。
借风:以借的方式,召唤风。
布雾:下雾。
祈晴:祈祷晴天。
祷雨:下雨
坐火:盘坐于火中,而不畏惧。
入水:潜水。
掩日:遮掩日月。
御风:能乘风而行。
煮石:炼丹术,意思就是可以从石头(矿石)中提炼出精华凝成丹药服用。
吐焰:喷火
吞刀:将刀剑吞入腹中。
壶天:壶中洞天。
神行:犹神游。精神超脱形体而自由游动
履水:行走于水面。
杖解:可遗弃肉体而仙去,或不留遗体,只假托一物(如衣、杖、剑)逃生术。
分身:不单单能变出多个自己,还能把其他物品变多个。
隐形:这可不是普通的隐身,这个能让其他物体隐形。要不然衣服之类的怎么办?
续头:将头砍下,还能长上。
定身:这个不是什么都能定住的,看等级的。很容易就被挣脱,对付些小妖没问题。
斩妖:很多鬼怪都没有实体。练这个你就能砍到他们了!
请仙:请求天界神仙前来帮助。
追魂:能找到魂魄。
摄魂:能吞噬魂魄。
招云:让天山的云彩飞下来。
取月:移月现壁。
搬运:好比推山填海。
嫁梦:也是幻术的一种,只不过这招很惨烈,让对方陷入噩梦之中,精神上摧残对方。
支离:能让分离身体各个部位,而且毫发无损。
寄杖:能将所受杖击寄于他物身上,以逃脱痛楚。
断流:让水断流,不在流动。
禳灾:祈求解除灾祸。
解厄:亦作“解阸”。解救危难。
黄白:黄金和白银。相传道家有烧炼丹药点化金银的法术。指道家的炼丹术。
剑术:即为御剑之术,即便是其他武器也可自行飞空与人战斗。
射覆:可以猜测各类器具或某空间内的物品饰物等。
土行:土遁术。
星术:能夜观星象,知命运。
布陈:布置各种阵法结界。
假形:变化之术。可使自己变,也可使别的东西变。可变人,可变动植物甚至无生物。可变男,可变女;可变老,可变少。可变长,可变短;可变大,可变小。可变无。
喷化:用口喷出,谓用法术指物而使其变化。
指化:用手指指向,谓用法术指物而使其变化。
尸解:道教认为道士得道后可遗弃肉体而仙去,或不留遗体,只假托一物(如衣、杖、剑)遗世而升天,谓之尸解。
移景:移动使用的只是虚影而无实质。障眼法、幻术。
招来:能招来某物品。
迹云:让物品返回去。
聚兽:调禽各种野兽能听你号令。即使天马也能听从使用。
调禽:调动禽类驱使。
气禁:可以不用呼吸氧气。
大力:力大无比。
透石:与土遁术相同,但却是遁石。
生光:发光。
障服:炼内丹。
导引:导引疗病、导引养生。
服食:什么东西都能吞到肚子里而且有益无害。吞剑食铁。
开避:可开辟洞府、开山裂石而不是潜入山石之中。
跃岩:增加施术者能力,初级跃岩之术即可一次跳跃就可以到达数十仗之外。
萌头:萌是萌芽的意思,长出新头。
登抄:登山抄水,身手矫健。
喝水:喝斥河流,可让河流阻断、逆流、流速等等。
卧雪:卧在雪上而不会感觉寒冷。
暴日:增加太阳的热量。
弄丸:炼丹。
符水:绘制符咒,燃与水中,饮下符水,获得符咒效果。
医药:能够为人诊治开方配药。
知时:生物钟比较准,知道当时是何时何年月。
识地:认识地理,记住路线而不会迷路。
辟谷:可以不吃饭喝水。
魇祷:通过祈求鬼神或诅咒施行恶事,或致祸于他人,以达祈福于己。

地煞七十二变更加厉害。

地煞七十二变为《西游记》中孙悟空的本领,单纯指变化,与《历代神仙通鉴》里面的地煞七十二术以及《三遂平妖传》的地煞七十二变没有关系,是不同的书不同的设定。地煞七十二变的主要用途是躲避天雷、阴火、赑风三灾带来的伤害,以此实现永生的愿望。

天罡三十六法为清代徐道编写的叙述中国神仙事迹的书籍《历代神仙通鉴》中的神通。在道教中八卦为六爻,用六个阴阳符号的组合,以括指天地万物,即是三三不尽,六六无穷,以三十六代表无穷之意,天罡变化者,乃是大神通也。

