龙脉出身特异,必结富贵之穴

作者&投稿:邓楠 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 古人们寻龙点穴,就为找一处好墓穴,那么在寻龙点穴如何辨别龙脉,找寻富贵之穴呢?本期寻龙点穴就随陈益峰老师一起去了解一下龙脉出身特异,必结富贵之穴,下面我们就一起来看一看吧。
1、出脉贵贱
若开帐出脉,辞楼下殿,护送有力,磊落不凡;或五星归垣,中心出脉,夹护拱照,气宇轩昂,枝叶繁衍,屈曲活动,必结富贵大地。若怪石磷磷,左崩右缺,满身尖利,煞气逼人,凶龙之象也。若无起无伏,硬直孤单,草死木枯,懒散不聚,贫贱之龙也。
《玉髓经》云:
祖宗生龙百龙共,生出来时有轻重;大龙重处在中央,其次龙行枝叶长。
又有古诀云:
寻地须先认祖宗,更于离祖察行踪。辞楼下殿峰峦秀,预识前途异气钟。
先贤薰德彰云:
大凡龙脉初发处,若屈曲如生蛇之下岭,而两边有蝉翼护带者,前去必结大地;其出瘦弱萎靡,不起伏,不活动摺摆,必不结地也。
张子微云:
龙无星曜低低去,此是贱龙出身处。
《堪舆漫兴》云:
辞楼下殿向前行,弃甲曳兵身始清。臃肿牵连无跌断,家资虽有亦须倾。
2、出身不正,必非贤良
出身吉的,如穿心出脉,如连起数峰而耸拔不凡,如辞楼下殿而磊落,如叠云集蚁而缤纷,如五星聚讲,如七政连班,正穿正出,中起中落,夹护拱照,气象轩昂,枝叶蕃衍,步骤活动。大致上说龙之出身,如人之出处,出身不正,必非贤良,纵有显位,奸邪误国,天下受其祸。
3、出身吉凶变换
出处之光明正大者,必完名全节,天下受其福。龙脉出身何以异此!然又不可拘,固有前出不美,而后复变吉的;也有前出大吉,而后却变凶的。如人之先虽凶恶,而后能改过自新,不害其为君子;先虽正大,而后乃变节做恶,终不免为小人。凡是此之类龙脉,尤当详辨,不可忽略。此而有误,则认凶为吉,指吉为凶,是非颠倒,祸福不定。



龙脉上的名称来源
所以凡是美地,必起近穴少祖山。而少祖之山,必然奇异特达,秀丽光彩,或开大帐,或起华盖宝盖,或作三台、玉枕、御屏样样贵格,或成冲天木、献天金、涨天水、焰天火、凑天土等星辰。既有此少祖山合星体,成龙格,必不虚生,定有融结。若此少祖山倚斜不正,孤露峻嶒、瘦削破碎、臃肿粗恶、巉岩...

您好!按照风水来讲:“山是龙脉、水是龙脉”又说:“山为血、水为脉
风水中借龙的名称来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。因为龙善变化,能大能小,能屈能伸,能隐能现,能飞能潜。山势就象龙一样变化多端,故以龙称呼。平地也有龙脉,其标志是微地形和水流。对龙脉好坏的看法,是审定山脉的长远,辨别山脉的大小兴衰如何。山脉来得绵远者,发富亦绵远,山脉来得短促...

切脉入门口诀
浮脉口诀浮轻取,重按无,浮如木在水中浮,浮而有力多风热,浮而无力是血虚。沉脉口诀沉重按,脉才显,如石投水必下潜,沉而有力为冷痛,沉而无力是虚寒。迟脉口诀迟脉来,一息三,脉来极慢记心间,迟司脏病或多寒,虚实之间仔细研。把脉是中医望闻问切中的其中一种,主要看的是人的气血,根据...

三元风水挨星诀
此是开门真口诀 ,人丁叠出必英豪。纵不贵兮多主富 ,龙真依旧有声名。巳丙蛇伤午丁火, 未主咳嗽狱讼断。甲庚暴败酉辛艰, 戌干多蚁亥壬贱。阴地...革脉:革浮取,脉绷急,革脉形如按鼓皮,女人半产并崩漏,男子营亏或梦遗。牢脉:牢沉取,脉坚强,牢形实大合弦长,积聚内结寒疝痛,奔豚痃癖气为殃。促脉:...

