钟期一见知山水千秋闻诗句提及的是哪两个故事？

钟期一见知山水千秋闻的意思？~

钟期一见知，山水千秋闻。
钟子期，俞伯牙一相见，便知道遇到知音了，高山流水的故事流传千秋。
钟期，拼音：zhōng qī 解释：1.即锺子期。 2.比喻知音者。
山水，指“高山流水”
伯牙是一位有名的琴师，他的琴术很高明，钟子期则善于欣赏音乐。伯牙弹琴的时候，想着在登高山。钟子期高兴地说:"弹得真好啊!我仿佛看见了一座巍峨的大山!"伯牙又想着流水，钟子期又说:"弹得真好啊!我仿佛看到了汪洋的江海!"伯牙每次想到什么，钟子期都能从琴声中领会到伯牙所想。 有一次，他们两人一起去泰山的北面游玩，游兴正浓的时候，突然天空下起了暴雨，于是他们来到一块大岩石下面避雨，伯牙心里突然感到很悲伤，于是就拿出随身携带的琴弹起来。开始弹连绵细雨的声音，后来又弹大山崩裂的声音。每次弹的时候，钟子期都能听出琴声中所表达的含义。伯牙于是放下琴感叹地说:"好啊，好啊，你能想象出我弹琴时所想的意境，我的琴声无论如何也逃不掉你的听力!"


《示孟郊》钟期一见知，山水千秋闻。出自《示孟郊》
作者：孟浩然 (唐)
……
众音何其繁，伯牙独不喧。
当时高深意，举世无能分。
钟期一见知，山水千秋闻。
尔其保静节，薄俗徒云云。

意思：钟子期一听见伯牙的琴中之音，高山流水的佳话就千秋流传了。
出处：唐 孟浩然 《示孟郊》
原文：
蔓草蔽极野，兰芝结孤根。
众音何其繁，伯牙独不喧。
当时高深意，举世无能分。
钟期一见知，山水千秋闻。
尔其保静节，薄俗徒云云。
译文：
蔓生的杂草遮盖了遍野，兰芝一类的香草却只结了孤根。
难听的世俗音乐到处充斥着，而伯牙却洁身自爱不参与喧闹。
当时的伯牙鼓琴，或志在高山，或志在流水，世上竟无人能分辨得出来。
钟子期一听见伯牙的琴中之音，高山流水的佳话就千秋流传了。
你千万要保持高尚的品格，鄙薄社会上庸俗低下的风气。

扩展资料：
作品背景：
《示孟郊》这首诗既可以看作诗人对其子的劝诫，又可当作他一生的自白。诗人谆谆教诲儿子，言深意切，神情可掬。孟浩然生活在盛唐时期，早年曾有远大的抱负，但在政治上困顿失意，终生过着隐士的生活。其不乐于趋附权贵，耿介不随的性格和清白高尚的情操，为当时和后世所倾慕。
作品赏析：
诗表现了朋友间情趣相投、志向高洁的情谊。这里没有缠绵悱恻的眷恋，没有凄惨哀婉的离别，有的只是平淡似水、如高山流水般的情怀。同时诗人还婉转地传达出自己厌倦流俗生活，渴望保持高洁情操的强烈愿望。诗歌语言平淡，蕴藉丰厚。

中期一件事，三岁千秋人，实际提起的是我们讲到的课文中的事也多呀，谢知音就是这个故事。

中期一见知山水千文诗句七集的两个故事是抱薪救的故事

中期一级医院治三级千秋文思这些具体的哪两个故事这两个故事说真的吧，我也不知道哪两个故事。

这句话中提及了中期一见的故事和山水千秋的故事

一箭之山水千秋文失去。这两个故事。

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山丹县18835257849： 锤期一见知,山水千秋闻是关于友情的诗吗? - ？
苑雍泰特： 是啊.诗中用了钟子期和俞伯牙相知相交的故事,传说中那首琴曲就是高山流水,千百年来俞伯牙与钟子期两位知心朋友之间的深厚友谊令人敬仰.钟子期,名徽,字子期.春秋战国时代楚国汉阳(今湖北省武汉市蔡甸区集贤村)人.相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫.历史上记载伯牙探亲回国时,在汉江边鼓琴,钟子期正巧遇见,感叹说:“巍巍乎若高山,洋洋乎若江河.”因兴趣相投,两人就成了至交.钟子期死后,伯牙认为世上已无知音,终生不再鼓琴.

