为什么说古代帝王的姓氏是最尊贵的？

只是一个姓氏而已，为何古代跟帝王姓就要有避讳？~

因为古代是封建王朝，帝王的地位是至高无上的，别人不能有任何超越他的地方，是有如果那些和帝王一个姓氏的人，他们起名字的时候就要和当时的帝王有所避讳。
也就是说，古代帝王要求也不是不能同姓，是不能同名，因为帝王地位尊贵， 要避讳， 像清朝的雍正帝他的名是胤禛，他的兄弟们都是取名为胤，后来他当上帝王之后，他的兄弟们都被改成允。

姓是不受避讳限制的，而且帝王的姓也是被称作为国姓，在中国历史上还有好多次被帝王向下赐姓的事情发生。这个国姓，姓的人越多越尊贵，这样也更能够显示皇族影响力。而且就是拿朱元璋来说，也没有听说他让和自己同姓的老百姓改姓。

倒是朱元璋的几枝皇族，有改姓的事情发生。比如说建文帝的后裔，有的说改姓何，有的说改姓遆。还有一部分在朱元璋何陈友谅打仗式微的时候改姓陈，陈友谅战败后又改姓添。等等。唐朝李白自然是还姓李，否则我们学习的时候肯定是用另一个名字了。

其实古代也并不只是帝王要避讳，只要是当官的也要避讳， 还有父亲母亲的名字也要避讳，红楼梦里林黛玉的母亲叫贾敏，林黛玉只要看到敏字， 她都念成密。司马昭因为他的名是昭，而中国古代四大美女中的王昭君的名字有昭，晋朝时为避司马昭讳，称王昭君为明妃。
所以，我认为古达帝王要求避讳也有对帝王的一种尊重的感觉。

中国人的姓，如今现存的大多有几千年的历史传承。比一些国家的历史还要悠久。最早起源可以追溯到人类原始社会母系制度时期，因此如今很多姓氏都是女字旁！最早的时候姓氏，仅仅是用来区分各部落的特定符号而已。因此一个部落大多全是一个姓氏，有的直接用部落的名字作为姓氏，有的用部落首领的名字。但那个时候现实并没有尊贵之分！

随着社会的发展，慢慢的有些姓氏，出现了一些伟大的人物。伴随着这些人物的诞生，他们的姓氏慢慢的也变得尊贵起来，华夏民族是一个非常注重传承的民族，对于子孙后代尤为看重，特别是帝王家族，因此到后来，姓氏演变成了一种等制非常严格的一种符号。就像把人分为三六九等一样。古人可以直接从你的姓氏分辨出，身份的尊贵与否。

今天跟大家介绍的这个姓氏，它比较古代帝王的姓氏，还要尊贵，那就是张姓！这是为什么呢？所谓一人得道，鸡犬升天，但凡古代有人称王称帝的，他们的族人也会随之飞黄腾达！像清朝爱新觉罗姓氏，这个姓氏在满人的姓氏里面，并不是一个大姓，也不是最兴旺，后来他们这一脉拿下了江山，成为了皇帝，他们的这个姓氏也变成了皇族姓氏！子孙后代也随之兴旺发达起来了！

张姓里面也出了一个牛人，那就是玉皇大帝，人间的帝皇已经贵不可言了，更何况是天上的帝王，皇帝见了要下跪磕头，很多人只知道有玉皇大帝，但不知道他姓什么。这跟我们神仙发展的体系有非常大的关系！要说如今的神仙，很多一部分都是从人神话而来的，并非子虚乌有，像玉皇大帝。

