王羲之真迹

作者&投稿:沈胖 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 1. 王羲之唯一真迹是《丧乱帖》。
2. 他的许多真迹在历史长河中已消失无踪。
3. 现存的唯一真迹《丧乱帖》藏于日本,被誉为“法书第一”的国宝。
4. 《丧乱帖》是王羲之的草书代表作品,他在极度悲伤时写下此帖。
5. 帖中六十二字原文表达了王羲之深沉的悲痛之情。
6. 王羲之(303年-361年或321年-379年),字逸少,世称王右军,是东晋时期的书法家、文学家。
7. 出生于琅邪(今山东临沂),后迁至会稽山阴(今浙江绍兴),是淮南太守王旷之子。
8. 自幼学习书法,十二岁时开始研究前人的书法理论。
9. 初学卫铄,后北游名山,观摩李斯、曹喜等名家的书法,并在洛阳见到蔡邕的石经及张昶的《华岳碑》。
10. 意识到自己不足后,王羲之广泛学习众碑,书法技艺大进,开创了妍美流便的新风格。
11. 23岁步入仕途,历任秘书郎、长史、宁远将军、江州刺史,并曾担任右军将军、会稽内史。
12. 永和十一年(355年),王羲之因病辞去会稽郡职务,之后纵情山水,以弋钓为乐。
13. 晋穆帝升平五年(361年),王羲之年仅58岁便与世长辞。


王羲之的代表作是?,被人称为?
楷书以《黄庭经》、《乐毅论》为最;行书以《兰亭序》为最;草书以《快雪时晴贴》、《初目帖》等为最。唐太宗视为国宝,号召天下临摹他的字体,其书法成为代替汉魏笔法的书体正宗。其字被誉为“飘若浮云,矫若惊龙”、“铁书银钩,冠绝古今”,后世尊称为“书圣”。据传说其行书真迹《兰亭序》随葬李世民。现传世...

王羲之的书法作品有哪些
代表作品 《黄庭经》《乐毅论》草书《十七帖》《兰亭集序》《初月帖》王羲之(303年—361年,一作321年—379年),字逸少,汉族,东晋时期著名书法家,有“书圣”之称。琅琊(今属山东临沂)人,后迁会稽山阴(今浙江绍兴),晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史,后为会稽内史,领右...

王羲之的书法有什么风格
王羲之真迹早于不存于世,唐代的精摹本历来已被当作真迹看待。由于年代久远,且本帖享盛名久,和王羲之其它墨迹一样,对它的摹刻年代就有不同推断。有称为宋...“十二日山阴”五字、“道忧悴”、“羲之报”等字的每一个点画都用笔迟涩、有控制,有绞转用笔的扭拗动作,使得线条质感结实、质量很高,绝无一带而过...

王羲之为何成就如此之大:人生在勤不索何获
羲之真迹还有吗 王羲之距现在已经有一千七百多年了,目前全世界也没有他的真迹。北京的故宫博物院和台北的故宫博物院,现在所存的都是王羲之作品的拓本和墨本。唐代的精摹本历来是被当做真迹看待的。《兰亭序》拓本 由于年代比较久远,所以很多作品都享有盛誉,被许多人追捧,即使是现在也是如此。和王羲之的...

为什么现存的《兰亭序》是假的?
是假的。因为王羲之将《兰亭序》视为传家宝,并代代相传,一直到王家的七世孙智永手中。可是,智永不知何故出家为僧,身后自然没有子嗣,就将祖传真本传给了弟子——辨才和尚。到了唐朝初年,李世民大量搜集王羲之书法珍宝,经常临习,对《兰亭序》这一真迹更是仰慕,多次重金悬赏索求,但一直没有...

王羲之被后世称为什么?
王羲之楷书师法钟繇,草书学张芝,亦学李斯、蔡邕等,博采众长。他的书法被誉为“龙跳天门,虎卧凤阙”,给人以静美之感,恰与钟繇书形成对比。他的书法圆转凝重,易翻为曲,用笔内厌,全然突破了隶书的笔意,创立了妍美流便的今体书风,被后代尊为“书圣”。王羲之作品的真迹已难得见,我们所看...