山丹县18835257849： 求写伯牙和钟子期友情的诗就是表面上是也伯牙和钟子期的,其实是表达一种对知音的向往和感叹. - ？
苑雍泰特：[答案] 《示孟郊》孟浩然蔓草蔽极野,兰芝结孤根.众音何其繁,伯牙独不喧.当时高深意,举世无能分.钟期一见知,山水千秋闻.尔其保静节,薄俗徒云云.《春日书怀》薛能伯牙琴绝岂求知,往往情牵自有诗.垄月正当寒食夜,春阴初过海棠...

山丹县18835257849： 求写伯牙和钟子期友情的诗 - ？
苑雍泰特： 《示孟郊》孟浩然 蔓草蔽极野,兰芝结孤根. 众音何其繁,伯牙独不喧. 当时高深意,举世无能分. 钟期一见知,山水千秋闻. 尔其保静节,薄俗徒云云. 《春日书怀》薛能 伯牙琴绝岂求知,往往情牵自有诗.垄月正当寒食夜, 春阴初过海...

山丹县18835257849： 俞伯牙和钟子期成为知音的传说,古代有什么提及?古诗啊!!! - ？
苑雍泰特： 伯牙绝弦是讲述知音难求的一个故事,俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范.俞伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏.这就是“知音”一词的由来.后钟子期因病亡故,俞伯牙悲痛万分,认为知音已死,天下再不会有人像钟子期一样能体会他...

山丹县18835257849： 俞伯牙和钟子期的诗文 - ？
苑雍泰特： 原文 伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之.子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓.伯牙游于泰山...

山丹县18835257849： 王勃 王勃描写滕王阁的诗句 - ？
苑雍泰特： 南昌故郡,洪都新府.星分翼轸,地接衡庐.襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越.物华 天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻.雄州雾列,俊采星驰,台隍枕夷夏之 交,宾主尽东南之美.都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之...

山丹县18835257849： 律诗是什么? - ？
苑雍泰特：律诗发源于南朝齐永明时沈约等讲究声律、对偶的新体诗,至初唐沈佺期、宋之问时正式定型,成熟于盛唐时期.律诗要求诗句字数整齐划一,每首分别为五言、六言、七言句,简称五律、六律、七律,其中六...

山丹县18835257849： 关于知音的诗句 - ？
苑雍泰特： 高山流水觅知音 相识满天下,知心能几人 杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭? 钟子期死,伯牙终身不抚鼓琴题诗后 [唐]贾岛 二句三年得, 一吟双泪流. 知音如不赏, 归卧故山秋.席间咏琴客 [唐]崔珏 七条弦上五音寒, 此...

山丹县18835257849： 关于知音的诗句有? - ？
苑雍泰特： 欲将心事付瑶琴.知音少,弦断有谁听?(岳飞小重山·昨夜寒蛩不住鸣 ) 海内存知己,天涯若比邻. (王勃《送杜少府之任蜀州》)知己知彼,将心比心. 酒逢知己饮,诗向会人吟. 相识满天下,知心能几人. 相逢好似初相识,到老终无怨恨心. 近水知鱼性,近山识鸟音. 路遥知马力,事久知人心. 贫居闹市无人识,富在深山有远亲. 知音说与知音听,不是知音莫与谈.诗词: 《杜少府之任蜀洲》唐·王勃 海内存知己,天涯若比邻.无为在歧路,儿女共沾巾.《送别》唐:贾岛 丈夫未得意,行行且低眉.素琴弹复弹,会有知音知.【浣溪沙】宋:张孝祥 玉节珠幢出翰林.诗书谋帅眷方深.威声虎啸复龙吟. 我是先生门下士,相逢有酒且教斟.高山流水遇知音.

山丹县18835257849： 听蜀僧睿弹琴 李白 赏析 - ？
苑雍泰特： 这首五律写的是听琴,听蜀地一位法名叫濬的和尚弹琴.开头两句:“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰.”说明这位琴师是从四川峨眉山下来的.李白是在四川长大的,四川绮丽的山水培育了他的壮阔胸怀,激发了他的艺术想象.峨眉山月不止一次地...