书籍记载

《西游记》中孙悟空虽然从须菩提祖师处学会了长生不老之术,但是只有躲过“三灾”,才能永生!“三灾”为天雷劈、阴火烧、赑风吹,在悟空的苦苦哀求下,须菩提老祖终传之躲避法术。

书中菩提祖师向他介绍说,法术分按天罡数的三十六变和按地煞数的七十二变,孙悟空选择了后者,即地煞七十二变。



小时候看电视剧西游记就觉得72变比36变厉害,原因是孙悟空和猪八戒的对比。长大后读小说,其实不然。天罡比地煞要高层次,注意:层次高并不代表练了就法力高,就好比找个中英数不及格的高中生,硬推他上大学本科,他也未必能及格毕业。这里关系到资质和基础。
一:猴子为什么练地煞。
早前有网友用罗贯中写的《三遂平妖传》里面的一席话(附:【处女道:「我好的是天罡三十六变化之法,略晓些本领,未曾炼就。」圣姑姑暗暗的吃惊道:「他学的更胜似我。」便道:「老拙会的是七十二地煞变化。」处女道:「这地煞法乃是左道,学之无益。」 】,)来印证天罡比地煞厉害,虽然有网友质疑就好比用封神来印证菩提是准提那样荒唐,不同的书不同年代不同的作者不能比较,但《三遂平妖传》和《封神榜》不同,因为前者成书要比西游早,尽管不同的作者不能比较,但至少印证了古人认为:天>地的概念。
其实吴承恩虽然没有在西游里面明确表明天罡>地煞,但从菩提口中的:一般天罡数变化者,上德者无为之事;一般地煞数变化者,下德者有为之事。这里就是傻的都看得出“上德”比“下德”要强。道教重“无”就好比佛教的六根清净那样,自然立刻见高下,所以当悟空选地煞变的时候,才有菩提祖师那句:既如此,上前来,传与你口诀。这里的“既如此”有两层意思,一是贬义藐视,认为地煞不及天罡来得光明正道(尽管都是道家法术),二是无可奈何之意,因为以猴子乱蹦乱跳的性格,要它循序渐进,每天诵经炼丹来练法,肯定不可能,练天罡的话,要求资质悟道高,虽然猴子资质是够了,但性格不行,俗话说就是“性格决定命运”就是这个意思。
猴子练地煞,也不能说是菩提因材施教,否则的话又何虽列出天罡和地煞来给悟空选,只能说猴子歪打正撞选对了。猴子当时渡海求师肯定不是为了日后大闹天宫取西经而来的,只为了两个字——长生,任何一种法术只要能长生,猴子就会练,所以既然你菩提给我选,按照猴子的性格,肯定是贪多选地煞。话又说回头,就说给猴子练天罡它也未必能练成,因为练天罡需要“上德”(那为什么八戒这样的下下德就能练成?姑且不论八戒有没有练成,八戒是靠吃丹和仙缘上位的,姜子牙品德可以吧,但就是成不了仙,因为没啥仙缘,况且猴子也没那耐性来炼丹),菩提给猴子选项的时候,猴子前前后后起码听了几年菩提悟道讲禅,终究还是因为“贪多”选地煞,可以说当时的悟空悟道不深,慧根不够,是性格必然,猴子没问哪个上乘,菩提也没作解释,所以才有菩提那句:既如此。既然如此,那就随其自然吧。
二:地煞和天罡哪个强。
以前总有网友列出牛魔王和二郎神出来对比猪八戒来反驳,认为练天罡的没几个拿得出来和练地煞的比。牛魔王二郎神是厉害,但也只相对悟空和八戒等人而言,要是拿二郎神来比镇元大仙、元始天尊、如来等人呢?再来说八戒,八戒练天罡,前身是天上的天仙,就算被贬入凡间,法力依然得到保留(部分保留?),可想而知未贬之前的天蓬元帅是何等厉害。八戒练天罡是正统受天庭俸禄的天仙,二郎神厉害但也只能住灌江口,牛魔王厉害,也不过作一方妖王。
当然也不能说练天罡的就一定比地煞的强,论层次天罡的确比地煞高,但不一定就强,关键在于因人而异,猴子的动手能力强而又资质聪敏过人,所以自然练地煞手到擒来。这里插一段假想,如果猴子用法天象地来对付如来,那会怎样?如来还会好像拍苍蝇那样轻松拍悟空进五行山吗?引用金庸小说的那句话“招式无高低,功力有深厚”,猴子修为远不及如来,就算猴子用法天象地或者练成天罡来对付如来,最终也不是如来的对手,原因在于修为。两个同样资质的人,同样练二十年,练龙象般若功(天罡)未必及得上练紫霞神功(地煞)的,(龙象般若功难练,但练成后非同小可,岳不群练辟邪不是因为紫霞真的不行,而是他等不了,也没这个寿命去耗),但如果练100年的龙象再和练紫霞20年的打呢?也许猴子再练个地煞一万几千年,然后坐时光机回到从前,再和如来打,情况可能不一样。
三:地煞和天罡的性质。
之前有网友列出天罡是质变,地煞是幻变(量变?),我觉得比喻基本恰当,但要在下来分析,天罡相当于“力”,地煞相当于“技”。天罡以不变来应付万变,如果以足球员来分析,就好比巅峰时期的维埃里,技术的确比不上巴乔,但就是凭横冲直撞,力量来取胜。悟空的地煞,论技,撑死也就巅峰奥维马斯的水平(他也许再练一万几千年就能到达罗纳尔多的水平)。
就好比镇元大仙,姑且不论他变化能力,就一招袖里乾坤就把唐僧几师徒搞定了,有人说天罡不能变小的,地煞不能变大的,其实不然,功力修为到了一定程度,自然能化腐朽为神奇,地煞变大悟空的法天象地不说,如来就变了悟空的几个字在自己手指里,以如来镇元那级别身份的神仙,根本不用变化那些蛇虫鼠蚁鱼虾蟹来对付悟空,主要身份问题,君不见没有哪个神仙会像悟空那样用筋斗云乱蹦乱跳的上天,西游记是部道儒佛合一的小说,儒重“礼”,变蛇虫鼠蚁来对付悟空实在有失身份有伤大雅,所以直接就用“力”取胜,所以才有二郎神对悟空那段变来变去,误以为神通广大的错觉。
综合上述,天罡精神层次入门层次以及官方认可要比地煞高(好比微软office和金山WPS的区别),但不一定练谁就强,主要在于“事在人为”。俗话说的三百六十行,行行出状元,跑业务的未必就比收垃圾的富,就是这个道理了。

