十兵卫 半兵卫 官兵卫是姓氏还是官职名称？拜托各位大神
1、一般日本称呼对方就是：姓+さん
2、关系好的男性可以喊对方男性：姓+君
3、关系好的女性可以喊对方男性：姓+君
4、关系好的男性可以喊女性：名+ちゃん或者姓+ちゃん
5、关系好的女性可以喊女性：名+ちゃん或者姓+ちゃん
6、一般就是姓在前（姓是以地名来取的），尊称别人是呼姓加上敬语，昵称是直呼其名。
扩展资料
日本人对家人的称呼：
1、高祖父（コウソフ）＋高祖母（コウソボ）曽祖父（ヒイオジイサン）＋曾祖母（ヒイオバアサン）；祖父（オジイサン）＋祖母（オバアサン）；大叔父（オオオジサン）＋大叔母（オオオバサン）大伯父（オオオジサン）+大伯母（オオオバ）
2、父（オヤジ、オトウサン）＋母（オフクロ、オカアサン）；叔父（オジサン）＋叔母（オバサン）伯父（オジサン）＋伯母（オバサン）従兄弟违（イトコチガイ）、従姉妹违（イトコチガイ）义理ノチチ（オトウサン）＋义理ノハハ（オカアサン）舅（シュウト）、姑（シュウトメ）
3、自己＋妻（ツマ）・夫（オット）；兄（オニイサン）＋义理ノアネ（オネエサン）、兄嫁・嫂（アニヨメ）姉（オネエサン）＋义理ノアニ（オニイサン）、姉婿（アネムコ）弟（オトウト）、妹（イモウト）従兄弟（イトコ）、従姉妹（イトコ）、再従兄弟（ハトコ）、再従姉妹（ハトコ）
古代日本人没有姓，只有名。后来随着生产的发展，特别是进入阶级社会以后，在统治阶级中间首先出现了氏和姓。氏是日本古代国家中的一种政治组织。每个氏都有自己的名称，叫做“氏名”。氏名是根据该氏族在朝廷中担任的职务或该氏族居住、管辖的地方命名的。例如，在朝廷中主管祭把的部门叫忌部，管理忌部的氏族便称为忌部氏，而出云氏、近江氏则是统治出云、近江地方的氏族。日本古代的“姓”是赐与氏的称号，以表示该氏的社会政治地位。姓有几十种，它类似爵位，是世袭的。各姓之间等级分明。例如：臣、连、君、直等。除氏、姓以外，公元九、十世纪时还出现了一种新的称号叫苗字。苗是苗裔、分支的意思。苗字即一个家族从氏族本家分离出去后的新姓。要言之，古代日本人的姓有氏、姓、苗字三个部分，分别表示一定的意义。一个古代贵族的姓名写出来往往很长，如“藤原朝臣九条兼实”。其中：藤原是氏名，朝臣是姓，九条是苗字，兼实是名。后来，新的苗字大量增加，氏、姓、苗字逐渐合为一体，统称为苗字：在今天的日文中，苗字就是我们通常所说的姓的意思．在既有氏、姓又有苗字的贵族统治阶级当中，天皇是一个例外。历史上的日本天皇都没有姓，只有名。在古代，天皇被认为是天神的后代，具有至高无上的权力，因而也就没必要有姓。不仅是天皇，就连皇后和天皇的子女也都没有姓（天皇的女儿长大出嫁以后，可以姓丈夫的姓）。氏、姓和苗字是权势的象征，因此在名前面冠以这些称号是当时日本统治阶级的特权。而广大劳动人民一直没有姓，只有名。明治维新（1868年）以后，日本废除了封建的等级别度，到明治三年(1870年)，日本政府决定；所有的平民百姓都可以给自己取姓。但是由予长期形成的习惯，许多人还不想给自己取姓。为此，日本政府于明治八年(1875年)再次规定：所有的国民都必须有姓。从这时起，日本家家户户才都有了姓，子承父姓，妻随夫姓，世代相承，一直延续到今天。日本古代的武士，到了十一至十六岁时，都会举行成年仪式，改换服装，变换发型，这称为元服。