中医把脉的原理是什么呢
中医“把脉”的原理其实就是掌握心脏跳动的频率来判断病人的身体状况,就跟现在的西医会利用听诊器听病人的心跳,然后记录心率是一样的道理。只不过中医不需要接触外在的工具,完全凭借自己的医学知识就可以判断出来,所以从把脉就可以看出病人的心气的盛衰以及血气的盈亏状态,比西医会更直观一些。

古代内经经脉学
脉之见者,皆络脉也。 雷公曰:细子无以明其然也。黄帝曰:诸络脉皆不能经大节之间,必行绝道而出入,复合于皮中,其会皆见于外。故诸刺络脉者,必刺其结上甚血者。虽无结,急取之,以泻其邪而出其血。留之发为痹也。凡诊络脉,脉色青,则寒,且痛;赤则有热。胃中寒,手鱼之络多青矣;胃中有热,鱼际络...

任督二脉怎么打通
任督二脉是两条涉及长寿的经脉!欲要获得长寿,必须打开任督二脉间的断脉!在历史上打开任督二脉者只有一人,那就是印度的静树大师,而中国武林历史上没有任何人打开过任督二脉!凡与此相关的传言纯属文人墨客之杜撰。静树大师生于中国北宋同时期的印度,是个读书人,知识渊博,30余岁投身于印度...

你知道龙脉吗?
平地也有龙脉,其标志是微地形和水流。对龙脉好坏的看法,是审定山脉的长远,辨别山脉的大小兴衰如何。山脉来得绵远者,发富亦绵远,山脉来得短促者,发富亦短促。总之,风水龙脉大致反映了我国的山脉走向,是古代先哲对中华地理的朴素认识,是千百年经验的积累。 成语“来龙去脉”就源于此。山脉有不同...

伤仲永的翻译
金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之.父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名.其诗以养父母,收族为意,传一乡秀才观之.自是指物作诗,立就.其文理皆有可观者.邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之.父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学. 余闻之也久.明道中,从先人还家,于舅...

寻龙点穴 龙脉人首有五格
飞龙入首乃上聚仰高而结穴也。以其势高而昂,故日飞龙。须四应皆高,立耸上聚,仰势受穴,方为真结。此穴力量最大,贵重富轻,以其水多不聚故也。必交牙关锁为吉。(5)、潜龙入首 潜龙入首乃龙气撒落平地而结穴。即所谓平受之脉,高一寸为山,低一寸为水。须要平地有凹,或开钳口,水势...

富宁县14763012742: 龙脉结穴形成的异宝有哪些 -
云败蓝乐: 龙脉要结穴,找对龙穴就有益,发丁、发财、发贵.出大人物属于发贵.一个龙穴都有偏向,丁财贵同发是极少数.能丁财贵同发的无不是风水宝地,非名师、明师点不得.所以,有龙脉还得有明师.有龙脉不一定有大人物.

富宁县14763012742: 什么是入首?
云败蓝乐: 龙脉融气入穴位,就是入首,是风水师勘察后发现龙脉到头止步的地方.如龙脉入首处丰满圆润、生气充盈,是发富发贵的真龙.如龙脉来得远长,发福也长;如龙脉短,发福也短.龙脉入首有几种形势:飞龙人首,是龙脉到头,声势浩大,四周山峰耸拔环抱的,能出大贵之穴.回龙大江大河是干龙,小河溪流为枝龙.水龙结穴的地方,也有众多的水流缠抱.不过水龙的干龙主要用于行势,枝龙才是主要的结穴之处入首,是翻身顾祖的回龙到头,如果这里有下砂呈逆转的形势,明堂端正,也能出好穴.直龙人首,是龙脉虽经过层层剥换,仍然气势旺盛地直撞而来,此处结穴主发福迅速.横龙入首,是龙脉结穴在侧身.潜龙入首,是平原之地,龙脉到头潜伏,在众水环绕之处,可结真穴.