地煞七十二…地煞七十二是在天地初来的时后所演变出来的!也是洪荒时期的初代生物们所修炼神通!至于天罡三十六是由于在后来一代一代的下来的生物的资质的降低,和天地灵气的衰退。一年不如一年所以七十二变就越来越难修练所以就有一位上古人族大能按照七十二变所创造出了三十六变!来给后人修,因为在洪荒时期,天庭是被妖族所控制的,地面上是被巫族所控制的,人类是被巫族所主宰的,后来经过了巫族和妖族的大战,巫 妖两族的高层和中坚力量。双双陨落黄帝和炎帝代带领人族崛起,才统治了世界。天庭也从妖族主宰换成了人族的族主宰!所以那个大能就把所创的三十六变叫成天罡三十六变,把洪荒时期妖族所修七十二变叫成地煞七十二变。注:人族因为肉体没有妖族的身体强横所以人族很少有能修练七十二变的,还有修练七十二变的人和妖都要有大气运才可以,不然轻则神智受损,嗜杀成性,成为杀人机器,重则爆体而亡,形神俱灭。三十六变是七十二变的简化版。加上修炼三十六变的人从来都没有出现过意外,是因为三十六变并不要求资质。给资质差的人来躲三灾六难,给他们留下一线生机。额七十二变因为是天地所创所以是给时代的主角逆天改命的,当然洪荒时期不算!不想想洪荒时期天才多如毛,妖孽多如狗,你一个板砖扔下去,都可以砸到五六个天才,一两个妖孽!!!!

其实猪八戒的实力本就不低,天蓬被贬下凡那段疑点重重,奎木狼带着仙女下凡过了好几年日子,只是罚他给老君烧七天火,位高权重的天蓬只因醉酒调戏嫦娥就免职贬下凡间?再仔细看才发现,其实天蓬是调戏嫦娥未遂。还有,警察局长被免职还能继续带枪吗?天蓬的钉耙可不是一般兵器,“此是锻炼神兵铁,磨琢成工光皎洁。老君自己动钤锤,荧惑亲身添炭屑。五方五帝用心机,六丁六甲费周折”,金箍棒是定海神针铁,这钉耙不但是神铁,还有一群大神炼制,武器都有自己独特的功能,金箍棒是随心如意,而这耙子原文是“何怕你铜头铁脑一身钢,钯到魂消神气泄”,专打铜头铁脑的,八戒八成就是天庭派去刺杀悟空的杀手,想杀人还不想遭人口舌才出此下策变身成猪。高老庄一战,八戒也从未败阵,悟空也未占得什么便宜,最后听说是取经人才停手。这也是为什么打妖怪时悟空总叫八戒而不叫沙僧,因为八戒的能耐,悟空很清楚,他骗得了别人,却唬不过悟空。再说变化之术,七十二地煞变属于术法,三十六天罡变属于神通,地煞变可以魂形皆变,天罡变是魂拟形变,若论变化,地煞更胜一筹,若论威力,地煞差的远了。