帝王的姓是天下最尊贵的姓 既然姓氏出现原因之一是“别贵贱”，所以，在中国历史上，出现了很多“贵姓”，现在人们交往时，首先问“您贵姓?”这实是对对方的尊重。 中国的贵姓有多少?并非上了《百姓家》，或是姓的人口众多就是贵姓，而是由血统和地位来定的，前面说过，姓氏来源于“别贵贱”、“别婚姻”等方面的需要，而目前最有影响的另外说法之一，则是“图腾产生姓”说，这一观点是由美国民族学家摩尔根提出来的，他认为，中国最早的姓氏来源与图腾崇拜有关，图腾产生了姓，有的直接以图腾为姓。 一般认为，中国最早的姓是“风”，此姓即因图腾而来，历史学家郭沫若在1920年代写的《甲骨文字研究》中，便是这一观点，郭认为，“风”姓起源于凤鸟图腾，“卜辞风字均作凤，盖古代神话以太凤为大风神。” 类似的，“龙”姓出自蛇图腾;“姜”姓来源于西北的羌族，在原始社会里以羊为图腾;而另一种古姓“芈”，也以羊为图腾，故有此造型如羊角的字，秦始皇嬴政的“嬴”姓，则是瑞兽的名字;殷人姓“子”，因为其始妣简逖吞玄鸟子(卵)怀孕而生先祖契。

中国最早的姓是哪几个?有“四姓”说(哈尼)：风、偃、嬴、己;有“八姓”说(郑晓)：姜、姬、妫、姒、嬴、X、姚、 X;“十二姓”说(许慎)：姜、姬、X 、嬴、姚、妫、X、X、姺、X、X、娸;“二十二姓”说(顾炎武)，即：妫、似、子、姬、风、嬴、己、任、X、祁、芈、曹、X、董、姜、偃、归、曼、熊、隗、漆、允。 其中的“十二姓”说，接受的人最多，因为与十二生肖崇拜有关。现代历史学家董家遵即认同“十二姓”说，但与东汉许慎提出的12个姓有所不同：偃、媿、X、姬、姺、X、X、姜、妫、X、嫚、姒，这些古姓所崇拜的动物，分别对应12种动物：鼠、牛、虎、麒麟、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、象。

这上面提到古姓，在早期都是贵姓。但如同母以子贵，姓也是这样，一旦此姓的人当了皇帝什么的，姓也翻身了，因为帝王的姓最为尊贵。 古代这一类最尊贵的姓有;夏朝“姒”姓，商朝“子”姓，周朝“姬”姓，秦朝“嬴”姓，汉朝“刘”姓，唐朝“李”姓，宋朝“赵”姓，元朝皇“奇渥温”姓，明朝“朱”姓，清朝“爱新觉罗”，等等。 因这些都是国姓，皇帝还会将其当作贵重礼物，赐封给异姓臣僚，如此赐姓也是中国姓氏的又一来源，如唐朝开国功臣徐懋功，被赐为“李”，故史书上称他为李勣。

当然，赐封之姓并不一定都与皇帝同姓，也可不一样，甚至是丑化用字，山东有X(人+马) ，因祖先得罪了满清朝廷，雍正皇帝将其改姓为“骂”，世代沦为贱民，直到民国初年才恢复本姓。 对于中国姓氏的来源，宋郑樵在《通志》中列出以国为氏、以郡国为氏、以邑为氏、以乡为氏、以官为氏、以技为氏等33种情况。

赐姓，即帝王赐给臣民姓氏。大致说来，主要有以下几种情况。
(1)赐国姓。古代姓氏有高低贵贱之分，皇帝的姓最为尊贵，称为国姓。赐国姓是帝王对臣民的最高精神奖励，只有对国家作出重大贡献者才能获此殊荣，获赐者将被附人皇室属籍。赐国姓的主要功能有三：安抚降将；笼络羁摩外蕃；褒奖有功；以示恩宠。
(2)赐他姓。除赐国姓外，还有赐予
姓刘。反之，如果某人犯了罪，帝王会迫使其姓一个凶姓或带侮辱性质的姓。如刘诞因反抗朝廷被宋武帝所杀，刘诞及其家族“贬姓留”。
(4)因事、因封地改姓。古人会因事改姓。汉武帝时有位丞相叫田千秋，因劳苦功高，年事已迈，汉武帝特别恩准他乘车出入宫禁，人称“车丞相”。田千秋为感谢皇恩，干脆就改姓车了。也有因封地而改姓的。如战国时期的公孙鞅，曾因功被封于商，号商君，故又称商鞅。他的后代就以封地商为姓氏。
(5)因迁徙而区别他姓改姓。如汉代山东诸县“葛”姓迁到沂水，为了和当地葛姓区分开，称为“诸葛”。
(6)求富贵吉利，生养等。如南北朝时有祭姓人，认为祭姓不吉利，而訾字有资财之意，表示富有和充裕，便改为訾姓。古代统治阶级把姓氏作为尊卑屈辱的象征和奖惩的手段，认为姓氏的好坏关系到家族的兴盛，地位的升贬，后世子孙的发展等，正因为如此才会出现上面的改姓的情况。
他姓的情况。此外，还有赐以汉字单姓以代替少数民族复姓的情况。如天宝年间，玄宗以外家姓赐宁远国王阿悉烂达干日“窦”。神龙初，桓彦范“赐姓韦氏，令与皇后同属籍”。以上所赐窦、韦两姓是唐朝外戚之姓，一旦受赐，就与外戚同族j被赐予这些姓，也是很荣耀的事情。
(3)赐恶姓。帝王赐姓并不都是褒扬，还有出自贬损，那就是赐恶姓，即用恶字赐为姓。这种赐姓常带有强烈的感情

