诛仙中天地不仁， 以万物为驹狗。是什么意思
出自《老子》 这个字读chu第二声
因为那个时候民不聊生阿
大家就骂天 说他把自己的子民当作畜牲不管
德经注释
天地不仁，以万物为刍狗；
圣人不仁，以百姓为刍狗。
刍狗：古人用谷草扎成的用以祭祀天地神灵的狗。刍狗虽结草而成，但祭祀的人却视其有魂灵而装饰打扮并侍奉它们，以求福于天地神灵。待大礼已毕，刍狗的魂灵升入天堂，它也就还原为纸草了，或者以火焚之，或者任人践踏。
圣人以百姓为刍狗，实质上是视百姓若神灵，从而敬重他们，保护他们，服务于他们，目的是为了国泰民安。倘若有人灵魂丧失，做出有害于国家和人民利益的事情，就会遭到法律的制裁和人民的唾弃，下场如同丧失了灵魂的刍狗。
万物虽为天地所生，但无一物为天地所偏爱。天地统治万物利用的是至诚不移的自然规律，万物的生长发育，只能遵循这一规律，否则就会受到严惩。圣人效法天地，以法治国，法律面前人人平等，任何人违犯法律，就要受到法律的严惩。圣人是由人民推举产生的，是人民的代言人，是法律的执行者和捍卫者。在圣人的心目中，只能存有法的观念，而不能存有“仁”的观念。有了“仁”的观念，就会以自我为中心，用权力代替法律，这样一来，法律就会失去威严，社会就会滋生罪恶，百姓就要遭殃，这才是统治者最大的不仁。
“不仁”是老子的法治思想。仁是目的，不仁是措施，唯有不仁，才能至仁。天地至仁，用至诚不移的自然法则来体现；圣人至仁，用完善的社会法律来体现。另外，“天地不仁”是万物平等的思想，“圣人不仁”则是人人平等的思想。
天地不仁，以万物为刍狗”出自今本《道德经》第五章。自古以来，很多人都批评老子这句话为阴险、刻薄，看事情太透彻。因为他们解释这句话的意思是说，天地无所谓仁不仁，生了万物，又把万物当刍狗来玩弄。这是对老子思想的误解和曲解。这里的“刍狗” ，本意是草做的狗。狗在古代是普通百姓作祭祀用的牺牲（因为用不起猪、牛、羊等大的牺牲）。随着社会风气的演变，人们渐渐不再用真的狗，而是用草扎一只狗形来代替（就相当于后来在拜祀的时候，用面做的猪头来代替真的猪头一样）。刍狗做好以后，在还没有用来祭祀之前，大家对它都很重视，碰都不敢随便碰；等到举行祭祀以后，就把它扔下不管了。
天地是无所谓仁慈的，它没有仁爱，对待万事万物就像对待刍狗一样，任凭万物自生自灭。圣人也是没有仁受的，也同样像刍狗那样对待百姓，任凭人们自作自息。天地之间，岂不像个风箱一样吗？它空虚而不枯竭，越鼓动风就越多，生生不息。政令繁多反而更加使人困惑，更行不通，不如保持虚静。
天地生了万物，它没有居功；天地给万物以生命，它没有自认为荣耀；天地做了好事，使万物生生不息，凡是能做的，做了就做了，没有条件。天地看万物和那个丢掉的草狗一样，并没有对人特别好，对其他的万物特别差，更没有想从万物那里取回什么报酬。而人之所以对万物差，甚至人帮助了人，往往都附带了条件，希望有所回报，是因为人的自私的观念使然。所以，老子建议人要效法天地的“无所谓仁，也无所谓不仁”的精神，养成这样的胸襟。这是老子的“天地不仁，以万物为刍狗”的真正意思。
迟丁欣安： 此话出自道德经第五章,第五章整章内容为: 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗.天地之间,其犹橐龠 乎?虚而不屈,动而愈出.多闻数穷,不如守中. 白话意思为: 天地是无所谓仁慈的,它没有仁爱,对待万事万物就像对...