书圣王羲之的代表作是
书圣王羲之的代表作是书法对于我们中国人来说,历史悠久,那么流传下来的书法佳作也是数不胜数,名山大川有诗人的题词足迹、江河湖海有他们的踌躇满志。想必任何一位爱好书法的人都对古人的书法情有独钟,就比如说王羲之,王羲之最著名的代表作就是《兰亭集序》。一、王羲之出身于魏晋名门琅琊王氏,相信...

王羲之简介
王羲之作品的真迹已难得见,我们所看到的都是摹本。王羲之楷、行、草、飞白等体皆能,如楷书《乐毅论》、《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》等。他所书的行楷《兰亭序》最具有代表性。 东晋永和九年(353)农历三月三日,王羲之同谢安、孙绰等41人在绍兴兰亭修契(一种祓除...

羲之书多不一体,善草、隶、八分、飞白、章行,备精诸体。自成一家法...
在书法史上,与钟繇并称"钟王",与其子王献之合称“二王”。李志敏评价:“王羲之的书法既表现以老庄哲学为基础的简淡玄远,又表现以儒家的中庸之道为基础的冲和。”主要作品:王羲之真迹早于不存于世,唐代的精摹本历来已被当作真迹看待。由于年代久远,且本帖享盛名久,和王羲之其它墨迹一样,对它...

对王羲之字的评价
羲之书法主要特点是平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀,后人评曰:“飘若游浮云,矫如惊龙”。王羲之的书法精致、美仑美奂,是极富有美的观赏的。总之,他把汉字...他亲自为《晋书》撰《王羲之传》,搜集、临摹、欣赏王羲之的真迹,《兰亭序》摹制多本,赐给群臣。在中国书法史上,帝王以九五万乘之尊而力倡一人之书者,...

松桃苗族自治县15161288011: 王羲之流传至今的唯一书法真迹是什么?
危朱确复: 《快雪时晴帖》是“书圣”王羲之流传至今的唯一书法精品真迹.此帖纵23厘 米,横14.8厘米,全文为行书,总计4行,28个字.此帖是一封书札,内容是王羲 之在大雪初晴时的愉快心情以及对亲人的问候.《快雪时晴帖》曾经先入宋宣和内 府,又入米芾“宝晋斋”,元代又入御府,上有赵孟题跋.明朝的时候为朱成国、 王稚登,清冯铨所有,清朝1679年再次入内府.1949年,国民党军队在内战中败 北,败退台湾之时带走了大量黄金以外,还有2972箱南迁文物中的精品,其中包括 王羲之的《快雪时晴帖》. 现今“三希”之中的《伯远帖》、《中秋帖》保存在北京故宫博物院,唯独 《快雪时晴帖》珍藏在台北故宫博物院.

松桃苗族自治县15161288011: 王羲之《兰亭序》真迹今何在? -
危朱确复: 王羲之将《兰亭序》视为传家宝,并代代相传,一直到王家的七世孙智永手中.可是,智永不知何故出家为僧,身后自然没有子嗣,就将祖传真本传给了弟子——辨才和尚. 到了唐朝初年,李世民大量搜集王羲之书法珍宝,经常临习,对《兰亭...

松桃苗族自治县15161288011: 王羲之《兰亭序》现存有真迹本吗?现存何处?
危朱确复: 第一个答复是民间一直流传的说法可以肯定的是,王羲之真迹在唐朝的时候,还出现过,为唐宫廷所收藏,后不知道下落,现在仅存唐朝虞世南等人临摹原作的作品,但是已经极为难得,乾隆建三希堂以存放他收藏 的历代珍贵字画,其中就包括唐人的摹品,简介如下:《兰亭八柱帖》 乾隆四十四年,乾隆将内府所藏唐虞世南、褚遂良、冯承素钩摹的王羲之《兰亭序》墨迹和柳公权《兰亭诗》及《戏鸿堂帖》刻柳公权《兰亭诗》原本,于敏中补《戏鸿堂帖》刻柳公权《兰亭诗》阙失部分,董其昌仿柳公权书《兰亭诗》,乾隆临董其昌仿柳公权《兰亭诗》,命工摹刻在8个石柱上,名为《兰亭八柱帖》.