姓氏来源于“别贵贱”、“别婚姻”等方面的需要，而目前最有影响的另外说法之一，则是“图腾产生姓”说，这一观点是由美国民族学家摩尔根提出来的，他认为，中国最早的姓氏来源与图腾崇拜有关，图腾产生了姓，有的直接以图腾为姓。一般认为，中国最早的姓是“风”，此姓即因图腾而来，历史学家郭沫若在1920年代写的《甲骨文字研究》中，便是这一观点，郭认为，“风”姓起源于凤鸟图腾，“卜辞风字均作凤，盖古代神话以太凤为大风神。”类似的，“龙”姓出自蛇图腾;“姜”姓来源于西北的羌族，在原始社会里以羊为图腾;而另一种古姓“芈”，也以羊为图腾，故有此造型如羊角的字，秦始皇嬴政的“嬴”姓，则是瑞兽的名字;殷人姓“子”，因为其始妣简逖吞玄鸟子(卵)怀孕而生先祖契。

中国姓氏源远流长，是世界上最早使用姓氏的国家。每个姓氏都有自己的游来和独特的文化，小姓可能只有几百人，大姓有的几千万人甚至破亿人口。 中国是一个文化礼仪之邦，每个姓氏都有着自己的代表人物，有的姓氏代表人物有好有坏，用古代的话来说，有的不肖子孙，有的光宗耀祖，但是在古代，有三家姓氏，需要特别注意。

第一姓氏：张姓

因为早在以前，玉皇大帝是姓张的，玉皇大帝是道教神话传说中的天地主宰。玉皇大帝在民间传说的俗名有很多种说法，有的说是叫张坚，有的说张百忍、张友人、张友仁，所以，不管是什么，都是姓张。还有一种说法，是在在别人问你贵姓时，不能说免贵哦，因为张是天姓，说天不尊贵就等于对天地不敬，古人很迷信的，害怕受到上天的惩罚的。

第二姓氏：所在朝代皇帝的姓氏

自古以来，基本上所在的朝代，皇帝的姓氏是非常尊贵的，虽然说，神权高于皇权，但是神权是看不见、摸不着的，而皇权是实实在在的，有权有力，可以控制的，所以皇帝的姓比那个玉皇大帝的姓实用得多。还有一种是，在古代，一般很少人能够和皇帝同姓，或者是由皇帝赐国姓，赐国姓，一般这些都是要有一些丰功伟绩什么的大功臣，才有机会被赐国姓，所以，能够和皇帝同姓的官人或者百姓，在当时的时代里，是一件非常尊贵的事。

第三姓氏：孔姓

这个就和孔子有点关系了，在古代，孔子的后代，在历史上也是非常受欢迎的和尊敬的，孔子的直系子孙会经常受到一些皇帝君王的册封，从孔子的第八代孙孔腾开始，就开始一直沿袭封号，孔氏家族经常受历代帝王追封赐礼，所以孔姓在历史上是十分尊贵的姓氏，孔子是最讲究礼数的，古代社会也十分讲究礼数。您如果说免贵那就是对孔圣人不敬哦，是古代是侮辱了所有古代人民的至圣先师，在古代社会是十分失礼的表现。

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