元服之前孩子们也有童名，但元服作为成人的标志，会起一个正式名。例如上杉谦信，元服之前叫虎千代，既没有姓，也不算正式的名，在他元服之后，继承了家庭的姓――长尾，又会再起一个非正式名――平三郎（简称平三，即通常被称作的意思），及一个正式名字景虎，合称长尾平三景虎。又如织田信长，童名为吉法师，元服之后叫织田三郎信长。一般读起正史还容易一些，但是如果有机会读一些故事性强的日本历史书籍的话，就会有大麻烦了，因为出名的家臣，与主君关系密切的家臣，人们更乐意叫他们的非正式名。在读到了织田信秀葬礼这一段时，织田氏的家庭成员是以下这些人：三郎五郎，三郎，勘十郎，信良三十郎，九郎，喜藏彦七郎，喜元郎，源五郎。我自以为对于日本历史还是知道一点的，却一下子搞不清谁是谁，想各位也会不知所措吧。在战国SLG中，也有为数不少的武将（大多是很出名的）用的是非正式名，也许是因为叫得多了，听得也习惯了，结果反而比用正式名更好吧。以下这些人，在《信长的野望》系列中经常出现：木下藤吉郎（秀吉）、竹中半兵卫（重治）、黑田官兵卫（孝高，后改名为如水）、后藤又兵卫（基次）、母里太兵卫（友信）、山本勘助（晴义）、山中鹿之介（幸盛）、前田庆次郎（利大，简称为前田庆次），括号中就是他们的正式名。除了正式名与非正式名以外，有些日本人还有号。武田信玄、大友宗麟、斋藤道三，人们便是以号称呼；穴山梅雪即是穴山信君，梅雪是他号的简称，全称为梅雪斋不白；本愿寺光佐，光佐是名，显如为法号――事实上本愿寺光佐即本愿寺显如；同样道理，本愿寺光寿即本愿寺教如。这三个游戏中出现的人物，有的玩家把他们当成六个人，蛮滑稽的。也有玩家在读完《丰臣家的人们》之后来信询问细川藤孝以及细川幽斋的事，其实也不必把他们当成两个人，因为细川幽斋即细川藤孝，幽斋是藤孝的号，就象石舟斋为柳生宗严的号一样。此外有官职的武士，官职一般会加在姓和名之间称之。如羽柴秀吉任筑前守，人们往往习惯称其羽柴筑前守秀吉，同理明智光秀叫做明智日向守光秀。除了以上的情况外，还有一些异名。《信长的野望》的山本勘助，在《天下统一》中被称为山本勘介；山中鹿之介在书中又被称为山中鹿之助，因为日语中，助与介的发音都是すけ，于是日本人就认为可以混用。此外，前田利大也因发音相同被称为前田利太（だぃ）、稻叶一铁被称为稻叶一乇（てつ）、安藤守就被称为安东守就（どぅ）、山县昌景被称为山形昌景（がた）。在游戏《天翔记》早期剧情中，玩家可以发现吉川氏和小早川氏都是有力的家族，但后来他们被毛利元就用近似信长的方式和平地合并了。另外还有一个年轻人也用类似的方法，他就是三好长庆。也许说出来读者还不相信，继承安宅家的安宅冬康，继承十河家的十河一存，其实是三好长庆的三弟和四弟。这种过继是做给别人看的，更多是真正的过继。一方把自己的亲生儿子送去，做别人的养子，实际上是充当了一辈子人质的角色，最有名的人质就要算是上杉景虎了。北条氏从北条早云起到北条氏康，驰骋关东，把关东的长官关东管领上杉宪政一直赶到越后，终于使软弱无力的宪政提出把关东管领一职让给长尾景虎，条件是痛打北条氏康。长尾景虎接受，并从此改名，三次改名之后就是军神上杉谦信了。上杉谦信与北条氏康连年争战，看来上杉军似乎更厉害一点，但终究没有能力一下子灭掉北条氏，战争一直处于拉锯状态，最终由征夷大将军足利义昭牵头，两方和解北条氏康将第七个儿子北条三郎送到越后上杉家作养子，以作人质。