天罡三十六法:斡旋造化、颠倒阴阳、移星换斗、回天返日、呼风唤雨、震山撼地、驾雾腾云、划江成陆、纵地金光、翻江搅海、指地成钢、五行大遁、六甲奇门、逆知未来、鞭山移石、起死回生、飞身托迹、九息服气、导出元阳、降龙伏虎、补天浴日、推山填海、指石成金、正立无影、胎化易形、大小如意、花开顷刻、游神御气、隔垣洞见、回风返火、掌握五雷、潜渊缩地、飞沙走石、挟山超海、撒豆成兵、钉头七箭。

地煞七十二术:幽通、驱神、担山、禁水、借风、布雾、祈晴、祷雨、坐火、入水、掩日、御风、煮石、吐焰、吞刀、壶天、神行、履水、杖解、分身、隐形、续头、定身、斩妖、请仙、追魂、摄魂、招云、取月、搬运、嫁梦、支离、寄杖、断流、禳灾、解厄、指化、尸解、移景、招徕、迹云、聚兽、调禽、气禁、大力、透石、生光、障服、导引、服食、开避、跃岩、萌头、登抄、喝水、卧雪、暴日、弄丸、符水、医药、知时、识地、辟谷、魇祷。

个人觉得,一个专于精,一个专于多。天罡36变,虽然比地煞少了一半,但更精,儿地煞虽然没有天罡精,但变得种类多,可以应付更多的情况,至于谁优谁劣,那便仁者见仁智者见智。
有人会拿二师兄和猴哥做比较。其实个人觉得猴哥比二师兄强,是因为猴哥厉害,而不是地煞就比天罡强。而且,二师兄虽然不如猴哥,但差距有限,要知道,第一次会面,二师兄可是和猴哥打了一夜呢,最后还是因为二师兄肚子饿了,要回家吃饭,才先行罢手,能跟猴哥打上一夜,也就二郎能能做到了吧。
之后二师兄虽然表现不咋滴,但那只是因为他懒,太惫懒了,能不出手就不出手,说白了就是偷奸耍滑想办法偷懒。
而且从二师兄的武器就不比猴子的差,详情可以自己搜下“钉耙宴”


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边潘严弗: 36变厉害,所谓的72变,36变,并不是只能变那么多,但是天罡变比地煞变要厉害

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边潘严弗: 按理应该是天罡厉害 孙悟空比猪八戒强的不是一星半点这是不用说了

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边潘严弗: 天罡三十六变比地煞七十二变要强一些.但是,孙悟空的变化比猪八戒强了不是一点.技术在不同的人手里威力也是不同的.就好像一个CS高手拿一把手枪可以轻松灭一个拿Ak但不会玩的玩家.

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边潘严弗: 天罡数三十六般变化和地煞数七十二般变化 看来你可能是看了原著了. 天罡和地煞都是传说中的星名,天罡星共三十六颗,地煞星共七十二颗.所以天罡数就是三十六,地煞数就是七十二. 变化也就大家熟知的,二郎神,孙悟空都会的,那种法术,可以变成不同的东西. 天罡数三十六般变化,就是会三十六般变化,猪八戒会. 地煞数七十二般变化,就是会七十二般变化,孙悟空会,二郎神也会. 这里的天罡数和地煞数完全是从数量上说的,并不代表,天罡数变化比地煞数变化厉害,恰恰相反,地煞数变化比天罡数变化要多一倍,是地煞数变化厉害.

大荔县18881903986: 天罡三十六变和地煞七十二变谁更强?
边潘严弗: 托塔天王晁盖

大荔县18881903986: 孙悟空为什么是七十二变 -
边潘严弗: 七十二变,即指《西游记》中孙悟空的七十二变,书中菩提祖师向他介绍说,法术分按天罡数的三十六变和按地煞数的七十二变,孙悟空选择了后者,即七十二变.七十二变并非指只能变出七十二种东西,七十二是一个虚数,意指孙悟空法力高...

大荔县18881903986: 杨戬厉害还是孙悟空厉害? -
边潘严弗: 严格来说杨戬厉害些,因为杨戬修炼的是天罡三十六变,孙悟空学的是地煞七十二变,天罡地煞都不在一个级别

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