富宁县14763012742: 风水九星图详解
云败蓝乐: 九星峰:在风水学上,完美无缺的龙脉是凤毛麟角的,能得大富大贵吉祥穴脉者也不是谁都可以的,正所谓“福人居福地,福地福人居”,大多数的龙脉都是吉峰、凶峰交...

富宁县14763012742: 风水学中“入首是指什么?风水学中入首”是指什么,如何选定入首
云败蓝乐: 入首,亦作人手,指龙脉融气人穴的形 势与方位.风水师于垣局中察脉之到头止 处,故日入首.风水家认为,龙脉入首处肥丰圆满,生 气充融者,即是发富发贵之真龙....

富宁县14763012742: 风水学中的“三落”是哪三落? -
云败蓝乐: “三落” :风水学术语.指龙脉落穴于初段、中段、末段.风水家认为,龙脉生气融聚落穴,有旺于初者,有盛于中者,有归于尽者,故谓之“三落”. 徐善继《人子须知—龙法》云:“龙之落局,融结不一,而其大要有三,有初落、有中落...

富宁县14763012742: 周锦伦讲风水讲学骑龙穴上集
云败蓝乐: 一、龙诀:避煞趋吉,龙为关键1.“龙”的来源为何要称山地为龙呢?其中的原因是... 并以此为依据来判断富贵贫贱.)只是说,好的龙脉有的时候也不会代表着富贵吉祥...

富宁县14763012742: 中国风水堪舆学中,中国的三大龙脉是哪三条?它们分别起势于何处,在哪里结穴? -
云败蓝乐: 龙脉源于西北的昆仑山, 向东南延伸出三条龙脉, 北龙从阴山、贺兰山入山西,起太原,渡海而止. 中龙由岷山入关中,至秦山入海. 南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海. 每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙、勘测风水首先要搞清楚来龙去脉,顺应龙脉的走向. 龙脉的形与势有别,千尺为势,百尺为形,势是远景,形是近观.势是形之崇,形是势之积.有势然后有形,有形然后知势,势住于外,形住于内.势如城郭墙垣,形似楼台门弟.势是起伏的群峰,形是单座的山头.认势惟难,观形则易.势为来龙,若马之驰,若水之波,欲其大而强,异而专,行而顺.形要厚实、积聚、藏气.

富宁县14763012742: 杨公风水的理论核心 -
云败蓝乐: 杨公风水,首重龙脉,认为自然界山水是“天星下照,在地成形”的结果,天有九星,九星之气下照于地,形成九种不同的山型:贪狼如笋,巨门顶圆,武曲顶平而方,廉贞如火焰,禄存似蜈蚣,文曲如活蛇,破军如旗,左辅如马鞍,右弼无形...

富宁县14763012742: 深圳纵横领先风水:寻龙点穴要诀? -
云败蓝乐: 深圳纵横领先风水:寻龙点穴? 寻龙点穴操作方法 1、首先找到河流(水)的最大弯环处或河流交汇处.杨公曰:“凡有真龙或真穴,必有潮源水合聚,山随水曲抱弯弯,有穴分明在此间”.因为地气不能越水而过,即气遇水则界,所以河、...

富宁县14763012742: 为什么说“龙脉脉气穴法”是风水学理论的灵魂? -
云败蓝乐: “龙脉脉气”讲的是“龙脉的能量大小和龙脉能量在龙脉上的流转方式”;“穴法”讲的是“如何根据龙脉能量在龙脉上的流转方式来具体利用龙脉能量的方法”.“龙脉的能量大小和能量在龙脉上的流转方式”决定了“富贵贫贱吉凶寿夭的程度大小”;“龙脉能量在龙脉上的流转方式”决定了“人是否能够有效利用这些龙脉能量和能够有效利用多少这些龙脉能量”;“穴法”则决定了“在龙脉能量大小和龙脉能量在龙脉上的流转方式一定的情况下,人怎么样选点穴位才能最大限度的利用龙脉能量为人造福”.“砂水”只是对“龙脉能量大小和龙脉能量在龙脉上的流转方式的微调影响”,只是对“穴点吉凶能量大小的微调波动性影响”.

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网