后来由于上杉谦信深爱其子，就赠于他自己从前的名字，这就是读者来信询问（上杉景虎是不是上杉谦信）的上杉景虎了。还有一些不多见的情况，农民出身的木下藤吉郎为了抬高自己的声望，从织田家重臣丹羽长秀、柴田胜家姓中各取一字作为自己的姓羽柴；北海道南部大名蛎崎庆广为了抬高自己的声望，从德川家康旧姓松平中取一个松字，从前田利家姓中取一个前字，称为松前庆广。其实这样的荣誉在当时是很高的。此外，马场信房由于在武田家功劳显赫，由信玄表为美浓守，信房感恩戴德，当场引用了一名话（笔者记不清了），就从此改名为马场美浓守信春。真田昌幸之子信幸娶了德川家康养女（实际上是本多忠胜的女儿），投靠了德川家，德川秀忠不喜欢父亲家康这么赏识信幸，但又没有办法，就逼迫信幸改名信之，方才解恨。在战国时代的日本，改姓的原因很多，而改名的人更多，也许是为了适应乱世多变的环境而采取的办法吧。 日本人的姓均有一定的含义。以地名为姓是一大特征。例如：有的人住在山脚下，便以“山下”或“山本”为姓；有的人住在水田边，便称“田边”。日本人的姓有许多是以“村”字结尾的，如：西村、冈村、森村、木村等，这些姓最初都是来源于地名或村名。此外，还有许多姓是表示大自然现象、社会生活百相、思想意识的。上至日月星辰，下至花鸟鱼虫，从职业住所到宗教信仰，几乎都可作姓。例如：高崎，意为岛屿的突出部分，大庭，是宫殿前的广场，白鸟、小熊是动物；若松、高杉是植物；高桥、鸟居表示建筑物；小野寺、西园寺表示宗教信仰；服部、秦则是古时从亚洲乃至世界各地到日本定居的归化人(即移民)的姓。 日本女子出嫁后要随夫姓，著名乒乓球运动员松崎君代结婚后随夫姓改为“栗本君代”。第二次世界大战后，日本新的民法规定：夫妻双方可以根据婚前所定，或随夫姓，或随妻姓。但大多数日本女子婚后仍照日本的习惯随夫姓。 日本人的名也同样具有一定的含义。例如：人名中的忠、孝、仁、义、礼、智、信等表示伦理道德；良、吉、喜、嘉等表示吉庆；龟、鹤、松、千代等表示长寿；君代等表示远久，广、博、浩、洋等表示智慧。有些表示死亡、疾病、邪恶含义的字，如：死、瘦、饥、苦、怪、邪等是人们所忌讳的，一般不用作名。有些名具有特定的含义，如：山本五十六， “五十六”是因出生时其父年五十六岁而得名。日本男子的名多表示威武、英俊、忠信等内容。如：黑田俊雄、奥野高广、和田英松等。此外，以排行为名也是男子名的一个特征。如：羽仁五郎、城山三郎、新田次郎(即次子)。男名的用字很广，一般来说，如今以郎、雄、男、夫等字结尾的名较多，如：小林秀赖、三本武夫、岸俊男。明治维新以前，有许多男子叫“兵卫”或“左(右)卫门”。这类名起源于古代。公元八世纪时，天皇朝廷内设立了五个负责保卫天皇和宫廷的军事机构，即卫门府、左右兵卫府和左右卫士府，台称五卫府。那些最早叫“兵卫”或“左(右)卫门”的人多半是在各府中服役的军士，有的则是这些军士的直系亲属。不过，这些陈旧的名如今已经很少有人使用了。
是官职的名称
严趴感冒： 日本人名常用X兵卫,兵卫原是官职,属于地位很低的小官,多由下级武士担任,隶属于兵卫府(ひょうえふ),是五卫府之一.主要是担任宫城内部守卫,类似于亲卫.在这类人立功之后,其大名有时将此官职当成名赐给他.另外,日本武士...