富锦市19653982125： 诛仙里面的那句话(天地不仁,万物为刍狗)是什么意思? - ？
迟丁欣安： 此话出自道德经第五章,第五章整章内容为: 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗.天地之间,其犹橐龠 乎?虚而不屈,动而愈出.多闻数穷,不如守中. 白话意思为: 天地是无所谓仁慈的,它没有仁爱,对待万事万物就像对...
富锦市19653982125： 《诛仙》中的那句“天地不仁,以万物为诌狗”是什么意思? - ？
迟丁欣安： 恩,好像有两种解释: 1.天地不仁,是说天地无私,在天地看来,万物都是一样的,没什么区别. 2.天地无所谓仁不仁,生了万物,又把万物当刍狗来玩弄. 然后,应该是第一种吧,好多人都说的二种解释是对老子思想的曲解.但萧顶取的好像是第二种,为此还有不少人对此给予了批评..... 就是这样....
富锦市19653982125： 小说《诛仙》中的天地不仁,以万物为刍狗是什么意思啊 - ？
迟丁欣安： 天地不仁,以万物为刍狗”出自今本《道德经》第五章.自古以来,很多人都批评老子这句话为阴险、刻薄,看事情太透彻.因为他们解释这句话的意思是说,天地无所谓仁不仁,生了万物,又把万物当刍狗来玩弄.这是对老子思想的误解和曲...
富锦市19653982125： 《诛仙》小说里的第一句话,天地不仁,以万物为诌狗,是什么意思? - ？
迟丁欣安： 所谓“天地不仁,以万物为诌狗”,并不是说成仙者,天必诛之.也不是说,天下万物在成仙者看来只是为诌狗.这句话的意思是表达了一种胸怀,那就是以一种正且大的胸怀来对待世间万物.所谓情,所谓魔、道,其实都不过是一种手段,...
富锦市19653982125： 天地不仁,以万物为刍狗在诛仙中的意思 - ？
迟丁欣安： 你好,联系到张小凡的经历,天地养育了万物,并不会因为某人而让他命运特别好,也不会让他命运很好,都是让其自然发展,所以,无所谓神,这一切也不是注定了的,只是,有了结局,就无法改变.只能去在一个新的开始,自己去把握以后的未来.以万物为刍狗在诛仙中还有就那些平民,在兽神大战中,或者是草庙村死去的那些人,还有其他死去的人,在天地看来,只是刍狗,无关天地而已,死便是死了,这是我的理解,希望可以帮助到你,祝你愉快!
富锦市19653982125： 诛仙里面的那句话天地不仁万物为刍狗是什么意思？
迟丁欣安：这句话来源于老子《道德经》第五章:“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗.天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出.多言数穷,不如守中.”通常解释大概是:天地无所谓仁慈,任凭万物自生自灭;圣人无所谓仁慈,...
富锦市19653982125： 在《诛仙》中:“天地不仁,以万物为刍狗”表达的是什么意思? - ？
迟丁欣安： 就诛仙而言 天地不仁,以万物为刍狗这句话并不取本意(虽然楼上的说得很对) 表达的是命运对书中人物的残忍与不公!
富锦市19653982125： 诛仙小说中的那句“天地不仁,以万物为刍狗”是什么意思? - ？
迟丁欣安： “天地不仁,以万物为刍狗”出自今本《道德经》第五章.意思是:天地是无所谓仁慈的,它没有仁爱,对待万事万物就像对待刍狗一样,任凭万物自生自灭.
富锦市19653982125： 诛仙里的天书总纲“天地不仁,当以万物为刍狗”是什么意思 - ？
迟丁欣安： 这个没有一个固定的解释,一千个读者就有一千个哈姆雷特 在仙剑四中九天玄女对玄霄有个解释,我认为不错, 天地不仁,以万物为刍狗,乃神与天道都视天地万物为平等 说白了,就是你做的什么事,天地都懒得管,你再苦再冤,也不会去同情你帮助你,只有你自己努力才行