松桃苗族自治县15161288011: 王羲之写了哪些书法作品? -
危朱确复: 王羲之的真迹已无存世,据说唐太宗李世民极爱王羲之书法,把天下民间所藏都收到宫中,死后带入坟墓陪葬.现存都是摹本,是由高手双钩描摹出来的.传世作品有以下这些: 行书:《兰亭集序》、《平安帖》、《奉桔帖》; 草书:《十七帖》(这是一组法帖,大约20几幅)、《丧乱帖》、《得示帖》、《二谢帖》、《快雪时晴帖》、《姨母帖》、《初月帖》、《妹至帖》、《寒切帖》; 楷书:《乐毅论》、《黄庭经》、《孝女曹娥碑》.

松桃苗族自治县15161288011: 王羲之真迹存世的有吗? -
危朱确复: 王羲之尚无一件真迹存世.我们现在所知的王羲之作品均为摹本 初月帖 为《唐摹万岁通天帖》之二 孔侍中帖 为唐代内府摹本 行穰帖 为初唐时期的双钩填墨摹本 上虞帖 为唐摹本 姨母帖 为《唐摹万岁通天帖》之一 丧乱得示二谢帖 为唐代内府的双钩填墨摹本 奈良时期由遣唐使传入日本 真迹已不存于世了,唯一让人期待的是存于唐太宗陵墓中兰亭序真迹.但此亦传说,真假只能等待考古挖掘了 到目前为止,尚未有真真的王羲之的真迹传世.我们这里所说的《丧乱贴》等贴是王的真迹,这也是相比较其它由后代人临摹而成的贴而说的.《丧》等贴之所以珍贵是因为它是由皇帝等钦命工匠在原作之上描印出来的,最接近原作,可参考启功先生著的相关文章.

松桃苗族自治县15161288011: 王羲之写了哪些书法作品? -
危朱确复:[答案] 王羲之的真迹已无存世,据说唐太宗李世民极爱王羲之书法,把天下民间所藏都收到宫中,死后带入坟墓陪葬.现存都是摹本,是由高手双钩描摹出来的.传世作品有以下这些: 行书:《兰亭集序》、《平安帖》、《奉桔帖》; 草书:《十七帖》(这...

松桃苗族自治县15161288011: 王羲之的兰亭序真迹价值多少人民币? -
危朱确复: 真的是无价之宝啊!根据以前王羲之拍卖的价格估算(平安帖27个字,拍卖价是3.08亿人民币),兰亭序全文324字,价值至少是36.96亿人民币.而兰亭序的地位和影响力远在平安帖之上,恐怕价格远不止这个数字.

松桃苗族自治县15161288011: 王羲之的书法作品有真迹存在吗?
危朱确复: 王羲之书法作品尚无一件真迹存世. 唯一让大家期待的是传说埋藏于唐太宗陵墓中德兰亭序真迹. 但是真是假,只能等待考古挖掘了. 我们现在所知的王羲之作品均为摹本 初月帖 为《唐摹万岁通天帖》之二 孔侍中帖 为唐代内府摹本 行穰帖 为初唐时期的双钩填墨摹本 上虞帖 为唐摹本 姨母帖 为《唐摹万岁通天帖》之一 丧乱得示二谢帖 为唐代内府的双钩填墨摹本 奈良时期由遣唐使传入日本真迹已不存于世了.

松桃苗族自治县15161288011: 王羲之书法真迹,值多少钱 -
危朱确复: 王羲之书法,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远.历朝历代的书法家均对王羲之书法心悦诚服,正是如此,王羲之有了“书圣”的美誉.“书圣”王羲之所写的书法作品更是可遇不可...

松桃苗族自治县15161288011: 王羲之真迹之谜 -
危朱确复: 如今的所谓王羲之传世墨宝或传世法帖,都是唐人、宋人的临摹本.例如:王羲之的兰亭序有八种唐人临摹本,其中最接近王羲之真迹的是冯承素摹本,其中气韵直追王羲之的是欧阳询的定武临本.一般来讲,唐代的摹本只要传承有序(如初月贴、伤乱贴、快雪时晴帖等),都是接近真迹的,反之,则有可能是当时临习王羲之的书法高手杜撰出来的.到了宋代,在宋徽宗的影响下,学习书法的风气大涨.有了很多王羲之书法的精刻本(如宋刻本黄庭经、东方朔画赞、临钟繇千字文等). 而所问的王羲之书兰亭序是进了太宗、高宗、武则天中的哪一个墓,有待以后的考古发掘,予以确认.

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