盘锦市13014851159： 后来他(信长)发动兵变的家臣明智光秀在他得到“日向”这块封地时,为什么他的全名就改为了明智日向守光秀呢? - ？
严趴感冒： 那个其实不是他的名字,他的名字就是明智光秀 日向守是个官名 在那时候的日本,称呼人是要带官名的,所以叫他明智日向守光秀.还有许多别的例子,比如竹中重治————又叫竹中半兵卫重治,半兵卫也是官职
盘锦市13014851159： 日本名字问题 - ？
严趴感冒： 在这里,我来帮你讲解一下.在日本的江户时代的农村里.有很多人叫 --兵位,--右卫门,左卫门,何之助,何之进的.卫门,兵位,卫士这些全是当时皇宫的警备.本来这些官职分的很细.没有朝廷的许可,老百姓是不能随便叫的.但是由于到了中世时期,武士阶级人员的升职或离职,再有朝廷的实力也在慢慢减弱.这些名字就逐渐的流散到百姓之中了,后来百姓也就习惯了这种名字的称呼,慢慢就流传下来了...但是近代,普通人用这种名字的不是很多了,只有歌舞伎表演者阿,演员阿,还有相扑司仪会经常出现这种名字...这是根据日本的人名史查到了,,,我也算是一次学习.哈哈
盘锦市13014851159： 日本人的名字“十兵卫”、“千兵卫”真有那么多卫兵吗? - ？
严趴感冒： 不,楼上解释都有误 日本古代的名字是和职业有关的 十兵卫,千兵卫,那些是剑豪能用的名字,不是一个人,一群人就叫这些名 佐助,才藏,是一些忍者的名字 为了标示身份等级,就以名字来区别 所以每当人们换了身份就得改名字 比如丰臣秀吉当农民的时候叫“木下藤吉郎”,当了部将之后改名“羽柴秀吉”,做了太阁之后就改名“丰臣秀吉”.
盘锦市13014851159： 关于日本武将名字的问题？
严趴感冒： 日本在成年后才会取正式的名字. 权六就是小名. 胜家是元服后的正式名字. 明智十兵卫光秀 意思就是小名是十兵卫, 元服的正式名字是光秀.两个人关系亲密的话通常也都是称呼小名. 比如信长会叫家康竹千代, 叫利家犬千代.
盘锦市13014851159： 日本人名字问题？
严趴感冒： 在日本的江户时代的农村里.有很多人叫 --兵位,--右卫门,左卫门,何之助,何之进的.卫门,兵位,卫士这些全是当时皇宫的警备.本来这些官职分的很细.没有朝廷的许可,老百姓是不能随便叫的.但是由于到了中世时期,武士阶级人员的升职或离职,再有朝廷的实力也在慢慢减弱.这些名字就逐渐的流散到百姓之中了,后来百姓也就习惯了这种名字的称呼,慢慢就流传下来了
盘锦市13014851159： 宋朝武将的品级和名称 - ？
严趴感冒： 北宋后期的武将制度 中央直属部门 兵部 相当于现在的国防部,是啥都管的总指挥(兵卫、仪仗、卤簿、武举、民兵、厢军、土军、 蕃军,四夷官封承袭之事,舆马、器械之政,天下地土之图.) 长官兵部尚书 .副职兵部 侍郎. 志第一百一十...
盘锦市13014851159： 卫尉是什么官 - ？
严趴感冒： 始于秦代,为九卿之一,汉朝沿袭,为统率卫士守卫宫禁之官,隋以后改掌军器、仪仗等事.,始皇时有卫尉竭.汉景帝时一度改名中大夫令,后又恢复旧名.新莽时改为大卫,东汉时仍称卫尉. 卫尉即卫将军 西汉时护卫宫殿者有郎卫和兵卫...
盘锦市13014851159： 唐朝府兵制,十六卫各有什么职责?排名顺序是什么? - ？
严趴感冒： 1唐十六卫均置大将军一人﹑将军二人(中唐以后﹐又有上将军一人﹐为卫之长)﹐下属有长史﹑参军﹑中郎将﹑郎将等.2一左右卫 上将军各一人,从二品;大将军各一人,正三品;将军各二人,从三品.掌宫禁宿卫,凡五府及外府皆总制焉...
盘锦市13014851159： 银魂人物的原型都是什么？
严趴感冒： 银时名字是参照《今昔物语集》“赖光四天王”之一的“坂田金时”(金太郎)新八名字是参照被称为日本喜剧王的志村健,和新选组的永仓新八.神乐名字是参照《竹取物语》的“辉夜姬”.定春名字是参照日本棒球选手“王贞治”.假发名...
